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GESTIÓN DE ESPACIO ALTERNATIVOS. Nuestra calle como espacio. 

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GESTIÓN DE ESPACIO ALTERNATIVOS. Nuestra calle como espacio. 

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Se me propone plantear un espacio que pueda albergar actividades culturales cuando su finalidad puede ser otra, En este caso, planteo propuestas relacionadas con la reivindicación de una serie de calles de mi pueblo natal, Barcarrota, que tienen, como todos los espacios públicos, especiales significaciones, tantas como las que cada uno de nosotros quiera darles, así como tantas otras que les hayan dado grupos o comunidades que las hayan recorrido o vivido antes, ahora o lo hagan en el futuro. En concreto me sitúo en la avenida Bradenton, en la que se encuentra mi casa familiar y un sinfín de recuerdos.
Sigo con esta reflexión en mi blog,

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Se me propone plantear un espacio que pueda albergar actividades culturales cuando su finalidad puede ser otra, En este caso, planteo propuestas relacionadas con la reivindicación de una serie de calles de mi pueblo natal, Barcarrota, que tienen, como todos los espacios públicos, especiales significaciones, tantas como las que cada uno de nosotros quiera darles, así como...

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Al realizar las diferentes tareas del Curso de Gestión Cultural que hemos compartido, creo que he adquirido entre otras compentencias las que se reflejan en la tabla que he publicado en mi blog, falta eso sí la retroalimentación de Rafael Morales Astola, ya me la hará llegar en breve. Gracias .

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TABLA DE COMPETENCIAS CURSO DE GESTIÓN CULTURAL NIVEL MEDIO

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No Competencias Evidencia Feedback del tutor 1 Competencia digital, uso de herramientas TIC para el aprendizaje en el contexto de formación profesional He aprendido algunas herramientas más y he usado con mayor frecuencia otras, Entre las que me han descubierto, se encuentra paddlet.com 2 Trabajo colaborativo en red, tanto síncrono como asíncrono...

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PROGRAMAR ENTRE LA TÉCNICA, LA REGULACIÓN Y LA CREATIVIDAD.

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PROGRAMAR ENTRE LA TÉCNICA, LA REGULACIÓN Y LA CREATIVIDAD.

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He reflexionado de un espacio que recuperamos hace unos años en Barcarrota y que he publicado en mi blog,

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PROGRAMAR ENTRE LA TÉCNICA, LA REGULACIÓN Y LA CREATIVIDAD.

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TAREA 6: Programar entre la técnica, la regulación y la creatividad Sin exceder las 200 palabras, di que te gustaría proponer en un equipamiento específico en tu territorio y explica por qué. Igualmente sube a tu blog la ficha técnica del espacio involucrado en tu propuesta.

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Leí el artículo. Es un tema trascendental y da un marco general, que en el fondo es aplicable a más profesiones similares. Os animo a leer a Greffe y su teoría de que el empleo para los gestores culturales está fuera de la cultura.

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Recupero un artículo que leí y reblogueé en su día.

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Recupero un artículo que leí y reblogueé en su día.

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Hace unos años encontré un artículo que me resultó interesante sobre la entidad del mercado de trabajo para Gestores/as Culturales, lo reproduzco por si es de interés.

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¿Existe realmente un mercado laboral para los gestores culturales? - LA CULTURA CRÍTICA

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https://www.youtube.com/watch?v=nO4Oj3ybxDM Castellano Parte Superior / Valencià Part Inferior ¿EXISTE REALMENTE UN MERCADO LABORAL PARA LOS GESTORES CULTURALES? La gestión cultural se basa en, gran parte, para cumplir el derecho a la cultura (artículo 27), emitido por la ONU: Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar...

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Gestión Cultural (Inmaculada Ledesma García)

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Gestión Cultural (Inmaculada Ledesma García)

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La gestión cultural consiste en poner en contacto la cultura con la sociedad. Esta labor se hace a través de programaciones y proyectos culturales.
¿Cómo podemos hacerlo? :
- Fomentando la participación en actividades culturales.
- Gestionando proyectos que nacen de iniciativas populares.
- Ayudando a desarrollar las posibilidades culturales de un grupo determinado...

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Para mí la gestión cultural es mi día a día, además de ser mi trabajo, también es mi hobby. Resulta muy gratificante dedicarse al desarrollo de proyectos, estrategias y actividades que van destinadas al panorama cultura y al fomento de la participación social. Entiendo la gestión cultural como diversión y entretenimiento, y a mi juicio, es lo que debemos conseguir que sea para el resto de la sociedad. Las experiencias culturales que nosotros gestionamos son necesarias para todo ser humano, por eso nuestra profesión es una de las más bonitas ya que nos permite desarrollar proyectos cuyo fin es conseguir la participación, entretenimiento y diversión de las personas.

