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Como equipo, reflexionamos que la realidad se construye en base al conocimiento propio  y al saber que se nos es transmitido y enseñado por los ritos sociales de la cultura en la que vivimos; un ejemplo de estos ritos es el lenguaje. A su vez, esta cultura nos ayuda a establecer un contexto o parámetro con el cual, formaremos conocimiento propio y juzgaremos ciertos saberes, ya sean provenientes de nuestra misma cultura o de otra.

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Es por ello que las diferentes etapas o periodos por los que transiciona la humanidad, moldean su pensamiento de forma diferentes y, por ende, también la realidad colectiva

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¿Cómo nos afecta la modernidad líquida?

El consumismo y la sensación de que todo es desechable, que es una característica distintiva de nuestra cultura, causa terribles efectos colaterales en la ecología y, por otro lado, vulnera la calidad de nuestras relaciones afectivas y laborales.

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-Tomar algo como verdadero y dar por hecho que existe.
-Aceptar un hecho sin conflicto.

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Entre “conocer” y “saber hacer” hay, sin embargo, ciertos puntos comunes. Ambos se refieren a una capacidad o habilidad específica. Las capacidades de quien conoce son de tipo intelectual, teórico o reflexivo.  “Saber hacer”, en cambio, puede referirse a cualquier tipo de habilidades o capacidades, sean prácticas o teóricas, reflexivas o no.

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Actualidad de la modernidad líquida

Puede decirse que la cultura de la modernidad líquida se corresponde bien con la libertad individual de elección, y que su función consiste en asegurar que la elección sea y continúe siendo necesidad y un deber inevitable de la vida, en tanto que la responsabilidad por la elección y sus consecuencias queda donde la ha situado la condición humana de la modernidad líquida: sobre los hombros del individuo, ahora designado gerente general y único ejecutor de su “política de vida”.

La actual sociedad postmoderna es materialista, individualista y egoísta.

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-Existen saberes que se basan en el conocimiento ajeno y otros en el propio.
-El saber se justifica en razones objetivamente suficientes.
-No conlleva necesariamente una experiencia directa.
-El saber implica creencia, pero no toda creencia implica saber.
-A diferencia del conocer, cualquier saber es transmisible y compatible.

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El lenguaje es bastante flexible, pues es objetivo, las palabras tienen significados y somos nosotros los que moldeamos el lenguaje a nuestra conveniencia para comunicar aquello que deseamos. Así mismo el lenguaje tiene expresiones tanto impersonales como personales y puede ser cara a cara para un lenguaje recíproco, o puede ser fuera del ámbito cara a cara para una comunicación más impersonal y posiblemente lento.

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¿Qué es el conocimiento? es un proceso psíquico que acontece en la mente de una persona, es también un producto colectivo y social que comparten muchos individuos.

CONOCER
-Es siempre un sustantivo o un adjetivo sustantivo.
-Requiere experiencia personal y directa.
-Una condición necesaria  (aunque no suficiente) de conocer x, es que x exista.
-El conocer se justifica en experiencias directas.
-Existe el conocimiento por familiarización y por descripción.
-Las razones para conocer son individuales.
-Conocer es intransferible.
-Conocer x es algo mucho más profundo que solo poder predicar algo acerca de x.
-Si conocemos algo se supone que tenemos la capacidad de responder a ciertas preguntas acerca de lo conocido, ya que si conocemos algo, por lógica sabemos algo acerca de ello.
-En su sentido más fuerte, conocer bien a alguien es captar su “personalidad”, poder integrar en una unidad las experiencias que pueda tener de él.

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¿Cómo influye la cultura en el conocimiento?

El conocimiento no deja de ser más que adquisición de saber, es decir, no tiene el poder de penetrar en otra persona.
La cultura, en cambio, es algo más: es la integración de ese saber y de quien lo adquiere. La cultura acaba siendo, en este contexto, un saber que hago mío y que me aplico a mí mismo.

La cultura de la inteligencia conduce naturalmente al enriquecimiento de la misma con la adquisición de nuevos conocimientos; pero primordial y esencialmente no consiste en ello, sino en la adquisición de los hábitos o virtudes intelectuales que acrecientan su fuerza aprehensiva natural y la capacitan así de un modo.

