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저는 NGO에 입사해 세상을 더 정의롭고 평등하게 만드는 데 관심이 있어 중국의 NGO들을 조사해보았습니다. 앞서 NGO 란 정부기관이나 정부와 관련된 단체가 아니라 순수한 민간조직을 총칭하는 말로, '비(非)정부기구'나 '비(非)정부단체'라고도 지칭됩니다. 넓은 의미에서 반드시 국제활동을 벌이는 단체를 말하는 것은 아니며, 정부운영기관이 아닌 시민단체도 NGO에 해당됩니다.

1. 중국 홍십자회중국홍십자회(中國紅十字會)는 중화인민공화국 홍십자회의 적십자사에 해당하는 기관입니다. 적십자회는 전쟁, 자연 재해 등에서의 희생자들과 기아 선상의 난민들을 돌보기 위한 목적으로 조직된 인도주의 단체이며, 중립, 평등, 독립, 자발적 섬김, 일관성과 보편성의 실천을 원칙으로 합니다.홍십자회는 농촌의료봉사, 선천성 심장병 어린이 수술, 또 코로나 19사태에서는 대한한공에서 전달한 마스크의 우한 지역 지정 병원으로의 전달을 주관했습니다.

2.희망공정희망공정은 비영리단체(NGO) 중국청소년발전기금회의 중국 빈곤지역에서 배움의 기회를 잃은 청소년들에게 교육 지원을 하는 공익사업으로 교사를 지어주거나 농촌 교육재정을 지원하는 프로젝트입니다. 나는 공부하고 싶어요(我要上学)” 밑 사진은 1991년 중국청년보 사진기자가 1시간여 동안 산길을 걸어 등교하던 초등학교 1학년생 쑤밍쥐안(苏明娟)을 찍은 사진으로 단발머리의 어린 소녀가 큰 눈망울로 응시한 채 연필을 쥐고 있는 모습의 사진은 '희망공정(希望工程)'의 상징이 되었습니다.

3. 일기금일기금(壹基金)은 액션 영화배우 리롄제(李連杰)가 2007년 4월 만든 비정부기구입니다. 일기금은 1+1=1’, 즉 ‘1명+1달+1위안=1의 공동체’라는 구호를 내걸었습니다. 이는 지구촌을 하나의 공동체로 보고 빈부, 귀천, 국적, 인종에 상관없이 누구나 공동체를 위해 자신의 힘을 보태야 할 권리와 의무가 있다는 뜻잊니다. 설립 당시의 계획대로 일기금은 기부금 모금의 창구가 되어 핸드폰을 들고 1번을 입력하여 문자만 보내면 1위안을 기부할 수 있습니다. 일기금의 가장 큰 특징은 투명성입니다. 영수증을 발급해줌으로써 기부활동을 공개해 기부자들이 기부하길 잘했다는 생각이 들도록 하고 있는 것입니다. 현재까지 영수증은 1억 여 건이 발급되었고 웨이보(微博,중국판 트위터)에는 “영수증을 받으니 기분좋다” 등 누리꾼들의 긍정적인 반응이 올라왔습니다.

현재 중국에서는 NGO가 GO(Governmental Organization)보다 어려운 위치에 있습니다. 중국 정부 입장에서 보면 NGO는 동전의 양면이기 때문입니다. 예를 들어 자원봉사자들이 열악한 환경에 가서 도움을 주는 것은 고마운 일이지만, 그렇다고 이들이 현장에서 드러난 학교 건물 부실 공사 등 여러 문제들을 고발한다면 차라리 안 도와주는 게 나을 수도 있기 때문입니다. 민생을 위한다면 NGO 진입 문턱을 파격적으로 낮추고, 또한 중국 NGO들도 투명성과 공신력을 확보하는 노력을 기울여야합니다. 중국 내 NGO뿐만 아니라 국제적인 NGO들이 더욱 활성화되어 더 나은 세상이 되기를 바랍니다.

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현재 저의 진로는 경영쪽입니다. 구체적으로 경영의 분야는 정하지 못하여 경영학의 역사와 발달을 조사하였습니다.

경영학은 중세 가내수공업인 길드 경제시대를 지나 1760년대 영국과 서유럽을 중심으로 산업혁명이 성공하고 새로운 형태의 산업 경제가 생겨나면서부터 시작된 학문이다.

산업혁명 이후 비약적으로 발전된 산업 경제는 20세기에 접어들면서 보다 복잡·다단화 되고 기업 간, 국가 간 경쟁이 격화되면서 경쟁에서 살아남기 위한 목적의 일환으로 각광을 받기 시작했다.

특히 경제성 원칙을 기반으로 한 경영의 효율성이 강조되면서 경영학은 모든 자유경제의 바이블이 되고 있다. 경영학은 산업구조가 복잡해지고 수많은 기업들이 생겨나면서 경쟁이 치열해짐에 따라서 실제 회사 경영에 필요로 하는 지식의 체계화와 이의 전달을 위하여 경제학에서 독립한 학문이다.

첫째, 경영, 특히 기업 경영과 관련된 내·외부 현상들을 과학적·체계적으로 연구하여 기업 경영의 목적인 이윤창출과 지속적인 성장과 발전을 위한 전략적 방안을 모색하는 데 궁극적인 목적이 있다. 특히 중장기 전략 경영계획이나 경영전략과 전술 등을 다루는 것을 주요 목적으로 한다.

둘째, 타인, 즉 이해관계자집단에게 왜 그렇게 경영을 해야 하는지 이론적이면서 실증적으로 설명하기 위한 목적을 가지고 있다. 기업은 다양한 이해관계자 집단(국가, 주주, 종업원, 공공기관, 지역사회, 소비자, 채권자 등)에게 둘러싸여 있기 때문에 이들에게 경영의 결과를 정기적 혹은 비정기적으로 설명하고 제공해야 한다. 따라서 경영상의 제반 흐름을 체계적으로 분석하고 이를 설명하기 위한 자료를 수집하기 위한 목적을 가지고 있다.

셋째, 경영학은 인류의 삶의 질을 증진시킬 수 있는 직접적인 지식 도구이다. 따라서 경영학적 지식을 통해 성공적으로 기업을 운영할 수 있게 되면, 사회에서 요구하는 제품과 서비스를 제공함으로써 고객의 삶의 질을 높이는 데 도움을 줄 수 있다. 또한 근무자의 직무만족까지 충족되어 기업이나 주주의 이익뿐만 아니라 인간의 생활상, 국가경쟁력 향상 등 생태계의 순환처럼 사회에 큰 기여를 할 수 있다.

