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논제  「착한 사마리아인 법을 제정해야 한다」

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[필수과제]
1. 총 3개의 메모를 남겨야 합니다.
2. 3개의 메모는 다른 친구들의 의견에 대한 자신의 생각 적기.
3. 반박도 좋고, 공감의 글도 좋음. 구체적으로 적기.
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착한 사마리아인의 법으로 처벌하는 것은 아닌것같다. 왜냐하면 도덕적인 행동은 해야하지만 강제성이 없다.그런데도 처벌을 하면 비난이 있을것이다.

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충분히 도움을 줄 수 있는 상황에서 도움을 주는건 인간의 의무이다 도덕성으로 판단할 일이 아니라 당연히 해야하는 일이라고 생각한다

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착한 사마리아인 법으로 처벌하는 것은 아닌 것 같다에 공감한다. 왜냐 강제로 처벌하는 것은 그 사람의 기본권을 침해 한 것 같은 느낌이 들기 때문이다.

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저는 착한 사마리아인의 법이 필요하다고 생각합니다. 그 근거로는
1. 범죄로 인한 피해 뿐만 아니라 범죄률또한 줄일 수 있을것 입니다.
2. 착한 사마리아인 법의  여론 조사 결과  찬성이 53.8%, 반대가 39.1%로 찬성하는 사람의 수가 더 많기 때문입니다.

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나도 그렇게 생각 한다. 왜냐하면 사람들의 도덕의 문제로 처벌을 하는 건 옳지 않다.그리고 사람의 사정도 이해를 해줘야 하는것 같다

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만약 누가 보아도 내가 그 상황에서 다른 이에게 도움을 줬었더라면 나에게 피해가 가고 내가 위험해질 수 있다는 사실이 명확하다면 그건 예외가 될 수 있다고 생각한다 하지만 그렇지 않은 상항에서는 당연히 위험에 처한 사람을 도와줘야 한다고 생각한다.

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착한 시마리안인의 법 제정을 반대한다. 왜냐하면 양심에 따른 도덕적 자율성을 법으로 규제하는 것은 인간의 본성을 악하다고 규정하는 것과 다름없기 때문이다.

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10528 조원정
저는 착한 사마리아인 법으로 처벌하는것이 필요하다고 생각합니다
왜냐하면 지금도 학교폭력 방관자를 처벌할수 있는데 이 법은 착한 사마리아인 법과 관련이 있기 때문이다 또 만약 본인이 이러한 일을 당했을때 기분이 어떨지 생각해 봐야한다고 생각한다

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저는 조원정 학생의 의견에 반대합니다. 학교폭력 방관자와 생활에서 일어날 수 있는 상황이라는 다르다고 생각합니다.

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10528 조원정에 말에 반대합니다 왜냐하면 도덕적인 행동은 필요하지만 사람이 사정이 있을때 가면 너무 억울하기 때문이다.

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저는 반대 합니다
왜냐하면 예를 들어 가족 중에 한분이 아프셔서 가고 있는데 아픈사람을 보면 지나칠 수 밖에 없는데 이런 상황이면 매우 억울 하기 때문이다

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저는 착한 사마리아인 법으로 처벌 하는 것은 잘못된 거라고 생각합니다. 왜냐 하면 개인의 자유를 침해 하는 것으로 벌을 주는 것은 아니라고 판단한다. 물론 나쁜일을 하고도
벌을 받지 않으면 안되다. 손해배상과 합의를 보는 것이 낮다고 본다.

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저는 착한 사마리아인 법으로 처벌 하는 것은 잘못된 거라고 생각합니다. 왜냐 하면 개인의 자유를 침해 하는 것으로 벌을 주는 것은 아니라고 판단한다. 물론 나쁜일을 하고도 
벌을 받지 않으면 안되다. 손해배상과 합의를 보는 것이 낮다고 본다.

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저도 개인의 자유를 침해 하는 것으로 벌을 주는 것은 옳지 않다고 생각하는 것에 동의합니다. 도덕성 행동은 개인의 자유이고 강제적으로 했다가 분명 부작용이 올것이라고 생각합니다.

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찬성한다왜냐하면생명은소중해서

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나는 착한 사마리아인 법으로 처벌을 하는 것은 잘못되었다고 생각한다
왜냐하면 착한 사마리아인 법은 도덕성의 문제지 법의 문제가 아니다 그래서 강제성이 없고 만약 정말 급한 상황인데 사람이 앞에서 위험에 처했다면 그 사람이 도와줄 수 없을 수도 있다 그것을 법으로 처벌한다면 그 사람은 억울할 것이다

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모든 사람의 상황을 생각하는 이유가 맞다고 생각함

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사마라인법은  노력을 해서 부자가되었는데 사마리안 법으로 거의 모든돈이 강제로 빠져나가면은 너무억울해 지는 사람들이 많이 생길것이다.

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10506신연수                                착한 사마리아인 법으로 부자들의 거의 모든 돈이 빠져나간다는것은 근거가 없지만, 억울한 상황에서 자신의 돈이 이법 때문에 빠져나간다면 많이 속상할것같으므로 착한사마리아인의법을 반대한다.

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10506신연수                                착한 사마리아인 법으로 부자들의 거의 모든 돈이 빠져나간다는것은 근거가 없지만, 억울한 상황에서 자신의 돈이 이법 때문에 빠져나간다면 많이 속상할것같으므로 착한사마리아인의법을 반대한다.