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Qué buen texto de Antonio Ariño!

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CULTURA, ACERCAMIENTO PERSONAL A ALGUNOS CONCEPTOS 

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CULTURA, ACERCAMIENTO PERSONAL A ALGUNOS CONCEPTOS 

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- Democratización de la cultura. Desde esta perspectiva la cultura la entendemos con un bien comunitario y que debe estar al alcance de la ciudadanía.

- Democracia cultural. Desde esta vertiente la cultura es una práctica social, basada en el dialogo y la convivencia y se construye con la participación

- Diversidad y derechos culturales. El ser humano y las diferentes comunidades que ha constituido se han estructurado en función de sus identidades, ellas han dibujado una realidad diversa y rica A esta variedad de identidades llamamos diversidad y por parte de organismos internacionales se han establecido derechos que protegen esas señas de identidad diferenciadas.

- Nuevas industrias culturales. Conjunto de experiencias relacionadas con la creación, producción, distribución , difusión y práctica de bienes y servicios culturales

- Cultura 2.0. visión de la cultura que relaciona todas sus manifestaciones (creación, producción distribución, difusión, variedad de manifestaciones) con la tecnologías de la comunicación y la información.

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Academia.edu is a platform for academics to share research papers.

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En mi trabajo utilizo las siguientes herramientas:

- Metodológico: Esenciales dentro del análisis del contexto en el cual se va a desarrollar la intervención del proyecto, siendo fundamental una buena planificación y diseño del mismo. Aquí cobra importancia el estudio de la situación previa a la ejecución teniendo en cuenta las políticas culturales del territorio. Así como, la definición de los ejes principales que constituyen la forma, el sentido y la necesidad del proyecto cultural.

- Operativo: Donde la metodología cobra vida. Destaca la producción y organización de los elementos de la gestión que harán posible que el proyecto cultural se lleve a cabo. Aquí habría que señalar las herramientas de administración, organización, comunicación y animación.

- Normativo: Es el paraguas legislativo bajo el que nos cubrimos y sobre el cual nos amparamos en nuestra profesión de gestión cultural. Esencial para el desempeño de nuestra labor.

- Intervención: La intervención abarca un amplio campo de acción, que va desde la creación, ejecución, difusión y evaluación.

(Antonio Torrado)

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Adjunto mi tabla de competencias actualizada.

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Tabla de competencias II-curso GC JUANA HERNÁNDEZ ESPINOSA.pdf

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Repensar la acción cultural como necesidad. 

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Repensar la acción cultural como necesidad. 

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En los últimos años hemos visto como se han recortado y eliminado muchas iniciativas culturales, todo ello como consecuencia de la crisis económica que ha acabado con muchos derechos sociales, labores o de ciudadanía o a supuesto el establecimiento de leyes que reducían o imponían límites a su ejercicio. . De ahí, la necesidad de generar acciones que permitan desbloquear los límites a la creatividad y a la realización de actividades que permitan dar a conocer estas creaciones.
He publicado un artículo en mi blog con esta misma perspectiva.

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Gestión Cultural en la España postfranquista

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Es cierto que con la Constitución de 1978 parecía abrirse un espacio real para la transformación en profundidad de las bases del poder en España, tanto democratizando sus estructuras estatales, como abriendo espacios para la participación social y la mejora de las condiciones socio-económicas de la ciudadanía.

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Son muchas las herramientas que utilizo, pero quizás una de las más importantes es Firmadoc, que gestiona cualquier proyecto desde el inicio hasta su final desde el punto de vista administrativo. Es insoslayable, y su poco atractiva interfaz la hace incómoda, pero finalmente (al menos es mi experiencia) se comprende que es bastante útil.
(Francisco García Fernández)

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Interesante artículo. También inquietante.

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Cultura para resistir frente a la crisis

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Cultura para resistir frente a la crisis

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Os dejo un artículo que encuentro muy interesante... léanlo y échenle un vistazo al vídeo (es cortito), sólo el titular invita a leerlo.
Cultura como motor económico del país.
José Luis Vega Broncano.

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Junto con el nuevo Museo Nacional de Arte Contemporáneo (EMST, en sus siglas griegas), que ocupa la sede de una antigua planta cervecera a tiro de piedra de la Acrópolis -todo en Atenas está a la vista de su diosa tutelar-, el Centro Cultural de la Fundación Stavros Niarchos se ha convertido en tiempo récord en un polo de desarrollo urbano. Como por arte de magia, abrazando el hormigón de la ciudad y el azul del mar Egeo, ha insuflado vida a lo que hace mucho fue un hipódromo, luego un inmenso solar vacío y, a la postre, una metáfora del derribo emocional y físico de la urbe. Alrededor de un bello edificio de mármol, acero y cristal firmado por Renzo Piano, se extiende un parque inabarcable (170.000 metros cuadrados) con paseos, pistas para ciclistas y patinadores e incluso un canal para pequeñas embarcaciones. En el interior del colosal edificio, de construcción sostenible -es el primer centro de este tipo en Europa que logra la certificación LEED Platinum-, se conjugan dos alas, las sedes de la Biblioteca Nacional y de la Ópera, con un escenario que se inauguró en noviembre de 2016 durante la visita a Grecia, en el último viaje al exterior de su mandato, del expresidente de EE UU Barack Obama.

