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A palavra ideologia, geralmente é usado no sentido negativo, querendo indicar prática de determinado grupo político ou oposição ou, a imposição de ideias contrária  de "bom constume".
A definição de cultura é a base do campo antropológico. Para campo do conhecimento, a definição de cultura apresenta duas maneiras distintas.
As práticas corporais variam de cultura para cultura, para alguns povos o corpo é instrumento de ritual e de manifestação que associam o ser humano à natureza.
Para a antropológia a cultura pode ser entendido como um amplo conjunto de conhecimento presente em cada sociedade humana. O conjunto inclui as crenças, as expressões artísticas, os costumes, as formas de aplicação da justiça e etc.

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O universo simbólico das trocas culturais 

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O universo simbólico das trocas culturais 

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A  relação do ser humano com a natureza e as trocas que acontecem na prática social definem e alteram constantemente o comportamento e o costume numa sociedade. O filósofo Ernst cassirer(1874-1945) o ser humano é a única espécie viva que constrói o ambiente que vivência sua emoção e sua imaginação.
No mundo contemporânea marcado pela globalização e pelo consumismo, as trocas culturais tornaram bastante amplas. Troca de mercadorias e ideias entre diferente sociedade promoveu entrecruzamento de ideias e visão do mundo diferente.

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Cultura popular e o conjunto da expressão artística originada no seio do povo. As canções e as danças tradicionais, as contação histórica, conjunto abrangente do folclore, artesanato, gêneros musicais e outras manifestação típica do povo.

Cultura erudita e o conjunto da expressão artística considerada clássica, a parte desse grupo tem as formas moldada pelo o padrão do gosto elite e das classes dominante. Por ex: a música, pintura , escultura, a literatura e o teatro clássico.
Para a sociologia a distinção entre esses dois tipos de cultura não é absoluta. E por outro lado, é importante demonstrar como a sociedade atribui valor a determinado grupo.

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O fetichismo é um fenômeno social percebido pelo marx que age no sentido contrário ao da crítica marxista; em vez de despertar a consciência da pessoa para o caráter de ideologia, fetichismo faz a ilusão acontecerem e transforma em prática do cotidiano.
O conceito de fetiche aplicado à mercadoria, Ou "fetichismo d mercadoria" descreve tom mágico que posse de bens materiais adquiriu no capitalismo. A virada alterou profundamente a consciência humana, e transformou a relação entre as pessoas em uma relação entre coisas.
As pessoas passaram a se identificar com a ideia de que é importante consumir os produtos vendidos pelo capitalismo, assim, contribuíram para alimentar esse sistema. Ao fazer isso dão força a um sistema que explora o trabalho formando um círculo vicioso, esse processo é chamado de alienação.

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Ideologia apresenta várias nuances significados. Deriva da atualização da palavra ídolo, para acusar falsidade de alguma ideia tomada como verdadeira.

Auguste comte (1798-1857) foi um dos primeiros autores a usar palavra ideologia. Para ele o termo significava conjunto de ideias dominante em cada época.
Émile Durkheim  a ideologia seria todo o conhecimento que não respeita critério de objetividade, portanto, um conhecimento parcial, não científico. Muitos estudos foram feitos no âmbito da ciência social.
Karl marx (1818-1883)  foi o pensador que mais influenciou o que hoje entendemos sociologicamente como ideologia. Entretanto, para ele a ideologia seria o sistema de ideias predominante que condiciona a consciência dos indivíduos.

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Nas últimas décadas ocorreu uma explosão do consumo, acompanhando a expansão da economia globalizada, um dos principais motivos para o aumento foram as melhorias na condição de vida na população e a expansão do acesso bens fundamentais como moradia e alimentação. Outro motivo foi o aumento do interesse em bens diversificado e descartáveis,ao qual nem todos têm acesso.
A globalização é o processo de expansão do sistema capitalista e de aproximação comercial e cultural entre todos países do globo. A maioria dos países passou a abrir sua fronteira para produção e a circulação de mercadoria, riqueza e pessoas, com tentativa de forma uma cultura consumidora mundial.
A produção demanda uma quantidade de materia-prima, são extraída da natureza, transformada e entregue ao consumidor na forma de produto, a venda desse produto é potencializada pela propaganda.
Atualmente, as empresas mundiais de maior cotação no mercado de ações pertencem a ramo de tecnologia de informação, como Apple, Google, Microsoft, Amazon, Facebook, Samsung e Intel. Elas superam em valores os ramos como o automobilístico, hipermercado e serviços financeiros.
A Internet é aparelho celular facilita o acesso e reprodução em larga escala, De que modo as pessoas realizam diversas outras atividades diárias conectado ao fone de ouvido. Exemplo; ouvir música em alguma plataforma de streaming que disponibiliza milhões de música.