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저는 착한사마리아인의법을 처벌하는것은 잘못되었다고 생각합니다 왜냐하면 알면서도 모른척한 행동은 잘못된것이 분명하지만 개인선택의 자유를 침범하는것이 될수 있고 도덕적으로 행동해야된다는것에 강제성이 있기 때문에 적절하지 않다고 생각합니다

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저는 착한 사마리아인 법으로 처벌하는것은 옳지 않다고 생각합니다
왜냐하면 사람의 도덕성을 강제성으로 바꾸어 할 의무는 없다고 생각합니다 또, 다른 사람을 위해 자신의 목숨을 앗아갈수도 있기 때문입니다

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도덕성을 강제로 바꾸는 것에 반대하는 것에 찬성합니다

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저는 착한 사마리아인 법으로 처벌하는 것이 옳다고 생각하지 않습니다.
왜냐하면 사람들의 도덕성이 강제가 되는것과 타인때문에 나의 안전을 보장받지 못할 수도 있고 악용으로도 이용할 수 있기 때문에 착한사마리아인 법 처벌은 옳지 못하다고 생각합니다

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착한 사마리아인의 법 도입을 반대합니다. 양심과 도덕을 법으로 강제하는 순간부터 그것은 도덕이 아니게 된다고생각합니다. 그렇게된다면 사람들에게서 ''남을 돕는다'' 라는 개념이 점차 사라질것입니다. 그렇게된다면 정작 법이 의도한 결과를 내지 못하게 될수도 있습니다. 더이상 법이 없는곳에선 남을 돕지 않는것입니다. 다른이가 그닥 '위험에 처한건 아니지만 내가 도우면 더 쉬워질 일' 등을 하고있을때  먼저 드는생각이 ''저걸 돕는건  법이 아니니까 '' 가 될수있습니다.
물론 남이 위험하고 자신이 신고등을 할수있는 여건에 무시를하게 된다면 그것은 잘못된것 이지만 법을 정한다면 남을 도운 시민은 늘어날 것이지만 시민들의 진짜 도덕심은 법으로 늘릴수 없을것 입니다.

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저는 착한 사마리아인의 법을 처벌하는 것은 잘못되었다고 생각합니다. 왜냐하면 도덕성이 필요하지 법이 필요한게 아니다. 그리고 도덕성을 강제성으로 바꿀 의무가 없습니다.그래서 처벌하는 것은 잘못되었다고 봐야합니다

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저는 착한 시마리안의 법으로 처벌하는것은 잘못되었다고 생각을 합니다.  왜냐하면 사람의 도덕성을 강조해서 할 필요는 없다고 봅니다. 그러므로 처벌할 필요는 없습니다.

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나는 착한 사마리안 법이 생겼으면 좋겠다 왜냐하면 사람의 목숨이 위험한데 무시하고 그냥가면 그 사람은 죽을 것이고 만약 그 상황이 나한테 온다면 자기자신도 죽을 것이다 그러므로 나는 착한 사마리안 법이 생겼으면 좋겠다

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나는 예전에 내 생각의 반대 한다
왜냐하면 나중에 진짜 절실하게 할 수 없는 상황이 생길 수 있기 때문이다

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저는 착한 사마라인 법을 처벌해야 한다고 생각합니다. 방금전의 택시 기사 건만 보아도 그 사람들이 하다못해 신고라도 해주었으면 그 기사분은 살 수도 있었겠죠. 직접적으로 사람을 죽이는 것 뿐만 아니라 이렇게 충분히 도움을 줄 수 있는 상황임에도 그것을 방관하고 외면해서 결국 그 사람을 죽게 만든 것 또한 간접적 살인에 해당한다고 봅니다. 교도소에 가는등 무거운 처벌은 아니더라도 벌금형 정도의 처벌은 받게 해줘야 한다고 생각합니다.

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착한 사마리아인의 법을 반대합니다 왜냐하면 도덕적 행동인데 이것을 법으로 제정하면 개인의 자율성이 너무 제한되기 때문입니다.

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찬성한다왜냐하면무관심으로아무런조치도하징낳으면사람이죽어서

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10506신연수/착한 사마리아인법의 의도는 좋다고 생각하지만, 법에 허점이 너무 많다. 예를 들어 자신과 옆에 한사람이 둘다 위독한데 나만 도망쳤다고 벌을 내릴것인가? 물론 처벌을 받지 않게될것이다. 하지만 이런일들이 게속 발생하게된다면 나중에 정말 잘못한사람이 처벌을 받지않고 빠져나갈 구멍이 생기는 것이다.

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10506신연수/착한 사마리아인법의 의도는 좋다고 생각하지만, 법에 허점이 너무 많다. 예를 들어 자신과 옆에 한사람이 둘다 위독한데 나만 도망쳤다고 벌을 내릴것인가? 물론 처벌을 받지 않게될것이다. 하지만 이런일들이 게속 발생하게된다면 나중에 정말 잘못한사람이 처벌을 받지않고 빠져나갈 구멍이 생기는 것이다.

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나는 착한 마리안법이 생겼으면 좋겠다. 왜냐하면 사람들의 목숨이 위험한데 그냥 가면 그사람은 죽을꺼고 만약 그상황이 나에게 온다면 나도 죽을것이다. 그렇기때문에 난 착힌마리안법이 생겼으면 좋겠다.

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착한 사마리아인의 법의 제정을 반대합니다. 왜냐하면 독덕적 행동인데 이것을 법으로 제정하면 너무 폐쇠적일것같습니다.

