# data[].attributes.body
GELİN DİLEK TUTMA TAŞI

Geçmiş bir zamanda güzeller güzeli geç bir kız, gönlünü köyün çobanına kaptırmış. Ama talihsizliktir ki köyün beyinin oğlunun da kızda gözü vardır. Bir gün evlilik hazırlıklarında olan kız atla nişanlısı olan çobana yemek götürürken yolda arkasındaki beyin oğlunun atıyla ona doğru geldiğini görür. Kız başına gelecekleri anlamıştır. Kendini çobandan başka birine yar etmemek için tanrıdan ona yardım etmesi için dua eder ve " Tanrım taş olayım ama beni bu beyoğluna yar etmedirder. O arada kızın duası kabul olur ve oracıkta atı ile birlikte taşa dönüşürler.
O günden bu yana yeni gönlünün muradına eren gelinler bu kayaya gelerek evlilik yaşantılarında mutlu olmak için buraya gelerek tanrıdan dilekte bulunurlar. Bu gün bile genç kızlar Karahayıt kasabasında bulunan bu kayaya gelip ziyaret ederler.

# data[].attributes.body
KARAHAYIT EFSANESİ

Çok eski zamanlarda, güzeller güzeli bir genç kız, gönlünü köyün çobanına kaptırmış ve çobanla evlilik hazırlıklarına başlamışlar Ama talihsizlik bu ya, köyün beyinin oğlunun da gönlü bu kızdaymış ve kızın çobanla evlenecek olması hiç hoşuna gitmemekteymiş  Günlerden bir gün güzel kız atına binipve çobana yemek götürürken, yolda beyin oğlunun atıyla ona yaklaştığını görmüş Güzel kız, beyin oğlunun aklından geçenlerin iyi olmadığını ve başına gelecekleri anlamış, çobandan başka birine yar olmamak için de Tanrı’ya yakarmış;

‘Tanrım taş keseyim, yeter ki beni bu bey oğluna yar etme beni’ demiş. Kızın duası kabul olmuş ve oracıkta atı ile birlikte taşa dönüşmüş

İşte o günden beri, evliliğe hazırlanan kızlar ve yeni gelinler, Karahayıt’taki bu kayaya gelerek, mutlu bir evlilik sürmek için dua ederler

# data[].attributes.body
ODUNCU GÜZELİ
•Bir zamanlar Denizli’de yaşayan fakir bir oduncunun çirkin bir kızı varmış ve kimse onunla evlenmek istemiyormuş.Kız, fakirliğini önemsemiyormuş ama çirkin olduğu için çok mutsuzmuş.Bir sabah Çökelez Dağından kendini uçuruma atmış.O sabah ava çıkan Denizli Beyinin oğlu tepeden aşağıya baktığında gölcükte çok güzel bir kız görmüş ve ona aşık olmuş.Yanına gidip onu kucakladığında yaşadığını fark etmiş.Atına binip onu sarayına götürmüş.O güzel kız iyileşip Denizli Beyinin oğluyla evlenmiş.Aslında o kız, oduncunun kızıymış ve Pamukkale’nin şifalı suları sayesinde çok güzel bir kız olmuş.
Bu olaydan sonra kadınlar bu ılıcaları ziyaret etmeye başlamışlar. O günden bu güne güzelleşmek isteyen kadınlar kendilerini Pamukkale'nin şifalı sularının içine atarlar.

# data[].attributes.body
Niobe Efsanesi

Niobe efsanesi Anadolu’ya özgüdür. Niobe babasının kral olduğu Sipylos (Manisa) Dağı yöresinde doğmuştur. Tanrıça Leto ile birlikte büyümüş, onunla arkadaşlık etmiştir. Thebai Kralı Amphion ile evlenmiş altı kız, altı erkek olmak üzere oniki çocuk doğurmuştur.

Efsane, Niobe’nin çok çocuklu olmasından kaynaklanır. Niobe kendisini tanrıça Leto ile bir tutmuş, tanrıçanın iki çocuğu var bende ise bir düzine diye gururlanmıştır. Anneleri Leton’un olaya çok üzüldüğünü gören Apollon ve Artemis Niobe’ye çok kızmışlar, oklarıyla Niobe’nin tüm çocuklarını öldürmüşlerdir. Çocuklarını kaybetmenin üzüntüsü ile Niobe taş kesilmiştir.

Efsane Manisa yöresinde bugün hala yaşamaktadır. Burada kadın yüzü şeklinde bir kaya vardır ve göz şeklindeki iki oyuğundan sular sızmaktadır.

# data[].attributes.body
Ahi Sinan Efsanesi
Denizli’de çok zengin bir ağa vardır. Kapısına kim gelirse boş geri çevirmez. Ahi Sinan da ağanın yanına sığınmış bir yoksul kişidir. İyi huyu ve çalışkanlığı ile herkesin sevgisini kazanmıştır. Bir gün ağa Hacca gitmeye karar vermiştir. Tüm ev halkını ve eşyasını Sinan’a emanet ederek yola çıkar. Aradan altı ay geçer. Namazdan sonra Sinan’ın aklına ağası gelmiştir. Helvayı çok sevdiğini hatırlar. Hemen büyük hanıma gidip helva yapmasını söyler. Sinan hazırlanan helvayı koltuğunun altına koyarak gözünü yumar. Açtığında ağasının yanındadır. Ağa büyük bir alanda cemaatle namaz kılmaktadır. Yavaşça elindeki çıkını yanına bırakarak ortadan kaybolur

# data[].attributes.body
Çok çok eskiden Çökelez Eteğinde yaşayan,fakir oduncu bir aile varmış.Bu ailenin kızı o kadar çirkinmiş ki.Kız fakirliğini umursamıyormuş ama çirkinliği canına tak etmiş.Su dolu havuza kendini salmış.Burada uzun süre baygın kalmış.Oradan geçen Denizli Beyinin oğlu güzel oduncu kızını kanlar içinde görmüş ve evine götürmüş.Kız iyileşmiş ve evlenmişler.O günden sonra kadınlar güzelleşmek için bu ılıcaları ziyaret edermiş...

# data[].attributes.body
DÖKMETAŞ EFSANESİ
Eski zamanlarda karalar köyünde bir çoban varmış. Mevsimin çok kurak geçtiği bir yıl hayvan sürüsüne sulak bir yer bulmak için Sarıtepe'nin ardındaki Dökmetaş denilen yere gitmiş. Hayvanlarına dayanamamış ve elini göğe kaldırarak:"Allahım şu koyunlarıma şuralardan bir su çıkarırsan sana kara koçla ak koçu kurban keseceğim"demiş.Bir anda bir su çıkmış.Bu sudan çoban ve koyunları kana kana içmiş.Çoban en gözde iki koçunu nasıl adak adadım demiş.Aklına ilginç bir fikir gelmiş.Hemen koyunundan hem kara hem de ak bit çıkararak bende bunları kurban edeyim demiş ve bitleri iki tırnağının arasına alarak öldürmüş.Sonra bir gök gürlemiş bir gök gürlemişki sözünde durmayan çoban ve sürüsü taş kesilmiş.

# data[].attributes.headline
Berat K. / Profilo Barış İmam Hatip Ortaokulu 

# data[].attributes.subject
Berat K. / Profilo Barış İmam Hatip Ortaokulu 

# data[].attributes.body
Emir Sultan Efsanesi

Bir gün Yıldırım Beyazıt savaşa gider . Damadı Emir Sultan savaşa gitmez ve hanımına 'Bizim harbe gidecek zamanımız henüz gelmedi' der. Birkaç gün sonra Yıldırım Beyazıt in yaralandığını görür. Hanımının başından başörtüsünü alır ve savaş meydanına gider. Beyaz atıyla  düşmanı perişan eder ve başörtüsüyle Yıldırım Beyazıt'ın ayağını sarar. Eve dönen Yıldırım Beyazıt Emir sultana kızar 'Benim yanımda olup savaşa gelmeliydin.' der. Ayağındaki yazmanın kızına ait olduğunu anlayınca Emir Sultan'ın elini öpmeye çalışır. Emir Sultan 'Siz benim büyüğümsünüz ben sizin elinizi öpeyim' der.