18세기 산업혁명 이후에는 경영에 대해 과학적인 접근방법이 시도되고 기업조직에 경영이론이 본격적으로 적용되기 시작했다. 산업혁명은 인류의 생활방식에 커다란 변혁을 가져왔다. 소수의 장인들이 농기구나 의류를 소규모의 가내수공업 수준으로 생산하던 종래의 생활방식에서 기계를 기반으로 한 대규모 공장이 존재하는 산업사회로 급격히 전환시켰다.

당시에 근대 경제학의 창시자인 애덤 스미스(Adam Smith)는 1776년에 출간된 자신의 저서 『국부론(The Wealth of Nations)』에서 조직과 사회가 분업을 통해 경제적 이익을 얻을 수 있다는 주장을 하였다. 또한 산업혁명기에 경영에 직접 관여하며 현대적 경영이론의 선구자적 역할을 한 사람들로는 로버트 오언(Robert Owen)과 찰스 배비지(Charles Babbage)를 들 수 있다.

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저는 사회복지과에 관심이 있어서 고령화가 되면서 생긴 일본의 실버타운을 조사해봤습니다.

고령화는 총인구 중에 65세 이상의 인구가 총인구를 차지하는 비율이 7% 이상인 사회를 말하며 일본은 이미 17년도부터 초고령화가 되었습니다.

고령화가 된 이유는 의료의 발전으로 기대 수명이 늘어나면서 고령화 사회가 되었다는 게 가장 큰 이유이고 다른 이유로는 저출산이라고 할 수 있습니다. 한국에서는 실버타운이라 부르고 일본에서는 유료노인홈이라고 불립니다. 유료노인홈은 노인홈의 한 종류이며 다른 노인홈의 예로는 특별 양호노인홈, 양호노인홈, 경비노인홈 등이 있습니다.

유료노인홈은 사회생활에서 은퇴한 고령자들이 집단적 또는 단독적으로 거주할 수 있도록 노인들에게 필요한 주거 및 휴양·여가시설, 노인용 병원, 커뮤니티센터 등 서비스 기능을 갖춘 노인주거 단지를 말합니다.

유료노인홈과 특별 양호노인홈를 설명하자면

간호보험 제도라는 것이 있습니다. 사회보험양식의 사회요양을 보장, 개호보험료 내 노후대비 건강상태에 따라 6등급으로 나뉜다고 합니다. 유료노인홈은 자립 되어있으며 지원 1등급에서 5등급까지 모두 입소가 가능하고, 특별 양호노인홈보단 비싼 편입니다. 방은 1인실이고 상대적으로 대기다가 적어 입소하기 쉬운 편입니다.
특별 양호노인홈은 개호 3등급 이상만 입실이 가능하고, 비용은 유료노인홈에 비해 싼 편이며 1인실과 다인실로 구성되어있으며 유료노인홈에 비해 면적이 좁은 편에 속합니다. 대기자가 너무 많아 입소하기가 매우 어렵습니다. 저렴하고 주로 유료노인홈에 비해 저소득층이 사용하며 사회복지법인만 사용한다고 합니다.

그렇다면 일본이 노인홈을 선택하는 기준은 무엇일까요?

분양이 아닌 임대를 선호합니다. 구매 시간 부족과 재산 처분에 편리하여 임대를 선호하고

가족과 가까운 곳을 선호합니다. 그 이유는 신속한 도움이 필요하기 때문입니다.

도심형을 선호하는데 병원과 가깝고 편의 시설이 많고 교통이 편리하기 때문입니다.

신식시설을 선호하는데 일상생활에서 길, 난간 등 불편하지 않게 되어있는 시설이 신식시설이라고 합니다. 마지막으로 합리적인 가격을 선호합니다. 기존에 있는 재산으로 충단 가능한 가격을 찾습니다. 그렇지 않아 유료노인홈 운영 주체에서 입주 계약 시 임대료 보증인을 세우는 경우도 있다고 합니다.

Q.
일본 내에서는 유료노인홈 같은 노인홈에 들어가는 것에 대한 인식이 궁금합니다.

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저는 힙합/케이팝쪽을 희망하고 있기 때문에 우리나라의 케이팝과 제이팝의 차이를 조사해봤습니다.

1. 제이팝
제이팝 같은 경우의 가사는 서정적이고 감성적인 가사들이 많고 음역대의 높낮이가 심한 편이 아닌 편입니다. 우리나라에 비해 실력이 모자르거나 지하아이돌이 존재합니다.
케이팝처럼 완벽함을 이루는 아이돌은 없고 단순히 예능인처럼 활동합니다.

2.케이팝
케이팝 같은 경우는 가사가 서정적이지 않고 사람들이 들을 때 "이게 무슨 가사이지?" 싶은 가사들이 많습니다. 음역대의 높낮이가 심한 편이고 실력이 모자르면 대부분 악플을 심하게 받습니다. 완벽함을 추구하는 케이팝은 대부분 예능, 방송, 노래, 춤을 다 합니다.

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저는 진로가 의료 쪽이어서 일본의 의료제도를 찾아봤습니다.

일본에는 약 9,731개의 병원과 약 85,588개의 일반 건강 클리닉이 있고 의사 수는 23만명 정도 입니다.
첨단 의료설비와 의사의 수는 총 의료서비스 측면에서 북유럽국가들과 비슷합니다.

1961년에 모든 사람이 필요적절한 의료조치를 받을수있는 건강보험이 실시되었습니다.

다른 특징으로는 성과급 제도가 있는데 각 의료기관들은 건강보험공단으로부터 진료의 종류에 따라 환자에게 제공한 의료서비스에 대한 배상금을 지급받는 제도입니다.

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저는 아직 제 진로를 정하지 못했습니다. 그래서 제가 관심을 가지고 있는 한국의 조선시대 화가와 그당시 미술에 대해서 조사해보았습니다.