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저는 착한 사마리안법이 생겨야한다고 생각합니다.
주인을 잃어버린 물건 하나를 가져가도 벌을 받는데 물건도 아닌 사람의 생명을 구하지 않은것은 잘못이라고 생각합니다. 더군다나 위험에 빠진 사람을 구할때 자신의 목숨은 담보로 구하주는게 아닌이상 충분히 도와줄 수 있는것인데 그냥 못본척 지나가는것은 인간으로서의 도리가 아니라고 생각합니다.

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생겼으면 좋겠다. 왜냐하면 위험에 빠진 사람들을 그냥 두면 큰 위험에 빠질 수 있기 때문이다.

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10506신연수/착한 사마리아인 법이 도입되었다고 생각해보자.세상에는 경우의 수가 무수히 많다,심지어 우리나라만해도 이 작은 나라에서  벌써 셀수없는 범죄와 처벌이 이루어지고있다. 더군다나 예외의 상황과 변수들이 많은 사마리아인법이 도입된다면 과연 모든 사람들이 그 법의 어마어마한 양의 범위를 외우고 다닐까? 단지 착한 의도로 '사람을 돕는것은 중요하다'라는 주장은 도덕적으로는 옳지만, 법이 시행되는것은 옳지않다고 생각한다. 그래서 착한 사마리아인법보다는 차라리 착한 사마리아인이 나서기전에 일어나는 범죄를 막는법이 도입되는게 낫다고 생각한다.

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10506신연수/착한 사마리아인 법이 도입되었다고 생각해보자.세상에는 경우의 수가 무수히 많다,심지어 우리나라만해도 이 작은 나라에서  벌써 셀수없는 범죄와 처벌이 이루어지고있다. 더군다나 예외의 상황과 변수들이 많은 사마리아인법이 도입된다면 과연 모든 사람들이 그 법의 어마어마한 양의 범위를 외우고 다닐까? 단지 착한 의도로 '사람을 돕는것은 중요하다'라는 주장은 도덕적으로는 옳지만, 법이 시행되는것은 옳지않다고 생각한다. 그래서 착한 사마리아인법보다는 차라리 착한 사마리아인이 나서기전에 일어나는 범죄를 막는법이 도입되는게 낫다고 생각한다.

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찬성한다왜냐하면자신의목숨과똑같은대다른사람의목숨은마음대로생각해서

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않 생겼으면 좋겠다 착한사마리안법에는 억울한점이있다 사람들은 남의 목숨보다 자신의 목숨을 더중요시 어기는 사람도 있을것이며 자신에게 피해가 가면서까지 도와줘야 하는게 의무면 좀 억울할듯 하다

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저는 마리아나 법이 생겼으면 좋겠다고 생각합니왜냐하면 모두가 생명이 있고 아무리 급하더라도 꼭 신고해야하고 무시하면 안된다고 생각하고 그건 죽어가는 사람을 지켜보고 신고도 하지않고 그러는거는 살인과 같다고 생각하기 때문이다

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저는 착한 사마리아인의 법으로 처벌하는 것은 옳지 않다고 생각합니다. 사람들의 도덕적 의무를 강제성으로 바꿀 필요는 없다고 생각하기 때문입니다. 만약 착한 사마리아인의 법으로 사람을 처벌하게 된다면 그 당사자는 억울할 것 같습니다.

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저는착한사마리안법으로처벌하는것은옳지않다고생각합니다옆에서도와줄수없을일이있을수도있는데그것도처벌 받는 다는것은억울할거이 다

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저는 착한 사마리아인 법이 없었으면 왜냐하면 도와줄수 없는 상황이 있을수있어서

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10513 이하온

저는 착한 사마리아인 법으로 처벌하는 것을 반대합니다.

착한 사마리아인 법은 내가 위험하지 않은 상황에서 위험에 빠진 사람에게 도움을 주는 것인데 위험한 상황이란것을 정확하게 정할 수 없기때문입니다.

택시기사 일처럼 신고만 해도되는 일이 있지만 개인적인 중요한 사정으로 인해 지나친 사람이 처벌받는다면 억울할 것입니다. 또 사람이 많은 길 한가운데 사람이 쓰러진다면 그 사람을 도와주지 않고 지나간 사람이 셀수없을 정도로 많을텐데 그 많은 사람을 모두 찾아 처벌하는것도 힘들테니 착한 사마리아인 법은 좋은 방법이 아니라고 생각합니다.

# data[].attributes.body
상황을 판단하는것에 대한 이유가 맞다고 생각한다

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저는 착한 사마리아인 법을 찬성합니다. 이무리 개인 인권,자유 도 중요하지만 가장중요한건 개개인의 목숨입니다. 자신에게 특별한 위험을 초래하지 않는데도 위험에 처한 사람을 방관하고 피하는것은 인간,사회 구성원으로서 옳지 않은 행동이다. 도덕성이  어쩌구저쩌구는 핑계일뿐 본인이 피해자가 되었을때 가해자는 도덕성이 떨어져서 괜찮다고 그냥 넘어가라고 할수있을지 생각 해보자.

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착한 사마리아법에 찬성저는 착한 사마리아법에 찬성합니다.왜냐하면 위험에 빠진 사람을 구할수 있는데 못구해서 죽으면 살릴수 있는데 못 살고 죽기 때문에 유 가족 입장에서는 억울하다.

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착한 사마리아법에 찬성저는 착한 사마리아법에 찬성합니다.왜냐하면 위험에 빠진 사람을 구할수 있는데 못구해서 죽으면 살릴수 있는데 못 살고 죽기 때문에 유 가족 입장에서는 억울하다.