# data[].attributes.headline
Enver Ç. / Profilo Barış İmam Hatip Ortaokulu 

# data[].attributes.subject
Enver Ç. / Profilo Barış İmam Hatip Ortaokulu 

# data[].attributes.body
I. Murat Efsanesi

I.Murat Hüdavendigar cami inşaatı yapılırken işçi olarak çalışmış . O günlerde de Sırp kralı elçisini Bursa'ya gönderir. Şu karşıdaki çalışan bizim padişahımızdır derler ama elçi ilk başta inanmaz . Padişah elleri harçlı bir şekilde elçiyi karşılar. Elçi Sırp kralının savaş istediğini söyler. Padişah kızar 'ben burada Allah'ın evini yapıyorum , burası bitmeden savaş olursa kralınızın gözünü çıkartırım ' . Elçi gidince bir de ne görsün; kralın gözü çıkmış ve yüzünde harç izleri var .

# data[].attributes.body
DİKİLİ TAŞ EFSANESİ: Bir zamanlar iki sevdalı genç vardır ama bu sevdalı gençlerin evlenmelerine izin verilmez. Gençler de kaçmaya karar verirler. Sabahın erken saatlerinde gençler kaçsalar da bu gençleri bulurlar. O zaman genç çift ya bizi öldür ya da taşa çevir derler. O an ikisi de taş olur. Bu efsaneye de Dikilitaş Efsanesi denir.

# data[].attributes.body
Hacı Ayşe Hanım Efsanesi:
Hacı Ayşe hanım çevrede sevilen sayılan bir kişidir. İkinci kez hacca gitmesi için durumu yoktur. Üç gece üst üste rüyasında bir ses ona "Ya Hacı Ayşe gel gel " diye seslenmektedir. Yeterli parası olmadığı halde yola çıkar. Mekke'ye gidip hacı olur; ama dönecek parası kalmaz. Medine'ye gider. Peygamberimizin sandukasının bulunduğu yerdeki parmaklıklara dayanıp ağlamaya başlar "Ya Resulallah sen çağırdın ben de geldim, nasıl getirdinse öyle gönder" diye sızlanmaktadır. Peygamberin sandukası sarsılır ve Ayşe çok korkar, konuk olduğu eve gider, beklemeye koyulur. Bir kaç gün sonra tellallar Padişah'ın Antepli hacıları parasız göndereceğini duyurur. Böylece dileği yerine gelir ve memleketine döner.

# data[].attributes.headline
Hamza A / Profilo Barış İmam Hatip Ortaokulu 

# data[].attributes.subject
Hamza A / Profilo Barış İmam Hatip Ortaokulu 

# data[].attributes.body
Cennet Bursa

Vaktiyle Hazreti Süleyman iki veziriyle Uludağ'ın zirvesine gelir . Hazreti Süleyman Yaratan neler yaratıyor der: Vezirlerine buraları yurt edinelim , saray yaptıralım. Bu saraya güzeller güzeli Belkıs'ın tahtını kuralım der.  Perilerden biri gelip buralarda can kavmi ile cin kavminin bin yıl  savaştığını ve tufanın gelip bu şehri sular altığında bıraktığını söyler. Hazreti Süleyman'ın isteğiyle periler buraya sarayı kurar. Sağ vezirin cennet burası sözünü sol vezir cennet bursa diye anlar ve şehrin adi Bursa kalır .

# data[].attributes.body
Aşık Taşı Efsanesi

Gaziantep iline ait Erenköy'de birbirini çok seven iki genç vardır; ancak kızın ailesi bu beraberliği istememektedir. Bunun üzerine kızla oğlan kaçmaya karar verirler. Durumu öğrenen kızın ailesi, gençlerin peşine düşer. Ailesinin kendisini yakalayıp alacağını düşünen kız, "Allah’ım ailem alacağına beni burada taş et!" diye yalvarır. Duası kabul olur ve oracıkta taş kesilir.

# data[].attributes.body
YEDİ UYURLAR EFSANESİ

Yedi Uyurlar Efsanesi, mitolojik tanrılara inanışın azaldığı, tek tanrıya inancın belirginleşmeye başladığı MS 2. yüzyılda geçer. Zalim hükümdarları nedeniyle sığındıkları bir mağarada 309 yıl uyudukları varsayılan 7 uyurları barındırdığı iddia edilen Eshab-ı Kehf, 'Yedi Uyurlar Mağarası' olarak da anılır.

# data[].attributes.body
ARTEMİS EFSANESİ
Artemis,  Apollon bunu fark eder ve kıskanır. Apollon bir gün Orion’u denizde yüzerken görür ve kıyıdan uzaklaşmasını ister. Orion kıyıdan uzaklaşır ve kafası nokta gibi gözükmeye başlar. Apollon Artemis’ten oradaki noktayı vurmasını ister ve Artemis’te vurur. Sonradan sevdiceğini vurduğunu öğrenir ve çok üzülür, vicdan azabı çeker. Babasından Orion’u yıldız yapması için yalvarır ve babası da kızına kıyamayıp Orion’u yıldız yapar.

# data[].attributes.headline
CEMRE/ ŞEHİT ÖĞRETMEN MAHMUT ÇATALKAYA ORTAOKULU/BURSA

# data[].attributes.subject
CEMRE/ ŞEHİT ÖĞRETMEN MAHMUT ÇATALKAYA ORTAOKULU/BURSA

# data[].attributes.body
YEDİ UYURLAR EFSANESİ: Dini inanışları sebebiyle bir mağaraya sığınan ve burada 300 yıl kadar uyuyan 7 gencin hikayesi, bir şekilde kulağınıza çalınmıştır. Yüzyıllardır dilden dile dolaşan bu hikaye hem İslamiyet hem de Hristiyanlık dünyasında önemli bir yere sahip. Hristiyanlar açısından ölümden sonraki tekrar dirilişi simgeleyen Yedi Uyurlar efsanesi, aynı zamanda 7 rakamının İslamiyet’teki önemini de vurguluyor. Hikayenin Kuran’da da geçiyor olması bu efsaneyi ve bu efsanede sözü edilen mağarayı daha da önemli kılıyor

# data[].attributes.body
KRAL TARTAROS ÖZETİ

Kral tartoros Zeus’un oğluymuş. Biri kız biri erkek olmak üzere iki çocuğu varmış. Kral Tartoros ölümsüz krallar ile yemek yiyen tek kişiymiş. Kralları yamyam olarak adlandırmak için onları bir gün yemeğe davet etmiş ve onlara oğlunun etini sunmuş. Tanrılar bu etin insan eti olduğunu anlayıp sofradan kalkmışlar. Kral Tartolos’u cezasını çekmek için cehenneme yollamışlar.

# data[].attributes.body
Artemis Efsanesi
En büyük yunan tanrıçalarından biri olan Artemis,avcılık ve okçuluk tanrıçası olarak bilinir.Zeus ve Leto'nun kızı,Apollon'un ikiz kız kardeşidir.Bakirelik yemini etmiştir ve yanındaki perilere de ettirmiştir,karşı gelenlere ceza çektirir.Bir gün ormanda avlanırken Posedion'un oğlu Orion ile karşılaşır ve aşık olur.Apollon bunu kıskanır ve bir oyun hazırlar.Orion'un denizde yüzdüğü bir zaman yanına gidip kıyıdan iyice uzaklaşmasını söyler ve Orion'un başı bir nokta kadar görünür.Apollon Artemis’i çağırır ve noktayı vurmasını söyler,Artemis Orion’u vurur.Çok üzülür ve babasından onu bir yıldıza çevirmesini ister.Zeus bir takımyıldızı yaratıp ismini Orion koyar.

# data[].attributes.headline
Berat A./ Başöğretmen Ortaokulu 
  Asıl adı Kala-i Füsus (Yüzük Kalesi) olan Gaziantep Kalesinin bu adı bir efsaneye dayanmaktadır.Bu efsaneye göre kaleyi, bölgenin sahibi olan bir kız yaptırıyormuş.Kalenin yapım masraflarını karşılamak için çok kıymetli taşı olan yüzüğünü satmış.Bunun için kaleye, yüzük kalesi anlamına gelen Kala-i Füsus adı verilmiştir.

