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La vida puede ser real y verdaderamente fácil si no luchamos contra ella.                                                                           Nuestra atención inmediata natural, o consciencia, no tiene límites, no percibe detalles separados de la manifestación a no ser que, y hasta que, el pensamiento se entrometa y dirija la concentración específicamente hacia alguna cosa en particular. Y esto es lo que produce la separación, junto con toda los demás pensamientos y reacciones que conducen a toda clase de conflictos y a la infelicidad, que interpretamos entonces como esclavitud. Pero el hecho de advertir que los límites son producto del pensamiento es al mismo tiempo el hecho de advertir que la separación producida por esos límites y los conflictos que ello acarrea son solamente una ilusión.    

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La vida puede ser real y verdaderamente fácil si no luchamos contra ella.                                                                           Nuestra atención inmediata natural, o consciencia, no tiene límites, no percibe detalles separados de la manifestación a no ser que, y hasta que, el pensamiento se entrometa y dirija la concentración específicamente hacia alguna cosa en particular. Y esto es lo que produce la separación, junto con toda los demás pensamientos y reacciones que conducen a toda clase de conflictos y a la infelicidad, que interpretamos entonces como esclavitud. Pero el hecho de advertir que los límites son producto del pensamiento es al mismo tiempo el hecho de advertir que la separación producida por esos límites y los conflictos que ello acarrea son solamente una ilusión.    

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Es el propio hombre el que ha creado el tremendo problema al que hoy se enfrenta.Durante cientos de años el hombre ha estado tratando de “mejorar” el mundo, y si hay caos, tal y como él lo ve, solo él mismo es responsable de ello. Es increíblemente presuntuoso por parte del individuo humano con su débil cerebro, que además le ha sido donado por cortesía de la naturaleza, el haberse arrogado la propiedad sobre todo el orden natural. De hecho nos hemos separado tanto del universo y su increíblemente complejo sistema de relaciones, que cuanto más tratamos de controlar el mundo, más deprisa se aleja de nosotros. Solamente cuando el individuo puede ver el mundo como algo inseparable de sí mismo, es capaz de ver todas las cosas en su justa perspectiva.Donde quiera que no se comprenda la unidad del universo la tecnología se vuelve destructiva. Y lo que es aún más significativo, esta interpretación tan errónea del universo por parte del hombre es también un aspecto necesario de LO-QUE-ES en el inevitable funcionamiento de la Totalidad.

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Es el propio hombre el que ha creado el tremendo problema al que hoy se enfrenta.Durante cientos de años el hombre ha estado tratando de “mejorar” el mundo, y si hay caos, tal y como él lo ve, solo él mismo es responsable de ello. Es increíblemente presuntuoso por parte del individuo humano con su débil cerebro, que además le ha sido donado por cortesía de la naturaleza, el haberse arrogado la propiedad sobre todo el orden natural. De hecho nos hemos separado tanto del universo y su increíblemente complejo sistema de relaciones, que cuanto más tratamos de controlar el mundo, más deprisa se aleja de nosotros. Solamente cuando el individuo puede ver el mundo como algo inseparable de sí mismo, es capaz de ver todas las cosas en su justa perspectiva.Donde quiera que no se comprenda la unidad del universo la tecnología se vuelve destructiva. Y lo que es aún más significativo, esta interpretación tan errónea del universo por parte del hombre es también un aspecto necesario de LO-QUE-ES en el inevitable funcionamiento de la Totalidad.

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Lo importante de la verdadera filosofía es que funciona, pero su fuerza no radica en las palabras sino en su práctica activa.

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Nadie nace y nadie muere. Este mundo fenoménico soñado es solo algo que hay que contemplar mientras pasamos por él.

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Nadie nace y nadie muere. Este mundo fenoménico soñado es solo algo que hay que contemplar mientras pasamos por él.

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Por más que pensemos y creamos que estamos viviendo nuestras propias vidas, la realidad es que nuestras vidas están siendo vividas.                                        Cuando dejas de buscar y permites que la consciencia impersonal tome el control, ella te deja penetrar en el misterio de su propia fuente y te hace darte cuenta de que las cosas no tienen trascendencia.                               

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Por más que pensemos y creamos que estamos viviendo nuestras propias vidas, la realidad es que nuestras vidas están siendo vividas.                                        Cuando dejas de buscar y permites que la consciencia impersonal tome el control, ella te deja penetrar en el misterio de su propia fuente y te hace darte cuenta de que las cosas no tienen trascendencia.                               

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La palabra “entrega” se utiliza donde hay una dualidad entre “yo” y Dios. Cuando tiene lugar esta entrega, desaparece aquella que creemos que es nuestra voluntad y hay una aceptación total de que lo que verdaderamente prevalece es Su Voluntad.Al intelecto humano le es imposible comprender el funcionamiento del universo.

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La palabra “entrega” se utiliza donde hay una dualidad entre “yo” y Dios. Cuando tiene lugar esta entrega, desaparece aquella que creemos que es nuestra voluntad y hay una aceptación total de que lo que verdaderamente prevalece es Su Voluntad.Al intelecto humano le es imposible comprender el funcionamiento del universo.

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Si se le pidiera al sabio que dijera muy brevemente cómo vive el día a día, su respuesta sería: "Estoy en calma y miro el flujo de la vida".

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Si se le pidiera al sabio que dijera muy brevemente cómo vive el día a día, su respuesta sería: "Estoy en calma y miro el flujo de la vida".

