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Conclusioni:secondo me i giovani di oggi cercano un culto che dia delle risposte alle loro domande e per questo utilizzano molto internet anche per conoscere persone nuove magari nascondendosi dietro a uno schermo

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Conclusioni: secondo me i giovani d'oggi sono in continuo cambiamento. Così come i loro pensieri e credenze, al giorno d'oggi si è persa un po la capacità di comunicare realmente con le persone. Cellulari computer tablet ci impediscono di poter comunicare come una volta.

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conclusione: secondo me la credenza nella propria religione nell'ultimo decennio ed diminuita anche per colpa di internet e giovani d'oggi sono sempre meno interessati

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Articolo sull'amore al tempo di internet

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L'amore al tempo di Internet assomiglia più ad un'App scaricata su un cellulare: fatto di emoticon ed a volte relegato al solo screen del cellulare.

La gestione di una relazione resta sempre un fatto personale e non si possono stabilire le regole per un amore perfetto.

Di certo, rispetto al passato, le possibilità di incontrare l'anima gemella sono cambiate. Un tempo bisognava trovare un modo o un amico che facesse da tramite, oggi basta scaricare un'App ed eccoci in contatto con il mondo circostante. Ci si può far trovare stabilendo anche un raggio d'azione per la "caccia" al partner, senza dimenticare di impostare interessi e abitudini.

Nel mondo dell'"always on", del sempre connessi, il Sé digitale non ha più bisogno di intermediari per esporsi agli altri. Lo si fa direttamente con vantaggi, in termini di libertà, ma anche con tutti i rischi di una relazione senza mediazioni.

Per parafrasare Karl Popper, potremmo dire che il futuro di Internet e della "psicologia di Internet" è aperto. Sta a noi indirizzarla verso un futuro desiderabile. Sta a noi ricordare, appunto, che internet è un'invenzione, per quanto potente come quella della scrittura e della stampa, che consente a "esseri umani" di interagire, con diverse modalità, con altri "esseri umani".

Ma quanto c'è ancora di umano nel contattarsi tramite un'App o un sito di incontri? Quanti hanno trovato l'amore? La risposta è, purtroppo, pochi.

Difatti se l'algoritmo e i match virtuali possono essere d'aiuto, la complessità di un rapporto, di un sentimento, non deriva certo dal risultato di questi.

L'amore moderno passa per l'invenzione dell'appuntamento sentimentale

Nel saggio Labor of Love: the Invention of Dating, la storica del costume Moira Weigel, spiega molto bene la differenza tra un appuntamento classico ed uno moderno.

Oggi, i rapporti sono consumati in breve tempo, superficiali e pratici. Resta ben poco della "danza di cui tutti conoscevano i passi: lui, sentimentalmente libero, chiede di uscire a lei, altrettanto libera, con almeno tre giorni di anticipo; la passa a prendere; le offre cinema, cena, dopocena; la riporta a casa e, spesso, la serata si chiude con un bacio sulla porta. O con un "Vuoi salire da me?"." L'autrice prosegue descrivendo il dating contemporaneo come "una forma sentimentale di stage non pagato: occasionale, veloce e mai impegnativo. Perché il modo in cui ci diamo appuntamento somiglia a quello in cui lavoriamo".

Insomma, in un mondo fatto di precariato ed incertezza, anche i sentimenti e le relazioni diventano sempre più labili, mercanzie di scambio, in cui creatività, sacrificio e impegno lasciano spazio a incontri fugaci, scarso interesse e orientamento all'obiettivo.

L'amore moderno: ciò che resta dei sentimenti

Oggi bastano 4 elementi per trovare l' "amore" online:

* una bella foto, che evidenzi i punti di forza;

* il nome giusto, d'appeal;

* un breve riassunto di sè e dei propri interessi principali;

* ciliegina sulla torna: dimostrarsi simpatici!

Insomma niente di diverso rispetto alla stesura di un cv ottimale per attrarre l'attenzione e il lavoro, oppure l'amore!

Niente sguardi, nè timidezza, nè farfalle nello stomaco. Un rapporto a scadenza, che dura il tempo di conoscersi quanto basta, spesso troppo poco, per ottenere un appuntamento.