첫번째 화가는 누구나 알법한 조선 후기의 화가 김홍도(金弘道, 1745~?) 입니다.
정조 시대 때 문예부흥기의 대표적인 화가로 여겨지며 산수화, 풍속화에서 큰 비중을 차지하는 화가였지만 고사인물화 및 신선도, 화조화, 불화 등 모든 분야에서 독창적인 회화를 구축한 화가이기도 한 화가입니다. 주로 어명, 고관의 명, 양반의 청탁을 받아 그림을 그렸지만, 일반 서민들의 일상생활을 그린 풍속화가이기도 합니다. 김홍도의 그림의 특징은 수묵채색화입니다 또한 매우 사실적으로 표현했으며 배경은 은은한 먹으로 강조하였고 조금 짙은 먹으로 그린뒤, 거기에다 나무와 바위 등을 실감나게 표현하기 위해 가볍게 점을 찍었습니다. 김홍도의 작품으로는 풍속화인 <풍속화첩>중의 서당, 자리짜기, 주막등이 있습니다.

다음 화가는 조선 후기의 관료이자 화가인 신윤복(申潤福, 1758~1814)입니다.
신윤복은 산수화와 풍속화를 잘 그렸습니다. 또한 양반 관료들의 이중성과 위선을 풍자한 그림, 여성들의 생활상을 그린 그림을 남기기도 했습니다. 신윤복의 작품으로는 <혜원전신첩(蕙園傳神帖)>, <미인도(美人圖)> 등이 있습니다. 주로 남녀간의 사랑이나 여성의 아름다움을 주제로 그림을 많이 그렸습니다. 화려한 색을 사용하여 기생이나 무당의 그림을 즐겨 그렸으며, 시골 주막의 서민적인 풍속 또한 날카로운 화필로 잘 그려냈습니다. 이러한 그림들은 양반 사회에 대한 풍자로 여겨지기도 했습니다.

이렇게 조선시대의 화가 두명을 조사해보았습니다. 다음으로는 조선시대 그 당시 미술에 대해서 조사했습니다.

조선의 미술은 시대별로 초기, 중기, 후기로 나누어져 있습니다. 먼저 조선 초기에는 왕실이나 선비들의 초상과 여러 가지 의식(儀式)을 그려서 시정을 돕는 기록화와 일상생활에서의 감상화의 두 측면에서 그림이 발달했습니다. 국가에서는 전문 화가를 관원(화원)으로 채용으로 도화서에 소속시켜 종6품까지의 벼슬을 주고 그림에 종사하게 했습니다. 그림의 소재로는 대나무, 산수, 새, 인물, 짐승, 화초가 중심을 이루었습니다. 화초중에서는 모란, 난초, 매화, 소나무, 국화와 같은 초목들이 주요 소재가 되었습니다. 조선 초기때 화가로는 안견(安堅,)이 있습니다.

조선 중기에 들어와서는 16세기의 그림은 15세기 그림의 주류를 이루었던 안견류의 화풍을 계승한 이흥효·이징·이정, 명나라 절파(저장 지방) 화풍의 영향을 받아 강한 필치의 그림을 즐겨 그린 김제·이경윤 등 선비화가, 그리고 포도·대나무·매화에 능한 황집중·이계우·이정·어몽룡 등 다양한 흐름이 있었습니다. 16세기에 들어가서 이와 같이 그림이 다양해진 것은 이 시기의 사상경향이 복잡하게 분화되는 추세와 관련이 있습니다.

조선 후기에는 문화의 모든 분야가 새롭게 변화해 가는 추세에 맞추어 그림·건축·글씨 등 예술 분야에서도 새로운 경향이 나타났습니다. 먼저 그림에서는 17세기 인조 대에 궁정화원의 중심적 위치에 있던 이징(李澄)의 그림이 정교하면서도 격식을 탈피하여 자유분방하고 대담한 필치로 인물과 산수를 그려내어 충격을 주었습니다. 그는 특히 달마(達磨)와 같은 선승과 신선을 주로 그렸는데, 이는 17세기 초의 이단 사상의 유행과 짝을 이루는 화단의 이단이었으며, 명나라 저장 지방 화단의 영향을 받은 것이기도 하였습니다. 그러다가 17세기 말 이후로 청초 남종화(南宗畵)가 전래되면서 그 영향을 받기 시작하였습니다.

18세기 중엽에 천기·진기주의 문학을 강조하던 김창업, 김창협, 김창흡의 후원은 받은 영조대의 정선(鄭敾)이 진경산수의 대가로 등장하게 된 것은 그가 양반 출신으로서 화원이 된 그는 금강산을 비롯하여 한양 주변의 수려한 경관을 독특한 필치로 그려냈는데, 날카로운 바위산은 선묘(線描)로, 부드러운 흙산은 묵묘(墨描)로 처리한 것이 특징입니다.

19세기의 그림은 한양의 도시적 번영과 한양 양반들의 귀족적 취향을 반영하여 화려하고 세련된 모습으로 발전하였습니다. 우선, 한양의 여러 궁궐과 도시의 번영을 그린 대작(大作)들이 많이 제작되었습니다.그 중에서도 1820년대에 100여 명의 화가들이 집단적으로 창덕궁과 창경궁의 전모를 그려낸 《동궐도》는 가장 우수한 작품으로 꼽히고 있습니다. 가로 567센티미터, 세로 273센티미터의 초대형 그림을 16폭으로 나누어 그린 이 작품은 기록화로서의 정확성과 정밀성이 뛰어날 뿐 아니라 배경산수의 묘사가 극히 예술적이어서 현재 국보로 지정되어 있습니다. 이 그림은 18세기 궁궐도에서 보이던 서양화의 기법이 한층 적극적으로 도입되어 마치 비행기에서 비스듬히 내려다보는 듯한 부감법과 평행사선(平行斜線) 구도의 기법을 사용한 것이 특징이다. 말하자면 전통적 기법의 서양화 기법이 합쳐져서 새로운 형태의 민족화법이 창조된 것입니다.

이렇게 조선시대 초기, 중기, 후기. 이렇게 세가지 시대별로의 미술을 조사해보았습니다. 앞으로도 미술에 대해서 공부를 해보아야겠습니다.

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저는 유아교육과쪽을 희망하고 있기 때문에 아이들과 관련된 일본의 어린이날을 조사해보았습니다

“ 일본의 어린이날 5월 5일 “

일본은 3월 3일을 여자 어린이날(히나마쓰리의 날)로, 5월 5일을 남자 어린이날로 나누어 기념하고 있다.

1.코이노보리 라는 장식을 집집마다 장식합니다.

