# data[].attributes.headline
Welke behoeften en wensen heeft de doelgroep?

# data[].attributes.subject
Welke behoeften en wensen heeft de doelgroep?

# data[].attributes.headline
Wat is onze primaire functie? Wat is ons hoofddoel?

# data[].attributes.subject
Wat is onze primaire functie? Wat is ons hoofddoel?

# data[].attributes.headline
Wat zijn onze normen, waarden en overtuigingen?

# data[].attributes.subject
Wat zijn onze normen, waarden en overtuigingen?

# data[].attributes.headline
Cultuurmakelaar van de Gemeente Eijsden-Margraten: Juliette? 

# data[].attributes.subject
Cultuurmakelaar van de Gemeente Eijsden-Margraten: Juliette? 

# data[].attributes.headline
Cultuur als verbinding, koken als startpunt

# data[].attributes.subject
Cultuur als verbinding, koken als startpunt

# data[].attributes.headline
Nieuwe bewoners, andere culturen, uitwisselingen in kader van verschillende thema's

# data[].attributes.subject
Nieuwe bewoners, andere culturen, uitwisselingen in kader van verschillende thema's

# data[].attributes.headline
Jongerenproject waarbij cultuurtochten gecureerd worden: leertraject en gidsenopleiding. Thematochten: architectuur, natuur, erfgoed, 

# data[].attributes.subject
Jongerenproject waarbij cultuurtochten gecureerd worden: leertraject en gidsenopleiding. Thematochten: architectuur, natuur, erfgoed, 

# data[].attributes.headline
Bekijken bestaande statuten, wat ligt bij de gemeente? 7000 in de pot, aanvraag subsidie 5700 per jaar komende vier jaar.

# data[].attributes.subject
Bekijken bestaande statuten, wat ligt bij de gemeente? 7000 in de pot, aanvraag subsidie 5700 per jaar komende vier jaar.

# data[].attributes.headline
Pijlers in educatie, ontspanning, inspiratie? Wisseling tussen passief en actief. Participatie en inclusie: hoe krijgt dat vorm in de gemeente? Wat kan Kaomtloore daaraan bijdragen?

# data[].attributes.subject
Pijlers in educatie, ontspanning, inspiratie? Wisseling tussen passief en actief. Participatie en inclusie: hoe krijgt dat vorm in de gemeente? Wat kan Kaomtloore daaraan bijdragen?

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Maar verbinden met de doelgroep is eigenlijk pas een tweede stap. Je moet ze immers eerst vinden. In een publiekswerkingsprogramma van jeugdtheatergezelschap BonteHond werd een doelgroep gevonden naar aanleiding van een maatschappelijk probleem. In het project Geen I.D. werden inwoners uit een lokaal asielzoekerscentrum in contact gebracht met omwonenden. Deze omwonenden waren er veelal niet blij mee dat dit centrum in hun buurt gebouwd was. Voor deze ontmoeting werd geen toegangsprijs gevraagd, zodat iedereen die erbij wilde zijn de mogelijkheid had. Door middel van publiekswerking werd een publiek aangeboord wat anders niet bereikt werd en het gezelschap werd relevanter in de omgeving.

Dit maatschappelijke en verbindende aspect van publiekswerking komt ook terug in het werk wat Leonoor Bergen doet als stadprogrammeur bij het Zuiderstrandtheater in Den Haag. Het Zuiderstrandtheater maakt deel uit van Stichting Dans- en Muziekcentrum Den Haag (DMC) en huisvest het Residentie Orkest en het Nederlands Dans Theater. Met de projecten wil het Zuiderstrandtheater heel Den Haag bereiken.

Naar een programmering voor iedereen

Het doel van het werk van de stadsprogrammeur is om het Haagse publiek actiever te betrekken bij de activiteiten van het Zuiderstrandtheater. Bergen kijkt wat er leeft en wat de behoeften zijn bij de verschillende doelgroepen in Den Haag. Hiervoor gaat zij in gesprek met verschillende culturele en maatschappelijke stichtingen en verenigingen die bevolkingsgroepen vertegenwoordigen. In sommige gevallen zijn dat organisaties die voor hun achterban een cultureel programma in het Zuiderstrandtheater willen produceren. Deze organisaties hebben niet allemaal even veel ervaring met het programmeren en produceren van programma's. Bergen kijkt hoe het Zuiderstrandtheater hierin kan faciliteren.