# data[].attributes.subject
Berat A./ Başöğretmen Ortaokulu 
  Asıl adı Kala-i Füsus (Yüzük Kalesi) olan Gaziantep Kalesinin bu adı bir efsaneye dayanmaktadır.Bu efsaneye göre kaleyi, bölgenin sahibi olan bir kız yaptırıyormuş.Kalenin yapım masraflarını karşılamak için çok kıymetli taşı olan yüzüğünü satmış.Bunun için kaleye, yüzük kalesi anlamına gelen Kala-i Füsus adı verilmiştir.

# data[].attributes.body
✨Yavuz Sultan Selim, Mısır seferine giderken şimdiki Dülük köyü yakınlarında bir derviş yolunu keser ve Padişah'a:- sana müjdelerim ki şu ayın şu gününde Mısır'ı alacaksın haydi yolun bahtın gibi açık olsun."der.Padişah meraklanır ve derviş'e kim olduğunu sorar ve şü cevabı verir :"-Fani alemin bir yolcusuyum, menzilime ulaştım.Hak'a toplandım,beni sorma sen yoluna devam et."
Yavuz gerçekten de devriş in dediği zaman da Mısır'ı alır. Dönüşte elini öpmek için geldiği devriş in öldüğünü görür, ve, ona bir türbe yaptırır✨

# data[].attributes.body
Ahmet-Şehit Zeki Burak Okay Ortaokulu
NÖBET TUTAN ASKER
Askerlerden biri gece 2-4 nöbetine çıkıyor. Nöbet sırasında yaşlı,bembeyaz elbiseli bir
teyze askere yaklaşır ve oğlum sen git temizlen ben senin yerine nöbet tutarım
diyor ve silahı alıp askerin yerinde duruyor.Uykusuzluk ve yorgunluğun da etkisiyle önce birşey farketmeyen asker koğuşa geldiğinde birden
aklına geliyor o yaşlı teyze buraya nasıl geldi nerden geldi gibi...Sonra bu
olayı yanındaki koğuş arkadaşına da anlattıktan sonra yıkanmak için banyoya
gidiyor.Bu sırada askerin nöbetinde olup olmadığını kontrol etmek için bölük
komutanı kontrole gidiyor,ama askeri yerinde göremiyor,daha da yaklaşınca
silahın yerden yüksekte tutulur bir vaziyette görüyor başka birşey
görmüyor,silahı almaya çalışıyor,yapamıyor,gücü etmiyor birkaç denemeden sonra
silahını çıkarıyor ve tüfeğe doğru 2 el ateş ediyor,tüfek yere düşüyor.Sonra
sinirle o askerin bulunmasını istiyor koğuşta bulunamayan asker kısa bir süre
sonra banyoda karnına 2 kurşun yarası almış olarak ölü bulunuyor.

# data[].attributes.body
Uzun Kızlar Efsanesi

Yüzlerce yıl önce, Mesudiye yöresinde üç Türkmen kardeş yaşarmış. Bu kardeşler,kış mevsiminde Mesudiye yöresinin kuytu ve sıcak yerlerinde,yaz mevsimini de yüksek yaylalarında otururlarmış. Her üç kardeşin de sürülerle koyunları ve yüzlerce atları varmış. İsimleri Karababa, Kara Arslan ve Eriçok olan bu kardeşler,boyunlarında çan ve kelek bulunan koyunları, yağız at sürüleriyle mutlu bir şekilde yaşamakta iken, günlerden bir gün büyük bir düşman ordusu çıka gelmiş bulundukları bölgeye. Onların huzur dolu yaşamları da sona ermiş. Sona ermiş ama Türkmenler hemen teslim olmamışlar. Düşman askerleriyle aralarında denk olmayan ama yiğitçe bir mücadele başlamış.

# data[].attributes.body
Gelin Kayaları Efsanesi

Çok uzun yıllar önce çok fakir ve yaşlı biri varmış. Geçimini Degirmencilik ile sağlarmış. Bazı rivayetlere göre, bu öğütücü bir kişi tarafından döndürülebilen, mahalli halkın “El Değirmeni” dedikleri cinsten bir taş değirmenine sahipmiş. Günün birinde, yaşlı değirmencinin kızını, uzak bir köyden bir gence istemişler. Hayırlısı olsun deyip evlendirmişler. Yaşlı değirmenci çeyiz olarak elinde avucunda ne varsa kızına vermiş. Düğüncüler, gelinin eşyalarını atlara yükleyip, oğlan evine doğru yola koyulacakları zaman, gelin kız etrafı şöyle bir süzmüş. .Avlunun bir kenarında duran babasının “ekmek teknesi' ne kendisini bu günlere kavuşturan el değirmenine gözlerini dikmiş. Bunun da çeyizine katılmasını istemiş. Fakat yaşlı baba kızının bu isteğine karşı çıkmış. Kızım, yavrum, bu değirmen taşları bize kalsın diyecek olmuş; düğün alayının ileri gelenlerden biri "Emmi dayı, alt tarafı değirmen taşı bunlar. Veriver şunları da biz de yola düzülelim" yollu laflar etmiş. Yaşlı baba: "Olmaz, o taşlar bana lazım. Onunla geride kalan çoluk çocuğumun nafakasını sağlayacağım, veremem diyerek karşı koymuş." O sırada yeni gelin de söze karışmış. "Babam benden değirmen taşını esirgiyor. Ben de onsuz gelin gitmem" diyerek oturuvermiş kapının önüne. Düğüncüler ,yaşlı babanın geçimini nasıl sağladığını bilmediklerinden, bu değirmenin aile için ne derece değerli olduğunu kavrayamamışlar. İşi basit bir gelin eşyası ve sadece bir değirmen taşı olarak görmüşler. İçlerinden biri ısrarlamış. En sonunda değirmen taşlarını omuzlayıp yanındaki hayvana yüklemiş. Zavallı baba, bu durum karşısında ısrarın faydasızlığını anlayarak boynunu bükmüş. Kendisinin nekes tanımlanmasına mı o yaşlı haliyle çoluk çocuğunu değirmeni olmadan nasıl bakacağına mı üzülsün. Taş gibi kalmış ortalıkta. O sırada önde davul-zurna arkada at sırtında taze gelin, köylüler, eşya yüklü hayvanlarıyla düğün alayı dim-dik sırta doğru yola koyulmuşlar. Yaşlı gözleriyle kafileyi seyreden babanın ta yüreğinin derinliklerinden bir tel kopmuş sanki derin bir ah çekmiş. Diliyle mi aklıyla mı gönlüyle mi bilinmez şöyle seslenivermiş, davullu-zurnalı kafilenin ardından: "Bir değirmen taşını bize çok görenleri, Allah taş etsin taş hepiniz taş olun." Ertesi sabah karşı tepelerden bu geceye bakanlar, Melet Irmağı’na doğru inen dik bir yamacın bıçak sırtı gibi çıkıntılı bir kısmında acayip şekilli kayalar görmüşler. Daha düne kadar sadece ağaçlarla kapalı olan bu yamaçta kayalardan ziyade görünüşleri onları şaşkınlığa düşürmüş. Atıyla, yayasıyla, davullu zurnalı bir gelin alayının tıpkısı imiş.

# data[].attributes.body
TRUVA ATI EFSANESİ
Truva şehrinin kralı Priamos’un oğlu Paris, Menelaus’un genç ve güzel karısı güzel Helen’e  aşık olarak Helen’i Truva’ya kaçırır. Menelaos, bu olay üzerine müttefiklerini de alarak Truva’ya savaş ilan eder. Bunun üzerine Anadolu’daki diğer güçleri yanına alan Truvalılar savunmaya geçer. Uzun süren savaşlar nedeniyle askerler çok zor durumdadır.

Üstün zekası Athena tarafından da taktir edilen Odysseus, ortaya tahtadan bir at yapma fikrini atar. Herkes tarafından kabul edilen bu fikir doğrultusunda tahtadan at yapılarak içine asker doldurulur. Asker doldurulan atın içinde Odysseus da vardır. Ordunun geri kalanı ise saklanarak görünmez olur.