E se quella persona non ci piace? Basta cancellarla o bloccarla e via verso un nuovo incontro.

Con la stessa velocità con cui si può scartare un cv o una caramella.

L'amore moderno: cose ne è stato dei linguaggi dell'amore?

Gary Chapman, consulente esperto di relazione, aveva individuato i cinque linguaggi dell'amore, fondamentali per un rapporto:

* parole di affermazione;

* atti di servizio;

* regali;

* tempo di qualità;

* contatto fisico.

Secondo lo studioso, gli individui tendono a dare e esprimere l'amore nel modo in cui preferiscono ricevere l'amore. Ma quello che dovrebbero veramente fare è usare le lingue d'amore che i loro partner possono ricevere. E questo può essere un compito ancora più impegnativo, visto che la tecnologia, oggi, gioca un ruolo primario.

Allora ciò che ci si chiede è: i testi di una chat possono essere considerate parole di affermazione?

Il face-time, che è parte fondamentale del tempo di qualità, dona davvero le stesse sensazioni anche tramite web? Una video chiamata o una webcam permettono davvero il face-time?

Ovviamente è tutto soggettivo e magari qualcuno è riuscito anche a trovare un primo contatto tramite un'App, per poi avere un rapporto duraturo ed impegnativo extradigitale.

Ciò che davvero bisogna riscoprire è il piacere di lasciarsi sorprendere. Lasciare qualcosa al destino. Lasciarsi travolgere da chi si ha di fronte, con pregi e difetti.

Perchè nel web, bisogna ricordarlo, appare tutto perfetto, si fa meno fatica a raccontare che tutto è meraviglioso, ma la verità è che fuori quella perfezione non esiste. Si fa presto a fare colpo se di mezzo c'è un pc, ma è solo grazie al contatto umano che si capisce la verità, chi si ha davanti e se quella persona è davvero l'amore o no.

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L'amore al tempo di Internet: dalle emozioni alle emoticon

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L'amore al tempo di Internet assomiglia più ad un'App scaricata su un cellulare: fatto di emoticon ed a volte relegato al solo screen del cellulare. La gestione di una relazione resta sempre un fatto personale e non si possono stabilire le regole per un amore perfetto.

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In questo articolo si parla dei giovani d'oggi e in cosa credono

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Contrariamente a quanto sostenuto dai media nazionali, i giovani teenager italiani rifiutano scorciatoie e compromessi, prestano una grande attenzione alla politica, intesa perrò nella sua dimensione alta di missione sociale, e credono nella stragrande maggioranza dei casi nei valori della solidarietà e della democrazia, rifiutando al contempo giudizi sommari che si basino sulle differenze etniche o religiose.

La ricerca, realizzata grazie alla collaborazione tra CAMPUS/SALONE DELLO STUDENTE e il Dipartimento di Psicologia dei processi di sviluppo e socializzazione dell 'Università La Sapienza su un campione di 2130 studenti degli ultimi anni della scuola secondaria di secondo grado, rende giustizia dei numerosi luoghi comuni che riguardano una generazione che è stata descritta altrimenti, in questi anni, come apatica, disinteressata e individualista. Niente di più falso.

Sintetizza il rapporto, a proposito della riscoperta della famiglia:

La generazione dei genitori, sconfitta sul piano politico nel suo desiderio di costruire un mondo migliore e sconfitta sul piano economico da una crisi che non consente loro di progettare un futuro per i figli, si prende una rivincita sul piano dei rapporti nel riconoscimento da parte dei figli di un ruolo comunque di guida. Vivere in un mondo sempre più globalizzato in cui i modelli sono pochi e remoti tanto da apparire virtuali, rende i modelli prossimi più veri e più reali. (...) La crisi sta generando una solidarietà intergenerazionale dove il nemico è all'esterno e non all'interno dei nuclei familiari.
A questi valori - democratici e solidaristi - si aggiunge a sorpresa, tra i giovani, una forte tensione educativa e culturale, una notevole fiducia nei confronti della famiglia e dell'istituzione-scuola e, al contempo, una bassa considerazione della classe dirigente italiana, considerata come egoista, poco solidale e spesso discriminatoria nei confronti delle differenze, anche etniche. I giovani oggi, inoltre, sono consapevoli che uno dei principali problemi del futuro è la scarsità di lavoro, con una significativa e scontata differenza tra Nord e Sud (81,9% vs 70%). Desiderano però un futuro lavorativo non purchessia, ma orientato alla sicurezza degli affetti e alla possibilità che la professione possa lasciare loro abbastanza tempo per la famiglia e le attività predilette.

