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"Fundamentos Legales y Jurídicos"

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"Fundamentos Legales y Jurídicos"

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"Fundamentos Teóricos"

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"Evolución de Concepto de inclusión   Educativa"

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"Fundamentos Legales y Jurídicos"

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Fundamentos legales y jurídicos de la educación inclusiva

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• Se crean las Normas Uniformes para la Equiparación de Oportunidades de las Personas con Discapacidad. ONU 1993 Globalización, reformas educativas y las políticas de equidad e inclusión en México: el caso de la educación básica 1839 1990 Frampton y Grand realizan La educación de

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"Fundamentos Teóricos"

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1. 1. FUNDAMENTOS LEGALES YFUNDAMENTOS LEGALES Y PRINCIPIOS FILOSÓFICOS DEPRINCIPIOS FILOSÓFICOS DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICOLA EDUCACIÓN EN MÉXICO ACTIVIDAD DE CIERRE NOMBRE: GARCÍA VICTORIA MARÍA DE LA LUZ

2. 2. Cómo entiendes el carácter nacional , laico, gratuito y obligatorio de la educación básica? De acuerdo a la Ley General de Educación; El Estado está obligado a prestar servicios educativos de calidad que garanticen el máximo logro de aprendizaje de los educandos, para que toda la población pueda cursar la educación preescolar, la primaria, la secundaria y la media superior. La educación que el Estado imparta será gratuita. Las donaciones o cuotas voluntarias destinadas a dicha educación en ningún caso se entenderán como contraprestaciones del servicio educativo. Se prohíbe el pago de cualquier contraprestación que impida o condicione la prestación del servicio educativo a los educandos.

3. 3. Será nacional, en cuanto -sin hostilidades ni exclusivismos- atenderá a la comprensión de nuestros problemas, al aprovechamiento de nuestros recursos, a la defensa de nuestra independencia política, al aseguramiento de nuestra independencia económica y a la continuidad y acrecentamiento de nuestra cultura. La educación que el Estado imparta será laica y, por lo tanto, se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa.

4. 4. Nombra tres derechos humanos y tres derechos de los niños DERECHOS HUMANOS *A la vida *A la integridad personal *A la libertad DERECHOS DE LOS NIÑOS *A la vida *A la educación *A la alimentación

5. 5. ¿Cuáles son los elementos principales del plan de estudios de educación básica? El Plan de estudios 2011. Educación Básica es el documento rector que define las competencias para la vida, el perfil de egreso, los estándares Curriculares y los aprendizajes esperados que constituyen el trayecto formativo de los estudiantes, y que se propone contribuir a la formación del ciudadano democrático, crítico y creativo que requiere la sociedad mexicana en el siglo XXI, desde las dimensiones nacional y global, que consideran al ser humano y al ser universal.

6. 6. Otra característica del Plan de estudios es su orientación hacia el desarrollo de actitudes, prácticas y valores sustentados en los principios de la democracia: el respeto a la legalidad, la igualdad, la libertad con responsabilidad, la participación, el diálogo y la búsqueda de acuerdos; la tolerancia, la inclusión y la pluralidad, así como una ética basada en los principios del estado laico, que son el marco de la educación humanista y científica que establece el artículo tercero Constitucional.

7. 7. ¿De que trata el acuerdo 592? Acuerdo 592 por el que se establece la articulación de la educación básica Vincular la didáctica y escolarmente todos los niveles de la Educación Básica; con Programas basaos en Estándares Curriculares La articulación de la Educación Básica que comprende los niveles de preescolar, primaria y secundaria, determina un trayecto formativo organizado en un Plan y los programas de estudio correspondientes congruente con el criterio, los fines y los propósitos de la educación aplicable a todo el sistema educativo nacional, establecidos tanto en la Constitución Política de los estados Unidos Mexicanos, como en la ley General de Educación.

8. 8. El acuerdo 592 establece la articulación de la educación básica a través de 11 artículos y 2 transitorios. La Reforma Integral de la Educación Básica es una política pública que impulsa la formación integral de todos los alumnos de preescolar, primaria y secundaria con el objetivo de favorecer el desarrollo de competencias para la vida y el logro del perfil de egreso, a partir de aprendizajes esperados y del establecimiento de Estándares Curriculares, de Desempeño Docente y de Gestión. Lo anterior requiere: 1. Cumplir con equidad y calidad el mandato de una Educación Básica que emane de los principios y las bases filosóficas y organizativas del artículo 3° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y de la Ley General de Educación. 2. Dar nuevos atributos a la escuela de Educación Básica y, particularmente, a la escuela pública, como un espacio capaz de brindar una oferta educativa integral, atenta a las condiciones y los intereses de sus alumnos, cercana a las madres, los padres de familia y/o tutores, abierta a la iniciativa de sus maestros y directivos, y transparente en sus condiciones de operación y en sus resultados.

9. 9. 3.Favorecer la educación inclusiva, en particular las expresionesloc ales, la pluralidadlingüística y cultural del país, y a los estudiantes con necesidades educativas especiales, con o sin discapacidad, y con capacidades y aptitudes sobresalientes. 4. Alinear los procesos referidos a la alta especialización de los docentes en servicio; el establecimiento de un sistema de asesoría académica a la escuela, así como al desarrollo de materiales educativos y de nuevos modelos de gestión que garanticen la equidad y la calidad educativa, adecuados y pertinentes a los contextos, niveles y servicios, teniendo como referente el logro educativo de los alumnos. 5. Transformar la práctica docente teniendo como centro al alumno, para transitar del énfasis en la enseñanza, al énfasis en el aprendizaje.

10. 10.  ¿ Que puedes decir respecto al acuerdo 696? En el Acuerdo 696 se establecen las normas generales para la evaluación, acreditación, promoción, y certificación en la educación básica. *Se publicó el 20 de Septiembre del 2013 *Dentro de sus puntos más importantes se encuentra el Art. 16 en donde se especifican los "Criterios de acreditación de grado o nivel educativo" -Preescolar, solo por haberlo cursado -1er grado primaria, solo por haberlo cursado -2do y 3er grado, ya con un promedio final mínimo de 6.0 -4to 5to y 6to con un promedio mínimo de 6.0 -Secundaria, con un promedio final de 6.0 en cada asignatura del grado.

11. 11. * Componentes de la evaluación del aprendizaje: -Valoración del desempeño - Aprendizajes esperados - Enfoques didácticos de los programas de estudio - Diversidad de los alumnos -Mejora del aprendizaje - Fortalezas y debilidades del proceso educativo

12. 12. * Con las respuestas obtenidas realiza un análisis cualitativo donde se expongan las razones, ideas, concepciones y creencias en torno al carácter nacional, laico, gratuito y obligatorio de la educación básica, los derechos humanos y de los niños; y de los acuerdos secretariales y elabora una conclusión. El artículo 3ª constitucional menciona que todo individuo tiene derecho a recibir educación preescolar, primaria, secundaria y media superior, la cuál será de carácter nacional, es decir en todo el país, retomando todo lo que nos identifica con nuestra nacional, incluyendo el trabajo con valores y derechos humanos. De igual forma se considera el carácter nacional de los planes y programas los cuales son diferentes para cada estado considerando sus necesidades. Laico; sin pertenecer a ninguna religión o favorecer a algún culto

13. 13. religioso, gratuita, sin pagar ninguna cuota para poder acceder a una educación como tal, y obligatoria, es que todos tenemos derecho a recibirla, hijos y padres de familia. Dicha educación que imparta el estado tendrá a desarrollar armónicamente, todas las facultades del alumno. Dicha educación que imparta el estado será de calidad y obligatoriedad y que además posea con la infraestructura e idoneidad de los docentes y directivos para garantizar al máximo el logro de los aprendizajes en las y los niños de nuestro país. Permitiéndoles ser seres humanos íntegros y capaces de responder a las situaciones que enfrenta en la vida diaria así como las crecientes necesidades de este mundo globalizado.