종이나 헝겊으로 만든 잉어를 말하는데요. 가장 큰 것은  마고이 라고해서 검은색 , 두번째 큰 것은 히고이라고 하고 빨간색 , 그리고 가장 작은 것은 코고이로 빨간색을 주로 사용합니다. 제일 윗부분에는 바람개비와 오색의 장식 같은 것을 달아 지붕이나 베란다등 높은 곳에 달게 됩니다. 잉어는 물살이 쎈  강에서도 건강하게 헤엄치며 폭포를 거슬러 오르기도하는 강한 이미지가 있어서, 어린이들이 건강하게 성장하라는 기원의 의미가 담겨있고 바람개비와 오색천 장식은 어린이가 무사히 성장하기 위해 나쁜기운은 모두 날려버린다는 의미로 꼭대기에 장식하는 것이죠.

2.카시와모찌 라는 떡을 먹습니다.

측백나무, 잣나무의 일종인 나뭇잎으로 싸서 만든

카시와모찌는 자손번영을 기원하는 의미를 담고 있습니다.

3.가부토 라고 해서 오래전 전쟁터에 나갈 때 무사의  머리에 쓰던 물건을 장식하기도 합니다.

아이의 몸을 건강하게 지켜주고 크게 자라라는 의미를 담고 있다고 합니다.

Q.
지금도 어린이날에 코이노보리를 집집마다 장식하는지 궁금합니다.

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저는 광고, 마케팅에 관심을 가지고 있어서 일본의 마케팅과 광고에 대해 알아보았습니다.

① 제품 홍보 포인트

한류 열풍으로 일본 내 한국에 대한 관심이 커지면서 일본으로 홍보를 시작하려는 기업들이 꾸준히 늘어나고 있습니다. 일본은 역사적, 지리적 특성으로 인해 다른 나라들과 구분되는 고유한 특성이 있기 때문에 일본에 성공적으로 홍보하기 위해서는 일본 소비문화와 미디어 시장을 아는 것이 우선입니다. 일본에 회사를 효과적으로 알리기 위해 고려해야 할 사항들을 알아보겠습니다.

첫 번째, 일본의 소비자는 물건을 사기 전 여러 가지 사항을 꼼꼼히 따져보고 A/S 서비스에 대한 요구수준이 높으므로  A/S 서비스가 철저히
이루어지고 있습니다. 또 회사의
제품과 서비스에 대한 정보를 충분히 얻을 수 있도록 자료를 갖춰 놓아야 합니다.

두 번째, 일본의 소비자는 브랜드에 대한 애착이 강하기 때문에 브랜드 품질 수준이 높다고 생각하면 가격이 비싸도 해당 브랜드의 제품을 구매합니다. 따라서 브랜드 인지도와 신뢰도를 높이고 호의적인 기업 이미지를 형성하기 위해 노력해야 합니다.

세 번째 2014년 기준 일본 인구의 79%가 인터넷을 사용하고 있습니다. 일본 인터넷 이용자는 연령대가 높은 것이 특징입니다. 따라서 일본을 대상으로 온라인 홍보 콘텐츠를 제작할 때에는 연령을 가리지 않는 콘텐츠를 만드는 것이 중요합니다.

② 일본 콘텐츠 사업계의 SNS 마케팅

SNS는 지난 10년간 일본 시장 진출을 위한 마케팅 수단 중 가장 중요한 플랫폼으로 급부상 중이며 일본 국내에서 가장이 이용률이 높은 SNS는 페이스북, 인스타그램, 트위터, 라인으로 나타났습니다. 일본의 인플루언서 콘텐츠의 이용률은 10대가 69.1%, 20대가 61.68%로 10~20대를 타겟으로 한 제품과 서비스는 인플루언서를 활용하는 것이 효과적으로 나타났습니다.

최근에는 편의점 아이스크림 「먹는 목장 우유」를 소비자들이 직접 다양한 과일과 시럽, 과자 등을 첨가한
자신만의 아이스크림 사진을 올리기 시작하면서 맛있게 먹는 ‘꿀팁’ 공유가 인스타그램 열풍 만들었습니다. 이처럼 유명인 여부에 관계없이 그저 "먼저 사용해 본" 사람의 리뷰를 찾아보고 구입하는 경우가 많아지고 있어 SNS 리뷰 마케팅이 더욱 중요해졌고 SNS는 지인을 통한 입소문이나 유명인의 추천에 마음이 흔들려 구매까지 이어지는 등 보다 효과적인 마케팅을 가능하게 했습니다.

③ 일본의 마케팅 문화

의식주 묶어 팔기

옷 가게에서는 의류와 함께 그릇과 식품을 팔고 인테리어 소품 가게에서는 매장 안쪽 카페에서 건강식을 먹는 모습을 볼 수 있습니다. 의식주의 경계가 희미해지고, 세 요소가 통합되는 모습을 볼 수 있습니다. 많은 브랜드들은 소비자의 라이프스타일을 파고드는 마케팅, 틈새 전략을 취하고 있는 것입니다. 소비에 인색해진 사람들은 물건이 아닌 경험을 사고 싶어 하고 그들은 물건보다 연속적인 경험을 중요시하고, 경험에서 행복감을 느낍니다. 그래서 일본의 많은 브랜드는 라이프스타일을 제안하고, 이를 제품에 녹여내 소비자들에게 '이렇게 사는 스타일은 어때?'라며 넌지시 말을 건네며, 브랜드를 통해 삶을 보여줍니다.

‘세상에서 두 번째’ 마케팅 전략

후쿠오카에서 유명한 한 라면집은 입구에 ‘지구상에서 두 번째로 맛있는 집이라고 쓰여 있습니다. 오사카 시내의 한 푸드 트럭에서는 ‘세계에서 두 번째로 맛있다는’ 메론 빵 아이스크림을 팔고 있고 ‘일본에서 두 번째로 맛있는’ 꼬치구이를 파는 포장마차가 있습니다. 이것들은 일본에서만 볼 수 있는 마케팅 전략인데, 왜 일본 최고가 아닌지, 왜 세계 최고가 아닌지, 왜 지구상 최고가 아니라 두 번째인지 한국 사람들 입장에서는 이해하지 못할 마케팅 전략일 수 있습니다. 이런 마케팅이 일본에 있는 이유는, 남 앞에 나서기를 꺼려 하는 일본인 특유의 문화 때문일 것입니다. 일본 가정에서는 자녀에게 어릴 때부터 ‘남에게 폐를 끼치지 말 것’과 ‘남 앞에 나서지 말 것’을 가르친다고 합니다. 이러한 문화가 바탕에 깔려 이 같은 마케팅이 등장하게 된 것입니다.