Truvalılar ortada Akha askerlerini göremeyince onların kaçtığını düşünür ve Meşhur Truva atını içeri alırlar. Truvalılar sevinçten eğlenceler düzenler ve ordu sarhoş bir haldeyken Akha askerleri atın içinden çıkarak Truvalılara saldırır. Bu arada saklanan Akha ordusu da ortaya çıkarak atın içinden çıkan askerlere yardım eder.

Akıllıca bir oyun sonucu Truva’ya giren Akhalar Truvalılara karşı zafer kazanır. Helen’i de yanlarına alan Akhalar yurtlarına geri dönerler.

# data[].attributes.headline
Esmanur / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.subject
Esmanur / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.body
SARIKIZ EFSANESİ
Kazdağlarında çok güzel bir kız yaşarmış ve adına da
Sarıkız derlermiş.Gel zaman git zaman Sarıkız’ın
güzelliğini çekemeyenler onun hakkında kötü yola
düştü diyerek dedikodu yaymaya başlamışlar ve onu
lanetli ilan etmişler. Bunun üzerine babası da Sarıkız’ı
alarak Kazdağının zirvesine bırakmış. Sarıkız dağda
dolaşırken yanına bir kaz gelmiş ve ona birkaç
yumurta vermiş. Sarıkız bunları saklamış ve bir süre
sonra kaz yavruları yumurtalarından çıkıp
büyümüşler. Günler geçmiş. Bir
gün kar ve tipiden yolunu şaşıran iki yabancı
Sarıkız’ın yaşadığı zirveye sığınmak zorunda kalmış.
Sarıkız bu yabancıları kurtarmış, beslemiş ve
sığınaklarına kavuşturmuş. Bu yabancılar dağdan
indikten sonra köy halkına “Kaz dağlarında çok güzel,
ermiş bir kız yaşıyor” demişler. Bu sözler Sarıkız’ın
köyüne, anne ve babasına ulaşmış.

# data[].attributes.headline
Arnisa / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.subject
Arnisa / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.body
SARIKIZ EFSANESİ
ÇOK ESKİ ZAMANLARDA GÜRE KÖYÜNDE ÇOK GÜZEL BİR KIZ VARMIŞ. BU KIZI
KÖYÜZ BÜTÜN GENÇLERİ SEVER VE EVLENMEK İSTERLERMİŞ. ADI SARIKIZ
OLAN BU GÜZEL KIZIN BABASI İSE BİN BİR ZAHMATLE BÜYÜTTÜĞÜ KIZINI,
TALİP OLAN GENÇLERİN HİÇ BİRİNE VERMEZMİŞ. BUNUN ÜZERİNE GENÇLER
SARIKIZA İFTİRA ETMİŞLER. KÖYLÜLER DE SARIKIZIN BABASINA GİDEREK-
KIZIN KÖTÜ YOLA SAPTI. YA KIZINI ÖLDÜRÜRSÜN YA ANCAK KÖYLÜLERİN
YÜZÜNE BAKABİLMEK İÇİN SARIKIZI GÖZDEN UZAK TUTMAK GEREKTİĞİNİ
DÜŞÜNÜR. KIZINI YANINA ALAN BABA, KAZDAĞININ ZİRVESİNE ÇIKAR VE
GÜTTÜKLERRİ KAZLARLA BİRLİKTE KIZINI BIRAKIP GERİ DÖNER. KURT KUŞ
YERSE DE GÖZÜM GÖRMESİN, YAŞARSA DA HERKESTEN GİZLİ YAŞASIN DEMİŞ
DA BURALARDAN ÇEKİP GİDERSİN DEMİŞLER. DÜŞÜNÜP TAŞINAN BABA, KIZINI
ÖLDÜRMEYE KIYAMAZ.

# data[].attributes.headline
Büşra / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Oratokulu 

# data[].attributes.subject
Büşra / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Oratokulu 

# data[].attributes.body
Sarıkız Efsanesi
Sarıkız Edremit'in Güre köyünde yaşayan iyi yürekli ve dünya güzeli bir kızmış. Sarıkızın babası Yaşlanınca Hacca gitmeye karar vermiş .Sarıkızın babası Hacca gidince delikanlılar sarıkıza talip oldular ama sarıkız onları yüz vermeyince Sarıkız iftira attılar. Babası da hacdan döndüğünde bu haberi de duyunca Töre gereği Sarıkızı öldürmesi gerekiyordu ancak Sarıkızın Babası kızına Kıyamayınca kızını 5-10 kazla İda Dağına bırakmış yıllar  sonra kızını görmeye gelen baba kızından su istemiş ve Sarıkız dağın tepesinden elini Körfezi uzatarak tasını doldurunca, kızının ermiş olduğunu anlayınca kızına iftira atıldığını da anlayınca köylülere beddua etmiş ve o günden bugüne kadar kimse o köyde yaşamaz.

# data[].attributes.headline
Sude Naz / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.subject
Sude Naz / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.body
SARIKIZ EFSANESİ
Kaz dağlarında çok güzel kız yaşarmış. Kızın güzelliğini çekemeyenler onun hakkında kötü yola düştü
diyerek dedi koduçıkarmışlar. Sarı kız dağda dolaşırken yanına bir kaz gelmiş ve ona birkaç yumurta
vermiş . Sarı kız bunları saklamış. Bir süre sonra kaz yumurtaları yumurtadan çıkıp büyümüşler . bir
gün kar yolundan şaşırmış iki yabancı beslemişler . yabancılar dağdan indikten sonra dağ çok güzel
ermiş . bir kız yaşıyor demişler. Bu sözler annesine ve babasına ulaşmış. Sarı kızın yanına gitmişler.
Babası kızından su istemiş. Ve babasına avucundan suyu içirmiş. Ve babası kızının ermiş olduğunu
anlamış.

# data[].attributes.body
MELETMEZ EFSANESİ
Meletmez Güney Köyünde bir yer adıdır. Rivayete göre burada bir koyun sürüsüne kırk kurt saldırmış ve bütün sürüyü kırmış. sürüdeki koyunlardan hiçbiri melemeye fırsat bulamamış. Bu yüzden bu mevkie Meletmez adı verilmiş

# data[].attributes.headline
Meyra / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.subject
Meyra / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.body
Sarıkız Efsanesi
Edremit'in, Güre Köyü'nde Sarıkız adında güzel ve iyi yürekli bir kız yaşıyormuş. Kendisini sevmeyenlerin iftiraları sonucu babası Sarıkız'ı, 5 - 10 kazla birlikte Kaz Dağları'nın zirvesine bırakmış. Dağda yolunu kaybeden yolcular kendilerine dillere destan güzellikte sarı bir kızın yardım ettiğini söylerlermiş. Bir süre sonra kızını görmeye gelen baba, kızından su istemiş ve Sarıkız dağın tepesinden elini denize uzatarak tasını doldurunca kızının erdiğini anlamış. Sırrı anlaşılan Sarıkız orada, kızına yaptıklarından dolayı çok üzülen babası ise İda Dağı'nın başka bir tepesinde ölmüş. Bu efsaneye göre İda Dağı, Kazdağı, dağın doruğu Sarıkız Tepesi, kızın babasının öldüğü yer de Babadağı olarak anılmaya başlanmış.

# data[].attributes.headline
Zeynep / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.subject
Zeynep / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.body
SARIKIZ EFSANESİ

Sarıkız kazdağının ismiyle ilgili en önemli efsane sarı kız efsanesi efsaneye göre eder miyim göre köyünde sarıkız adında güzel iyi kalpli bir kız varmış kendisi sevmeyenlerin iftiraları sonucu babası sarıkızı 5,10 kazma birlikte dağına bırakmış bir süre sonra kızını görmeye gittiğinde baba kızından su istemiş ve sarıkız dağın tepesine çıkmış elini körfeze uzatarak babası taşını doldurana kadar ağlamış ve babası ise dağın başka bir tepesinde ölmüş o dağa baba dağı denmiş.

