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obediência à autoridade: experiência de milgram

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Obediência à Autoridade: Experiência de Milgram

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Será que seriamos capazes de questionar e desobedecer ordens de autoridade? Ou obedeceríamos cegamente às ordens? Será que obedeceríamos mesmo não concordando? Será que obedeceríamos independentemente das nossas crenças e valores pessoais?

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Eu sou o Francisco, tenho 20 anos nasci em Creixomil, Guimarães, mas vivo em Bitarães, no concelho de Paredes. Tenho mais 2 irmãos, um irmão com 12 anos que se chama Henrique e uma irmã com 15 anos que se chama Catarina.

Considero me um bom rapaz, divertido, organizado, ambicioso e sempre disponível a ajudar quem mais precisa. Adoro o desporto em geral, particularmente o futebol, no qual pratico desde os meus 6 anos de idade, mas infelizmente atualmente não jogo em nenhum clube.

Com disse antes , sou uma pessoa ambiciosa, ou seja , gosto de coisas difíceis de se conquistar para ser capaz de me transcender e de me tornar melhor pessoa a cada dia que passa.

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Eu sou o Filipe Barbosa, tenho 19 anos e nasci em Paredes no dia 9 de Julho. Tal como os meus colegas, desde cedo que me apaixonei por testar os limites ao meu corpo. Gosto de ouvir musica, treinar, comer (muito) e jogar futsal. Não comecei a jogar muito cedo nesta area, mas tinha por volta de 11 anos quando pisei um campo de futsal enquanto atleta. Não tenho vicios, a não ser me divertir de vez em quando.

Entrei nesta faculdade porque quero um dia vir a ser exemplo de alguém, pelo menos em termos pessoais e como atleta. Dentro disto temos por exemplo, ser treinador da minha modalidade, ou mesmo professor ou personal trainner, coisa que um dia se vê. Neste momento, estou focado em sair da faculdade com boa nota, aprender mais com aqueles que a constituem, especialmente professores. Sou determinado, gosto de estabelecer objetivos e acima de tudo, de os ver cumpridos.

Espero sinceramente vir a concretizar os meus desejos, pois sinto que atravesso a melhor fase da minha vida.

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De Leticia Strehl

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Trabalho

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A teoria de Kohlberg

Lawrence Kohlberg (1927-1987)

Trabalhou na Marinha mercante entre o ensino secundário e a universidade.

Ingressou na Universidade e completou a licenciatura em Psicologia em 2 anos em vez de 4, terminou em 1949, na Universidade de Chicago.

Iniciou logo o Doutoramento o qual só foi terminado em 1958.

Tese que se iniciou por uma análise entre as perspectivas psicanalítica (conceito de superego) e piagetiana acerca do desenvolvimento moral, conduziu à elaboração de uma nova teoria.

Desenvolvimento moral: Teoria de Kohlberg

A essência da moralidade reside mais no sentido de justiça do que, propriamente no respeito pelas normas sociais.

A moralidade tem mais a ver com considerações de igualdade, de equidade, de contratos sociais e de reciprocidade nas relações humanas e menos com o cumprimento ou violação de normas sociais ou regras.

A justiça é o princípio moral básico.

Cada estádio de desenvolvimento moral:

É qualitativamente diferente do precedente;

Representa um novo e mais compreensivo sistema de organização mental;

Ocorre numa sequência invariante;

Está relacionado com a idade de forma global e, mais especificamente, com o desenvolvimento cognitivo.

Metodologia de Kohlberg:

Método clínico através da apresentação de dilemas (tal como Piaget);

Um dilema é um problema complexo em que não há resposta correcta única. O essencial são as razões apontadas como justificativos da resposta.

A análise dos argumentos permite situar o sujeito num estádio de desenvolvimento moral.

Kohlberg identificou três níveis de desenvolvimento moral no interior de cada um distinguiu dois estádios.

I - Nível pré-convencional ou pré-moral (infância)

II - Nível convencional (adolescência)

III - Nível pós-convencional

Nível Pré-convencional ou Pré-moral

Típica da maioria das crianças até aos 9 anos, alguns adolescentes e adultos.

A criança sabe que existem normas sociais, coisas que se podem ou não fazer, mas estas normas permanecem externas.

As normas são obedecidas por duas razões: evitar o castigo e satisfazer desejos e interesses concretos e individualistas, imediatos, pela recompensa que pode advir.

Não deve roubar porque senão vai para a cadeia.

Deve roubar porque senão a mulher zanga-se com ele.

Nível Convencional

Típica da maioria dos adolescentes e adultos.

As normas e expectativas sociais foram interiorizadas. O justo e o injusto não se confundem com o que leva à recompensa ou ao castigo, mas definem-se com as normas estabelecidas na sociedade.