④ 일본의 광고

일본 광고에서는 웃기고 재미있는, 우리나라의 보편적인 광고와는 다른 독특함이 드러납니다.

일본 광고는 ‘B급 광고’라고 일컬어지기도 합니다. ‘B급 광고’란 내용이 다소 부자연스럽고, 자극적인 소재, 황당하고 허술한 스토리, 적은 제작비로 제작된 광고인데, 사람들에게 감동을 주기보다는 황당함, 재미, 호기심을 유발하여 강한 인상을 남기는 것을 목적으로 합니다. 표현에 있어서는 주로 단순하고 직접적인 대사를 사용합니다. 과거에 예산 부족과 같은 한계 때문에 B급 광고를 만들게 되었지만, B급 정서는 예상외로 청중들에게 효과를 발휘하였고, 높은 성과를 내게 되었습니다. 그리하여 이제는 제작부터 의도적으로 B급 정서를 활용하는 경우가 늘어나고 있습니다. 또한 일본 광고의 가장 큰 장점이자 특징은, 바로 수수함입니다. 화려하고 큰 것보다는 소박하고 수수한 것. 우리나라의 광고에는 화려하고 웅장한 배경 장소가 많이 등장합니다. 하지만 일본 광고의 배경은 그런 화려한 곳보다는 우리 일상에서 자주 등장할 수 있는 곳. 단순한 거리, 교실, 회사 등이 자주 등장합니다. 그 나라 특유의의 감성과 색감, 글씨 상품의 이름이나 기업명보다는 사람들의 감정에 주목하고 감성을 이끌어내는 광고, 그것이 바로 일본의 광고입니다.

Q.
선생님께서는 ‘세상에서 두 번째’ 마케팅을 보신 적 있으신가요? 또는 기억에 남는 일본 광고가 있으시다면 알려주세요!

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저는 현재 유치원 교사를 지망하고 있어 일본의 유치원에 대해 관심을 갖고 조사하게 되었습니다.

우리나라 유치원은 5~7세의 유아만 입학 대상이지만 일본 유치원은 만 3~5세가 입학 대상입니다.

우리나라 같은 경우에는 유치원에서 소풍 등을 가는 경우를 제외하고서는 도시락을 싸지 않고 대부분 유치원에서 급식이 제공되고 있지만 일본에서는 ‘오벤토’라는 도시락 문화가 있어 월, 수, 금이 급식이면 화, 목은 가정에서 싸온 도시락을 먹습니다. 이때 부모님이 도시락을 귀여운 캐릭터 모양으로 싸주는 경우가 많아 도시락 레시피 책과 블로그를 많이 찾아볼 수 있을 만큼 도시락 문화가 발달되어 있습니다.

우리나라에서는 유치원 입학 준비물을 챙길 때 실내화 등 필요한 것들을 구매하지만 일본 유치원 같은 경우에는 아이가 들어가는 유치원에서 용품의 규격 색깔 등을 정해주면 그에 맞게 어머니께서 손수 제작하는 시스템을 가지고 있기 때문에 어머니들은 대부분 재봉을 할 수 있고 배워야 하며 만약 못할 경우에는 친정 엄마
또는 재봉 집에 맡기는 경우도 많다고 합니다.

초기에는 실내화, 신발주머니, 손수건, 아이 활동복을 제작해야 했고 엄격한 곳은 원복까지 제작해야 했지만 현재에는 이렇게까지 제작하는 유치원은 적어진 상태로 일부만 만들어 오는 유치원도 있고 규정에 맞는 제품을 마트 또는 유치원 자체에서 구매하도록 하는 유치원도 있습니다.

일본 유치원생을 생각해보면 귀여운 노란 모자를 쓴 모습이 떠오르는데 이 노란 모자를 쓰는 이유는 노란색은 가장 먼 거리에서도 식별이 가능한 색으로 명시성이 강한 색이라 운전자가 잘 보일 수 있도록 노랑 모자를 씌어준다고 합니다

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저는 방송, 미디어 계열에 관심이 있어서 우리나라의 방송에 대해 조사해보겠습니다.

1) 한국 방송의 역사
우리나라에서 방송이 처음 시도 된 것은 1927년 일제하의 일이었습니다. 경성방송국에서 JODK 호출부호로 처음 시도 되었는데 한국어, 일어를 혼합하여 방송하였습니다. 주로 일어로 뉴스나경제를 보도 하였고 한국어로는 창, 민요, 동화 등 이 방송 되었습니다. 이로 인해서 우리 방송은 개념과 구조가 일본의 영향을 많이 받았고 일본 방송 프로그램의 모방 경향이 두드러 집니다.  해방 이후 1945년부터 1948년까지는 미군정 방송시대였습니다. 이 당시 까지만 해도 라디오 방송이여서 대중문화에는 크게 영향을 미치지 못했습니다. 이후 1947년에 한국의 독자적인 호출부호를 배정 받음으로서 비로소 한국 방송이 시작되었다고 볼 수 있습니다.

2) 국영방송 시대
1948년부터 1953년 까지 국영방송의 시대가 열렸습니다. 정부 산하의 방송국이여서 독립성에 대해 많은 논의가 이어졌습니다.

3) 민영방송의 도입과 텔레비전 시대
1954년부터 1960년 까지 민영방송의 도입과 텔레비전의 시대가 찾아옵니다. 1954년 한국 최초의 민영방송인 기독교 방송(CBS)이 설립되면서 시작되었다. 뒤이어 1956년 한국 최초 텔레비전 방송 HLKZ-TV가 시작되었다.

4) 상업방송의 시대
1961년부터 1979년 까지는 상업방송의 시대가 시작되었습니다. 1961년 국영 KBS-TV가 개국했습니다. 같은 해에 문화방송(MBC라디오)도 개국했으며 1963년에 동아방송이 개국했다. 이당시에는 저질문화가 많이 양산되었고 방송국마다 경쟁이 과열되었고 언론을 독점하기도 했습니다.

5) 공영방송의 시대
1980년대에는 공영방송의 시대가 시작되었는데 이시기에는 한국방송광고공사가 설치되었고 컬러 텔레비전의 시대가 찾아왔습니다.

