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Es un conjunto de manifestaciones anónimas, creadas por adultos o por niños. La creación originaria de un grupo y fundada en la cultura tradicional expresada por grupos o individuos reconocidos, como respondiendo a las aspiraciones de la comunidad, en cuanto éstas constituyen una manifestación de su identificada cultural y social que se encuentra enfocada en el área infantil.

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El primer acercamiento del niño/a a la literatura, mucho antes de saber leer o escribir. A través de las canciones infantiles, nanas, retahílas, el niño/a va interiorizando el ritmo y la musicalidad que contienen estas manifestaciones.

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Según la edad de los usuarios, o por temas, complican más de lo que ordenan o aclaran.

La dificultad consiste en hallar un sistema lo suficientemente flexible como para permitir la incorporación de las nuevas formas que van apareciendo en el folclore infantil.

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1. Es probable que los acertijos sean intentos de adivinanzas, por lo general muy breves, abiertos a todos los temas, más espontáneos y lineales que no hallaron la forma poética, generalmente rimada.

2. Lo cierto es que estas manifestaciones del folclore infantil están estrechamente emparentadas entre si.

Los acertijos:

están escritos en prosa

son breves

incitan al oyente a aportar una respuesta

muchas veces las preguntas son fórmulas rituales que, en realidad, no esperan una respuesta.

Las adivinanzas

La especie de mayor difusión

Consiste en fragmentar una palabra

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Los apodos son una especie en prosa dentro del tipo burlas, que se escuchan preferentemente en las ciudades, y que, comúnmente, son metonimias en estado puro.

Los apodos

Encontramos cierta dificultad para transcribir los apodos.

Su emisión es oral, están referidas a personas concretas.

Las burlas

Las rimas burlescas de distintos tipos, excluyendo los apodos.

Es posible encontrarlas bajo otros nombres.

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Los colmos están constituidos por una pregunta de tipo ritual y por una respuesta que se construye, por lo general, sobre otra acepción de la palabra clave empleada en la pregunta, sobre un sentido figurado o, directamente, con una construcción hiperbólica.

Resulta,  interesante trabajar colmos con los chicos mayores de 6-7 años porque, ineludiblemente, trabajamos sobre la polisemia de la lengua.

Los niños menores no encuentren divertidos los colmos, pero, en nuestra opinión, estos niños asimilan los colmos con lo absurdo.

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Las oraciones presentan referencias expresas de religiosidad.

Los conjuros son invocaciones mágicas, deseos muy intensos, de tipo laico o paganos

Los conjuros van acompañados por ciertas acciones que realiza el dicente mientras que los repite.

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Son pequeños poemas expresados en cuartetas octosílabas en los que suele predominar el humor.
Su clasificación:
a) Para aprender a querer
b) Para declararse
c) Para enamorar
d) Para malqueridos
e) Para dos amores
f) Para picaros y picarones
g) Para decir adiós
h) Para reír
i) Para llorar
j) Para piropear
k) Para insultar
l) Para relaciones
m) Para las mujeres
n) Para casarse
ñ) Para no casarse
o) Para coplear
p) Para el Carnaval
q) Para la Historia
r) Para pelearse con el vecino
s) Para pensar
t) Para protestar
u) Para jugar al truco
v) Para adivinar

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Son manifestaciones en las que predomina el humor; de reciente aparición y, hasta donde sabemos, eminentemente urbanas.

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Los cuentos mínimos y cuentos de nunca acabar

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Los cuentos mínimos y cuentos de nunca acabar

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Los cuentos mínimos son especies en verso cuya característica principal es anunciar la narración pero que aborta a poco de empezar.

Los cuentos de nunca acabar, en ellos la interrupción se produce a través de una pregunta al oyente, la que es respondida con la cantinela inicial.

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El gallo pelao - Cuento de nunca acabar - Rimas y retahílas infantiles

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Constituyen la especie más popular y de mayor área de difusión. Los que dicen los chicos son muy breves y en todos los casos se presentan en prosa.

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Las fórmulas para comenzar y finalizar relatos orales

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Las fórmulas para comenzar y finalizar relatos orales

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Son fórmulas usadas por los transmisores adultos, sean padres, abuelos, maestros o, simplemente, narradores, para comenzar o para finalizar cuentos, por lo general folclóricos.

Las fórmulas de comienzo, claramente, abren el pacto ficcional que se establece entre el narrador y el oyente.

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Representan un juego con el lenguaje sumamente interesante
desde el punto de vista sonoro. Por lo general, imitan la fonética propia de otros idiomas sin salirse del propio idioma.

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Llamada "Mentiras y patrañas" o "Versos jocosos y festivos" por distintos recopiladores y estudiosos del folclore infantil, se autodefine desde el nombre.

Predominantemente en verso, su característica central es el abordaje del humor, en la mayoría de los casos, absurdo.

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Especie propia del folclore general, constituye una condensación de la sabiduría popular

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También llamada destrabalenguas o enroscalenguas

Los trabalenguas cobra importancia el desafío, el reto que conllevan.

No  todos los trabalenguas se desentienden de la significación. Algunos tienen un verdadero hilo narrativo estructurado mediante palabras difíciles.

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En principio las nanas no son canciones de niños sino canciones para niños. Se convierten en voz de los niños cuando, en el juego simbólico, los chicos y las chicas acunan a sus muñecas o, aun, muñequitos ligados a series televisivas.

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Muy populares en otros tiempos, tienen una difusión bastante limitada en nuestros días. La funcionalidad de los villancicos, poemas que se cantan entre las vísperas de Navidad y la noche de Reyes, determina su gran restricción temática.