Equidistante de la Acrópolis y el Egeo, con una panorámica de 360º desde la terraza superior, el centro tardó cuatro años y medio en construirse y costó unos 600 millones de euros. La Biblioteca puede albergar hasta dos millones de volúmenes y, cuando esté en funcionamiento, encerrará un total de 5.000 manuscritos milenarios. Del vestíbulo y la gran sala de la Ópera cuelgan móviles del japonés Susumu Shingu. El escenario se despliega en un juego de terciopelos rojos, en un guiño neoclásico a la vanguardia. El ala de la Ópera dispone de dos auditorios, el inaugurado por Obama en su discurso - en el que glosó la imperecedera contribución de Grecia a Occidente-, para representaciones tradicionales (1.400 butacas), y otro para obras experimentales (450). La sala de ensayo del ballet mira al Egeo.

Las dos veteranas instituciones, que llevaban respectivamente 100 y 60 años en su emplazamiento actual, en el centro de Atenas, terminarán su mudanza al centro en otoño, si bien el staff lírico ha realizado continuas pruebas antes de acometer el traslado. A lo largo del invierno y la primavera pasados el centro ha superado el rodaje con nota: con una masiva afluencia de visitantes (760.000 entre junio de 2016 y finales de febrero pasado) y unas cuantas actividades escogidas, como una exposición sobre Piano o el Festival Nostos (regreso, en griego), celebrado en junio y cuyo plato fuerte fue la lectura dramatizada de textos de Sylvia Plath por la actriz Charlotte Rampling, con música de chelo. La gratuidad de todas las actividades -salvo las entradas para la ópera cuando ésta funcione- es seña de identidad de la casa.

Pero por encima de la magnificencia de la obra, si algo destaca del Centro Cultural Stavros Niarchos es el mensaje de resiliencia frente a la crisis. En 2008 se eligió arquitecto, el italiano Piano, que acaba de inaugurar otro emblema urbano, el Centro Botín en Santander; en 2009 -incipiente la dura etapa de rescates y ajustes que se avecinaba- la fundación firmó el acuerdo con el Estado y en 2012, el peor año de la crisis, empezaron las obras, terminadas el verano pasado. "Cuando empezó la crisis hubo voces que cuestionaron el gasto de tantos millones en esto, pero el proyecto tenía que seguir adelante precisamente por la crisis, pensando en el futuro y en los ciudadanos", explica Elly Andriopoulou, mánager del centro. Para compensar el gran desembolso de dinero en el periodo más aciago de la historia reciente de Grecia, la Fundación Niarchos lanzó al tiempo varios programas sociales, dotados con 200 millones de euros para enfrentar la crisis y otros 100 para combatir el paro juvenil.

El 23 de febrero pasado, en una ceremonia presidida por el primer ministro griego, Alexis Tsipras, el centro pasó a dominio público. Sin embargo, la cesión de la titularidad al Estado, diezmado por tres rescates, suscitó dudas entre quienes temían una gestión deficiente por parte de los poderes públicos; a ello se sumó la dimisión, casi inmediata, de su director. Pero su viabilidad parece estar más que asegurada: la fundación Stavros Niarchos hizo entrega al Estado, junto con el recinto, de 617 millones de euros adicionales para financiar el arranque de su andadura. "El papel de la fundación era ponerlo en marcha y hacer las obras. Pero será el Estado el que lo gestionará, porque es un regalo para los ciudadanos", añade Andriopoulou. "Esto es mucho más que un centro cultural, es un lugar público, para los ciudadanos, que lo cuidan como si fuera algo propio. La mayor parte de los visitantes son vecinos de los barrios cercanos". Quienes, por cierto, como niños con zapatos nuevos, lo han convertido en uno de los reyes del Instagram griego.

"Cuando se proyectó, se hicieron estudios de impacto en tres sectores: social, medioambiental -la gran masa de árboles que lo rodea contribuye a disminuir la temperatura en verano un par de grados- y económico, incluida la proyección turística. Es una gran oportunidad en este sentido, pues es equidistante del puerto del Pireo y el centro urbano de Atenas, y por tanto zona de paso para los turistas que van o vienen de las islas. El centro de convenciones también estará abierto a reuniones internacionales, dinamizando ese sector". Cálculos de la fundación estiman en 140 millones de euros al año el impacto positivo que el centro tendrá en la economía nacional.