6) 다매체, 다체널 시대
여러개의 민영방송이 설립되었고 1995년에는케이블 TV가 시작되었다. 또한 인터넷방송을 실시하기도 했습니다. 1999년에는 방송법이 개정되어 2001년에는 위성방송이 시작되었습니다.

7) 미국 문화의 유입
1960년~1970년대에는 다양한 외화들이 들어오기 시작했습니다. 60년대에는 주로 액션 외화들이 많았다면 70년대에 와서는 영웅 시리즈, 공상 과학 위주의 영화가 쏟아졌습니다. 이 당시에는 국내 드라마가 막강한 콘텐츠이기도 했지만 자체 제작 콘텐츠가 부족했고 외화의 유입으로 미국문화를 접하게 되었다.

이처럼 우리 방송이 기틀을 다지게 되기까지의 과정을 알아보았습니다. 우리 방송이 쉽게 이뤄진 것이 아닌 오랜 세월에 걸쳐 성립되었다는 사실을 알게 되었습니다.

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저는 제과제빵 쪽 계열을 지망하고 있습니다.그래서 저는 다른 나라의 전통 음식과 디저트 그리고 음식 문화에 대해서도 알아야 한다는 생각이 들어서 저는 중국의 전통음식과 중국의 음식 문화에 대해 알아보겠습니다.

중국의 전통 디저트
1. 월병(위에삥)
위에삥은 밀가루와 라드(돼지의 지방 조직을 정제하거나 녹여서 얻는
흰색의 고체 또는 반고체 지방), 설탕, 달걀 등을 섞어 만든 피에 각종 견과류(살구 씨, 호두, 땅콩, 참깨, 해바라기 씨) 등의 소를 넣은 후 문양이
조각된 나무틀에 모양을 잡아서 구워낸 보름달 모양의 삥(饼, 떡)이다.
위에삥은 고대부터 중추절에 제사 음식으로 먹던 것이 점차 중추절 음식일 뿐만 아니라 선물용 음식으로 변화하였다. 중추절의 둥근 달 모양처럼 위에삥도 둥글게 만들어 가족끼리 서로 나눠 먹는데, 이것은 온 가
족의 모임, 화목을 상징한다https://m.search.naver.com/search.naver?where=m_image&sm=mtb_jum&query=%EC%9B%94%EB%B3%91#

2. 딤섬
딤섬은 광도지역의 대표적인 음식입니다. 딤섬의 의미는”마음의 점을
찍다.”라는 의미를 가지고 있습니다. 이유는 배를 꽉 채워서 먹는 음식
이 아닌 마음에 점을 찍듯 끼니에 간소하게 먹는 간식이라는 의미입니
다 그리고 딤섬은 새우,게살 해산물은 물론 닭고기 육류 채소 단팥 있습
니다 그래서 재료와 모양이 정말 다양합니다 그리고 보통은 찜통에 쪄
서 먹는 경우가 많고 기름에 튀기거나 국에 넣어서 먹거나 요리법 역시
다양하게 존재합니다. 딤섬의 종류로는 하가우,샤오마이,샤오롱 바오 등
이 있습니다

3.쓰좐파오차이
쓰촨파오차이(四川泡菜)는 한족 특유의 절임 요리로 사천 요리에 속하
며, 파오쑤안차이(泡酸菜)라고도 한다. 무, 오이, 동두(껍질콩), 양배추,
고추, 배추 등 긴 섬유소가 풍부한 채소류를 염장한 음식이다. 식감이 아
삭하고 맛이 짭조름하고 새콤달콤하다. 비린 맛이나 느끼한 맛을 제거
하거나 입맛과 식욕을 돋우는 역할을 하기도 한다. 쓰촨파오차이의 기원은 정확히 밝혀져 있지 않지만 『시경(诗经)』에 김치를 담가 먹었다는 싯구가 나오는 것으로 보아 그 이전부터 먹어왔음을 짐작할 수 있다. 1
년 내내 만들어 먹을 수 있지만 조리 시 필요한 기후 조건과 환경 조건이매우 까다롭다. 사천(四川), 중경(重庆) 지역에서는 우리나라 김치나 장아찌 밑반찬처럼 집집마다 늘 준비되어 있어밥 반찬이나 요리할 때 조미용으로 쓰인다.

중국의 음식 문화
먼저 중국의 음식문화 중 가장 대표적인 문화는 바로 음식은 짝수로, 그리고 인원 수 보다 많은 양의 음식을 시키는 것이 중점이라고 할수 있습니다. 항상 풍족한것을 추구하는 문화입니다. 두번째로는 회전형 원탁테이블을 돌려가면서 개인 접시에 덜어 먹는것이 문화로 잡혀있습니다.이런 원형 식탁의 자리배치는 앉는 사람의 나이,직위,신분 등에 따라 달라진다고 합니다. 보통 나가는문의 맞은편 자리가 가장 상석에 해당한다고 합니다.세번째로는 음식을 남기는 것이 예의라고 합니다 우선 한상 차림으로 나오는 한국과 달리 중국에서는 냉채류,볶음류,튀김요리,밥,탕 순서대로 코스요리로 나오는 것이 문화 입니다.또한 인원보다 많이 시켜서 음식을 풍족하게 먹는것이 예절인 만큼 음식을 남김없이 지우게 될 경우, 충분히  준비하지 못했다고  판단하여 미안함을 느낀다고 합니다.

Q. 중국여행을 가게 된다면 꼭 먹어야 하는 음식은 뭐가 있을까요?

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저는 수많은 나라들 중 일본에 대해 많은 관심을 갖고 있습니다. 저의 진로는 광고•홍보 마케팅 쪽이며, 이번 활동을 통하여 일본 기업의 마케팅의 방식에 대해서 조사하려고 합니다.

첫번째, 먼저 일본의 같은 경우에는, 한국과 달리 인터넷을 통한 마케팅이 아닌 지역 사회를 중심으로 한 마케팅을 펼친다고 합니다. 현재 실제로 일본어 시간에 잠깐 배웠던 킷캣을 예로 들자면, 일본의 유명한 초콜렛인 킷캣은 종류가 엄청나게 많다고 합니다. 그 이유는 지역마다 각각 다른 맛을 한정으로 판매하고 있기 때문입니다. 이 말은 바로 일본이 지역 사회를 중심으로 각각 다른 맛을 통해 소비자의 소비를 불러일으킨다는 것인데요, 또한 이 킷캣은 일본에서 시험을 보기 전에 응원 메세지를 쓸 수 있도록 마케팅을 하고 있는데요, 킷캣 뒤에 메모칸을 두어 시험을 응원하는 메세지를 적고나서 초콜릿을 주는 응원의 의미로 많이 쓰인다고 합니다.