14. 14. ¿ En qué aspectos se reformó el artículo 3° constitucional del 26 de febrero de 2013? Artículo 3o. Todo individuo tiene derecho a recibir educación. El Estado -Federación, Estados, Distrito Federal y Municipios-, impartirá educación preescolar, primaria, secundaria y media superior. La educación preescolar, primaria y secundaria conforman la educación básica; ésta y la media superior serán obligatorias. El Estado garantizará la calidad en la educación obligatoria de manera que los materiales y métodos educativos, la organización escolar, la infraestructura educativa y la idoneidad de los docentes y los directivos garanticen el máximo logro de aprendizaje de los educandos.

15. 15. Dicha educación será laica y, por tanto, se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa; El criterio que orientará a esa educación se basará en los resultados del progreso científico, luchará contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios. Contribuirá a la mejor convivencia humana, a fin de fortalecer el aprecio y respeto por la diversidad cultural, la dignidad de la persona, etc. Será de calidad, con base en el mejoramiento constante y el máximo logro académico de los educando La educación que el Estado imparta será gratuita; El Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación será un organismo público autónomo, con personalidad jurídica y patrimonio propio. Corresponderá al Instituto evaluar la calidad, el desempeño y resultados del sistema educativo nacional en la educación preescolar, primaria, secundaria y media superior. Para ello deberá: Diseñar y realizar las mediciones que correspondan a componentes, procesos o resultados del sistema; La ley establecerá las reglas para la organización y funcionamiento del Instituto, el cual regirá sus actividades con apego a los principios de independencia, transparencia, objetividad, pertinencia, diversidad e inclusión.

16. 16. ¿ En qué aspectos se reformó el artículo 24 constitucional del 26 de febrero de 2013? En la libertad de creencias, dicha educación será laica y, por tanto, se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa

17. 17. ¿ En qué aspectos se reformó el artículo 31 constitucional del 26 de febrero de 2013? Establece que es obligación de los mexicanos, hacer que sus hijos acudan a las escuelas públicas o privadas, para obtener la educación preescolar, primaria, secundaria, media superior; así como para obtener educación militar y recibir instrucción cívica, entre muchas otras, jamás se les instruye o enseña a trabajar, es por ello, que esta iniciativa pretende que los programas de los de capacitación para el trabajo que ya existan en los planteles de educación media superior sean abiertos y no limitativos.

18. 18. ¿ En qué aspectos se reformó el artículo 130 constitucional del 26 de febrero de 2013? Las iglesias y demás agrupaciones religiosas se sujetarán a la ley, por ello corresponde exclusivamente al Congreso de la Unión legislar en materia de culto público y de iglesias y agrupaciones religiosas. La ley reglamentaria respectiva, que será de orden público, desarrollará y concretará las disposiciones siguientes: a) Las iglesias y las agrupaciones religiosas tendrán personalidad jurídica como asociaciones religiosas una vez que obtengan su correspondiente registro b) Las autoridades no intervendrán en la vida interna de las asociaciones religiosas;

19. 19.  c) Los mexicanos podrán ejercer el ministerio de cualquier culto, satisfacer los requisitos que señale la ley  d) Los ministros de cultos no podrán desempeñar cargos públicos.  e) Los ministros no podrán asociarse con fines políticos ni realizar proselitismo a favor o en contra de candidato, partido o asociación política alguna.  Los actos del estado civil de las personas son de la exclusiva competencia de las autoridades administrativas  Las autoridades federales, de los estados y de los municipios tendrán en esta materia las facultades y responsabilidades que determine la ley.

20. 20. ¿A que respondieron los cambios en el artículo 3°,24, 31 y 130 ?  En cuanto a que la educación deberá ser nacional, sin exclusión y cubriendo toda la población del país y apreciando la diversidad cultural y siendo esta educación de calidad garantizando una educación y aprendizajes de calidad, siendo los materiales, la infraestructura y el contexto del mismo acorde a esto garantizando también maestros que puedan lograr en los niños la misma educación de calidad en cuanto al nivel básico (preescolar, primaria y secundaria) y al terminar esta los alumnos serán competentes para la vida.  Es obligación de los padres o tutores que los niños en edad escolar asistan y concluyan la educación básica ya sea en escuelas públicas o privadas  El gobierno no tendrá nada que ver ni decir sobre algún o todos los grupos religiosos y viceversa.

21. 21. ¿ Qué artículos de la Ley general de educación fueron reformados el 11 de septiembre del 2013? Artículo Único.- Se reforman los artículos 2o., primer y tercer párrafos; 3o.; 6o.; 8o., primer párrafo y fracciones II y III; 10, fracciones I, III, VI y VII; 12, fracciones VI, X y XII; 13, fracciones IV, VII y VIII; 16, primer párrafo; 20, fracción II; 21; 29; 30, primer y segundo párrafos; 31; 32, primer párrafo; 33, fracciones IV, VI, IX y XV; 34, segundo párrafo; 41, quinto párrafo; 44, tercer párrafo; 48, segundo y cuarto párrafos; 56, segundo párrafo; 57, fracción I; 58, primer párrafo; 59, segundo párrafo; 65, fracciones II, VI y VII; 67, fracción III; 69, segundo párrafo y tercero en su inciso g); 70, primer párrafo; 71, primer párrafo; 72, y 75, fracciones XII, XV y XVI.

22. 22. ¿Qué otros artículos de la Ley General de Educación establecen normas para la educación básica? De estos artículos más el acuerdo 50 salen los acuerdos 696, 648,685 (se modifica el diverso 648) entre otros.

23. 23. ¿Que implicaciones para la educación básica del país tuvieron las reformas a la Ley General de educación del 11 de septiembre del 2013? Se considera que: Art 2°: Todo individuo tiene derecho a recibir educación de calidad, todos los habitantes del país tienen las mismas oportunidades de acceso al sistema educativo nacional. En el sistema educativo nacional deberá asegurarse la participación activa de todos los involucrados. Art. 6°: Las donaciones o cuotas voluntarias destinadas a dicha educación en ningún caso se entenderán como contraprestaciones del servicio educativo. Art. 8°: Sera nacional.

24. 24. III.- Contribuirá a la mejor convivencia humana. IV.- Será de calidad, entendiéndose por ésta la congruencia entre los objetivos, resultados y procesos del sistema educativo. Art. 11: Corresponde al INEE Evaluar la calidad, el desempeño y resultados del sistema educativo nacional en la educación básica y media superior. Art. 12: V Bis.-Emitir, en las escuelas de educación básica, lineamientos generales para formular los programas de gestión escolar, mismos que tendrán como objetivos: mejorar la infraestructura; comprar materiales educativos; resolver problemas de operación básicos y propiciar condiciones de participación entre los alumnos, maestros y padres de familia, bajo el liderazgo del director.

25. 25. ¿Cuales son los fines, objetivos e implicaciones que tuvieron los acuerdos internacionales de los derechos humanos y de los niños en la educación básica de nuestro país? Una educación pertinente considera la procedencia social y cultural de cada persona, así como sus características individuales. Para que los aprendizajes sean significativos se requiere, en primer lugar, que los contenidos a ser enseñados tengan un adecuado ordenamiento y graduación, es decir, que tengan significatividad lógica; en segundo lugar, que en la estructura cognitiva del alumno, existan elementos que se puedan relacionar con dicho material, es decir que tengan significatividad psicológica (Coll, 2004).

26. 26. Desde la educación se ha de promover, entonces, de forma intencional, la aceptación y la valoración de las diferencias de cualquier tipo para "aprender a vivir juntos", lo que implica la comprensión del otro como un "legítimo otro" y el desarrollo de nuevas formas de convivencia basadas en el pluralismo, el entendimiento mutuo y las relaciones democráticas. La educación intercultural, además de responder a la diversidad en términos de la pertinencia de los aprendizajes y de la formación humana pluralista, organiza la enseñanza y los apoyos3 de manera de "orquestar" el aprendizaje de todos y superar las barreras existentes para el aprendizaje y la participación.

27. 27. Las políticas educativas y la escuela tienen que resolver tres problemas para responder adecuadamente a la diversidad cultural (UNESCO, 2005a): Cómo hacer que los aprendizajes sean culturalmente pertinentes y cómo educar en la interculturalidad. Cómo educar a personas de distinta procedencia, de diferentes etnias y con distintas potencialidades y capacidades en los valores de la convivencia pacífica y del trabajo solidario. Cómo la escuela puede propiciar una educación incluyente que atienda la diversidad del alumnado reduciendo al máximo la desigualdad de oportunidades con que ingresan y permanecen en ella.