En una ciudad pujante, efervescente sobre todo en el ámbito de la escena y la creación artística - este mismo domingo se clausuró la sucursal local de la Documenta de Kassel -, y donde harían falta días de muchas más horas para satisfacer la inabarcable oferta cultural, el Centro Cultural de la Fundación Stavros Niarchos es ya la joya de la corona que siempre, incluso en los días más infaustos de la crisis, ciñó la capital griega.

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Cultura para resistir frente a la crisis

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Junto con el nuevo Museo Nacional de Arte Contemporáneo (EMST, en sus siglas griegas), que ocupa la sede de una antigua planta cervecera a tiro de piedra de la Acrópolis -todo en Atenas está a la vista de su diosa tutelar-, el Centro Cultural de la Fundación Stavros Niarchos se ha convertido en tiempo récord en un polo de desarrollo urbano.

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Posicion ante la Gestión Cultural.Isabel María Jiménez Pizarro

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Posicion ante la Gestión Cultural.Isabel María Jiménez Pizarro

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La Gestión Cultural es conjunto de estrategias utilizadas para facilitar un adecuado acceso al patrimonio cultural por parte de la sociedad. Estas estrategias contienen en su definición una adecuada planificación de los recursos económicos y humanos, así como la consecución de unos claros objetivos a largo y corto plazo que permitan llevar a cabo dicha planificación.

«Es triste vivir en una época en la que hay que luchar por las cosas evidentes». Friedrich Dürrenmatt.

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Ámbito Operativo-Intervención: Centrado en el trabajo de campo con los ciudadanos en busca de la mejora de su calidad de vida, en la pervivencia y recuperación de la identidad cultural; en la expresión creativa y la manifestación de actividades artísticas de los pueblos y sus gentes, en la dinamización social, en una educación permanente con todos los colectivos y ámbitos.

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1.- Previas: Predisposición a utilizar distintas herramientas y a saber que puedes equivocarte en su selección y uso.También que puedes descubir otras que antes no conocías o utilizabas de otra manera.

Análisis del entorno en el que se plantea la actividad o actuaciones. Tales como: encuestas, cuestionarios, informaciones de prensa o redes, sugerencias de colectivos o individuales, indicaciones de personas de la organización y de otras

Conocer y asumir tu papel en el diseño, realización, evaluación, seguimiento o continuación de propuestas o actividades culturales. Existencia de equipos de trabajo, departamento y otras estructuras en las que te integras o colaboras.

2.- De administración: relacionadas con las tareas en la intervención cultural en el sector público o aquellas que utilizamos en el asociativo: Programas informáticos (Word, Excell, Bases de Datos, aplicativos para presentar propuestas de subvenciones. Gráficas, Cronogramas, Plantillas diversas, etc). Establecimiento de objetivos

3.- Organización: Características, relaciones subordinación, coordinación o colaboración. Presupuesto. Recursos. Programación y desarrollo. Elaboración proyectos de intervención detallado.

4.-. Comunicación y Difusión de la actividad y resultados: notas de prensa,invitaciones en redes sociales, web entidad y de otras colaboradoras. webs especializadas, etc.. Elaboración y distribución de carteles, dipticos, etc. Memorias y otros soportes para conocer valoración de participantes o personas o entidades implicadas en las mismas actividades.
Leí hace unas semanas el siguiente artículo, es interesante. Santiago M. Cuadrado

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Esta semana he participado en dos iniciativas que demuestran que la escuela trabaja y busca mejorar: el Congreso Mundial de Educación Educa 2018, celebrado en La Coruña, y las Jornadas de Escuelas que aprenden, organizado por la Fundación Trilema en Madrid. Me gustaría que los lectores de El Confidencial conocieran lo que estamos intentando hacer desde la escuela. En primer lugar, aprender de todo el mundo. Por supuesto, de la neurociencia, pero también de la tecnología, o del mundo de la empresa. En La Coruña, coincidí con Francisco Mora, uno de nuestros más notables neurólogos, y en las Jornadas de Trilema, con Juan Carlos Cubeiro, una de las personas que más saben en España de cómo gestionar el cambio en las empresas. Me pareció una acertada invitación, porque si queremos cambiar el sistema educativo, debemos saber cómo gestionar la transformación. Y las empresas han estudiado profundamente este asunto, porque les iba en ello la supervivencia.

