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Podría decirse que todo filósofo, incluido Descartes, pone en duda todo aquello de lo que es posible dudar. Y es ese el primer impulso del trabajo del filósofo: la duda; sospecha de las cosas o creencias que se dan por sentadas.

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En la filosofía, la formulación de la pregunta ocupa buena parte del tiempo del científico, puesto que procura que sea una pregunta clara y precisa que conduzca a la raíz del problema.

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Consiste en plantear una explicación probable al problema.

Esa explicación no debe ser definitiva (siempre estará la duda metódica), pero sí debe ser clara y estar fundamentada.

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Es otro de los rasgos distintivos del método en la filosofía; argumentar, justificar o respaldar las soluciones propuestas.

Normalmente, los argumentos se presentan en formas de premisas que conectadas lógicamente, derivan en la solución.

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El método empírico racional parte de la premisa de que las dos fuentes del conocimiento humano son los sentidos y el entendimiento.

De acuerdo con este método propuesto por Aristóteles, los sentidos y el entendimiento permiten acceder a dos niveles de la realidad: sensible (primero) e inteligible (después).

El conocimiento sensible es múltiple y cambiante, pero el entendimiento logra encontrar el elemento permanente e inmutable de la realidad, es decir, la sustancia de las cosas.

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El método empirista implica que el origen del conocimiento depende de la experiencia sensible y sigue un camino inductivo.

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Este es el método que defiende la primacía de la razón. La razón es fuente y también es criterio del conocimiento.

Aunque se admite el conocimiento a través de los sentidos, este se juzga confuso y poco fiable. Este método combina intuición y deducción.

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El método trascendental es el utilizado para fundamentar el conocimiento humano. Con este método se intenta dar razón del saber humano, lo cual se hace a partir de las siguientes preguntas:

¿Qué puede saber el hombre?

¿Qué debe hacer el hombre?

¿Qué puede esperar el hombre?

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El método analítico – lingüístico nace en el siglo XX, con el interés de aclarar el lenguaje por considerarlo fuente de imprecisiones y confusiones filosóficas.

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El método hermenéutico es el usado para intentar indagar en el sentido de las cosas. La hermenéutica  propone fundamentalmente que el sentido de las cosas se comprende desde la experiencia, y se plantea la cuestión de ¿cómo es posible la comprensión?

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Este método propone depurar el fenómeno estudiado de aquellos detalles que no forman parte de su esencia.El método fenomenológico es el utilizado por Edmund Husserl.

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Este método propone depurar el fenómeno estudiado de aquellos detalles que no forman parte de su esencia.El método fenomenológico es el utilizado por Edmund Husserl.

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Es el método que consiste en alcanzar la esencia del objeto de estudio a través de una lista de preguntas que ayudan a definirlo.

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Un método marcado por las asociaciones libres y la transferencia, propios del psicoanálisis.

Otros métodos posibles serían:

El método intuitivo

El método materialista dialéctico

El método de la disputa