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La Realización del Ser es la comprensión total y directa de que la fuente de toda felicidad es la Fuente (el Ser) dentro de uno mismo y no los objetos externos que uno considera que le han aportado felicidad. Lo único que los objetos externos han hecho es conducirle por un instante hacia el Ser en su interior y han prendido la mecha de la felicidad del momento. Cuando esta Realización del Ser tiene lugar, uno no necesita depender de los objetos externos para alcanzar la felicidad. Uno se da cuenta de que lo único que aporta el objeto externo es una sensación de placer que surge de la base de paz y ecuanimidad que constituye el Ser.

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La Realización del Ser es la comprensión total y directa de que la fuente de toda felicidad es la Fuente (el Ser) dentro de uno mismo y no los objetos externos que uno considera que le han aportado felicidad. Lo único que los objetos externos han hecho es conducirle por un instante hacia el Ser en su interior y han prendido la mecha de la felicidad del momento. Cuando esta Realización del Ser tiene lugar, uno no necesita depender de los objetos externos para alcanzar la felicidad. Uno se da cuenta de que lo único que aporta el objeto externo es una sensación de placer que surge de la base de paz y ecuanimidad que constituye el Ser.

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En otras palabras, el sabio ha aceptado total, absoluta e incondicionalmente el concepto de Buda: "Los acontecimientos suceden, los actos se realizan, pero no hay un hacedor individual de ningún acto". Así pues, el sabio vive su vida como una entidad separada responsable de sus acciones ante la sociedad, con la comprensión firme de que todas las entidades separadas son, de hecho, instrumentos cuerpo-mente separados a través de los cuales funciona la Energía Primaria que produce los acontecimientos o los actos con toda precisión según la ley cósmica.

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En otras palabras, el sabio ha aceptado total, absoluta e incondicionalmente el concepto de Buda: "Los acontecimientos suceden, los actos se realizan, pero no hay un hacedor individual de ningún acto". Así pues, el sabio vive su vida como una entidad separada responsable de sus acciones ante la sociedad, con la comprensión firme de que todas las entidades separadas son, de hecho, instrumentos cuerpo-mente separados a través de los cuales funciona la Energía Primaria que produce los acontecimientos o los actos con toda precisión según la ley cósmica.

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El sabio no ignora nunca el hecho de que tiene que seguir viviendo su vida en una sociedad que no suele aceptar el concepto del no-hacer y que sigue responsabilizando de sus acciones a cada entidad individual. Esto no es un problema para el sabio, que acepta cualquier acto que se produzca a través de su organismo cuerpo-mente como algo que depende totalmente de su propio destino (como la Voluntad de Dios, según una ley cósmica). Y lo que es más importante, también acepta el juicio de la sociedad sobre su "acción" ―buena, mala o indiferente― como la Voluntad de Dios.

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El sabio no ignora nunca el hecho de que tiene que seguir viviendo su vida en una sociedad que no suele aceptar el concepto del no-hacer y que sigue responsabilizando de sus acciones a cada entidad individual. Esto no es un problema para el sabio, que acepta cualquier acto que se produzca a través de su organismo cuerpo-mente como algo que depende totalmente de su propio destino (como la Voluntad de Dios, según una ley cósmica). Y lo que es más importante, también acepta el juicio de la sociedad sobre su "acción" ―buena, mala o indiferente― como la Voluntad de Dios.

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La mente que se ha despojado del “yo” y sus deseos es libre para moverse en un espacio ilimitado con el pulso silencioso del universo.

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La mente que se ha despojado del “yo” y sus deseos es libre para moverse en un espacio ilimitado con el pulso silencioso del universo.

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La Consciencia ha producido esta obra. La Consciencia ha escrito el guión. La Consciencia interpreta todos los papeles. Y además la Consciencia está presenciando la representación. Es un show de un solo artista.

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La Consciencia ha producido esta obra. La Consciencia ha escrito el guión. La Consciencia interpreta todos los papeles. Y además la Consciencia está presenciando la representación. Es un show de un solo artista.

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Los pensamientos que solamente son contemplados quedan aislados, por la sencilla razón de que no hay comparaciones, no hay juicios, no se toman decisiones.

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Los pensamientos que solamente son contemplados quedan aislados, por la sencilla razón de que no hay comparaciones, no hay juicios, no se toman decisiones.

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Pensar es un hábito adquirido y pernicioso. No forma parte de la verdadera naturaleza del hombre. Todo lo que procede de tal hábito es pura tontería dedicada a fortalecer el falso sentimiento de ego.

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Pensar es un hábito adquirido y pernicioso. No forma parte de la verdadera naturaleza del hombre. Todo lo que procede de tal hábito es pura tontería dedicada a fortalecer el falso sentimiento de ego.

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¿Qué es lo que queremos proteger? Aquello sin lo cual ninguna otra cosa tiene importancia ni valor: la presencia animada de la Consciencia, sin la que no podemos conocer ni disfrutar nada. Y la mejor manera de proteger algo es no separarse nunca de ello. Este es el propósito de la práctica espiritual: ser continuamente uno con la Consciencia en todo momento.

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¿Qué es lo que queremos proteger? Aquello sin lo cual ninguna otra cosa tiene importancia ni valor: la presencia animada de la Consciencia, sin la que no podemos conocer ni disfrutar nada. Y la mejor manera de proteger algo es no separarse nunca de ello. Este es el propósito de la práctica espiritual: ser continuamente uno con la Consciencia en todo momento.