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착한 사마리아법에 찬성
저는 착한 사마리아법에 찬성합니다.
왜냐하면 위험에 빠진 사람을 구할수 있는데 못구해서 죽으면 살릴수 있는데 못 살고 죽기 때문에 유 가족 입장에서는 억울하다.

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10529 한규영

저는 착한 사마리아 법을 시행해도 된다고 생각합니다
착한사마리아 법은 위험한 상황에 빠진 사람은 도와주는것을 법으로 시행하는 것인데,그렇게 한다면 많은 사람들의 목숨을 구할수 있겠지만 도와주는 사람이 위험에 빠지는것은 책임을 지지 않는것이 착한 사마리아 법이다.그러니 도와주는 사람의 입장에서 도와주다가 자신이 위함에 빠질만한 일이라면 도와주지 않아도 처벌을 않받게하면 좋을것 같다

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저는 착한 사마리아인 법에 반대합니다. 왜냐하면 도와주다가 자신이 위험에 빠질만한 일이라면 도와주지 않는다는 것은 옳지 않다고 생각합니다. 자신이 위험에 빠진다고 생각하는 것은 자신의 개인적인 의견이고 다른 사람들은 그렇게 생각하지 않는다며 벌을 요구한다면 처벌의 기준이 분명히 명확하게 되지 못할 것이고 다른 사람이 위험에 처했을 때 자신의 처벌과 위험을 먼저 생각하는 것은 더욱 옳지 않다고 생각합니다. 그렇기 때문에 착한 사마리아인 법에는 반대합니다.

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저는 착한 사마리안법을 반대합니다.왜냐하면 착한 사마리안 법은 자신의 의지와 상관없이 도움이 필요한 사람을 구해야 되기 때문에 자신의 목숨을 잃을수도 있는 상황인데 목숨을 바쳐서 구할 필요까지는 없는것 같습니다.

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저는 착한 사마리아인 법을 반대합니다. 왜냐하면 법적인 강제성을 띄우기 보단 도덕적으로 교육을 하는 것이 더 좋은 방안 일 것 같기도 하고 이 법을 실행 한다고 해도 범위가 너무 광범위 하기 때문에 법을 시행하는데 어려움을 겪을 것같기 때문입니다.

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저는 착한 사마리아인 법을 반대합니다. 사소한 것하나 도와 주지않아서 처벌받는 것은아니라고 생각하기 때문입니다.

# data[].attributes.body
저는 착한 사마리아인 법을 반대합니다
이유는 사마리아인법의 대상(아픈사람)
보다 더 중요한 일이 있어서 어쩔수없이
지나치고 갔는데
착한 사마리아인법때문에 억울하게 처벌받는건
별로라고 생각해서 입니다

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저도 이 의견예 찬성합니다. 자신이 도와주고 싶지만 상황이 모두 다르기 때문에 도와주지 못 할 때도 있을 것 입니다. 하지만 착한 사마리아인의 법으로 억울하게 처벌을 받는다면 이러한 상황은 정당하지 않다고 생각합니다.

# data[].attributes.body
저도 이 의견에 대해 찬성합니다
착한 사마리아인 법 때문에 자신의 중요한 일을 하지못하면 안된다고 생각합니다

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착한 사마리아인 법을 반대합니다.

최소한 한국에서는 국민 모두 양심의 자유가 보장되어 있는데 착한 사마리아인 법이 시행되면 일단 헌법에 어긋나며 악용 사례가 아주 많이 일어날 것입니다.

개개인의 목숨도 중요하지만 만약 응급 환자를 데리고 가는데 가다가 좀 덜 위급한 환자를 지나치고 둘 중 한사람만 살릴 수 있다면 데리고 가는 사람은 어떻게든 처벌을 받아야 합니다.

그리고 악용은 일부러 아무도 모르게 사람을 폭행하고 전혀 무관한 사람이 모르고 지나쳤다 그 사람이 처벌을 받는 말도 안되는 일들이 많이 일어날 것입니다.

애초에 착한 사마리아인 법은 그 기준이 명확하지 않은 데다 전혀 무관한 사람이 선한 의도로 도우려다 오히려 그 사람이 처벌을 받거나 자신도 같이 위험에 빠질 수가 있습니다.

남 목숨은 매우 소중하지만 내 목숨도 그만큼 소중하기 때문에 자신의 목숨은 자신이 지켜야 한다고 생각하고 혼자 위험한 상황에 빠졌어도 가해자가 존재하지 않는 이상 그것은 완벽한 개인의 부주의로 괜한 사람을 방관죄로 처벌하는건 도덕이 아니라고 생각합니다.

만약 생긴다면 위험에 빠진 사람을 구하지 않았을 경우엔 처벌을 받겠지만 구했을 경우엔 상당한 사례가 필요하다고 생각합니다.

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저는 착한

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10504김예원
10504김예원
착한 시마리안인의 법 제정을 반대한다. 왜냐하면 양심에 따른 도덕적 자율성을 법으로 규제하는 것은 인간의 본성을 악하다고 규정하는 것과 다름없기 때문이다.