28. 28. Dakar (2000) un Marco de Acción para el cumplimiento de las seis metas de la Educación para Todos: 1. Extender y mejorar la protección y educación integrales de la primera infancia, especialmente para los niños más vulnerables y desfavorecidos. 2. Velar para que antes del 2015 todos los niños y niñas, sobre todo aquellos que se encuentran en situaciones difíciles así como los que pertenecen a minorías étnicas, tengan acceso a una enseñanza primaria gratuita y obligatoria de buena calidad y la terminen. 3. Velar para que sean atendidas las necesidades de aprendizaje de todos los jóvenes y adultos mediante un acceso equitativo a un aprendizaje adecuado y a programas de preparación para la vida activa.

29. 29. 4. Aumentar hasta el año 2015 el número de jóvenes y adultos alfabetizados en un 50% con especial hincapié en las mujeres y facilitar a todos los adultos el acceso equitativo a la educación básica y a la educación permanente. 5. Suprimir las disparidades entre géneros en la Educación Primaria y Secundaria antes de 2005 y lograr antes de 2015 la igualdad entre los géneros en relación a la educación, con especial cuidado a los progresos educativos de las niñas. 6. Mejorar los aspectos cualitativos de la educación para lograr mejores resultados de aprendizaje, especialmente en lectoescritura, aritmética y competencias prácticas básicas.

30. 30. A) .- Busca una noticia sobre derechos de los niños y pégala en esta diapositiva B) Analiza la noticia con la información de los textos sobre derechos de los niños para identificar su cumplimiento o incumplimiento

31. 31. Presentará al Comité de Naciones Unidas su cuarto y quinto informe sobre cumplimiento de la Convención de los Derechos del Niño 19/05/2015 12:30 Iván E. Saldaña / Foto: Archivo CIUDAD DE MÉXICO, 19 de mayo.- Este martes y miércoles, el Estado mexicano será evaluado por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), en materia de protección a los derechos de los niños, niñas y adolescentes. Una delegación mexicana, encabezada por el subsecretario para Asuntos Multilaterales y Derechos Humanos de la cancillería, Juan Manuel Gómez Robledo, presentará al Comité de los Derechos del Niños de las Naciones Unidas, con sede en Ginebra, Suiza, su cuarto y quinto informe consolidado respecto al cumplimiento de la Convención de los Derechos del Niño. En un comunicado, la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE) explicó que "se valorarán los avances, retos y perspectivas en una amplia gama de temas que van desde el desarrollo social y la educació n de los niñ os, hasta los esfuerzos para prevenir y sancionar todo tipo de discriminació n y violencia en su contra". También para procurar su participació n en las decisiones sobre políticas para su protecció n, y se abordarála situació n de grupos específicos como los niños migrantes e indígenas. México acude a esta cita con un redoblado compromiso hacia el respeto, promoción y protección de los derechos de los niños y adolescentes, y la certeza de que el diálogo con el Comité será fructífero y contribuirá significativamente a identificar y resolver los desafíos que aún tenemos para lograr que los niños de México disfruten plenamente de sus derechos", indicó.

32. 32. La dependencia a cargo del canciller José Antonio Meade Kuribreñ a señ aló que este ejercicio obedece a las obligaciones perió dicas que tiene México en materia de derechos humanos a nivel internacional. Por ende, la SRE afirmó que esta sustanció n confirma de nueva cuenta la apertura y cooperació n del Estado mexicano con mecanismos internacionales en derechos humanos. En la noticia observamos que se busca cumplir y valorar temas que van del desarrollo social y la educació n de los niñ os, hasta los esfuerzos para prevenir y sancionar todo tipo de discriminació n y violencia en su contra, se pretende niños y niñas en la vida hagan una transferencia de estos valores, en su clase y en su entorno más inmediato. Que haya protección a niños emigrantes e indígenas debido a que la mayoría de las veces se hacen diferencias lo que impide un trato digno y con respeto.

33. 33. Elabora un organizador grafico o mapa mental del acuerdo sectorial 592 DIAPOSITIVA 18

34. 34. Elabora un organizador grafico o mapa mental del acuerdo sectorial 696.

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No hay notas en la diapositiva. 1. FUNDAMENTOS LEGALES YFUNDAMENTOS LEGALES Y PRINCIPIOS FILOSÓFICOS DEPRINCIPIOS FILOSÓFICOS DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICOLA EDUCACIÓN EN MÉXICO ACTIVIDAD DE CIERRE NOMBRE: GARCÍA VICTORIA MARÍA DE LA LUZ 2. Cómo entiendes el carácter nacional , laico, gratuito y obligatorio de la educación básica?

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"Evolución de Concepto de inclusión   Educativa"

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La evolución de la inclusión a través de la historia

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1. 1. La evolución de la inclusión a través de la historia Elaboró: Rodrigo Alejandre Chávez Noviembre del 2016

2. 2. ¿CÓMO SE HA TRATADO A LAS PERSONAS DIFERENTES A LO LARGO DE LA HISTORIA? * Las diferencias han existido siempre, diferencias en cuanto a comportamientos, aprendizajes, intereses, motivaciones, autonomía física, capacidades cognitivas, limitaciones sensoriales, dificultades en la comunicación, etc. * En función del momento histórico, el tratamiento que se ha dado a las personas consideradas distintas se ajustaba a las concepciones sociales, económicas. * Como consecuencia, las leyes educativas y sociales fueron asumiendo políticas de integración y de inclusión cada vez más amplias, de manera que la atención a las personas con discapacidad ha trascendido el mundo escolar para continuar más allá del contexto reglado al ámbito social general. geográficas y políticas imperantes.

3. 3. * Nos menciona que en un principio este tipo de personas no tenían derecho a la educación ya que se consideraba que estas no eran aptas para recibirla por lo que en esos tiempos se vivía un ambiente de exclusión hacia estas pero poco a poco esta visión fue cambiando hacia una visión de inclusión y para ello las actitudes sociales tuvieron que ir cambiando de un modelo no atencional hasta un modelo educativo que incluye a todos independientemente de sus características cognitivas, culturales y/o sociales.

4. 4. LA REFLEXIÓN EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL * En esta parte cabe mencionar algunos temas de discusión que han sido el debate, la discusión y el comportamiento hacia las personas con necesidades educativas especiales (NEE) y estas a su vez fueron de gran relevancia para que la Educación Especial fuera tomando forma. * A continuación se enunciara cada una:  La consideración social hacia las personas: desde la indiferencia hasta el compromiso (la concienciación social).  La implicación de las ciencias en el estudio de las diferencias: desde la Medicina hasta la Pedagogía, pasando por la Psicología y la Sociología (la educación).  El desarrollo del conocimiento: desde la explicación divina hasta las explicaciones científicas (el conocimiento).  La atención a las personas deficientes: desde el aislamiento hasta las instituciones educativas ordinarias (una Escuela Para Todos).

5. 5. EL MOVIMIENTO DE NORMALIZACIÓN CONTRA LA SEGREGACIÓN. EL ANTECEDENTE DE LA INTEGRACIÓN ESCOLAR * A finales de los años cincuenta del siglo pasado, padres de niños afectados y profesionales se cuestionaron la función que estaba desempeñando la Educación Especial segregada, ya que no conseguía el objetivo de la integración social. * En 1959 se vio la necesidad de proteger los derechos de los más débiles, llevándose acabo la Declaración de los derechos del niño, en dicha declaración se recogía el derecho del niño físico, mental o socialmente deficiente a recibir un tratamiento especial, así como una educación y asistencia requeridas por su peculiar condición.

6. 6. IMPLANTACIÓN DE LA INTEGRACIÓN * En 1985 el ministerio adquiere el compromiso de integrar a los niños deficientes en los centros ordinarios públicos y concertados, se define la Educación Especial como parte integrante del Sistema Educativo y se centra en las personas afectadas por disminuciones físicas, psíquicas y sensoriales o por inadaptaciones, estableciendo distintas modalidades educativas. * Los contenidos y programas se adecuarán a las necesidades y capacidades del alumno. Para llevar esto a la práctica, se adaptarán, en los centros, los programas ordinarios, métodos, material, etc., a las características de los alumnos.