두번째, 홍보 포스터에 대한 방식인데요, 기생충으로 큰 인기를 끌었던 짜파구리가 일본에서 정말 인기가 많았던 걸로 알고있습니다. 그치만 이 짜파구리가 한국에서는 SNS에서 입소문으로 홍보가 살짝만 되었었지만, 일본에서는 역시 만화가 유명한 나라인지 짜파구리의 홍보 포스터를 그림으로 표현하였고 심지어 조리 방법까지 그려져 있었습니다 (사진첨부 했어요)

이렇게 일본의 마케팅 방식을 조사하며 우리나라와는 다른 일본의 마케팅 특징 등을 알 수 있었습니다.

Q.
원어민 선생님께 일본에서 아직 한국만큼 SNS를 통한 홍보 방법의 발달이 덜 되었는지에 대해 여쭈어보고 싶으며, 조사한 내용이 1-2년전 이야기라 현재 2020년의 마케팅은 어떻게 변화하였는지에 대하여 여쭈어보고 싶습니다

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저는 현재 국제계열을 지망하고 있습니다. 국제 계열에서 정치나 경제도 물론 중요하게 여기지만 또 하나 중요한 부분은 언어라고 생각을 합니다. 그래서 저는 이번에 중국의 문자 한자에 관하여 조사를 해볼려고 합니다.

1.한자의 정의
중국어를 표기하는 중국 고유의 문자 라고 정의할 수 있습니다.

2. 한자의 기원
한자는 전설에 의하면 지금으로부터 약 5천년 전, 중국의 황제(黃帝)라는 임금 때 창힐이라는 사람이 새와 짐승의 발자국을 보고 그 모양을 본떠서 만들었다고 한다. 여기서 만들어진 한자 아주 초기 한자이며,  현재 사용하고 있는 한자는 많이 변형 된 한자를 사용하고 있다.

3.한자의 개수및 중국의  상용한자 갯수
현대자전 표제자 기준: 약 86000자(중화해자) , 대략 6~7만자(이체자,무의미자 제외)  의 한자의 개수가 존재하고, 중국의 상용한자 갯수는 1971년 4399(2335자 포함)=> 1988년 3500자(2335자 간체자 포함)=> 2500자 입니다.

4. 중국인들의 한자
나는 평소에 한자는 너무 갯수가 많아서 중국인들이 과연 한자를 잘 쓸수 있을까?에 대한 궁금증이 많아졌다. 그래서 유튜브에서 중국인들은 몇살부터 한자를 읽을 수 있을까?와 중국과 한국의 한자 대결에 대하여 유튜브 영상을 찾아봤다. 여러분들도 같이 보면 좋을 것 같다.( 단 개인의차는 있음)
https://www.youtube.com/watch?v=EwIXhDemGFw
한중 한자 대결
https://www.youtube.com/watch?v=NrDguZQEVos
중국인은 몇살때 부터 한자를 읽을수 있을까?

Q. 중국에서도 한자를 어려워 하는 사람이 많나요?
(translation: 中国也有很多人觉得汉字难吗？)

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저는 중국어, 중국 문화에 관심이 많고 중국 영화, 드라마, TV프로그램들을 즐겨 보기때문에 중국의 방송사에 대해 알아보았습니다.

먼저 중국은 매우 넓은 영토에 각각의 지역 방송들이 있는데, 주요 방송사로는 CCTV, 호남위성, 절강위성, 동방위성, 북경위성등이 있습니다.
이 중에서도 가장 많은 사람들이 보는 CCTV(China Central Television)는 국영방송으로 1번은 종합채널, 2번은 경제 관련 뉴스, 3분은 종합 예술 채널 등 약 40개로 구성되어있습니다.

CCTV의 가장 대표적인 프로그램은 春节联欢晚会, 즉 중국의 최대 명절인 춘절에 방송하는 이브닝 쇼로 엄청나게 큰행사로 유튜브를 통해 전 세계적으로 생방송을 진행하기도 합니다.
또한 중국 시간으로 저녁 7시만 되면 거의 모든 방송국에서 CCTV의 신문연파를 동시 방송하며 현재 국가 주석인 시진핑의 보도를 시작으로 국가 정치 상황을 알 수 있는 중요한 방송이라고 할 수 있습니다.
호남위성, 절강위성등은 인기 드라마 방영으로 시청률이 높은 편입니다.
중국 방송국은 전부 국영으로 중국 중앙방송위원회가 일괄 통제 관리하여 드라마의 경우 검열로 인해 이미 다 촬영이 완료된 작품도 연기가 되거나 방영이 되지 않은 작품들도 많이 있습니다.

또한 중국드라마의 경우 하루에 2편씩 방영되며 방영간격또한 짧아 한편의 드라마에 대해 여러번 재방송해주는 편이라고 합니다.

Q.
중국에 매우 많은 방송사가 존재하는데 지역의 소수민족 방송사 같은 경우에도 정부에서 일일이 통제를 하는지 입니다.

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저는 정치외교학과를 지망하고 있어 세계경제나 국제정세에 많은 관심을 갖고 있습니다. 2020년 새롭게 등장한 코로나로 인해 여러나라가 경제적으로 취약한 입지에 처해있습니다. 비슷하면서도 다른 문화를 공유하는 한국과 중국과 일본. 새로 등장한 코로나 19위기를 극복하기 위해 어떤 포지션을 취하고 있는지 궁금해서 조사하게 되었습니다.