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Os principais componentes da sociedade passaram por profundas modificações: a família, o Estado, o modo de produção, a economia e os sistemas religiosos. Toda a cultura se transforma adquirindo maior dimensão e complexidade organizacional.
O aspecto mais significativo dessa moldagem é percepção que as pessoas têm têm de sua própria Liberdade hoje é o modo com Vivi orientadas para objetos de consumo, reproduzir padrões de desejo, na sociedade complexa os laços de solidariedade que existia. na sociedade tradicionais foram se enfraquecendo gradativamente, traços de subjetividade se tornaram instável.
Na disseminação dos meios de comunicação de massa levantou sérias questões para reflexão sociológico: qual é o papel desses meios na sociedade? Eles influenciam a visão de mundo e demandas de consumo dos indivíduos? Para entender as necessidades de uma população tão vastas, as medidas de desejo e de insatisfação passam por constantes transformações impactando criticamente a percepção do Papel social da informação.
Nessa sociedade Como diz horkheimer a razão é instrumental, o comportamento das pessoas é orientado para tentar atingir esquadrão de eficiência. As pessoas se ocupam desse problema que é individual, deixam de dar atenção ao bem comum. Quando a razão fracassa indivíduo também fracassa. A racionalidade instrumental serve aos interesses das classes dominantes que procuram preservar seu poder, essa racionalidade foi intensamente mobilizado por sistema político totalitários.

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O termo "massa" geralmente é usado para definir grandes aglomerações de pessoas em situação  capaz de confundir o indivíduo com o grupo. O contexto provoca a perda de  identidade dos sujeito, que é mergulhado em sua própria alienação. Dizer que a sociedade contemporânea é uma "sociedade massa" equivale a dizer que  é  baseado em isolamento social.

A vida nas sociedades tradicionais

Na antiguidade e na Idade Média, a relação entre indivíduo e a sociedade girava  em torno de valorizar os costumes, respeitar autoridades senhoris e religiosas participar de uma aura coletiva. A família e a comunidade como todo era mais influentes na agregação social, na consolidação dos valores e na transmissão desses valores  à novas gerações.
As feiras tiveram grande influência econômica e social na Europa e medieval. Os grupos de Mercadores vinham de diversas partes do continente e em poucos dias, para trocar informações, comprar e vender. Durante outros período do ano a vida seguia em torno dos pequenos centros e do campo mantendo os contatos sociais restrito ao pequenos círculos de cada comunidade.

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Meios de comunicação e indústria cultural 

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Meios de comunicação e indústria cultural 

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A televisão foi criada na década de 1930 e popularizada após a Segunda Guerra Mundial, quando transformou no principal meio de difusão de informações de todo o mundo. Boa parte do que a televisão veicula é produzido como forma de entretenimento e de lazer, a internet vem tomando a frente e a preferência como meio mais influente de comunicação.
A televisão surgiu de instrumento para estimular o consumo, divulgar fake News e manipular a opinião pública. A TV desempenha muitas outras funções tanto positiva como negativa.
Os pesquisadores alemães Marx Horkheimer(1895-1973) e Theodor Adorno(1903-1969)  pertencentes ao grupo que ficou conhecido como "escola Frankfurt", que também analisaram as expressões culturais contemporâneas e sua relação com a ideologia e o consumo.
Hegemonia cultural é conjunto de ideias predominantes em determinados contextos histórico social e econômico que a tela as classes sociais a um jogo de influência. Ela resulta naquilo que é expresso pelo governo, que na maioria dos casos é o representante maior da classe social dominante.

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O sociólogo Francês Pierre Bourdiu(1930-2002), analisou a ideia de "capital" e propôs que o  conceito poderia definir não apenas riquezas e lucros acumulado, também outras formas de poder exercida no meio social, incluindo até as atividades mais corriqueiras. O autor definiu quatro tipo de capital:
Capital econômico: renda financeira.
Capital cultural: formação educacional e trânsito com a arte.
Capital social: redes de amizades e círculo de convívio.
Capital simbólico: elementos do reconhecimento e do prestígio social.
Bourdieu mostrou que os meios de comunicação de massa promovem violência simbólica em ampla escala. Eles propagam ideias e símbolos, explícitos ou sutis, para definir o comportamento da classe considerado subalterna, aqueles que tem menos acesso todos os tipos de capital, Principalmente ao capital econômico.