# data[].attributes.body
SERÇOBAN
Serçoban, Amasya merkezdeki Kocacık Çarşısı’nda türbesi bulunan İğneci Baba ile kardeştir. İğneci Baba ayakkabı tamiri, kardeşi Serçoban ise çobanlık yapar.

Serçoban, bir gün dağda sürülerini otlatırken kaçan oğlağı yakalamak ister, Serçoban kovalar, oğlak kaçar, iyice yorulan Serçoban "Seni yakaladığımda keseceğim" der. Sonunda yakaladığı oğlağı sözünü yerine getirmek için tam kesmek üzere iken mahzun ve etkileyici bakışları ile karşılaşan Serçoban, duygulanır “ Beni de çok yordun mübarek ” der ve yakaladığı oğlağı serbest bırakır.

Serçoban öldüğünde, sürüdeki hayvanların her biri ağaca dönüşür ve bir orman oluşur. Mezarın bulunduğu mevkii kendi adı ile adak ve mesire yeri olarak ziyaret edilir. Yöre insanı oradaki ağaçları kesmenin kendilerine kötülük getireceğine inanır.

# data[].attributes.headline
Lalenaz / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.subject
Lalenaz / Şehit Ramazan Meşe İmam Hatip Ortaokulu

# data[].attributes.body
SARIKIZ EFSANESİ

Sarıkız babasıyla yaşıyormuş. Baba kız çobanlık yapıyormuş. Çok güzelmiş köyün oğlanları onunla evlenmek istiyormuş, ama o istemiyormuş bu nedenle iftira atmışlar. Bu yüzden babası Sarıkızı dağda bırakmış. Yıllar sonra ermiş olduğunu söylemişler. Bereketin ve kaz dağlarının sembolü olmuş.

# data[].attributes.body
İğneci Baba'nın kardeşi olan Serçoban, Amasya merkeze bağlı Karasenir Köyü’ne yerleşir. Çobanlık ile geçimini sağlayan Serçoban  hal ve hareketleri ve ibadetinin sadeliği ile tanınır.

Bir gün Amasya’da ayakkabıcılıkla geçimini sağlayan ağabeyi İğneci Baba’yı ziyarete gelir. Beraberinde de koyunlarından sağdığı sütü bir mendiline çıkılayıp hediye olarak getirir. Amacı, kendi mendiline koyduğu sütün, mendilden sızmadığını göstermektir. Serçoban mendilini kunduracı dükkanının duvarındaki bir çiviye asar. Bu sırada İğneci Baba dükkanında bir bayanın ayak ölçünü almaktadır. Serçoban, bayanın topuklarını görünce, “ne kadar da güzel” diye aklından geçirdiğinde çiviye asılan mendilden süt yavaş yavaş damlamaya başlar.

İğneci Baba, kardeşinin niyetinde bozulmalar olduğunu sezer ama hiç birşey belli etmez. Bayan ayak ölçünü verip dükkandan ayrılınca, İğneci Baba, kardeşi Serçoban’a “ Keramet dağ başında ermekte değil, keramet burada, çıkındaki sütü damlatmamakta” der.

Mezarı bugün özel bir mekan olarak hazırlanmış, Kocacık Çarşısı’ndadır.

# data[].attributes.body
Güzelce Kız(Aynalı Mağara )
Güzelce Kız, bir kral kızıdır. Dünyalar güzelidir. O kadar güzeldir ki; görenler dayanamaz, yıldırım düşmüş gibi kendilerinden geçerler. Bu yüzden genç kız, hep peçeli gezer, güzel yüzünü kimseye gösteremez.

Artık zamanı gelmiştir diye düşünen babası, dört bir yana haberciler çıkarır kızını evlendirecektir ama kim kızının peçesini açıp güzelliğine dayanır, onu dünya gözüyle seyredebilirse kızını ona verecektir.

Bu çağrıya yedi iklim, dört bucaktan şehzadeler, vezir çocukları, dünya zenginleri, yiğitler, bilginler, kısacası gençliğine, bilek gücüne güvenenler dört nala Amasya’ya gelirler.

Amasya meydanında kurulan özel bölümde bulunan Güzelce Kız bekleyedursun. Kendine güvenen delikanlılar cesaretlerini toplayamaz, yanına yaklaşan ise peçesini kaldırmak istediğinde eli titrer, dizlerinin bağı çözülür. Bu sahneler günlerce devam eder. Bir gün fakir mi fakir, ama yiğit mi yiğit, gerçekten güzel, alımlı bir delikanlı “Ben de şansımı denemek istiyorum!” diye destur alıp tahtın yanına yaklaşır. Herkesin şaşkın bakışları arasında hiç vakit geçirmeden Güzelce Kız'ın peçesini kaldırır. O an öyle bir elektriklenme olur ki, bir aydınlanma, bir alev, bir ateş sarar etrafı. Kimse ne olduğunu anlayamaz. Meydanda bulunanlar korkudan yerlere kapanır. Sonra, sonsuz bir sessizlik içinden kömür kesilir iki genç, yan yana uzanmış şekilde.

İki gencin cesedi, şehre yakın yerdeki bağ ve bahçelikler yanında bulunan kaya mezar içinde iki ayrı odaya gömülür. Bu kaya mezarının dışı güneşle birlikte Güzelce Kız’ın yüzü gibi parlamaya başlar. Bu parlaklığından dolayı da, daha sonra kaya mezarın adı " Aynalı Mağara" diye ünlenir.

# data[].attributes.body
FERHAT ile ŞİRİN
Ferhat, nakkaşlık yapan, Şirin’e sevdalı yiğit bir delikanlıdır. Saraylar süsler, fırçasından dökülen zarafetin Şirin’e olan duygularının ifadesi olduğu söylenir.

Amasya Sultanı Mehmene Banu’ya, kız kardeşi Şirin için, dünürcü gönderir Ferhat. Sultan; Şirin’i vermek istemediği için olmayacak bir iş ister delikanlıdan. “ Şehir'e suyu getir, Şirin'i vereyim” der, demesine de su, Şahinkayası denen uzak mı uzak bir yerdedir.

Ferhat'ın gönlündeki Şirin aşkı bu zorluğu dinler mi? Alır külüngü eline, vurur kayaların böğrüne böğrüne. Kayalar yarılır, yol verir suya. Zaman geçtikçe açılan kayalardan gelen suyun sesi işitilir sanki şehirde.

Mehmene Banu, bakar ki kız kardeşi elden gidecek, sinsice planlar kurarak bir cadı buldurur, yollar Ferhat’a. Su kanallarını takip edip, külüngün sesini dinleyerek Ferhat’a ulaşır. Ferhat’ın dağları delen külüngünün sesi cadıyı korkutur korkutmasına da, acı acı güler sonra da. “Ne vurursan kayalara böyle hırsla, Şirin'in öldü. Bak sana helvasını getirdim” der. Ferhat bu sözlerle beyninden vurulmuşa döner. “Şirin yoksa dünyada yaşamak bana haramdır” der. Elindeki külüngü fırlatır havaya, külüng gelir başının üzerine bütün ağırlığıyla oturur. Ferhat'ın başı döner, dünyası yıkılmıştır zaten “ŞİRİN !” seslenişleri yankılanır kayalarda.

Ferhat'ın öldüğünü duyan Şirin, koşar kayalıklara bakar ki Ferhat cansız yatıyor. Atar kendini kayalıklardan aşağıya. Cansız vücudu uzanır Ferhat'ın yanına.

Su gelmiştir, akar bütün coşkusuyla, ama iki seven genç yoktur artık bu dünyada. İkisini de gömerler yan yana. Her mevsim iki mezarda da birer gül bitermiş, sevenlerin anısına, ama iki mezar arasında bir de kara çalı çıkarmış. iki sevgiliyi, iki gülü ayırmak için.