Het Zuiderstrandtheater biedt in jaarlijks terugkerende programma's een podium aan verschillende bevolkingsgroepen met diverse achtergronden. Dit begon na de realisatie dat er bij het Zuiderstrandtheater geprogrammeerd werd voor een beperkt deel van de stad. De programma's komen tot stand in samenwerking met Turkse, Marokaanse en Hindoestaanse groepen uit Den Haag. Deze projecten zijn succesvol en trekken veel publiek uit deze gemeenschappen.

"Maar die projecten zijn monocultureel (gericht op één cultuur) van aard," aldus Bergen. Op zich is dit volgens haar niet erg, maar de verschillende publieksgroepen komen alsnog niet bij elkaar. Het Zuiderstrandtheater heeft de ambitie om alle programma's die zij programmeren relevant te laten zijn voor een divers publiek. Dat brengt met zich mee dat Bergen probeert om programma's die zich van oudsher op één etnische groep richten, interessant te maken voor een breed publiek. Als proef wordt met een groot aantal Hindoeïstische instellingen in Den Haag een project rond het feest Divali gedaan. Met de insteek dit feest van het licht te vieren, wordt gewerkt aan een programma wat in de kern over het hindoeïstische feest gaat, maar toegankelijk is voor iedereen in Den Haag. Door de publieksgroepen bij elkaar te brengen, raken zij mogelijk geprikkeld om ook eens een programma van een andere cultuur te bezoeken.
De instrumentenmarkt voorafgaand aan een voorstelling bij het Zuiderstrandtheater

# data[].attributes.attachment_link.title
Publiekswerking: op zoek naar manieren om publiek en kunst te verbinden

# data[].attributes.attachment_link.description
Maar verbinden met de doelgroep is eigenlijk pas een tweede stap. Je moet ze immers eerst vinden. In een publiekswerkingsprogramma van jeugdtheatergezelschap BonteHond werd een doelgroep gevonden naar aanleiding van een maatschappelijk probleem. In het project Geen I.D. werden inwoners uit een lokaal asielzoekerscentrum in contact gebracht met omwonenden.

# data[].attributes.headline
Als bestuurslid van SCE en met veel contacten in het MKB wil ik graag mijn ervaringen en kennis met jullie delen.

# data[].attributes.subject
Als bestuurslid van SCE en met veel contacten in het MKB wil ik graag mijn ervaringen en kennis met jullie delen.

# data[].attributes.body
Voor 10 februari extra mensen vragen voor deelname aan stichting.

# data[].attributes.body
Sint Geertruid

- Heemkunde Sint-Geertruid: Vereniging voor geschied- en heemkunde, natuur en cultuur in Sint Geertruid.

- Monumentale status dorpsgezicht.

- Archeologische betekenis vuursteenmijn in Savelsbos.

Bezienswaardigheden:

- Sint-Geertrudiskerk (11e eeuw)

- Het Steenen Huis (16e eeuw)

- Mariakapel Moerslag

- Mariagrot Herkenrade

- Monument Old Hickory (bevrijding WOII)

Kunst:

- Dirk Bal (realistisch schilderwerk en brons, Eindstraat)

- Bert Vissers (realistisch schilderwerk)

- Beeldige Klei, Carien Habets

- Afrika Anders, Beeldentuin ‘t Vlinderhofke

- Stichting Sjef Hutch

Verenigingen:

Jonkheid Sint Geertruid

Fanfare St. Gertrudis

# data[].attributes.body
Eckelrade

- Atelier Dorieke

- Emilia Hauser (schilderijen, Galerie/kunstuitleen)

- Stroopmakerij Vandewall (cultuur)

- Andy Bik (kumstenaar) / LABAS

- LABAS (educatie kunst) Lonneke en Andy Bik Art Services

Bezienswaardigheden:

St. Bartholomeuskerk (14e eeuw)

Kerkorgel Robustelly

Voormalige Zuivelfabriek

Hoeve Hemersbach

Beeldje van een meisje met schooltas

Zwingelput

Diverse kapellen en monumentale boerderijen

Trichterberggroeve, geologisch monument in Savelsbos

Verenigingen:

Harmonie Diligentia

Stichting WereldWijd

# data[].attributes.body
Banholt

Kunstwerk De Galling

Jonkheid Banholt, plaatsing St. Gerlachusden zaterdag voor pinksteren

Stichting Heemkunde Tebannet (Wiel Schins, Han Noot)

Harmonie en Klaroenkorps Amicitia Banholt

Lourdesgrot

Bezienswaardigheden

Sint gerlachuswerk

Groeve Banholtergrubbe geologisch monument.

Monumentale Boerderijen, kapellen,

Kaat Waterschoot (schilder)

Stichting Dansgroep Jump

Wandelclub Banholtia