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10528 조원정저는 착한 사
10528 조원정
저는 착한 사마리아인 법으로 처벌하는것이 필요하다고 생각합니다
왜냐하면 지금도 학교폭력 방관자를 처벌할수 있는데 이 법은 착한 사마리아인 법과 관련이 있기 때문이다 또 만약 본인이 이러한 일을 당했을때 기분이 어떨지 생각해 봐야한다고 생각한다
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10512 이채윤
10512 이채윤
저는 착한 사마리아인 법으로 처벌 하는 것은 잘못된 거라고 생각합니다. 왜냐 하면 개인의 자유를 침해 하는 것으로 벌을 주는 것은 아니라고 판단한다. 물론 나쁜일을 하고도 
벌을 받지 않으면 안되다. 손해배상과 합의를 보는 것이 낮다고 본다.
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10501 김금비
10501 김금비
나는 착한 사마리아인 법으로 처벌을 하는 것은 잘못되었다고 생각한다
왜냐하면 착한 사마리아인 법은 도덕성의 문제지 법의 문제가 아니다 그래서 강제성이 없고 만약 정말 급한 상황인데 사람이 앞에서 위험에 처했다면 그 사람이 도와줄 수 없을 수도 있다 그것을 법으로 처벌한다면 그 사람은 억울할 것이다
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10525이승현
10525이승현
사마라인법은  노력을 해서 부자가되었는데 사마리안 법으로 거의 모든돈이 강제로 빠져나가면은 너무억울해 지는 사람들이 많이 생길것이다.
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10502김다은
10502김다은
저는 착한사마리아인의법을 처벌하는것은 잘못되었다고 생각합니다 왜냐하면 알면서도 모른척한 행동은 잘못된것이 분명하지만 개인선택의 자유를 침범하는것이 될수 있고 도덕적으로 행동해야된다는것에 강제성이 있기 때문에 적절하지 않다고 생각합니다
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10510 이보민
10510 이보민
저는 착한 사마리아인 법으로 처벌하는것은 옳지 않다고 생각합니다
왜냐하면 사람의 도덕성을 강제성으로 바꾸어 할 의무는 없다고 생각합니다 또, 다른 사람을 위해 자신의 목숨을 앗아갈수도 있기 때문입니다
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10505 박지원
10505 박지원
저는 착한 사마리아인 법으로 처벌하는 것이 옳다고 생각하지 않습니다. 
왜냐하면 사람들의 도덕성이 강제가 되는것과 타인때문에 나의 안전을 보장받지 못할 수도 있고 악용으로도 이용할 수 있기 때문에 착한사마리아인 법 처벌은 옳지 못하다고 생각합니다
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10506신연수
10506신연수
착한 사마리아인의 법 도입을 반대합니다. 양심과 도덕을 법으로 강제하는 순간부터 그것은 도덕이 아니게 된다고생각합니다. 그렇게된다면 사람들에게서 ''남을 돕는다'' 라는 개념이 점차 사라질것입니다. 그렇게된다면 정작 법이 의도한 결과를 내지 못하게 될수도 있습니다. 더이상 법이 없는곳에선 남을 돕지 않는것입니다. 다른이가 그닥 '위험에 처한건 아니지만 내가 도우면 더 쉬워질 일' 등을 하고있을때  먼저 드는생각이 ''저걸 돕는건  법이 아니니까 '' 가 될수있습니다. 
물론 남이 위험하고 자신이 신고등을 할수있는 여건에 무시를하게 된다면 그것은 잘못된것 이지만 법을 정한다면 남을 도운 시민은 늘어날 것이지만 시민들의 진짜 도덕심은 법으로 늘릴수 없을것 입니다.
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10519박기환
10519박기환
저는 착한 사마리아인의 법을 처벌하는 것은 잘못되었다고 생각합니다. 왜냐하면 도덕성이 필요하지 법이 필요한게 아니다. 그리고 도덕성을 강제성으로 바꿀 의무가 없습니다.그래서 처벌하는 것은 잘못되었다고 봐야합니다
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10504 김예원
10504 김예원
저는 착한 시마리안의 법으로 처벌하는것은 잘못되었다고 생각을 합니다.  왜냐하면 사람의 도덕성을 강조해서 할 필요는 없다고 봅니다. 그러므로 처벌할 필요는 없습니다.
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10527 정지훈
10527 정지훈
나는 착한 사마리안 법이 생겼으면 좋겠다 왜냐하면 사람의 목숨이 위험한데 무시하고 그냥가면 그 사람은 죽을 것이고 만약 그 상황이 나한테 온다면 자기자신도 죽을 것이다 그러므로 나는 착한 사마리안 법이 생겼으면 좋겠다
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10530 김규리
10530 김규리
저는 착한 사마라인 법을 처벌해야 한다고 생각합니다. 방금전의 택시 기사 건만 보아도 그 사람들이 하다못해 신고라도 해주었으면 그 기사분은 살 수도 있었겠죠. 직접적으로 사람을 죽이는 것 뿐만 아니라 이렇게 충분히 도움을 줄 수 있는 상황임에도 그것을 방관하고 외면해서 결국 그 사람을 죽게 만든 것 또한 간접적 살인에 해당한다고 봅니다. 교도소에 가는등 무거운 처벌은 아니더라도 벌금형 정도의 처벌은 받게 해줘야 한다고 생각합니다. 
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10509 유혜정
10509 유혜정
나는 착한 마리안법이 생겼으면 좋겠다. 왜냐하면 사람들의 목숨이 위험한데 그냥 가면 그사람은 죽을꺼고 만약 그상황이 나에게 온다면 나도 죽을것이다. 그렇기때문에 난 착힌마리안법이 생겼으면 좋겠다.
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10507안서연
10507안서연
저는 착한 사마리안법이 생겨야한다고 생각합니다.
주인을 잃어버린 물건 하나를 가져가도 벌을 받는데 물건도 아닌 사람의 생명을 구하지 않은것은 잘못이라고 생각합니다. 더군다나 위험에 빠진 사람을 구할때 자신의 목숨은 담보로 구하주는게 아닌이상 충분히 도와줄 수 있는것인데 그냥 못본척 지나가는것은 인간으로서의 도리가 아니라고 생각합니다.
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10511 이소민
10511 이소민
생겼으면 좋겠다. 왜냐하면 위험에 빠진 사람들을 그냥 두면 큰 위험에 빠질 수 있기 때문이다.
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10526 이희성
10526 이희성
않 생겼으면 좋겠다 착한사마리안법에는 억울한점이있다 사람들은 남의 목숨보다 자신의 목숨을 더중요시 어기는 사람도 있을것이며 자신에게 피해가 가면서까지 도와줘야 하는게 의무면 좀 억울할듯 하다
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10523유성우
10523유성우
 저는 마리아나 법이 생겼으면 좋겠다고 생각합니왜냐하면 모두가 생명이 있고 아무리 급하더라도 꼭 신고해야하고 무시하면 안된다고 생각하고 그건 죽어가는 사람을 지켜보고 신고도 하지않고 그러는거는 살인과 같다고 생각하기 때문이다
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10508 유지현
10508 유지현
저는 착한 사마리아인의 법으로 처벌하는 것은 옳지 않다고 생각합니다. 사람들의 도덕적 의무를 강제성으로 바꿀 필요는 없다고 생각하기 때문입니다. 만약 착한 사마리아인의 법으로 사람을 처벌하게 된다면 그 당사자는 억울할 것 같습니다.
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10517김준희
10517김준희
저는착한사마리안법으로처벌하는것은옳지않다고생각합니다옆에서도와줄수없을일이있을수도있는데그것도처벌 받는 다는것은억울할거이 다
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10522 양희원
10522 양희원
저는 착한 사마리아인 법이 없었으면  왜냐하면 도와줄수 없는 상황이 있을수있어서
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10513 이하온
10513 이하온