SCARSA FIDUCIA NELLE ISTITUZIONI
Dai partiti (di cui non si fida l'84,8% del campione) alla Chiesa (65,2%), dal governo (di cui dichiara scarsa fiducia quasi il 90% del campione) fino all' informazione televisiva (di cui fida meno di un quarto del campione), emerge dalla ricerca una generazione che non rinuncia a credere nei valori dell'impegno e della solidarietà reciproca e che, nel 40%, dice di credere in Dio, a prescindere dalla fiducia verso gli uomini di Chiesa.

NORD E SUD
Lo studio fotografa anche le differenze, percepite o reali, tra i giovani del Nord e quelli del Sud relativamente alla fruizioni di servizi generali (come le attività sportive, i trasporti, la sicurezza stradale) dove emergono, come nello studio del 2014-2015, le due Italie, spaccate però non tanto sui valori generali condivisi (che sono comuni) quanto sulla possibilità di fruire di opportunità (come la banda larga) che sono la spia del gap politico e territoriale del nostro Paese.

ABITUDINI ALIMENTARI E STILI DI VITA
C'è spazio nella ricerca anche per gli stili di vita. Solo un numero ridotto dei giovani è vegetariano (3,8%) o vegano (1,5%), mentre più numerosi sono quelli che hanno allergie alimentari (11,9%). Un po' meno di un terzo fuma, identica percentuale di chi beve bibite energetiche. Rispetto al consumo di alcool, più della meta dice di bere vino (55,3%), birra (65,4%) e superalcolici (56%), con una percentuale di femmine più elevata di quella dei maschi (+ 4 punti percentuali). Alta è anche la sensibilità ai temi dell'ambiente e del consumo sostenibile: la maggioranza preferisce la scelta di alimenti coltivati a chilometri zero (56,8%), cibi biologici (54,4%) e alimenti non OGM (50,7%).

INTERNET
I ragazzi passano mediamente più di due ore in rete, considerata il luogo principale della nuova socialità ma anche uno strumento utile per studiare, imparare ed informarsi. La prevalenza dei social è invece più forte nei contesti culturali più bassi dove in media quasi la metà dei ragazzi passa un tempo che va da mezz'ora a due ore al giorno. Tra le attività online cui impiegano più tempo però vengono nell'ordine, vedere film e serie, la ricerca di notizie e di cose da imparare e, per ultimi i giochi ai quali il 27,1% non dedica tempo.

PERSONAGGI FAMOSIPer quanto riguarda le scelte dei personaggi famosi a cui ispirarsi tendono a coincidere con quelle del 2015 più o meno nello stesso ordine ( Mandela, Montalcini, Martin Luther King, Gandhi, Einstein, Leonardo da Vinci, Falcone, Steve Jobs...) e confermano un immaginario complessivamente positivo.

Miti e Valori dei Giovani d'oggi

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A che cosa credono i giovani d'oggi - Panorama

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Contrariamente a quanto sostenuto dai media nazionali, i giovani teenager italiani rifiutano scorciatoie e compromessi, prestano una grande attenzione alla politica, intesa perrò nella sua dimensione alta di missione sociale, e credono nella stragrande maggioranza dei casi nei valori della solidarietà e della democrazia, rifiutando al contempo giudizi sommari che si basino sulle differenze etniche o religiose.

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la fede e i giovani

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ABSTRACT - In preparazione al Sinodo mondiale su "I giovani e la fede", del prossimo ottobre, è interessante dare uno sguardo a come si configura in Italia questo rapporto, riprendendo alcune recenti ricerche.