7. 7. DESARROLLO DE LA INTEGRACIÓN * Se introduce el concepto de atención a la diversidad y el de necesidades educativas especiales el cual plantea la exigencia de adaptar el currículo común a las características individuales y contextuales con el fin de dar respuesta a la diversidad del alumnado. * El sistema educativo debe disponer de los recursos necesarios para que los alumnos con necesidades educativas temporales o permanentes puedan alcanzar, dentro del mismo sistema, los objetivos establecidos con carácter general para todos los alumnos.

8. 8. EVOLUCIÓN DE LA INCLUSIÓN * El movimiento de inclusión El mismo sistema que excluye no puede ser el mismo que incluye o promete la inclusión, pues si no estaríamos frente a un sistema que simplemente sustituye a la exclusión para continuar su secuencia de control y orden sobre los otros. * ¿Cómo se entiende y se aborda la inclusión? La inclusión en la educación: Es permitir que la escuela se abra a todos, creer en el valor de los alumnos, del profesorado y de las familias, proporcionar los apoyos a todos aquellos que lo necesiten, compartir espacios de aprendizaje con otros adultos, creer en el poder de transformar la sociedad, impulsar escuelas en donde todos se sientan parte de una comunidad que se desarrolla y avanza.

9. 9. Principios de normalización para implementar la inclusión Normalización de servicios Integración escolar Sectorización de la atención educativa Individualización de la enseñanza

10. 10. REPASO DE LA SITUACIÓN ACTUAL A NIVEL DE INVESTIGACIÓN SOBRE INCLUSIÓN EDUCATIVA * En 1987 se evalúa la implantación del programa de integración escolar en España, que consistía en promover el desarrollo de los alumnos e introducir mejoras en el sistema educativo. * Las escuelas participantes de este programa trataron de realizar mejoras curriculares, reclamar recursos, medidas y formación, el profesorado trabajo colaborativamente en búsqueda de estrategias y métodos de enseñanza útiles.

11. 11. PRINCIPIOS IDEOLÓGICOS * Un modelo educativo es un conjunto de supuestos de base agrupados en torno a un principio organizador que define la estructura del modelo en cuestión. El principio organizador está definido por los fines que el acto educativo persigue o el tipo de ser humano que se pretende formar. Los supuestos de base, a su vez, están conformados por la concepción que se tiene de la naturaleza humana y del conocimiento, así como por las estrategias empleadas para educar que contempla el modelo. * La propuesta de FEAPS esboza la misión que debe tener la educación, asume: el concepto de discapacidad intelectual, el modelo de calidad de vida, los valores, todo ello centrado en la persona y en la promoción de sus proyectos de vida en un entorno justo de convivencia en el que la persona vive y se apoya y al que la persona contribuye a su enriquecimiento integral.

12. 12. LA CONCEPCIÓN DE SER HUMANO * La esencia de lo humano se asienta en la consideración de cada persona como portadora de valor por sí misma, con poder de desarrollo y crecimiento permanentes sea en el grado que sea. * La persona lo es y nunca deja de serlo, ni parcialmente por el hecho de disponer de mayor o menor competencia de ningún tipo o de mayor o menor poder. Se es persona en plenitud permanentemente, en cualquier tiempo y lugar, y sin condiciones. * La persona surge y forma parte indiscutible del colectivo de la humanidad. El reconocimiento de la persona con discapacidad intelectual como igual es condición imprescindible para hacer realidad la dignidad.

13. 13. LA CONCEPCIÓN DE LA DISCAPACIDAD INTELECTUAL * La discapacidad intelectual va más allá de los déficits individuales y se comprende en base a la relación de la persona con el entorno físico, social y cultural. Además, se reconoce que la persona no tiene solo limitaciones sino también fortalezas. * Un axioma de esta conceptualización es que toda persona, tenga las limitaciones que tenga, puede progresar si cuenta con el apoyo adecuado. LA SOCIEDAD Y EL PAPELDE LA EDUCACIÓN * En FEAPS se apuesta por un modelo educativo centrado en la persona y en su interacción significativa y valorada con su entorno social. * No es neutra la inclusión. La educación tampoco puede ser neutra, ha de estar al servicio de la construcción y el desarrollo de una sociedad justa, solidaria y democrática, que alimente la cohesión social, el sentimiento positivo, la comprensión de lo humano, el desarrollo humano en un entorno social, físico y cultural que debe cuidar y respetar.

14. 14. LA CIUDADANÍA PLENA * La sociedad debe tener voluntad real de relacionarse con ellos, el verdadero requisito de ciudadanía: mantener relaciones significativas con los demás. Pero también ciudadanía plena se expresa en la suma de participación, pertenencia, derechos y deberes. * LA CALIDAD DE VIDA * La educación debe ser un elemento clave en el proyecto de felicidad de las personas, ha de promover las competencias necesarias para poder perseguir las mayores cotas de calidad de vida, pero también supone adaptar el contexto, definiendo mecanismos de acceso a la sociedad que permitan a la persona con discapacidad intelectual una mayor participación.

15. 15. * LA MISIÓN DE EDUCAR * La educación deberá servir para desplegar lo humano, fomentar las capacidades necesarias para ser agentes en la construcción del proyecto de vida que genere las máximas cotas de felicidad. * Para FEAPS la misión de educar, desde estas perspectivas, consistiría en: Conseguir que las personas tengan poder para, con los apoyos necesarios, construir, desplegar y defender su proyecto vital en contextos de convivencia justos, contribuyendo a la riqueza humana y contribuyendo a la transformación hacia una sociedad de excelencia moral.

16. 16. EL CASO DE ANTONIO ¿QUÉ HARÍA SI ANTONIO ESTUVIERA EN MI GRUPO? * Si Antonio fuera mi alumno, lo primero que sentiría sería incertidumbre y temor, al comprender que no cuento con los conocimientos y herramientas necesarias para poder atenderlo como sus capacidades lo requieren. * Primeramente tendría que hablar con sus papás sobre las condiciones en las que se encuentra y con ello poder identificar sus discapacidades y así mismo poder encontrar una ruta para incluirlo de la mejor manera posible en el aula. * Una vez conociendo las discapacidades que presenta Antonio, me surgiría la inquietud de investigar sobre las discapacidades que presenta, para de esta manera estar preparado ante cualquier situación, así como la manera de trabajar con el incluyéndolo en todo momento. * Durante la realización de las clases, buscaría siempre las estrategias para que Antonio nunca estuviera excluido de ellas, le trataría de proporcionar material adecuado a sus capacidades, de igual manera realizaría actividades adecuadas a sus capacidades. * De igual manera buscaría la manera de apoyarme con sus padres y USAER para darle un seguimiento a su caso y que Antonio pudiera incrementar el desarrollo de sus capacidades. * Creo que sería un gran reto para mi como docente, ya que implicaría de mucho esfuerzo para poder realizarlo, pero me sentiría con la satisfacción de haber colaborado dentro de mis posibilidades en el desarrollo de Antonio.

17. 17. BIBLIOGRAFÍA * Muntadas, T., Martin, M, Muñoz, M. (2009). V Principios ideológicos. En la educación que queremos. España IPACSA * Muchos siglos de segregación, varias décadas de integración y pocos años de inclusión. * http://es.slideshare.net/OlivaAcos/el-caso-dejose

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La evolución de la inclusión a través de la historia

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La evolución de la inclusión a través de la historia No hay notas en la diapositiva. 1. La evolución de la inclusión a través de la historia Elaboró: Rodrigo Alejandre Chávez Noviembre del 2016 2. ¿CÓMO SE HA TRATADO A LAS PERSONAS DIFERENTES A LO LARGO DE LA HISTORIA?

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Estrategia de equidad e inclusión en la educación básica

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Estrategia de equidad e inclusión en la educación básica

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Educación inclusiva o educación sin exclusiones 

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Educación inclusiva o educación sin exclusiones 

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COMO TÚ - Cortometraje sobre la inclusión.