저는 착한 사마리아인 법으로 처벌하는 것을 반대합니다.


착한 사마리아인 법은 내가 위험하지 않은 상황에서 위험에 빠진 사람에게 도움을 주는 것인데 위험한 상황이란것을 정확하게 정할 수 없기때문입니다. 


 택시기사 일처럼 신고만 해도되는 일이 있지만 개인적인 중요한 사정으로 인해 지나친 사람이 처벌받는다면 억울할 것입니다. 또 사람이 많은 길 한가운데 사람이 쓰러진다면 그 사람을 도와주지 않고 지나간 사람이 셀수없을 정도로 많을텐데 그 많은 사람을 모두 찾아 처벌하는것도 힘들테니 착한 사마리아인 법은 좋은 방법이 아니라고 생각합니다.
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10503 김설아
10503 김설아
저는 착한 사마리아인 법을 찬성합니다. 이무리 개인 인권,자유 도 중요하지만 가장중요한건 개개인의 목숨입니다. 자신에게 특별한 위험을 초래하지 않는데도 위험에 처한 사람을 방관하고 피하는것은 인간,사회 구성원으로서 옳지 않은 행동이다. 도덕성이  어쩌구저쩌구는 핑계일뿐 본인이 피해자가 되었을때 가해자는 도덕성이 떨어져서 괜찮다고 그냥 넘어가라고 할수있을지 생각 해보자.
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착한 사마리아법에 찬성저는 착한 사마리아법에 찬성합니다.왜냐하면 위험에 빠진 사람을 구할수 있는데 못구해서 죽으면 살릴수 있는데 못 살고 죽기 때문에 유 가족 입장에서는 억울하다.
착한 사마리아법에 찬성저는 착한 사마리아법에 찬성합니다.왜냐하면 위험에 빠진 사람을 구할수 있는데 못구해서 죽으면 살릴수 있는데 못 살고 죽기 때문에 유 가족 입장에서는 억울하다.
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10529 한규영저는
10529 한규영

저는 착한 사마리아 법을 시행해도 된다고 생각합니다
착한사마리아 법은 위험한 상황에 빠진 사람은 도와주는것을 법으로 시행하는 것인데,그렇게 한다면 많은 사람들의 목숨을 구할수 있겠지만 도와주는 사람이 위험에 빠지는것은 책임을 지지 않는것이 착한 사마리아 법이다.그러니 도와주는 사람의 입장에서 도와주다가 자신이 위함에 빠질만한 일이라면 도와주지 않아도 처벌을 않받게하면 좋을것 같다
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10515 권민준
10515 권민준
저는 착한 사마리안법을 반대합니다.왜냐하면 착한 사마리안 법은 자신의 의지와 상관없이 도움이 필요한 사람을 구해야 되기 때문에 자신의 목숨을 잃을수도 있는 상황인데 목숨을 바쳐서 구할 필요까지는 없는것 같습니다.
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10514 최보경
10514 최보경
저는 착한 사마리아인 법을 반대합니다. 왜냐하면 법적인 강제성을 띄우기 보단 도덕적으로 교육을 하는 것이 더 좋은 방안 일 것 같기도 하고 이 법을 실행 한다고 해도 범위가 너무 광범위 하기 때문에 법을 시행하는데 어려움을 겪을 것같기 때문입니다.

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10518 박건태
10518 박건태
저는 착한 사마리아인 법을 반대합니다. 사소한 것하나 도와 주지않아서 처벌받는 것은아니라고 생각하기 때문입니다.
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10521 신태웅
10521 신태웅
저는 착한 사마리아인 법을 반대합니다
이유는 사마리아인법의 대상(아픈사람)
보다 더 중요한 일이 있어서 어쩔수없이
지나치고 갔는데
착한 사마리아인법때문에 억울하게 처벌받는건
 별로라고 생각해서 입니다


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10516 권현우
10516 권현우
착한 사마리아인 법을 반대합니다.

