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Relación entre Habitus, Campo y Capital: 

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Relación entre Habitus, Campo y Capital: 

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La relación es altamente estrecha ya que cada uno complementa al anterior dado que el habitus se enfoca a las practicas de cada uno de los agentes el campo tiene que ver con el espacio social multidimensional en el cual se desenvuelven los agente y por ultimo el capital tiene que ver con un tema netamente económico ya que hace referencia a los recursos ya sean materiales o simbólicos que son objeto de lucha.

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Semejanzas y diferencias entre Habitus y Tipificación:

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Semejanzas y diferencias entre Habitus y Tipificación:

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La principal semejanza que existe entre ellos dos es que ambos se generan a partir de la experiencia de los sujetos o agentes teniendo siempre presente el entorno y el contexto en el cual se desarrollan.

El aspecto mas notorio en el cual difieren este par de conceptos lo podemos evidenciar en que el habitus siempre va a estar presente en el cuerpo de los agentes expresando la experiencia y la trayectoria de cada uno de ellos, por el contrario, la tipificación tiene que ver mas con en entorno social y el contexto en el cual se desarrolla la vida de los agentes. Uno es mas personal y el otro es mas general.

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“La tipificación supone la repetición de la forma que adoptan los intercambios recíprocos hasta convertirse en papeles que son independientes de las características de los agentes que los ejecutan”

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Peter L. Berger (1929-2017)
Thomas Luckmann (1927-2016)

Berger, Peter y Luckmann, Thomas. (1968). La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu Editores. Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana, pp. 34-63.  https://zoonpolitikonmx.files.wordpress.com/2014/09/la-construccic3b3n-social-de-la-realidad-berger-luckmann.pdf

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"Sistema de disposiciones incorporadas, que se hacen duraderas y transferibles, orientando las prácticas y las obras en los cuerpos. Además, posee una aplicación sistemática y universal, es decir, siempre va a estar presente en los cuerpos, y delata la experiencia de la trayectoria de los mismos, expresando más allá de su voluntad”.

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Pierre Bourdieu (1930-2002)
Bourdieu, Pierre y Wacquant, Loïc. (2005). Una invitación a la sociología reflexiva. Buenos Aires: Siglo XXI. La lógica de los campos, pp. 147-172; Interés, habitus y racionalidad, pp. 173-204.  https://sociologiaycultura.files.wordpress.com/2014/02/bourdieu-y-wacquant.pdf