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"Evolución de Concepto de inclusión   Educativa"

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La Antropología Social y Cultural, al analizar el concepto de cultura (en el archivo: La Inclusión Educativa en el ámbito Social y Educativo), habla de la práctica de una educación intercultural. De igual forma, la Sociología de la Educación estudias las desigualdades sociales y el papel que debería tener la escuela ante el conflicto. La exclusión social en la vida de una persona con una Necesidad Educativa, en situación de discapacidad o perteneciente a cualquier grupo minoritario, o en situaciones psicosociales vulnerables, pone de manifiesto el poder institucional para excluir y cómo ello afecta al bienestar social, emocional y a la autoestima de las personas excluidas. Con la Inclusión Educativa se pretende que todos los y las estudiantes, sin ningún tipo de discriminación, consigan el mayor desarrollo posible de sus capacidades personales, sociales e intelectuales.

En la década de los 80 se comienza a utilizar a nivel educativo un nuevo término que da respuesta a la exclusión vivida por mucho tiempo por algunas minorías, como las etnias o la población con discapacidad, consecuencia de la opresión y violación de los derechos humanos que han sufrido los diferentes grupos minoritarios, por los discursos hegemónicos. Es el término de Integración; éste es entendido como un principio que orienta, ayuda y mentaliza a aceptar que la sociedad esta formada por seres diferentes. Concibiendo así la integración desde una perspectiva social reformulando el contexto para responder a una integración no sólo física, sino a un principio de normalización donde los alumnos sean aceptados y atendidos de acuerdo a sus características.

Este concepto de Normalización se refiere a que las personas con discapacidad puedan acceder a una vida normal con su condición personal, permitiéndoles la igualdad de derechos y el tener un ritmo de vida acorde con su edad y contexto. "No se normaliza a las personas, sino al entorno y al ambiente". (Gaviria, 1992, p. 29)

De esta forma la normalización se convierte en una base para la integración, en especial para la integración escolar, "entendida como la unificación de las educaciones ordinaria y especial, ofreciendo una serie de servicios a todos los niños y niñas de acuerdo a sus necesidades de aprendizaje". (Gaviria, 1992, p. 10)

La integración escolar debe permitir el desarrollo integral, personal, intelectual y la autonomía social, a través de algunos principios como:

Reconocer la educación como un derecho general.

Cambiar la imagen y concepción que se tiene sobre la discapacidad.

Concebir la integración como un proceso continuo.

Elaborar proyectos educativos individualizados.

Integrar a las personas con discapacidad en instituciones regulares.

Generar calidad en el sistema educativo para responder a las diferencias individuales.

La integración de niños y niñas con NE y NEE obliga a importantes modificaciones en la organización escolar y en la distribución de espacios de aprendizaje que habrían de ser necesariamente más flexibles.

El desarrollo de la integración en el marco de una escuela comprensiva, ha producido en los últimos años una evolución conceptual en lo que se entiende por integración; se tiende a abandonar este término y sustituirlo por el de Inclusión, que surge en la década de los 90, por se una época en donde se comienza el reconocimiento de los derechos de las personas en situación de discapacidad.
Pero a partir de aquí, se ha venido dando una confusión entre estos dos términos. Si se ha dado una evolución del concepto de integración, es necesario encontrar el porqué del cambio y vislumbrar la diferencia entre uno y otro.

Pilar Arnaiz justifica el cambio de término, a la vez que da a conocer las diferencias, en los siguientes cuatro aspectos:

El concepto de inclusión comunica más claramente y con mayor exactitud, que todos los niños y niñas necesitan estar incluidos en la vida educativa y social de las escuelas, del barrio, y en la sociedad en general, no únicamente dentro de la escuela ordinaria.

El termino integración esta siendo abandonado, ya que implica que la meta es integrar en la vida escolar y comunitaria a alguien o a algún grupo que esta siendo ciertamente excluido. El objetivo básico de la inclusión es no dejar a nadie fuera de la escuela ordinaria, tanto educativa, física como socialmente.

La atención en las escuelas inclusivas se centra en cómo construir un sistema que incluya y esté estructurado para hacer frente a las necesidades de cada uno de los alumnos. No se asume que las escuelas y aulas tradicionales, que están estructuradas para satisfacer las necesidades de los llamados "normales" o la mayoría, seas apropiadas y que cualquier estudiante deba encajar en lo que ha sido diseñado para la mayoría. Por el contrario, la integración de estos alumnos lleva implícita que realmente estén incluidos y participen en la vida académica. De aquí la responsabilidad del equipo docente de la escuela, ya que tiene que acomodar ésta a las necesidades de todos y cada uno de sus alumnos.

Asimismo, hay un cambio con respecto al planteamiento de ayudar sólo a estudiantes con discapacidad. El interés se centra ahora en el apoyo a las necesidades de cada miembro de la escuela. (Arnaiz, 1996).

Con este término hay entonces un sentido de comunidad, y el problema ya no es como integrar a algunos/as estuidantes con NEE, sino cómo desarrollar un sentido de comunidad y apoyo mutuo que fomente el éxito entre todos los miembros de la escuela, reconociendo como miembro de la escuela también a la familia. Y así lograr un trabajo en equipo, donde todos los padres, estudiantes y docentes, formen vínculos de cooperación y compromiso.

En cuanto al proceso dentro del aula, los y las estudiantes, clasificados tradicionalmente con severas y profundas discapacidades, son incluidos en las aulas ordinarias a través del uso de "círculos de amigos" y otros enfoques centrados en "conectar" estudiantes y profesores a través de amistades y relaciones. Estos esfuerzos tienen la finalidad de que toda la escuela desarrolle un mejor sentido de comunidad. (Arnaiz, 1996).

En el modelo de integración, los niños con discapacidad pasaban mucho tiempo fuera del aula recibiendo apoyo. En las escuelas inclusivas ningún alumno sale del aula para recibir apoyo, sino que el apoyo se recibe dentro del aula, lo que exige que los recursos estén en la misma y los profesores de apoyo realicen una importante tarea de coordinación con el profesor tutor. (Arnaiz, 1996).

La inclusión implica por tanto cambios en la filosofía, el currículo, las estrategias de enseñanza aprendizaje. Tales cambios no sólo afectan a los estudiantes con NE y en situación de discapacidad, sino que vas más allá del alcance de lo que tradicionalmente ha sido considerado como educación especial. (Arnaiz, 1996).

Con lo ya mencionado se puede decir cuales son entonces las condiciones de una escuela inclusiva, he aquí más específicamente:

Trabajo colaborativo entre profesorado.

Estrategias de enseñanza - aprendizaje.

Atención a la diversidad desde el currículo.

Organización interna.

Colaboración escuela - familia.

Transformación de los servicios/recursos destinados a la educación especial.

Para comprender y explicar el fracaso escolar es preciso considerar aspectos políticos económicos y culturales, "por ello autores como Barton (1998), Clark, Dyson y Millward (1998), Oliver (1990); Skrtic (1991) y Slee (1993), entre otros, han criticado duramente esta situación, y han iniciado un proceso de reconstrucción de la Educación Especial como un supuesto medio de asegurar la igualdad, la cohesión y la inclusión." (Arnaiz, 1996, p. 12).

La inclusión no se produce por si misma sino que requiere un cambio en la política educativa y en el funcionamiento de los centros. Esta es contraria a la competición, es una cuestión de derecho, de equidad, de lucha contra la desigualdad. Su fin es que todo ciudadano pueda recibir una educación acorde a sus características, que se constituya en la puesta de entrada a la sociedad del conocimiento.

Pilar Arnaiz Sánchez cita los estudios de Rutter y otros (1979) y Morimore (1988), estos hablan del papel de los centros educativos en asegurar y promover la igualdad de oportunidades para todos y todas las y los estudiantes, garantizando su formación y progreso social.

Así también el currículo juega un papel importante en la transmisión de lo que es reconocido y valorado en términos del conocimiento y cultura, mediante reglas y prácticas sociales, (Arnaiz, 2003) quedando inscrito el currículo oculto.

Gaviria, (1992). Por completar.

Arnaiz Sánchez, Pilar (1996). El reto de educa en una sociedad multicultural y desigual. En A. Sánchez Palomino y otros (Coord.). los desafíos de la Educación Especial en el umbral del XXI. Almería: Servicio de Publicación de la Universidad, p. 61 - 90. Universidad de Murcia, España.

Arnaiz Sánchez, Pilar. (2003). Diversidad y multiculturalidad en las aulas. Indivisa, Boletín de Estudios de Investigación, Nº 4. Departamento de Didáctica y Organización Escolar. Universidad de Murcia.