Hoy quisiera hablarles de lo que puede enseñarnos -a todos- una sugestiva rama de la ciencia: la psicológica cultural. Estudia la forma en que las diferentes culturas influyen en el funcionamiento de la inteligencia. Simplificando: ¿por qué occidentales y orientales perciben, piensan y razonan de distinta manera? Ha habido psicólogos que han influido poderosamente en la escuela. Tradicionalmente, Skinner y Piaget han ocupado los primeros puestos del 'ranking', pero en los últimos años, en especial desde que su obra se tradujo al inglés y se conoció en Estados Unidos, se ha abierto la era Vigotski. Lev Vigotski (1896-1934) fue un psicólogo ruso especializado en el desarrollo infantil, que mostró que las funciones intelectuales de nivel superior son productos culturales y no biológicos. La secuencia no es 'una inteligencia que aprende', sino un 'aprendizaje que construye la inteligencia'.

El investigador Robert Flynn mostró que en la mayor parte del mundo había una subida continua de las puntuaciones en los test de cociente intelectual

El aprendizaje -es decir, la memoria- es lo que hace posible el gran desarrollo de la inteligencia, porque permite a cada niño aprovechar las potentes herramientas intelectuales que le proporciona la cultura. La principal es el lenguaje, después la escritura, el lenguaje matemático, los sistemas conceptuales, la notación musical, etc. Las herramientas, sean mentales o físicas, se caracterizan por que amplían nuestras posibilidades. Una grúa nos permite mover grandes pesos. Las matemáticas nos permiten realizar grandes cálculos. El cerebro se amplía con esas ayudas, de la misma manera que un teléfono móvil aumenta sus capacidades con las 'aplicaciones' que le introducimos. En este momento, un estudiante de bachillerato puede resolver problemas matemáticos inabordables para un matemático profesional en la Edad Media. Esto es, a mi juicio, lo que explica el 'efecto Flynn'. El investigador neozelandés Robert Flynn mostró que en la mayor parte del mundo había una subida continua, año por año, de las puntuaciones en los test de cociente intelectual. Es decir, la inteligencia mejoraba continuamente, aunque a distintas velocidades. En Estados Unidos mejoraba tres puntos de cociente intelectual por década, y en Holanda, 10.

Vivir en sociedades inteligentes

Cada cultura proporciona herramientas intelectuales más o menos inteligentes. Por ejemplo, una sociedad dogmática y fanatizada ofrece un repertorio muy pobre. Es como si en el plano físico, la única herramienta que ofreciera fuera un martillo. Sin contar con un buen utillaje mental, el pensamiento humano se hace tosco, elemental y, con frecuencia, violento. Por eso nos conviene vivir en sociedades inteligentes. Ya he hablado aquí de que la cultura española sufre en este momento una enfermedad: el síndrome de inmunodeficiencia social adquirida. Es decir, no produce los anticuerpos mentales necesarios para resistir la invasión de la corrupción, la violencia, la insensibilidad, los nacionalismos excluyentes, el desprecio a las humanidades. Se trata de una enfermedad social, para la cual solo existe un remedio: el pensamiento crítico bien informado. Una 'aplicación' del cerebro que hay que aprender.

Nosotros somos los 'cuidadores del futuro' y tenemos que conocer las herramientas que debemos poner a disposición de nuestros alumnos

Otro de los descubrimientos de Vigotski es que la cultura también ha inventado herramientas mentales que permiten dirigir la propia conducta, y que son el fundamento de la autonomía. Uno de los principales hallazgos educativos de los últimos años es la constatación de que el desarrollo de las 'funciones ejecutivas' del cerebro, es decir, de la capacidad de autocontrol, es más importante incluso que los resultados de los test de inteligencia tradicionales para el éxito vital y profesional.

En este momento, la escuela se enfrenta a la aparición de una nueva 'herramienta mental'. Posiblemente la más potente que se haya inventado desde la aparición de la escritura: la tecnología informática, internet y la inteligencia artificial. De la misma manera que las otras grandes herramientas cambiaron la manera de trabajar de nuestro cerebro, esta también lo hará. Pero tenemos que saber cómo lo hace y cómo puede hacerlo. Siempre que aparece una nueva tecnología, surgen los apocalípticos y los utópicos. Sócrates pensaba que la escritura había sido un invento peligroso, porque la gente, pensando que el saber estaba en un libro, dejaría de aprender. Se equivocó. Las nuevas tecnologías no pueden suplantar la inteligencia humana. Esto lo dice todo el mundo, pero a los únicos a los que nos afecta directamente la cuestión es a los profesionales de la educación.