# data[].attributes.body
ANTEP BİBERİ VE FISTIĞI                             EFSANESİ
Bir bahar günü Antepli iki kız kardeş bahçelerinde çalışıyorlarmış.  Yaşlı bir derviş yanlarına gelmiş. Büyük kızdan yemek istemiş, kız da ona kuru bir ekmek ve bir baş soğan vermiş. Derviş "Ektiğini biçesin." demiş ve küçük kızdan da yemek istemiş. Küçük kız yeni yaptığı helvayı vermiş dervişe. Derviş yine "Ektiğini biçesin." diyerek oradan ayrılmış. Aradan bir süre geçtikten sonra büyük kızın tohumları biber olmuş kuru ekmek gibi kuruyup soğan gibi kızarmışlar. Küçük kızınkiler de büyüyerek fıstık ağaçları olmuş.Bu efsane de böyle dilden dile aktarılmış.

# data[].attributes.headline
Beren/BAŞÖĞRETMEN ORTAOKULU                          TAŞ KESİLEN ANNE EFSANESİ 

# data[].attributes.subject
Beren/BAŞÖĞRETMEN ORTAOKULU                          TAŞ KESİLEN ANNE EFSANESİ 

# data[].attributes.body
BAYRAKLI BABA EFSANESİ
Bayraklı baba yani Karacabey, 1410 yılında Osmanlı donanmasında düşmanla karşı karşıya gelir ve kurtuluşu olmayacağını anlar, bayrağın “namus” olduğunu bilir ve bunun üzerine bayrağı vermemek için parçalara ayırıp yutar. Bayraklı babaya takviye ekip gelir ve düşmanı cepheden uzaklaştırırlar. Komutanı Karacabey’e sancağı ne yaptığını sorar, o da bayrağı düşmana teslim etmemek için yuttuğunu söyler. Komutanın Karacabey’in bu söylediğine inanmadığını görür. Karacabey bunun üzerine karnını yarar ve karnındaki kanlı bayrak parçalarını herkes görür. O anda Karacabey son nefesini verirken "Benim mezarımı buraya koyun ve üstünden hiç bayrak eksik olmasın” der ve o anda şehit düşer.

# data[].attributes.body
KUMDİLİ EFSANESİ
Gelibolu’da İlyas adında biri yaşardı. Halk İlyas’ın ermiş olduğunu söyler dururdu. İlyas’ın kardeşi Hızır ise karşı sahilde yaşamaktaydı. İlyas kardeş hasreti ile yanıp tutuşmakta, her fırsatta bunu dile getirmekteydi. Günlerden bir gün İlyas rüyasında nur yüzlü, aksakallı bir dede gördü. Dede “Kardeş hasretinin ne olduğunu bilirim İlyas Efendi. Sabah vakti sahile git, eline bir avuç kum al, denize doğru uzat. Kumlar sana yardım edecek. Ama sakın arkana bakma.” dedi.
Kan ter içinde rüyasından uyanan İlyas sabahı zor etti. Koşa koşa sahile gitti. Eline bir avuç kum aldı. Denize doğru uzatması ile bir de ne görsün? Tılsımlanmış gibi kumlar dans edercesine denize tek tek düşüyordu. Kumların düştüğü yerde deniz ikiye bölünüyor ve bir yol oluşuyordu. İlyas heyecan içinde yolda yürümeye başladı.
Kıyıda İlyas’ın denizde yürüdüğünü gören ahali deniz kıyısına toplanmaya ve İlyas’ın arkasından bağırmaya başladılar. İlyas denizin ortasına gelmişti ki dedenin kendine verdiği öğüdü unutup arkasına döndü. İşte o an olan oldu ve tılsım bozuldu. Artık bir tek kum tanesi bile ona yol açmadığı gibi bastığı kumlar denizin ortasına uzanan bir dil şeklinde sertleşip kaldı. O günden sonra oraya Kumdili dendi.

# data[].attributes.body
Qaraca Çoban
Qədim zamanlarda Qaraca Çoban adlı bir adam vardı.O Oğuz igidi Salur Qazanın qoyunlarını otarırdı.Bir gün Salur Qazan ova gedir.Bundan xəbər tutan düşmən Oğuz elınə hücüm edir.Hər yeri yağmalayır,Qazan xanın ailəsini əsir götürür.Bir qədər sonra xan yetişir və düşmənə qalib gəlir.Bu işdə Qaraca Çoban onu yalnız buraxmaz.Qaraca Çobanın dosta sədaqəti dilidən -dilə düşər.Bu dostluq daim olar.

# data[].attributes.body
Taha başöğretmen Ortaokulu

Ali Nacar Camii Efsanesi

Ali ismindeki bir kişi nacardır yani marangozdur. Bir cami yaptırmak. Alimler "camii'nin cemaatinin çok, sevabının bol olmasını istiyorsan elindeki paranın helal olması gerekir."derler.Bunun üzerine Ali Usta bir kütügün içine parasını koyar ve onu Alleben Deresi'ne bırakır,"Eğer bu para helal ise gelir beni bulur."der. Kütük tarladaki bir işçi tarafından bulunur. İşçi kütükten bir saban yaptırmak ister, onu Ali Usta'ya götürür.Ali Usta anlarki parası helaldir. İşçiye bir saban verir ve onu gönderir. Caminin yapımının sonlarına gelindiğinde Ali Usta'nın parası biter ve "ben bu camiyi nasıl bitireceğim. "diye düşünür .Ertesi gün caminin önünde 10 tane deve, yanlarında ise "bunlar Ali Nacar Camisine vakıftır."yazısını görür. Develer satılarak cami tamamlanır. Böylece Ali Nacar Camisi ibadete açılır.

# data[].attributes.body
Bülbül Efsanesi:
Hz İbrahim ateşe atılınca Bülbül ateşi söndürmek için gagası ile su taşırmış . Onun bu halini gören diğer kuşlar: Senin bir damla suyun bu kocaman ateşe ne yapabilir? Vazgeç bu işten, demişler. Bülbül benim elimden gelen bu ateşi söndüren söndürmezsen bile bu uğurda yanarım diyerek çalışmasını sürdürmüş. Bu olaydan sonra, bülbülü ödül olarak güzel ses verilmiş. Bu yüzden bülbül güzel ötermiş

# data[].attributes.body
Bülbül Efsanesi:
Hz İbrahim ateşe atılınca Bülbül ateşi söndürmek için gagası ile su taşırmış . Onun bu halini gören diğer kuşlar:
Senin bir damla Suyun bu kocaman ateşe ne yapabilir? Vazgeç bu işten, demişler.
Bülbül benim elimden gelen bu ateşi söndüren söndürmezsen bile bu uğurda yanarım diyerek çalışmasını sürdürmüş. Bu olaydan sonra, bülbülü ödül olarak Güzelses verilmiş. Bu yüzden bülbül güzel öter miş

# data[].attributes.body
KIZILIRMAK TÜRKÜSÜ EFSANESİ: Esatmünminli köyünden Hacılar köyüne gelin götürülmektedir. Düğün töreninde gelin alayı, gelini götürürken Kızılırmak üzerindeki tahta köprüden geçecektir. Düğün alayı köprüden geçmek üzeredir. Gelin, atın üzerindedir. Tam gelin köprüden geçerken bir kartal atı ürkütür. Gelin attan suya düşer. Kızılırmak, gelini alır götürür. Bütün çabalara rağmen kurtarılamaz.

# data[].attributes.body
Kızlarhisarı Efsanesi
İki kişi kralın kızına talip olurlar. Kral kim binanın yapımında daha başarılı olursa ona kızımı vereceğim der. Hemen işe başlarlar. Bir diğeri diğerinin ne kadar hızlı çalıştığını görünce çok kızar. Bir elçi tutar. Elçi kızı diğerine verdiğini söyleyince adam işi bırakır. Diğeri çalıştığı için kızı ona verir. Bu olaydan sonra yapılan bina yani bugünkü senato binasına Kızlar Hisarı denilmektedir.