Licenciada en Educación Especial (Universidad de Antioquia)

Especialista y Aspirtante a la Maestría en Intervenciones Psicosociales (FUNLAM)

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La Antropología Social y Cultural, al analizar el concepto de cultura (en el archivo: La Inclusión Educativa en el ámbito Social y Educativo), habla de la práctica de una educación intercultural. De igual forma, la Sociología de la Educación estudias las desigualdades sociales y el papel que debería tener la escuela ante el conflicto.

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Karen Cíntora toma lo que han dicho varios autores como Del Olmo, M. (2005), Delval, J. (2015), Moreno Lozano, A. (2013), entre otros para explicar qué es la educación inclusiva.

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Silvana Corso nos habla de su experiencia con la Educación Inclusiva y cómo en la práctica no se respetan los fundamentos legales y jurídicos.

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Para que las escuelas inclusivas dejen de ser necesarias | Silvana Corso

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Evolución del Concepto de Inclusión Educativa

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Evolución del Concepto de Inclusión Educativa

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Alumnos de tercer semestre de la maestría en Desarrollo profesional Docente, a través de la materia de Alternativas de Atención a la Diversidad a cargo de Profesor. Luis Ángel Gutiérrez Mora, explican lo que son las NEE y las Barreras para el Aprendizaje y la Participación y su aplicación en el ámbito educativo.

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¿Necesidades Educaticas Especiales o Barreras para el Aprendizaje y la Participación?

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Fundamentos Legales y Jurídicos - Fundamentos Teóricos

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Fundamentos Legales y Jurídicos - Fundamentos Teóricos

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Fabiola Guarneros habla sobre la educación inclusiva en México, los fundamentos que la respaldan y lo tarde que nuestro país se ha adentrado en esa área de la educación.

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Inclusión en el sistema de educación mexicano / ¡Qué tal Fernanda!

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Campaña "¿Quién es quién?" de DOWN ESPAÑA por la educación inclusiva.

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Para la UNESCO cada educando es tan importante como cualquier otro, pero eso no quita que millones de personas en todo el mundo siguen siendo excluidas de la educación por razones tales como el género, la orientación sexual, el origen étnico o social, la lengua, la religión, la nacionalidad, la situación económica o de discapacidad.

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UNICEF | Children's Rights & Emergency Relief Organization

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Educación inclusiva

Se estima que 93 millones de niños de todo el mundo viven con discapacidades.

Al igual que todos los niños, ellos necesitan recibir una educación de calidad para desarrollar sus habilidades y cumplir sus sueños. Los niños con discapacidades tienen mucho que contribuir a la sociedad, y una educación inclusiva es la clave para liberar ese potencial. Sin embargo, en todo el mundo, los niños con discapacidades son invisibles y tienen menos posibilidades de escolarizarse.

Para los niños discapacitados, la falta de educación refuerza la pobreza. Privados del derecho a una educación de calidad, carecen de la oportunidad de convertirse en adultos productivos y participativos.

Los sistemas de educación inclusiva ofrecen a los niños la oportunidad justa de ir a la escuela y aprender, lo que les permite disfrutar de su derecho a una educación y aprovechar su potencial.

¿Qué es la educación inclusiva?

Cuando hablamos de educación inclusiva, en UNICEF entendemos oportunidades reales de aprendizaje dentro del sistema escolar normal para grupos que tradicionalmente han sido excluidos, tales como niños discapacitados o hablantes de lenguas minoritarias. Si los segregan en escuelas especiales, los niños discapacitados no obtienen una oportunidad educativa justa y se aíslan aún más de sus sociedades.

A fin de incluir a los niños discapacitados en los sistemas educativos, es necesario seguir una serie de pasos:

Construir o modernizar las escuelas para eliminar barreras físicas e impedimentos para la comunicación o la información.

Garantizar que el programa y los recursos sean accesibles para todos.

Formar a los profesores para que promuevan entornos educativos inclusivos.

Recopilar información sobre la discapacidad para dar visibilidad a los niños discapacitados y avanzar hacia una educación exclusiva.

Ayudar a los ministerios de educación para que se encarguen de incluir a los niños con discapacidades en su labor y, de este modo, cumplir con los objetivos universales de educación.

Aquí puede saber más sobre la labor que realiza UNICEF para crear oportunidades hacia una educación inclusiva que logre que los niños con discapacidades puedan ir a la escuela y aprender.

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Se estima que 93 millones de niños de todo el mundo viven con discapacidades. Al igual que todos los niños, ellos necesitan recibir una educación de calidad para desarrollar sus habilidades y cumplir sus sueños. Los niños con discapacidades tienen mucho que contribuir a la sociedad, y una educación inclusiva es la clave para liberar ese potencial.

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¿Inclusión o escuelas especiales para alumnos con discapacidad? 

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¿Inclusión o escuelas especiales para alumnos con discapacidad? 

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Milenio Noticias

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Bárbara Anderson

Si bien la nueva reforma constitucional en materia educativa que se discute actualmente en el Poder Legislativo ha estado capturada por el tema docente y magisterial, hay un punto -o varios- que tienen que ver con los beneficiarios del sistema, con los alumnos y dentro de este universo, con las personas con discapacidad (PcD).

Desde que se conocieron los artículos que se van a reformar y sus implicaciones comenzaron muchas dudas y muchos reclamos de mayor claridad sobre conceptos poco desarrollados por parte de asociaciones civiles vinculadas con esta minoría así como de organismos como el Consejo para prevenir y eliminar la discriminación de la CdMX ( Copred).

Básicamente se trata de entender qué significan y que involucrarán los conceptos de ' inclusión' y de ' educación especial ' que plantea el nuevo modelo 2019.

Si bien tratan de hacer lo mismo (lograr que las PcD accedan a la educación) y parecen ser la misma cosa para quienes no están al tanto de la educación de PcD, en realidad son dos conceptos absolutamente diferentes cuando se los analizan de cerca.

Es más, son contradictorias. Educación especial no es educación inclusiva.

Simple: la educación especial es un modelo de educación con escuelas y currícula propia que sólo brinda servicios a personas con discapacidad.

La inclusión educativa es usar las mismas escuelas para que estudien alumnos con y sin discapacidad en espacios que han sido ajustados para que no haya barreras de ningún tipo para cualquier persona, pero con apoyos y modificaciones a la currícula según cada alumno necesite (que se conoce como "ajustes razonables").

Y ahí comienzan todas las confusiones de la actual reforma.

La génesis

El sistema educativo mexicano es grande y complejo: 36 millones de estudiantes, 2 millones de docentes y 260 mil escuelas. Además, operan en él dos modelos: el de las escuelas regulares y las escuelas especiales. Las primeras para alumnos estándar y las segundas para alumnos con alguna discapacidad.

Existen mil 681 escuelas especiales o Centros de Acción Múltiple donde sólo estudian PcD. Hay otras 4 mil 423 Unidades de Servicios de Apoyo a la Educación Regular (USAER) que ofrecen servicios de educación para que PcD se incluyan en escuelas regulares. Es decir, sólo el 1.71 por ciento de las escuelas regulares tienen apoyo de USAER.

Este es un modelo tradicional que muy poco a poco se ha vuelto ligeramente inclusivo (la mayoría de las instituciones no reciben a alumnos con discapacidad) que opera desde hace 50 años y sigue excluyendo y discriminando de facto a los alumnos con discapacidad.

La educación especial, según la actual Ley General de Educación, existe para eliminar las barreras que limitan el aprendizaje a personas con discapacidad o dificultades de aprendizaje así como para alumnos con capacidades sobresalientes.

También es un modelo insuficiente: la mitad de las personas con discapacidad entre tres y 22 años (unas 550 mil) no están escolarizados. De los que sí han tenido la oportunidad de ir a la escuela, sólo tres de cada 10 va a una escuela 'regular' mientras que apenas el 11 por ciento está en una escuela especial. Un dos por ciento accede a educación superior.

La discriminación es doble si tomamos en cuenta que seis de cada 10 personas con discapacidad viven en pobreza.