Anzitutto, emerge la differente percezione del problema quando viene letto con le categorie del sentire comune (per lo più suggerite dai media) e quando invece è legato alla concreta esperienza personale. Nel primo caso, i dati sono molto bassi: solo il 23% ritiene che la fede in Dio sia presente nella maggioranza dei giovani, mentre la non credenza o l'indifferenza si aggirerebbe tra il 50 e il 70%. Non sembra nemmeno apprezzata l'importanza della spiritualità (70%). Quando invece la domanda verte sulle scelte personali, le percentuali variano sensibilmente: il 72% si professa credente, e di questo il 70% credente cattolico; il 27% ha una vita di preghiera, il 13% va a Messa la domenica, e il 60% ha una vita spirituale.

Sul versante della non credenza, il 28% si proclama ateo (nel 2007 era il 23%), anche se vanno differenziate le zone del Paese. Un altro elemento confermato è che la situazione del nostro Paese è molto migliore rispetto al resto dell'Europa, specie del Nord, dove la non credenza è nella fascia tra il 50 e il 65%.

Un punto da sempre considerato critico per la pratica religiosa dei giovani è il rapporto con l'istituzione. Oggi esso risulta certamente esasperato nel contesto della più generale crisi di credibilità e della rappresentanza a tutti i livelli. Per quanto riguarda la Chiesa, emergono molto astio e valutazioni negative, ma più per cose lette o apprese dall'esterno che non per esperienze traumatiche vissute.

Altri aspetti pastoralmente rilevanti sono la cura delle relazioni (specie nell'animazione liturgica), la qualità di una proposta impegnativa ma responsabilizzante, e l'apporto della famiglia, in particolare la capacità di recuperare il patrimonio, spirituale e sapienziale, dei nonni.

La vera frattura nella trasmissione della fede in Italia sembra infatti essersi prodotta tra la generazione dei nonni e quella dei genitori. È indubbio che il cambiamento avvenuto nel nostro Paese nel corso degli anni Sessanta abbia mandato in crisi un'appartenenza di fede legata a un sentire sociale che è venuto meno. A ciò si è aggiunto un sostanziale miglioramento economico, che ha suggerito l'idea di un benessere meramente materiale, unito a una preoccupante ignoranza circa il contenuto della propria fede, incapace di fornire una lettura sui principali problemi dell'esistenza. Il preoccupante aumento delle "passioni tristi" in età giovanile e la recente crisi economica hanno rimesso in discussione questa mentalità.

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YOUTH AND FAITH IN ITALY
In preparation for the world synod on "Youth and Faith" (October 2018), the situation in Italy is presented here. Picking up on some representative research, some interesting data is noted. First of all, the different perception of the problem when it is interpreted with the categories of common feeling (mostly suggested by the media) and when it is linked to a concrete personal experience (what Pope Francis called "Romanesco", the Roman slang). Other pastorally relevant aspects are, for example, the taking care of relationships (especially in the liturgical sphere); the quality of a demanding, but responsible proposal; and the contribution of the family, in particular the ability to recover the spiritual and sapient heritage of grandparents.
Per leggere l'articolo integrale, acquista il quaderno 4037.

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I giovani e la fede in italia | La Civiltà Cattolica

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ABSTRACT - In preparazione al Sinodo mondiale su "I giovani e la fede", del prossimo ottobre, è interessante dare uno sguardo a come si configura in Italia questo rapporto, riprendendo alcune recenti ricerche. Anzitutto, emerge la differente percezione del problema quando viene letto con le categorie del sentire comune (per lo più suggerite dai media) e quando invece è legato alla concreta esperienza personale.

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La fede dei giovani

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I valori religiosi dei giovani

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in questo video viene intervistato un professore che spiega perchè i giovani sono attratti da satana

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In questa foto viene rappresentato uno dei problemi piu’ persistenti di adesso, il cyberbullismo.

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Ragazzi schiavi dal cellulare

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La scoperta del buddismo di alcuni giovani

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chat pericolose

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Il mondo della chat - La storia di Chiara

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I giovani e la religione

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parole di un esperto sull’amore in internet

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In questo video viene raccontato che Gesù non è venuto sulla Terra per portare una religione ma per portare una rivoluzione.