Nosotros somos los 'cuidadores del futuro', en nombre de la sociedad, y tenemos que conocer las herramientas que debemos poner a disposición de nuestros alumnos. Esta semana está abierta la inscripción de un curso sobre las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías a los niños y niñas en edad escolar. Pueden verlo en www.universidaddepadres.es. No podemos competir con los ordenadores en el manejo de información, porque tenemos un techo de lectura de 600 palabras por minuto, y los ordenadores pueden leer 600 millones de páginas por segundo. Lo que debemos proteger como exclusiva humana es la 'toma de decisiones', si queremos que se haga con arreglo a valores y no solo con arreglo a la información disponible. Esto nos obliga a estudiar qué es lo que hay que aprender para tomar buenas decisiones. Es evidente que incluye manejar adecuadamente la información, pero también disponer de recursos emocionales, éticos y ejecutivos que hagan posible tan difícil y necesaria tarea.

Como homenaje a mi querido amigo , voy a terminar este artículo con una frase en su estilo: "En poco tiempo van a presenciar una profunda revolución pedagógica, proclamo".

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Herramientas culturales. Noticias de Educación

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Esta semana he participado en dos iniciativas que demuestran que la escuela trabaja y busca mejorar: el Congreso Mundial de Educación Educa 2018, celebrado en La Coruña, y las Jornadas de Escuelas que aprenden, organizado por la Fundación Trilema en Madrid. Me gustaría que los lectores de El Confidencial conocieran lo que estamos intentando hacer desde la escuela.

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Considero que la Caja de Herramientas y los utensilios que estén dentro de ella serán de gran utilidad para desarrollar nuestro trabajo como Gestores Culturales. Yo por mi labor me identifico más con las Herramientas Operativas, eso no significa la importancia de todas las demás y que debemos de conocer para optimizar nuestras intervenciones.
Mª ISABEL JIMENEZ LUENGO

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Adjunto mi tabla de competencias. Juana Hernández Espinosa.

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Tabla de competencias-curso GC JUANA HERNÁNDEZ ESPINOSA.pdf

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Considero que todas las  herramientas son importantes a la hora de administrar los recursos destinados a un proceso de intervención cultural en un territorio, pero, como he comentado en el tema correspondiente a la Tarea 11, con las que yo me identifico son las relacionadas con la operativa (administración, organización y comunicación).
Juana Hernández Espinosa.

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Mi posición ante la Gestión Cultural. Manuel Candalija

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Mi posición ante la Gestión Cultural. Manuel Candalija

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El profesional de la gestión cultural debe hacer de mediador entre la creatividad o creación, la participación a todos los niveles y el consumo cultural demandado por la población, los agentes sociales, políticos, territoriales y de mercado, buscando siempre la inclusión de nuevos públicos, con un trabajo de educación cultural continuo. En esa búsqueda de oferta cultural debemos ser meros mediadores y facilitadores, no cometiendo el error de configurar una oferta cultural elitista y reservada a una minoría, alejada de lo que realmente se demanda.

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Mi posición con respecto a la gestión cultural es la de relacionar la cultura con la ciudadania. Dar cultura, utilizar todas las herramientas a mi alcance para que la ciudadania la encuentre accesible .

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Tarea 11. Caja de herramientas. Carmen Bélmez.

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Tarea 11. Caja de herramientas. Carmen Bélmez.

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La herramienta que considero más importante, aunque todas lo son, porque son necesaria y van unidas, en mi actividad diaria es la que tiene que ver con el ámbito operativo: Gestión administrativa de los proyectos (redactar documentos, cumplimentar formularios, memorias de proyectos, evaluaciones, cronogramas, indicadores). Si no realizamos una buena gestión administrativa, el proyecto cultural no puede salir airoso (podemos perder financiación, desviar los objetivos...) La organización es la base, tener bien definida la metodología, la planificación, los presupuestos.

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Buenas soy EmiliaA y en mi trabajo he empezado aplicando la Intervención sobre todo como un cercamiento a la realidad local dando a conocer sus propios recursos, que en ocasiones no saben ni que están; he dado a conocer a través de la difusión parte de su patrimonio, pues entiendo que quien no conoce no valora y quien no valora no preserva.

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la gestión cultural (Luis Fernando Soriano Torrado).

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la gestión cultural (Luis Fernando Soriano Torrado).

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Debe reflejarse en la calle, que el hecho cultural esté abierto, accesible, que sea disfrutado por el mayor número de personas posibles con lo cual debe ser ofrecido con todas las garantías de acceso.

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La Cultura como relación íntima entre territorio y sociedad, entre comunidades e individuos, entre personas, sensaciones, sentimientos, sentidos, creación, obra o divagación. Ante todo la poesía que marca la esperanza y el futuro.

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Para mi es administrar los pocos o muchos recursos que dispongamos, desde el punto de vista cultural, con la mayor eficacia posible y hacerlos accesibles al mayor número de personas a los que vaya dirigido.

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Propuesta de Declaración de Bien de Interés Cultural de los Rincones de la Biblioteca Oculta de Barcarrota.