Desde hace 12 años, México no sólo contribuyó a redactar sino que firmó (y por lo tanto se obligó a cumplir) la Convención sobre Derechos de las Personas con Discapacidad (CDPD). Ahí, en el único tratado de derechos humanos que nuestro país ha propuesto al mundo, claramente se apuesta por la educación inclusiva y se solicita incluir a las personas con discapacidad en igualdad de condiciones a las instituciones de enseñanza.

Para resumir: el hecho que los alumnos con discapacidad requieran de atención especial o especializada o herramientas educativas especiales no es lo mismo que deban ser enviados a una escuela especial.

En 2006 México redactó y firmó en la Convención que "la educación inclusiva es un derecho humano de todo alumno".

Educación en igualdad de condiciones es la norma, es decir, incluir a alumnos con discapacidad en escuelas estándar.

Los servicios de educación especial hoy atienden a casi 530 mil alumnos (la mitad privilegiada que puede acceder a una institución), de los cuales dos de cada 10 tiene discapacidad intelectual, un tres por ciento discapacidad motriz y un 67.6 por ciento presentan 'otras condiciones' explica vagamente y sin especificaciones la SEP. Este grupo con vaya a saber qué necesidades creció 214 por ciento desde 2012.

"Con estos datos queda claro que la Educación Especial no es un modelo educativo sino sólo un servicio para un grupo de personas con condiciones específicas", explica Agustín de Pavia, abogado especializado en DDHH y discapacidad.

El modelo de educación especial es discriminatorio. Así lo declaró la Suprema Corte de Justicia de la Nación hace unos meses, en un amparo, cuando determinó que la educación debe ser inclusiva. Es decir, que todos los niños, niñas y adolescentes deben integrarse al sistema educativo 'general u ordinario' (nótese que no sabemos ni siquiera como nombrar o diferenciar a un tipo de escuela de otra).

El Judicial es el poder que más ha hecho por respetar la igualdad y la inclusión versus sus pares del Ejecutivo y Legislativo.

Si ahora en la Constitución, el término de "educación especial" aparece como un derecho, el Poder Judicial ya no podrá defender la visión de la Convención. Así es el peso de dos palabra mal aplicadas.

De peras y manzanas

Sin dudas las palabras y las definiciones son lo que separan una injusticia de un derecho o un acto de discriminación de un principio de igualdad.

¿A qué modelo apunta el actual gobierno: a mantener las escuelas especiales o a buscar la inclusión en la Reforma Educativa que está por aprobarse en la Cámara de Diputados?

Deberá ser muy preciso en la redacción de los incisos del Artículo 3o, ya que los dos conceptos si bien suenan muy inclusivos son contradictorios y discriminatorios.

Los puntos polémicos son:

1) La modificación al artículo 3ro. de la Constitución Política, en sus principios:

Al final se agrega este párrafo: "Corresponde al Estado la rectoría de la educación, la impartida por ésta, además de obligatoria, será universal, inclusiva, pública, gratuita y laica".

Esto sí es un gran logro: sumar la palabra 'inclusiva' por primera vez en este artículo de la Carta Magna. ¡Mucho más en sus principios! A partir de ahí todo debería ir en el mismo sentido

Más adelante, se genera una confusión no menor:

2) El Numeral II, inciso F del mismo artículo 3ro:

Aquí se considera ahora que "será inclusivo, al tomar en cuenta las diversas capacidades, circunstancias y necesidades de aprendizaje de los educandos. Con base en el principio de accesibilidad, en el aula regular se realizarán ajustes razonables, lo que incluye el derecho a recibir educación especial en sus diferentes modalidades" .

Vamos por partes.

* Realizar ajustes razonables (es decir dotar de lo que necesite un alumno con discapacidad) a un aula regular, es el principio de la educación inclusiva: todos los estudiantes van a la misma escuela y al mismo salón que ha sido adecuado con maestros capacitados, con materiales adaptados, con apoyos especiales para que todos reciban la misma currícula.

* Pero redactar inmediatamente después que esto incluye el derecho a recibir educación especial en sus diferentes modalidades es contradictorio: o aulas adaptadas o aulas separadas.

La educación especial no es un derecho, sino una modalidad de enseñanza.

El mismo inciso contradice los estándares internacionales y aunque 'se lea' bonito, en realidad es un texto que comienza siendo de corte igualitario aunque termina siendo discriminatoria.

"Confundir el dar educación inclusiva con educación especial es como prohibir la educación privada porque se paga cuando la Constitución dice que es gratuita", afirma Agustín De Pavia.

¿Inclusivos o especiales?

"¿Por qué se confunde la modalidad de escuela especial con el principio de inclusión? Porque los legisladores creen que las leyes son perfectas, que la equidad educativa, la inclusión son sinónimos", agrega De Pavia.

Las dudas sobre qué quiere o qué impulsa la actual administración no sólo se generan en las Cámaras, sino que se replican en la propia Secretaría de Educación Pública (SEP).

En la conferencia mañanera del Presidente de este viernes 29 el Secretario de Educación, Esteban Moctezuma, trató de resumir el nuevo modelo educativo con una tabla que comparaba la Reforma Educativa del 2013 con la actual.

Entre los 14 puntos que evaluó, incluyó al tema de la inclusión (o educación especial, o ambas, o...).

Según la lámina que proyectó, en la columna de la Reforma de 2013 dice que "se ignora la educación especial, la indígena y la normal", mientras que en la columna de su Iniciativa de Abrogación 2019 -un verbo que significa sustitución- "se prioriza la educación especial, se impulsa la educación para pueblos indígenas y sus lenguas y se fortalecerá la educación normal pública, a quienes se dará prioridad para el ingreso".

¿Cuál es la definición del gobierno sobre educación especial? El Secretario no la explicó tampoco en su discurso.

En realidad la Reforma del 2013 sí incluía la "La Estrategia de Equidad e Inclusión del Nuevo Modelo", y se presentó formalmente el 6 de julio de 2017.

Aquella propuesta prometía "impulsar el tránsito de la educación especial a la inclusiva", es decir, que todos los niños accedan a los mismos salones, maestros y contenidos.

La SEP propuso arrancar el siguiente período escolar con un plan piloto en 250 escuelas para una inclusión plena en 13 años, es decir, lograr la plena inclusión en los 260 mil planteles de todo el país.

Lo cierto es que este programa se lanzó sin presupuesto, sin planes para escalarlo mes a mes y sin mediciones de resultados. Pero al menos sí había una claridad y una diferencia entre educación inclusiva y educación especial y un plazo para lograrlo.

Pero la nueva propuesta tampoco contempla ni plazos (cuantos meses o años demandarán los nuevos beneficios, si los hay) ni el presupuesto (adecuar las aulas demanda de un censo no sólo de las instituciones sino de los alumnos), ni la capacitación.

Se ha hecho hincapié en la importancia de las Normales como las escuelas que van a tener la prioridad a la hora de las plazas docentes pero no se ha pensado en la modificación de sus programas de estudio para que se sumen materias y formación relacionada con la discapacidad para poder cumplir con el mandato de la inclusión.

"Es difícil conseguir la inclusión de un sólo trancazo. Si se quita de plano la Educación Especial tiene que haber una transición muy clara a las escuelas regulares. Incluso hay padres de niños y colectivos de personas con discapacidad -como personas con discapacidad múltiple o severa y también la comunidad sorda- con el legítimo interés de no perder esos planteles. Se necesita tiempo y dinero para pasar del sistema actual a uno inclusivo", me dice Katia D'Artigues, presidenta de la Fundación Yo También.

Lo prioritario siguen siendo las definiciones y la claridad de un modelo que no está tan claro como se cree, ni tan igualitario y de derecho como se vende.

**Barbara Anderson es columnista de MILENIO e integrante de Yo También AC**

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Reforma educativa: Inclusión o escuelas para alumnos con discapacidad

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Bárbara Anderson Si bien la nueva reforma constitucional en materia educativa que se discute actualmente en el Poder Legislativo ha estado capturada por el tema docente y magisterial, hay un punto -o varios- que tienen que ver con los beneficiarios del sistema, con los alumnos y dentro de este universo, con las personas con discapacidad (PcD).