# data[].attributes.headline
Berrak Ceren /Şehit Öğretmen Mahmut Çatalkaya Ortaokulu/Bursa 

# data[].attributes.subject
Berrak Ceren /Şehit Öğretmen Mahmut Çatalkaya Ortaokulu/Bursa 

# data[].attributes.body
•Vakti zamanında Dakyanus adlı bir oduncu, bir yazılı taş bulur. İlgisini çektiği için onu yanına alıp kasabaya getirir.
Taşın üzerinde“Sakın taşı kimseye verme, sen cahilsin, bu taşın çıktığı yerde üç küp altın bulacaksın. Zengin olup ilerde kral olacak ve hatta tanrılığını ilan edeceksin.” yazılıdır.•Dakyanus gerçekten 3 küp altın bulur ve zengin olur, insanlara yardım eder. Sonraki zamanlarda Dakyanus kral seçilir. Zamanla çok ünlü bir kral olunca kendini büyük görmeye başlar ve tanrılığını ilan eder. Vezirlerden altı tanesi bunu kabul etmez ve kraldan kaçar.Şimdiki Kızlar Cimnazı'nın (Kızıl Gedik) bulunduğu yere gelince, orada köpeği ile bir çoban görürler ve hadiseyi anlatırlar. Çoban: "-Benim efendim de aynı şekilde iddialarda bulunuyor, ben de kaçmak istiyorum. Sizinle beraber geleceğim" der. Hepsi beraber şimdiki Yedi Uyuyanlar Mağarası’na girerek derin bir uykuya dalarlar. •Zabıtalar hemen adamı yakalayarak geldiği yeri göstermelerini emrederler. Fakat geldiklerinde mağaranın kapısı tanrının emriyle tekrar kapanır. Ve bir daha açılmaz.

# data[].attributes.body
Çocuklu Kaya Efsanesi
Akçaova bucağının belen mevkiinde gövdeden birbirine bitişik iki insanı andıran sivri bir kaya vardır. Kuzeye bakan bu iki kayadan doğudakinin gövdesine yapışık küçük bir kaya daha bulunmaktadır. Bu küçük kaya da annenin kucağındaki çocuğu temsil etmektedir.Vaktiyle bir kadının teknesinde ekmeklik hamur yoğururken küçük çocuğu da yanlarında oynuyormuş. Bir ara çocuk pisliklerle de oynamaya başlamış. Sonra pis ellerini hamur teknesine batırmış. Allah, kutsal nimeti koruyamayan anne, baba ve çocuğunu o anda taş haline getirmiş. Bu yüzden kayaya “Çocuklu kaya” denmekte ve çocuklar yanlış davranışlarında “Allah seni de taş eder” diyerek korkutulmaktadır.

# data[].attributes.body
Çine Çayı Efsanesi
Efsaneye göre bütün güzel sanatların tanrısı olan Apollon, yeryüzünün bu güzel köşesinde saz çalarak dolaşır. Diğer tanrılara ve ölümsüz perilere neşeli dakikalar yaşatırmış. Birgün bu yöreye bir ölümlü gelip yerleşir. Elinde hiçbir gökyüzü tanrısının ve perilerin bugüne kadar görmediği uzun bir kavalı vardır. Ölümlü uzun kavalı öyle güzel üfler, ona öyle etkili nağmeler çıkartırırmış ki herkes vecd ile dinlermiş. Periler ölümlünün, sazını Apollon’dan daha güzel ve daha dokunaklı çaldığını birbirlerine fısıldamışlar. Üstelik sazının da Apollon’un sazından daha etkileyici ve büyüleyici olduğunu söylemişler. Buna çok öfkelenen ve gazaba gelen Apollon, ölümlüyü tanrıların huzurunda yarışmaya davet etmiş. Şimdiki Çine Çayı’nın vadisinde yarışmaya başlamışlar. Ölümlü sazını o kadar güzel çalmış ki buna tanrılar bile şaşmış. “Artık ölümlünün üstünlüğünü kabul et Apollon, sazını senden çok daha güzel çalıyor” demişler. Bunu sindiremeyen Apollon gücü ile ölümlüyü yok etmiş. Bu olaya periler o kadar gözyaşı dökmüşler ki akan gözyaşları nehir olup akmış. Perilerin gözyaşlarının oluşturduğu Çine çayı o günden beri hala durmadan akarmış.

# data[].attributes.body
Kızlarhisarı Efsanesi
Alabanda kralının çok güzel bir kızı vardır. Herkesin gözü bu güzel kızdadır. Alabandalı iki sanatçı kıza talip olurlar. Kral birisine kente su getirmesini, ötekine de senato binasını yapmasını söyler. Ancak ikisinin de aynı anda işe başlamalarını, üstlendikleri işleri önce kim bitirirse kızı ona vereceğini bildirir. İki sanatçı büyük aşkları uğruna her güçlüğe göğüs gererek heyecanla işlerine başlarlar. Suyu getirecek olan o kadar hızlı çalışır ki, işinin bitimine ramak kala daha ötekinin ki yarıyı bulmamıştır. Normal koşullarda kızı alamayacağını anlayan ikincisi kendine göre planla büyük bir yalan uydurur. Bulduğu aracı, doğruca suyu getirecek olana gider. Senato binasının çoktan bittiğini, dolayısıyla kızın mimara verildiğini söyler. Suyu getirecek olan, büyük şaşkınlık içinde bir an duraklar. Bir an nerede olduğunu ne yaptığını bilemeyecek hale gelir ve kendi yaptığı İncekemer’den kendini kaybedercesine koşarak uzaklaşır ve kayıplara karışır. Böylece rakipsiz kalan mimar kızı alır. O günden beri senato binasına Kızlarhisarı denilmektedir

# data[].attributes.body
Zeus Mağarası Efsanesi
Bir efsaneye göre Zeus, kardeşi Posedion’u kızdırır. Posedion ise denizler, depremler ve atlar tanrısıdır. Onu kızdırdığında Posedion’un elindeki Trident denen üç dişli yabanın gazabından korunmak için bu mağaraya saklanır ve dinlenirmiş. Çünkü Posedion o güçlü yabayı kullandığında depremleri meydana getirebilecek güce sahip bir tanrıymış.

# data[].attributes.body
Ahmet Gazi Cami Efsanesi
Eskiçine köyündeki Ahmet gazi Caminin dış duvarları tamamlanmış, sıra kubbenin yapımına gelmiştir. Halk caminin bitimini sabırsızlıkla beklemektedir. Kubbe bir gece bir bütün olarak caminin üzerine konuvermiş. Halk kubbenin Allah tarafından kondurulduğuna inanmaktadır.

# data[].attributes.body
Yedi Uyurlar Efsanesi
Bir zamanlar Dakyanus isimli bir oduncu varmış. Bir gün yazılı bir taş bulmuş ve bakkala okutmuş, taşın olduğu yerde 3 küp altın bulacağı, zengin bir kral olacağı yazıyormuş. Ve öyle de olmuş, hatta kendini tanrı kabul ettirmeye çalışmış ama vezirler karşı çıkmış, kralın zulmünden korktukları için kaçmışlar. Yolculuk esnasında bir çoban ile köpeğine rastlamışlar. Çoban da 6 vezire katılmış ve hep birlikte bir mağaraya sığınmışlar. Mağarada derin bir uykuya dalmışlar, kralın askerleri onları aramış fakat bulamamış. Aradan yıllar geçmiş, uyanmışlar ve içlerinden biri kente yemek almaya gitmiş. Paralarının eski olduğunu görenler şüphelenip yeni krala haber vermişler. Askerler hemen geldiği yeri göstermesini emretmiş. Fakat geldiklerinde mağaranın kapısı tamamen kapanmış.

# data[].attributes.headline
Ceren Kabukçu / Şehit Öğretmen Mahmut Çatalkaya Ortaokulu / Bursa 

# data[].attributes.subject
Ceren Kabukçu / Şehit Öğretmen Mahmut Çatalkaya Ortaokulu / Bursa 

# data[].attributes.body
Seven Sleepers
There was once a poor woodcutter named Dakyanus. He found a stone with writings on it. The stone said he would find 3 cubes of gold and become rich. So, he did. He even became the king. He gained so much power that he declared himself god. 6 viziers of Dakyanus refused to believe in the king and escaped from him. On their way they a shepherd and his dog joined them, and they hid in a mountain cave where they slept for about 300 years. They finally woke up hungry, one of them went to the town to buy some food. But he got caught because the money he gave belonged to old times. He said he stayed in a cave with 6 other friends and a dog. But when he took the soldiers of the king to the cave the door was closed forever.