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Propuesta de Declaración de Bien de Interés Cultural de los Rincones de la Biblioteca Oculta de Barcarrota.

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Se nos han planteado en el Curso sobre Gestión Cultural propuestas alternativas tanto de programación cultural en espacios alternativos, como de reconocimiento de nuestro patrimonio, ya histórico, cultural o medioambiental. Más abajo reproduzco en mi blog, una propuesta que redacté hace unos años, y creo que puede ser ejemplo de ello.
Así mismo, salvando las distancias, algunos autores u obras han servido como hilo conductor para declaraciones de interés patrimonial parecidas, valga como ejemplo:  https://bit.ly/1rcnbch (El legado de Lorca, camino de ser BIC , artículo publicado en ABC)

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PROPUESTA DE DECLARACIÓN COMO BIEN DE INTERÉS CULTURAL LOS PARAJES DE LA BIBLIOTECA OCULTA DE BARCARROTA.

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INFORME PARA LA DECLARACIÓN DEL "ENTORNO URBANO RELACIONADO CON LA BIBLIOTECA DE BARCARROTA COMO BIEN DE INTERÉS CULTURAL DE EXTREMADURA". Ideas Previas: El Estatuto de Autonomía de Extremadura recoge como competencia exclusiva en su artículo 9.1.47 la "Cultura en cualquiera de sus manifestaciones", así como el "Patrimonio histórico y cultural de interés para la Comunidad...

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La herramienta que considero importante, si tengo que elegir una, es la de tipo Metodológico pues sin un buen diseño, planificación y método de aplicación al inicio de la actividad difícilmente se puede convertir en una actividad eficaz en el cumplimiento de objetivos marcados con sus destinatarios.

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Buenas tardes, soy José Luis Vega, para mí la gestión cultural está basada principalmente en la creación, el diseño y la ejecución de proyectos de distinta índole para favorecer el desarrollo cultural de nuestro territorio de acción, favoreciendo por ende su desarrollo a nivel general, involucrando a todos los actores que intervienen en el hecho cultural.

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Subo aquí, Rafael, mi Tabla de Competencias.

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Tabla de Compentencias Alejandro Vázquez.doc

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Rafa de nuevo con ustedes. Qué bueno el vídeo, Santiago. Patrimonio, literatura, ciencia, inquisición, política, inter-religiosidad, clandestinidad... ¡una novela pronto, por favor!

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Rafa de nuevo con ustedes. Qué bueno el vídeo, Santiago. Patrimonio, literatura, ciencia, inquisición, política, inter-religiosidad, clandestinidad... ¡una novela pronto, por favor!

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Para mi las herramientas más importantes son las relacionadas con el ámbito operativo y de intervención. Es donde se materializa y se hacen realidad los proyectos.
Alejandro.

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...mi postura es la de intervenir en los hechos culturales haciéndolos accesibles, participativos y comprensibles para todos: socializándolos, democratizándolos. Por otro lado, considero que debemos estar atentos a las tendencias culturales, detectar aquellas que sean sólidas y merezcan la pena e incorporarlas a nuestra agenda de proyectos. Mejor si somos capaces de conectarlas con lo que ya tenemos o conocemos. Mejor aún si, además, las tendencias las imaginamos nosotros mismos. (Francisco García Fernández)

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Hola, gente. Soy Rafa. He hecho el crucigrama de Reme con mi hijo. Me ha costado tres intentos jeje. Os animo a intentarlo

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Hola, gente. Soy Rafa. He hecho el crucigrama de Reme con mi hijo. Me ha costado tres intentos jeje. Os animo a intentarlo

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Una propuesta: Crucigramas y Patrimonio Local.

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Una propuesta: Crucigramas y Patrimonio Local.

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Hace unos años conocí una herramienta para compartir ideas, propuestas, información o todo lo que se nos pueda ocurrir, utilizando recursos como el crucigrama, la sopa de letras, etc. Puedes ver sus potencialidades en https://es.educaplay.com/.
Comparto contigo el trabajo que realicé.

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Crucigrama Biblioteca Oculta Barcarrota. cultura. Santiago Man...

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Crucigrama Biblioteca Oculta Barcarrota. cultura, literatura universal, curiosidades, extremadura, barcarrota, olivenza. Santiago Manuel Cuadrado Rodriguez. Hallazgo cultural aparecido en Barcarrota en 1992 y formado por diez libros impresos, uno manuscrito y la Nómina, carta astral. Entre los libros figuran El Lazarrillo de Tormes, impreso en Medina....