최소한 한국에서는 국민 모두 양심의 자유가 보장되어 있는데 착한 사마리아인 법이 시행되면 일단 헌법에 어긋나며 악용 사례가 아주 많이 일어날 것입니다.

개개인의 목숨도 중요하지만 만약 응급 환자를 데리고 가는데 가다가 좀 덜 위급한 환자를 지나치고 둘 중 한사람만 살릴 수 있다면 데리고 가는 사람은 어떻게든 처벌을 받아야 합니다.

그리고 악용은 일부러 아무도 모르게 사람을 폭행하고 전혀 무관한 사람이 모르고 지나쳤다 그 사람이 처벌을 받는 말도 안되는 일들이 많이 일어날 것입니다.

애초에 착한 사마리아인 법은 그 기준이 명확하지 않은 데다 전혀 무관한 사람이 선한 의도로 도우려다 오히려 그 사람이 처벌을 받거나 자신도 같이 위험에 빠질 수가 있습니다.

남 목숨은 매우 소중하지만 내 목숨도 그만큼 소중하기 때문에 자신의 목숨은 자신이 지켜야 한다고 생각하고 혼자 위험한 상황에 빠졌어도 가해자가 존재하지 않는 이상 그것은 완벽한 개인의 부주의로 괜한 사람을 방관죄로 처벌하는건 도덕이 아니라고 생각합니다.

만약 생긴다면 위험에 빠진 사람을 구하지 않았을 경우엔 처벌을 받겠지만 구했을 경우엔 상당한 사례가 필요하다고 생각합니다.
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10525이승현
10525이승현
저는 착한
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# data[].attributes.headline
10513 이하온몸을 사려야하

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10513 이하온
몸을 사려야하는 개인적인 이유로 도움을 주지 못할 수 도 있는데 사마리안인의 법에 의해서 처벌을 한다면 매우 억울할 것이다. 착한 사마리아인 법이 자신이 위험하지않은 상황에서 도움을 주는것이지만 위험한 상황이란게 명확하지 않다.

또 양심과 도덕성을 법으로 정하는것은 강제성이 있기때문에 착한 사마리아인 법으로 처벌하는 것을 반대합니다.

# data[].attributes.body
사마리안의 법에 반대합니다
나 자신이 다른사람을 구하라는 것은 자신이 몰라도 구해야 한다는 것 입니다.
만약에 나는 모르고 있었는데 시고 받는 다면 너무 억울한 일입니다.

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착한 사마리아법에 찬성
저는 착한 사마리아법에 찬성합니다.
왜냐하면 위험에 빠진 사람을 구할수 있는데 못구해서 죽으면 살릴수 있는데 못 살고 죽기 때문에 유 가족 입장에서는 억울하다.

# data[].attributes.body
착한 사마리안의 법에 찬성합니다
사람의 못숨은 소중하기 때문에.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
착한 사마리아법에 찬성
저는 착한 사마리아법에 찬성합니다.
왜냐하면 위험에 빠진 사람을 구할수 있는데 못구해서 죽으면 살릴수 있는데 못 살고 죽기 때문에 유 가족 입장에서는 억울하다.

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저는 착한 사마리안의 법에 반대합니다. 왜냐하면 법이 아닌 자신이 위험하지 상황에서 도움을 주는 건 맞지만 도덕서으로 인해 착한 사마리안의 법에 반대합니다

# data[].attributes.body
착한 사마리안의 법에 찬성합니다
사람의        숨은 소중하기 때문에.

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저는 착한사마리아인 법을 반대 합니다 왜냐하면 사람들이 싸우고 있을때 지고있는 사람을 도와줄때 같이 가해자가 될수 있어서 반대합니다

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저도 착한 사마리아인 법을 반대합니다 그 법 때문에 내가 사람을 죽이거나 상해를 입힌 가해자가 되어 처벌을 받는다면 억울할 것 이기 때문입니다

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착한사마리아 법을 반대합니다 왜냐 하면 내가 그동안 뼈빠지게 일해서 성공을 했는데 그돈이 반은 다 날라 가면 기분이 매우 안좋을 수 있기 때문입니다

# data[].attributes.headline
10528 조원정  전 착한 사마리아인 법에 찬성합니다. 

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10528 조원정  전 착한 사마리아인 법에 찬성합니다. 

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왜냐하면 인간의 목숨은 소중하기 때문입나다

# data[].attributes.body
저는 착한 사마리아인 법을 찬성합니다
왜냐하면 지금은 무한 이기주의의 사회이기 때문입나다

# data[].attributes.body
착한 사마리아인 법에 찬성합니다.
왜냐하면 죽어가는 사람앞에서 모르는 척을 한다면  생명이 위험하기 때문이다.

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저도 이소민의 의견에 찬성합니다. 꼭 살인같은 심각한 범죄가 아니더라도 곤경에 처해있는 사람을 그냥 지나치는것은 나또한 그 사람을 곤경에 처하게 만든 사람중 하나가 되는것이기 때문입니다.