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Educación inclusiva: cuáles son los 5 países del mundo que tienen leyes que la promueven (y dos están en América Latina)

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Educación inclusiva: cuáles son los 5 países del mundo que tienen leyes que la promueven (y dos están en América Latina)

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BBC News Mundo

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Analía Llorente

BBC News Mundo

La identidad, el origen social y las capacidades suelen definir las oportunidades educativas.

Y en todos los países, con excepción de los de altos ingresos de Europa y América del Norte, solo el 18% de los jóvenes más pobres terminan la escuela secundaria por cada cien de aquellos más ricos, señala el Informe de Seguimiento de la Educación en el Mundo (GEM, por sus siglas en inglés) de 2020, de Unesco.

La discriminación, los estereotipos y la estigmatización son los denominadores más comunes que pueden provocar la exclusión de los estudiantes de las escuelas.

Específicamente en América Latina y el Caribe solo alrededor de una cuarta parte de los países cuentan con leyes de educación inclusiva que abarcan a todos los estudiantes.

La región sigue siendo la más desigual del mundo y esa disparidad se refleja en la educación. Mientras tanto, la pandemia del covid-19 agrava esas diferencias.

Pero no todas son malas noticias.

Leyes inclusivas

La educación inclusiva es aquella que " se adapta y abraza a todas y todos los estudiantes; que se adecua a sus necesidades y contextos como el económico, el de preferencia sexual, género, étnica, lingüística, etc.", explica a BBC Mundo Carlos Vargas-Tamez, jefe de la unidad de desarrollo docente de la oficina regional de Educación para América Latina y el Caribe de Unesco.

Y durante los últimos años los países invirtieron esfuerzo y presupuesto para lograr que la educación vaya por ese camino.

Las leyes varían desde el derecho a la educación para todos hasta dirigidas a grupos específicos en riesgo de exclusión de la educación, que generalmente son aquellos con discapacidades.

Pero la visión más amplia de la inclusión en la educación de todos los alumnos está ausente en gran medida de la legislación en todo el mundo, dice el informe de Unesco.

De 194 países analizados, hay cinco -dos de ellos latinoamericanos- que tienen leyes de educación inclusiva que abarcan a todos los alumnos.

Ellos son: Chile, Italia, Luxemburgo, Paraguay y Portugal.

Italia fue el primero en cerrar escuelas especiales para estudiantes con discapacidades, en 1977.

Y Portugal aprobó en 2018 un decreto-ley sobre educación inclusiva en la que llama a las escuelas a crear "una cultura escolar donde todos encuentren oportunidades para aprender y las condiciones para la plena realización de este derecho, respondiendo a las necesidades de cada alumno, valorando la diversidad y promoviendo la equidad y la no discriminación en el acceso al currículo y la progresión en el sistema educativo".

Chile y Paraguay "tienen marcos legislativos que incluyen educación para todos y todas. No solamente para discapacidad sino que contempla la situaciones y contextos de otros grupos sociales", detalla Vargas-Tamez que es sociólogo de la Educación.

Sin embargo, más allá de los avances legislativos, no todas las políticas que se diseñan tienen esa visión de inclusión, dice.

"Una parte de la inclusión es que los mismos estudiantes se vean reflejados, que la diversidad de las sociedades estén en las aulas, y eso es algo que no sucede justamente porque se sigue prefiriendo la educación separada, a veces por sexo, por discapacidad, etc.", describe el especialista detallando que un 40% de los sistemas educativos de la región ordenan que las personas con discapacidad reciban una educación especial, separada del resto.

" Hay una deuda pendiente. La inclusión no pasa solamente por que se pueda acceder a la educación, sino porque esta sea relevante social y culturalmente", añade a BBC Mundo.

Otros datos llamativos

Según el informe de la organización, en el mundo los sistemas educativos no se están adaptando a las necesidades de los estudiantes.

Uno de cada cuatro estudiantes de 15 años de edad declara sentirse como un extraño en la escuela y llama la atención que en República Dominicana esta cifra supera el 30%.

En la región, la segregación socioeconómica también es persistente: la mitad de los estudiantes de Chile y México tendrían que ser reasignados a otras escuelas para lograr una mezcla socioeconómica uniforme detalla Unesco.

"América Latina y el Caribe es la región más desigual del mundo y eso se refleja también en sus sistemas educativos", analiza Vargas-Tamez.

"La inclusión educativa ha avanzado en algunas dimensiones y hay otras en las que la cobertura no ha llegado", sostiene.

Entonces, ¿cómo hacer para que la educación sea más inclusiva en América Latina?

"Para que las políticas tengan una convicción de inclusión se debe conocer quiénes son las personas que se quedan fuera o que son excluidas, en el inicio o posteriormente por los propios procesos educativos", advierte el especialista de Unesco.

"Hay sistemas y escuelas que están acostumbrados a homogeneizar. Y en esa homogenización perdemos la brújula de la diversidad", analiza.

Racismo

Otro de los problemas que enfrenta la educación de la región es el racismo.

América Latina y el Caribe es la región que tiene la mayor concentración mundial de poblaciones afrodescendientes, con estimaciones que oscilan entre 120 y 170 millones, destaca el informe.

" El racismo es una de las características de la sociedad en América Latina y el Caribe. Hay diferencias profundas entre la población indígena o afrodescendiente y la población no indígena", observa Vargas-Tamez.

Y esas diferencias no escapan en la educación.

"Si bien existen medidas de educación intercultural bilingüe, siendo la lengua un factor importante de inclusión, hay algunos temas de contenido que no existen, como la falta de historia local" en los materiales escolares, destaca el especialista.

" Los docentes tampoco reflejan esa diversidad. No tenemos docentes indígenas ni afrodescendientes, ni diversos sexualmente. Es difícil pensar en una educación inclusiva en la que los distintos sectores de la educación no están incluidos", opina.

Mujeres

Pero hay noticias positivas.

El analfabetismo es cada vez menor en América Latina y el Caribe y existe un aumento sostenido en los últimos 30 años en el acceso de educación de las mujeres, destaca el informe de la Unesco.

Sin embargo aún queda mucho por hacer.

"Cuando se observan los resultados de aprendizaje siguen siendo las mujeres quienes obtienen las mejores calificaciones en lectura y escritura, pero no así en matemáticas. Hay una deuda pendiente en algunos contenidos que han sido pensados principalmente para hombres", dice Vargas-Tamez.

Antes de la pandemia del nuevo coronavirus, casi 12 millones de niños y jóvenes estaban excluidos de la educación en América Latina y el Caribe, siendo la pobreza el principal obstáculo para el acceso.

Desafortunadamente, la pandemia del covid-19 agravó esta desigualdad, dice el reporte de Unesco.

"El covid-19 amenaza con exacerbar estas desigualdades justamente porque la respuesta a nivel de política pública de continuidad educativa ha estado basada en la educación a distancia y en particular en las tecnológicas de la información y la comunicación, es decir por internet. Y eso deja afuera a toda la población que no tiene conexión, que en la región es mucha, señala Vargas-Tamez.

Además, el informe estima que alrededor del 40% de los países de ingresos bajos y medios-bajos no han prestado apoyo a los alumnos desfavorecidos durante el cierre temporal de las escuelas.

Pero de toda crisis pueden salir aprendizajes.

"Entre las lecciones que nos deja el covid-19 está que la inclusión educativa es tarea de todos y todas. Desde quienes hacen las leyes, hasta los profesores, las familias, los estudiantes, etc.", dice Vargas-Tamez.

Por eso el consejo es " desbancar prejuicios acerca de lo que es mejor para ciertos grupos, de cómo debe ser la educación, de qué contenidos tienen que aprender los distintos estudiantes, o de qué tipos de disciplinas son mejores para unos y otros".

"Estos prejuicios son los que han estado en la base de esta exclusión educativa", concluye.

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Cuáles son los 5 países del mundo que tienen leyes de educación inclusivas (y dos están en América Latina) - BBC News Mundo

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Analía Llorente BBC News Mundo La identidad, el origen social y las capacidades suelen definir las oportunidades educativas. Y en todos los países, con excepción de los de altos ingresos de Europa y América del Norte, solo el 18% de los jóvenes más pobres terminan la escuela secundaria por cada cien de aquellos más ricos, señala el Informe de Seguimiento de la Educación en el Mundo (GEM, por sus siglas en inglés) de 2020, de Unesco.