# data[].attributes.headline
Ayşe / Çetin / Şehit Öğretmen Mahmut Çatalkaya Ortaokulu / BURSA

# data[].attributes.subject
Ayşe / Çetin / Şehit Öğretmen Mahmut Çatalkaya Ortaokulu / BURSA

# data[].attributes.body
7 UYURLAR EFSANESİ
Bir oduncu vaktin birinde yazılı taş bulur bakkala götürür okutturur orada 3 küp altın bulacaksın zengin olucaksın kıral olucaksın hatta tanrılığını ilan ediceksin. 3 küp altını bulup zengin olur fakat çok iyiliksever olduğundan fakirlere yardım eder derken devrin kıralı ölür    fakirlere yardım ettiği için bizim oduncuyu kıral yaparlar. Kıral olunca böbürlenmeye başlar Vezirleri yanına çağırır derki ben Tnrılığımı ilan ediyorum. 6 vezir hayır bizim tek tanrımız var ikinci tanrı olmaz derler ama kıral onları kovar. 6 vezir korkudan şehirden kaçarlar kızıl gedikin bulunduğu yara gelirken orada çoban köpeği görürler  bu çoban köpeğinide yanına alırlar ve uyumak için mağraya giderler bu mağrada tam 300 yıl boyunca uyurlar  bunlar oyüzden 7 uyurlar denir

# data[].attributes.body
Ahi Sinan Efsanesi

Denizli’de çok zengin bir ağa vardır. Ahi Sinan da ağanın yanına sığınmış bir yoksul kişidir. İyi huyu ve çalışkanlığı ile her kez onu severmiş. Bir gün ağa Hacca gitmeye karar vermiş. Tüm ev halkını ve eşyasını Sinan’a emanet eder ve yola çıkar. Aradan altı ay geçer. Namazdan sonra Sinan’ın aklına ağası gelmiştir. Helvayı çok sevdiğini hatırlar. Hemen büyük hanıma gidip helva yapmasını söyler. Sinan hazırlanan helvayı koltuğunun altına koyarak gözünü yumar. Açtığında ağasının yanındadır. Ağa büyük bir alanda cemaatle namaz kılmaktadır. Yavaşça elindeki çıkını yanına bırakarak ortadan kaybolur.

# data[].attributes.body
Akçaova bucağının belen mevkiinde gövdeden birbirine bitişik iki insanı andıran sivri bir kaya vardır. Kuzeye bakan bu iki kayadan doğudakinin gövdesine yapışık küçük bir kaya daha bulunmaktadır. Bu küçük kaya da annenin kucağındaki çocuğu temsil etmektedir.

Vaktiyle bir kadının teknesinde ekmeklik hamur yoğururken küçük çocuğu da yanlarında oynuyormuş. Bir ara çocuk kendi pisliği ile de oynamaya başlamış. Sonra pis ellerini hamur teknesine batırmış. Allah, kutsal nimeti koruyamayan anne, baba ve çocuğunu o anda taş haline getirmiş. Bu yüzden kayaya “Çocuklu kaya” denmekte ve çocuklar yanlış davranışlarında “Allah seni de taş eder” diyerek korkutulmaktadır.

# data[].attributes.body
Sarmaşık Efsanesi
Eskiden adı Sarmaşık olan köyde yalnız başına yaşayan bir ihtiyar varmış. Bu ihtiyarın varı yoğu bir keçi sürüsü imiş. Keçilerini civardaki çalı ve dikenlerle kaplı yamaçlara salar, günlerini keçileriyle geçirirmiş. Karlı bir kış günü, kulübesinden çıkardığı keçilerini, tekrar yaylıma salan yaşlı adam, akşam yaklaştığı halde, hiçbirinin geri dönmediklerini görünce merakla onları aramaya koyulmuş. Civardaki bütün çalı diplerini, ormanları, keçilerin gidebilecekleri her yeri aradığı halde hiçbir ize rastlanmamış. İhtiyar, bir ümitle civardaki derenin kenarındaki ufak kuruluğu da aramak istemiş. Burası çok sarp ve sık dikenlerle kaplı olduğu için keçilerinin burada olabileceğine ihtimal vermemişse de, ormanın kenarındaki sazlar üzerinde bazı izler görerek büyük bir heyecanla sık çalıların arasına girmiş. Koruluğun çok kuytu bir yerinde, ağız kısmı sık sarmaşıklarla örtülü mağaramsı bir yerle karşılaşmış. İçerden sıcak bir hava geldiğini de fark eden ihtiyar, sarmaşıkları açarak mağaraya girmiş ve birden şaşırmış. Zira kaybolduğunu sandığı keçileri, gayet tatlı bir sıcaklıkla kaplı bu mağarada, duvarlardan sarkan yemyeşil otları yemekle meşgulmüşler.

# data[].attributes.body
Sağırlı Köyü Efsanesi
Sağırlı, merkez ilçeye bağlı bir köydür. Yılardan kötü bir yıl. Bayramlı Kasabası ve toprakları da korkunç bir veba hastalığı çıkmış. Ocaklar sönmüş, köyler ıssızlaşmış. Her nasılsa, birkaç kişi bu veba belasından kurtulabilmiş. Bunların biri sağırlı köyünün bulunduğu yerde canını kurtarmayı başararak yaşamaya çalışıyormuş.

Veba’dan sonra herkes yakınlarını arayıp, sormaya; sağ kalanları araştırmaya başlamışlar. Etraf dağlık ve ormanlarla kaplı olduğu, bir yerden öte tarafa gitmek zor olduğu için hayatta kalanlar tepeden çağrılarak sorulup, aranır olmuş. Böyle bir gün, Sağırlı tepelerine doğru:

Heeeyy! Oralarda kimse var mı? Diye bağıran birine şöyle karşılık gelmiş. Bir sağır kaldı, bir sağııır… Bundan sonra, o yörenin adı “Sağırlı” kalmış. Aynı veba felaketine uğrayan Biben Köyü’nden de, hayatta kalan olup olmadığını öğrenilmek istenmiş. Köyün bir köşesinden, şöyle bir karşılık gelmiş: Bi ben kaldım, bi ben… İşte, Biben köyü adının da bu söyleyişten geldiği rivayet olunur.

# data[].attributes.body
ERDEM BABA EFSANESİ

Çok eski zamanlarda bugünkü Erdem Kırı denilen tepe ve çevresinde sözüne güvenilir, hem dost hem de düşmanlarınca sevilen adı gibi erdemli bir Türkmen Beyi yaşarmış. Herkesle iyi geçinen, dargınları barıştıran iyi niyet timsali bu zata Erdem Baba derlermiş. Onun sağlığında Türkmenler barış içinde yaşarlarmış.

Fakat günlerden bir gün Erdem Baba ölmüş. Çevredeki Türkmenler arasında otlak savaşı başlamış. Komşu beyler birbirine girmişler. Türkmenler arasında çok kanlı savaşlar olmuş. Kardeş kardeşi boğazlamış. Çok kan akmış. Türkmenler Erdem Babanın yokluğunu çok aramışlar. Onun tepesini kutsal bilmişler. Günümüzde de bu kutsallık devam ediyor.

# data[].attributes.headline
Enes / Profilo Barış İmam Hatip Ortaokulu 

# data[].attributes.subject
Enes / Profilo Barış İmam Hatip Ortaokulu 

# data[].attributes.body
Çekirge Sultan

Çekirge sultan fakir bir adamdı. Sabahtan akşama kadar hamam kapısının önünde bekler ve dilenirdi. Bir gün hamamda kadının biri küpelerini kaybeder.  Çekirge, kadına “Yıkandığın kurnanın yanında ufak bir delik var, dökülen saçlarına sarılı olarak küpelerin orada durmaktadır” der. Çekirge Sultanın dediği yerde küpeleri bulurlar. Zamanla ünü o kadar yayılır ki Sultan Murat’ın kulağına gider. Sultan Murat kendisine doğru kapalı elini uzatır ve “Söyle bakalım elimde ne var”. Adam bir süre düşünür ve “Bir atlarsın çekirge iki atlarsın çekirge” der demez padişah elini açar, elinden bir çekirge atlar. Bu olaydan sonra kendisine Çekirge Sultan lakabı verilir.