# data[].attributes.body
착한 사마리아인 법에 찬성합니다
왜냐하면 이 법으로라도 위험한 사람을 신경써 줄수 있기 때문입니다

# data[].attributes.body
착한 사마리아인 법에 찬성합니다.
또 다른 생명을 구할 수 있는 시간이 될 수 있기 때문이다.

# data[].attributes.body
착한 사마리아인 법에 찬성합니다.
이 법으로 인해 사람들에게 올바른 양심을 심어줄 수 있기 때문이다.

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저는 착한  사마리아인의법을 처벌하는 것은 아니라고 봅니다. 왜냐하면 이것은 사회적 생활이고 그사람이 알면서도 모르는척하면서 지나간 행동이 잘못되었다고 생각하겠지만 이 생활을 살아가는건 내 자신의 자유이기 때문에 구지 구할 필요는 없다고 번다

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착한 사마리아인 법을 반대합니다
국가가 강제적으로 도덕을 지배하는것은 개인의 자율성을 제한하기 때문이다

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착한 사마리아인 법을 실행한다면 처벌할 명확한 기준이 없기 때문에 착한 사마리아인 법을 반대합니다

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저도 이 의견에 찬성합니다. 만약 착한 사마리아인의 법이 생긴다면 처벌을 할 정확한 기준이 없다고 생각합니다.

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저는 유지현의 의견에 반대합니다. 처벌의 정확한 기준은 정하면 된다고 생각하기 때문입니다.

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저도 착한 사마리아인 법이 실행되는 것에 대해 반대합니다 이보민 학생의 말대로 기준이 명확하지 않고 처벌의 강도 또한 명확하지 않기 때문에 법으로 지정되는 것은 안된다고 생각합니다

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
10512 이채윤
착한 사마리아인의 법에 대해 반박합니다.나의 마음에서 자유가 물론 있어야 겠지만 그렇다고 해도 마음대로 행동하는 것은 아니라고 생각하기때문입니다.

# data[].attributes.body
그사람을 도와주다가 나도 같아 피해를 입을수도 있다 도와주는 것과 방관하는것은 나의 마음에서 나오는것이므로 나에 대한 자유가 있어야한다고 생각한다

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저는 착한 사마리아인 법이 실행되는 것에 찬성합니다 한 사람의 관심과 도움이 있었다면 충분히 목숨을 건질 수 있었을 만한 상황에서 그것을 그냥 무시하고 방관하여 그 사람이 결국 숨을 거둔다면 그것은 잘못된거라 생각합니다 충분히 도와줄수 있는 상황에서도 방관하는건 엄연한 살인 행위라고 생각합니다

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저는 착한 사마리아인 법을 찬성합니다 어떠한 사람이 위험에 처했을때 자신에게 피해가 가지 않는 한 피해자를 도와주는 것은 강제가 아닌 인간의 의무 입니다

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만약 자신이 피해자의 상황에 놓이면 자신을 방관만 하는 사람을 그래 저사람의 자유지 도덕성이 매우 낮나 보다 이렇게 생각하고 넘어갈수 있나요?

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같은 인간과 인간으로서 위험한 상황에서 돕는것은 의무라고 생각합니다

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김설아 학생의 의견에 공감합니다.
왜냐 같은 인간으로서 위험하거나 내가 위험할때 도와줘야 하는 것은 엄현하게 맞는 사실이기 때문입니다.

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10521 신태웅착한사마리아인

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10521 신태웅
착한사마리아인법에 반대합니다 이유는
도덕적인문제로 도움을 주지못한건데
그걸처벌하는건 아니라고생각해서입니다

# data[].attributes.body
저는 착한 마리아인법에대해 반대합니다 왜냐하면 구해주는건 도덕적인일 이지만 도와주지 않았다고 처벌 받거나 그런건 아니라고 생각하고 도와줄때도 혹시모를 피해를 감당하고 도와줄텐데 강제로 도덕적인 일을 하면서도 피해나 손해를 보면 안댄다고 생각 합기 때문이다

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위험에 처한 사람을 구하는건 의무가 아니라 자신의 선택 이다.

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저는 착한 사마리아인 법에 반대합니다. 도와줄수 없는 상황에서 도와주지 않았다고해서 처벌받는것은 어굴하기 때문입니다.

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저는 착한 사마리아인의 법에 찬성합니다 왜냐하면  대체적으로 착한 사마리아인의 법은 자신이 피해를 입을수 있는 상황이라면 도움을 주지 않아도 되기 때문입니다

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자신에게 피해가 안가는 상황이라면 당연히 위험에 빠진 사람을 구해주어야 하는것이 인간으로써의 도리라고 생각합니다

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만약 한 사람이 위험에 빠진 상태에서 그사람을 구하려고  해도 피해가 가지 않는 상황일떄 그 주변에 있는사람이 안구한다면 어떻게 될까요?
당연히 그사람은 위험에 빠져 부상이나 사망에 이르게 될것입니다.
하지만 그사람이 구했다면? 무고한 희생자가 생기는것을 막을수 있었을 겁니다
자신에게 피해도 없는 상황에서 다른 삶의 위험을 무시한다면 그건 인간성이 없다고 봐도 무방하다고 생각합니다.
고로 착한 사마리아인의 법에 찬성합니다

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착한 사마리아인의 법에 반대합니다. 왜냐하면 처벌의 기준이 모호하기 때문입니다.

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그리고 각자의 생활이라는 것이 있고 어쩔 수 없는 상황 때문에 도와주지 못했다 해서 벌을 받는 것은 아니라고 보기 때문입니다.

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또 그정도의 일은 도덕적인 문제로 해결하는 것이 맞다고 생각하기 때문입니다. 그에 관련된 교육을 늘리거나 시민의식을 심어주는 것이 가장 좋을 것
같습니다.