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El lenguaje tiene como objetivo llevar el conocimiento, y hay conocimiento que adquirimos al convivir simplemente en la sociedad dónde vivimos, este conocimiento general que todos tienen es el que ayuda a cada uno a ir desarrollando sus propios intereses. Las personas son diferentes por lo que los intereses igualmente varían lo que da pie a una sociedad que es capaz de progresar y evolucionar.

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Modernidad líquida

Se refiere a la forma actual de la condición moderna.
Esta modernidad se vuelve “líquida” en el transcurso de una “modernización” obsesiva y compulsiva que se propulsa e intensifica a sí misma, como el resultado de la cual, a la manera del líquido, ninguna de las etapas consecutivas de la vida social puede mantener su forma durante un tiempo prolongado.

La “disolución de todo lo sólido” ha sido la característica innata y definitoria de la forma moderna de vida desde el comienzo.

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Alejandro Casillas Ortiz: Ingeniería en Sistemas Computacionales

Marina Conde Navarro: Licenciatura en Comercio y negocios globales

Michelle Mir Trejo: Licenciatura en Psicología

Valeria Villaseñor

Asignatura: Conocimiento y cultura
Docente: Profesora Gabriela Castro
Fecha: 23 de septiembre de 2021

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El lenguaje tiene una característica interesante que es la creación de tipificaciones para establecer mejores relaciones y compartir conocimiento de una manera más sencilla.

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Posmodernidad en la cultura

Se designo una serie de cambios generalizados en la filosofía, las artes y la sociedad que definen la cultura desde finales de los años sesenta del siglo XX hasta principios del siglo XXI, etapa históricamente marcada por el capitalismo posindustrial.

La transformación cultural se dio entre 1970 y 1980

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Berger, P. y Luckmann, T. (2008). La construcción sociocultural de la realidad. Amorrortu: Buenos Aires. Páginas: 11-13, 34-50 y 50-63.

Casado, J. (2013). Conocimiento y cultura. 22/09/2021, de LAS VERDADES DEL BARQUERO Sitio web: https://www.gref.org/nuevo/articulos/art_261113.pdf

Prepa en Línea. (2018, 9 enero). La importancia del lenguaje y la comunicación [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=sZpxLsPcLq

Zygmunt, B. (2013). Modernidad líquida. En La cultura y modernidad líquida(pp.9-32). Buenos Aires: FCE.

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Somos capaces de exteriorizar, tangibilizar y comunicar nuestra realidad mediante el lenguaje. De igual manera, el lenguaje es un ejemplo de la conjunción de la subjetividad y objetividiad de la realidad al ser algo concreto y de origen colectivo,pero al mismo tiempo poderle atribuir signficados personales mediante la ilocución y la perlocución.

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Construcción de la realidad a través del lenguaje

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Construcción de la realidad a través del lenguaje

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El lenguaje tiene la característica de que para comunicar algo, no es necesario un contacto personal y verbal, puesto que existen símbolos que expresan las emociones / intenciones de alguien. Además de que es posible que las comunicación se de a través de un tercero.

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Realidad objetiva o realidad del sentido común: se construye de manera colectiva mediante saberes comúnes y relevantes de la sociedad en la que vivimos.

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¿Qué es la Cultura?

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¿Qué es la CULTURA? DEFINICIÓN más EJEMPLOS 🧐

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Realidad subjetiva: es personal y se construye a través de nuestro conocimiento y los saberes que consideramos relevantes.

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El lenguaje es la base del desarrollo humano, y por lo tanto un factor clave para el desarrollo de comunidades y sociedades.

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La importancia del lenguaje y la comunicación

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Debido a su naturaleza subjetiva (personal) y objetiva (social) , la realidad es de carácter múltiple.

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Cultura como contexto y origen del conocimiento

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Cultura como contexto y origen del conocimiento

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El lenguaje y la realidad que el individuo aprenda esta sujeto al lugar en donde crece

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Es el medio a través que usamos para comunicar nuestros pensamientos, experiencias y en general, nuestra realidad.

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Nuestra realidad es una construcción social relaltiva y dependinete de lo que nos rodea y de lo que decidimos afrontar.

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Conocimiento y cultura como construcciones sociales 

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Conocimiento y cultura como construcciones sociales 