가장 먼저 조사한 나라는 한국입니다. 한국은 수준높은 보건과 의료 기술, 높은 국민의식과 체계적인 행정시스템이 합을 이루면서 코로나 방역에 찬사를 받게 된 나라입니다. 많은 나라들의 본보기가 되었고 이를 바탕으로 코로나19에 위협에도 불구하고 유일하게 OECD국가에서 상승세와 성장세를 보이고 있는 나라입니다. 정치에 있어 가장 중요한 사안은 국가적 위기에 처했을 때 민생안전과 경제보호입니다. 우리가 잘 알다시피 한국은 국민들에게 긴급재난지원금을 지원하였습니다. 코로나로 위축된 소비와 지역상권과 소상공인들의 몰락을 막기 위해 전국민 대상 4인가구는 최대 100만원, 3인가구는 80만원, 2인가구는 60만원, 1인가구는 20만원을 지원했습니다. 신용카드나 지역화페카드 등에 지원받아 사용할 수 있으며 국민의 대다수가 이 혜택을 누렸고 국민 10명 중 8명이 만족한다고 응답했습니다. 실제로 금융위  ‘20년 3분기 국내 카드이용 실적 분석’에 따르면 3분기 카드 승인 금액은 지난해 같은 기간보다 5.4% 증가한 수치라고 밝혔습니다. 긴급재난지원금 이외에도 중소기업과 소상공인들에 대한 금융 지원, 저금리의 대출금 지원, 코로나19의 여파로 실업된 근로자들에게 실업급여를 확대, 일자리 창출 사업 진행, 세금 등의 일정기간 납부 연기 정책을 실시하였습니다.

두 번째로 조사한 나라는 중국입니다. 중국 우한에서 코로나가 발발되었다는 하나의 예측으로 전세계적로부터 많은 비난과 질타를 받았습니다. 예를 들어 미국의 일부 시민들은 중국을 상대로 6조달러 규모의 집단 소송을 걸었고, 전세계 40개국 1만명이 7000조 규모의 집단 소송을 걸었습니다. 실제로 중국은 코로나19 발발 당시 1분기가 저번 분기보다 -12% 하락하였고 수천만명이 일자리를 잃는 등 심각한 경제난을 겪었으나 5월 22일 전국인민대표회의에서 중국 경제를 전망할 키워드 10개를 선정하는 등 경제복구를 위해 힘썼습니다. 特殊时期特殊举措(특수 시기의 특수 조치)를 내세우며 재정 규모를 1조위안 증액시키고 1조 위안의 특별 국채를 발행했습니다. 또한, 就业优先(취업우선)으로 도시 신규 취업자 목표치를 900만명으로 설정했습니다. 消费扶贫行动(소비를 통한 빈민구제 활동)을 하며 외지 노동자에게 안정적인 일자리를 제공하고 소비를 통해 빈곤구제 운동을 전개하는 등 많은 노력을 통해 2분기부터 경제를 회복하더니 3분기에 4.9%까지 회복했습니다.

마지막으로 조사한 국가는 일본입니다. 일본은 크루즈 등 초기 방역에 문제를 지적 받고 국민들에게 미흡한 마스크를 제공해 비난을 받았습니다. 하지만 장기화되는 코로나 사태에 대응하기 위해 4월에 대규모 긴급 경제대책을 마련하여 10조엔, 115조원이 넘는 사업규모를 계획했습니다. 대책에는 육아 세대 현금 지원, 해외 공장의 국내 복귀 지원, 올해 6월까지인 캐시리스 결제(현금을 이용하지 않는 거래)에 대한 포인트 환원 연장 등을 검토하였습니다. 그리고 3차 추경 예산을 계획하면서 소비 촉진과 국내 관광지의 활성화를 위해 ‘Go To Travel’ 정책을 실시하며 여행 경비의 50%를 지원하고 숙박시설에 묵는 비용을 최대 2만엔까지 지원했습니다. 또한 디지털 사회 구축을 목표로 관련 분야를 폭넓게 투자하고 신규 고용을 창출하려는 움직임이 커졌습니다. 그외에도 한국과 중국과 유사하게 경제침체로 어려움을 겪고 있는 소상공인에게 무이자, 무담보 융자를 이용할 수 있게 도왔습니다.

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나는 중국문화교류협력가가 되고 싶기에 친구들이 중국인과의 선물을 주고 받는데 있어, 최대한의 충돌을 피하고 관계의 개선 혹은 유지를 취지로 중국인들의 '선물문화'에 대하여 조사를 하였다.

우선 중국어로 시계를 나타내는 钟(쫑)은 종말의 终(쫑)과 발음이 유사하기에 죽음을 우호적으로 표현하거나 서로간의 관계가 끝났다는 사실을 알리고 싶을 때 사용한다. 또한 손목시계를 나타내는 발음 '뱌오'와 매춘부를 나타내는 발음인 '뱌오'가 서로 유사하기에 여성에게 손목시계를 선물한다는 것은 매우 모욕적이게 받아들여질 수 있다.

두 번째로는, 거북이를 나타내는 발음인 '궤이'와 귀신을 나타내는 발음인 '궤이'가 서로 유사하기에 선물로써는 기피하는 편이다. 또한 욕을 많이 하는 사람이 거북이를 선물한다면---욕할 때 궤이가 자주 쓰임--- 수용자가 모욕감을 느낄 수도 있다. 중국은 원나라 이후 거북이는 기둥서방이라는 뜻을 함축하게 되어 현대에서도 기피하는 편이다.우리나라에서는 장수를 나타내는 거북이를 중국인에게 좋은 마음으로 선물했다간, 문화적충돌을 겪을 수도 있을 것이다.

세 번째는 우산 伞'산'을 선물하는 것인데, 이는 흩어질 산과 발음이 비슷하다 또한 3개를 三'산' 선물한다는 것도 같은 발음이기에 3가지 선물을 주는 것은 기피해야한다. 특히 노인들에게 3가지 선물을 줄 경우, 바로 죽기를 원한다는 등의 죽음과 직접적인 연관이 있는 단어이기에 주의가 필요하다.

네번 째, 중국인들은 붉은색을 황제의 색 혹은 존귀라고 받아드리는 경향이 있고 흰색은 죽음으로 받아드리는 경향이 있기에 선물의 포장지 등은 붉은 색으로 선택할 것을 추천한다.

다섯 번 째, 사과를 나타내는 苹果'핑궈'는 평안을 나타내는 平安 '핑안'과 발음이 비슷하기에 선물해도 좋다. 하지만 상해 등 일부지역에서는 핑궈 = 빙궈(병들어 죽다)라고 받아드리기에 지역마다 차이점을 잘 본 후 선물하는 것을 추천한다.

Q.
한국에도 이러한 선물문화가 있지만 요즘은 사라져가는 추세이다. 이와 비교하여 중국은 여전히 선물문화를 중요하게 생각하는지 또 이러한 선물의 내포적의미를 강조하여 받아드리는지(그게 비록 타국의 친구가 선물한 것일지라도) 궁금하다.