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Giovani e Religione Rai 2 -Intervista Lirio e Joe Porrello

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Il culto di satana

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Jennifer Crepuscolo (Unione Satanisti Italiani): "Amiamo il Diavolo a testa alta"

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Amore virtuale. Come lo percepiscono i ragazzi?

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Relazioni virtuali: l'amore ai tempi di internet

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In questo video vengono detti alcuni dei fatti più brutti accaduti per colpa del satanismo

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Riti satanici veri e suicidi di giovani - Pirate Tapes

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Nel video vengono fatti vedere le problematiche che porta il videogame.

In questo video possiamo vedere alcune delle arrabbiature degli yuotuber piu’ conosciuti.

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pericolosità chat con sconosciuti

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Le amicizie in rete sono sane?

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Internet in questi ultimi decenni sta diventando, per molti giovani,una sottospecie di Dio da adorare, infatti molti ragazzi passano intere giornate a contemplare un computer che li proietta in un mondo virtuale dall'aspetto intrigante ma allo stesso tempo molto malefico e pieno di sotterfugi.Questo fenomeno della dipendenza da internet è in continua espansione e ad esso sono collegati molti altri problemi tra cui quello di finte persone che addescano adolescenti per inserirli in giri illeciti,oppure truffe create per rubare i soldi , in alcuni casi diventano problemi a cui non si può porre rimedio se non si fà un uso corretto di internet.
Secondo me i veri valori dell'amicizia con l'avvento di internet e dei social network sono andati via via disperdendosi, provocando cosi in molti individui solitudine e paura degli altri. Infatti in molti giovani il troppo uso di internet provoca in loro l'attivazione di un meccanismo che li porta a rintanarsi in casa per la paura di essere giudicati dagli altri e per questo sempre più persone diventano dipendenti da internet perchè diventano incapaci di avere relazioni dal vivo cioè fare discorsi faccia a faccia con amici. L'invenzione di internet è stata una vera e propria rivoluzione che ha permesso la creazione di un servizio di messaggistica istantanea ma anche la diffusione di notizie e informazioni in tutto il mondo.L'altra faccia della moneta però se non è usato correttamente può provocare molte situazioni pericolose perchè molte persone creano falsi profili o siti ingannevoli, creati per attirare ragazzi e inserirli in giri illeciti a loro discapito e all'oscuro di tutto.
Nella grande rete di comunicazione, realizzata grazie a internet, secondo me non potranno mai esistere vere amicizie perchè va contro i principi dell'amicizia perchè tu non puoi considerare tuo amico una persona che non vedi e che non sai il suo carattere e il suo comportamento.
Molte persone invece credono che le amicizie create sulla rete siano paragonabili alle vere amicizie perchè secondo alcuni reincarnano a pieno i veri valori dei rapporti sociali,pur negando che siano un male e una dipendenza.Altre persone pensano che messaggiare via chat e creare amicizie "virtuali" sia molto più utile e sano di un amicizie concreta.
Le cosi dette amicizie "virtuali" non potranno mai essere concrete perchè non reincarneranno mai i sani principi e la bellezza di fare un discorso con la propria voce3,anche perchè attraverso il tono di voce e alle espressioni facciali si possono capire frasi e commenti che se scritte in chat possono essere fraintese o "snobbate" portando anche a litigi per frasi mal capite

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Internet in questi ultimi decenni sta diventando, per molti giovani,una sottospecie di Dio da adorare, infatti molti ragazzi passano intere giornate a contemplare un computer che li proietta in un mondo virtuale dall'aspetto intrigante ma allo stesso tempo molto malefico e pieno di sotterfugi.Questo fenomeno della dipendenza da internet è

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COMUNICARE CON I LINGUAGGI GIOVANILI

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In questo video si parla tanto del problema della dipendenza da videogame. Si dice che sia stata classificata proprio come dipendenza e viene detto come potrebbe essere risolto questo problema

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La dipendenza da videogiochi è una malattia

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Sintomi provati dai ragazzi che restano per qualche giorno senza telefono

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Dipendenza da smartphone? Il racconto di chi è andato in clinica: "Non era la vita vera"