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El Patrimonio Cultural da forma a nuestra vida cotidiana. Nos rodea en las ciudades, los municipios, los paisajes naturales y los yacimientos arqueológicos. No solo se encuentra en la literatura, el arte y los objetos, sino que también está presente en los oficios que aprendemos de nuestros antepasados, las historias que contamos a nuestros hijos, los alimentos que consumimos y las películas que vemos y en las que nos vemos reflejados.
Ya en el Siglo XI, el poeta aftasí Abu Amr Ibn al-Fallas decía  "Badajoz, no te olvidaré nunca, cualquiera que sea la ausencia que me tenga alejado de ti".  "¡Qué hermosos son los grandes árboles que te rodean!".  "El valle de tu bello río abre su camino como si hendiera una túnica recanada".

En conmemoración del Año Europeo del Patrimonio Cultural 2018 os dejo un vídeo.

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Imagina Badajoz - Video promocional de Badajoz

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Para conmemorar el Año Europeo del Patrimonio Cultural 2018, recordando que España es el tercer país con más bienes declarados Patrimonio de la Humanidad de la Unesco, quiero reivindicar el conjunto de la Alcazaba y Plaza Alta de Badajoz. Esta es una fotografía mía de las Casas Coloradas.

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La gestión cultural para mí es la manera en que como personas, tanto en nuestra vertiente individual como desde la pertenencia a una comunidad,  utilizamos diversos recursos (creatividad, relaciones sociales, capacidad organizativa, materiales, etc) para conseguir realizar proyectos culturales que manifiestan tanto nuestra manera de ser como personas concretas, como son fruto del entorno que nos rodea.  Hace unos años participé en la puesta en valor de la Biblioteca de Barcarrota, trasteando he encontrado un link que comparto.
https://vimeo.com/194072704

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Para mi, la gestión cultural es una necesidad de nuestra sociedad, como forma de ordenar y organizar las distintas manifestaciones culturales que en cada momento demandan los distintos grupos y colectivos. Es transversal y exige una formación muy amplia y diversa que abarque todas las disciplinas, así como el conocimiento de los recursos disponibles. En definitiva, creo que el Gestor Cultural debe desarrollar un trabajo muy exigente, que desgraciadamente está muy poco valorado.

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La gestión cultural es el proceso por el cual el profesional o la profesional de la gestión cultural se encarga de planificar, implementar, difundir y evaluar las actividades culturales  en un territorio, para que la sociedad pueda disfrutar, aprender y socializarse.

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Para mí la gestión cultural es el proceso planificado de conexión,que establecemos con el territpara conservar, promover,y crear tanto con los receptores de la cultura como con sus creadores. Un proceso tan apasionante como a veces agotador, en el que el máximo exponente son las personas.

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Para mí la herramienta más importante que tengo en mi caja es la ANIMACIÓN.

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Para mi la Gestión Cultural tiene mucho que ver con la animación y dinamización de un territorio, sus recursos y agentes; me encanta hacerlo en los núcleos rurales

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Desde mi punto de vista la gestión cultural, como implícitamente indica, tiene como finalidad la "gestión" de la cultura en un territorio determinado (local, comarcal, etc.), es decir, la mediación entre los recursos culturales del mismo y la ciudadanía destinataria. Para actuar con eficacia creo que es básica, además de la  profesionalidad (formación+actitud), la vocación: "el corazón del oficio".

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Para mí la gestión cultural es la mediación entre la creación, la participación y el consumo cultural. El gestor cultural piensa, crea y desarrolla su actividad con una planificación coherente con las necesidades de los usuarios.

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La gestión, ocupa un lugar primordial en mi desempeño profesional, forma parte de mi día a día.
Supone administrar los recursos humanos, técnicos, materiales, económicos, etc. ,  para proporcionar  servicios o bienes en el ámbito cultural a mi comunidad, mi ciudad, teniendo presente nuestros antecedentes, identidad cultural y la realidad actual.

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Para mí la gestión cultural es una forma de vivir y sobre todo de sentir la vida.  Es  imposible dedicarte a esto si no lo sientes. Cuando  te das cuenta, de que lo que más te llena, es ver como los demás disfrutan de algo que tu les acercas, es porque llevas un gestor cultural dentro.
"Me gusta la gente que es capaz de entender que el mayor error del ser humano, es intentar sacarse de la cabeza lo que no sale del corazón"
- M Benedetti_

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La gestión cultural es aquella labor profesional de quienes ponen en contacto a la cultura con la sociedad,  a través de una programación y unos proyectos.

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Para mí la Gestión Cultural es parte de mi vida, me gusta ver cómo algunos de los proyectos salen adelante y cómo los vecinos de mi pueblo participan y se divierten. Me he hecho Gestora Cultural por vocación.

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Soy uno de vuestros facilitadores. Si han llegado aquí, ya sólo falta aportar un poco de ustedes. Para mí la gestión cultural es la relación de mi vida con la de los demás en torno a las artes y a la diversidad cultural que he conocido sobre todo gracias a mis viajes por América Latina.