A moralidade implica cumprir os deveres e respeitar a lei e a ordem estabelecidas. As necessidades individuais subordinam-se às normas sociais.

Não deve roubar porque é proibido, é contra a lei.

Nível Pós-convencional

Apenas uma minoria de adultos e, em geral, só depois dos 20-25 anos.

O valor moral depende menos da conformidade às normas morais e sociais vigentes e mais da sua orientação em função de princípios éticos universais, como o direito à vida, à liberdade, à justiça.

As normas sociais devem ter subjacentes princípios éticos universais e, por vezes, pode haver contradição, impondo-se a necessidade de hierarquizar os princípios e as normas (moral versus legal).

Tendo roubado o medicamento o Senhor Heinz tem a atenuante que estava a defender uma vida humana.

Os três níveis de moralidade podem ser concretizados no seguinte exemplo:

Porque não se deve roubar?

Alguém pode ver e chamar a polícia. Pré-convencional

É uma questão de lei. Há leis que protegem as pessoas e as propriedades. Convencional

É uma violação dos direitos humanos, neste caso, do direito de propriedade. Pós-convencional

Moral Pré-convencional

Estádio 1: moralidade heterónoma (moral do castigo)

Orientação dominante: obediência e punição;

Trata-se de obedecer à autoridade e evitar o castigo;

A moralidade é confundida com o castigo: é incorrecta toda a acção que leva à punição e toda a acção punida é incorrecta. Está tudo bem se não for apanhado!

A acção é vista como tanto mais incorrecta quanto maior for o dano causado;

O dever baseia-se nas necessidades externas e objectivas;

As normas sociais são entendidas à letra e de modo absoluto. O castigo deve ser a reacção automática à violação da norma.

Estádio 2: Individualismo, propósito e troca instrumental (a moral do interesse)

As acções são justas e correctas quando são um instrumento que permite satisfazer desejos, interesses e necessidades do próprio e, por ventura de um outro, entendido de um ponto de vista individualista e concreto;

A justiça e a moralidade são questões de pura troca, orientadas por preocupações hedonistas (satisfação de desejos e necessidades concretas e individuais) e pragmáticas.

Deve-se retribuir o favor ou presente de alguém apenas pelo facto de esse alguém me ter dado um presente ou feito um favor.

Moral Convencional

Estádio 3: Expectativas e relações interpessoais mútuas e comformidade interpessoal (a moral do coração do "bom rapaz").

O sujeito deste estádio está preocupado com as normas e convenções sociais;

Esta preocupação é mais do ponto de vista de uma terceira pessoa ("bom marido", "bom amigo", "bom cidadão") que do ponto de vista social, legal e institucional;

O sujeito está preocupado em manter a confiança interpessoal e a aprovação social;

As justificações para uma boa ou mé acção têm origens afectivas e relacionais.

Devia denunciar o irmão ao pai, porque teria remorsos em relação ao meu pai se não lhe dissesse, porque o meu pai não poderia ter mais confiança em mim.

Estádio 4: Sistema Social e Consciência (a moral da lei)

Orientação dominante: Predomínio da lei, das normas e dos códigos socialmente aceites, ("se toda a gente fizesse isso...");

Os comportamentos são tido como bons se se conformam a um conjunto rígido de regras e o sujeito cumpre o seu dever, se respeita a autoridade e mantém a ordem social;

É assumido o ponto de vista não de um sujeito individual mas de um "nós, membros de uma sociedade";

As regras e princípios morais foram interiorizados.

Não estacionava o carro em cima da passadeira de peões porque é proibido.

Moral Pós-convencional

Estádio 5: Contrato Social (a moral do relativismo da lei)

Orientação dominante: O maior bem para o maior número;

As leis são obedecidas porque representam uma estrutura necessária de acordo social;

Mas a relatividade das normas é reconhecida;

As normas podem entrar em conflito com a moral;

As leis são relativas a uma sociedade. Existem valores e direitos de cariz universal independentes da sociedade;

Nos julgamentos morais, são tomados em consideração os diferentes pontos de vista em confronto;

Presente uma perspectiva de transformação da sociedade.

Se Heinz fosse julgado o juiz deveria ter em conta o ponto de vista moral, mas preservar o ponto de vista legal e aplicar-lhe uma pena ligeira.

Estádio 6: Princípios Éticos Universais (a moral da razão universal)

Este último estádio constitui o ideal supremo do desenvolvimento moral e não uma realidade empírica;

A conduta é controlada por um ideal interiorizado que solicita a acção e que é independente das reacções do outro;

Este ideal interiorizado representa a crença do sujeito no valor da vida e está marcado pelo respeito para com o indivíduo;

Trata-se de princípios universais de justiça, reciprocidade, de igualdade, do respeito pela dignidade dos seres humanos considerados como pessoas individuais.

Trata cada pessoa como um fim e não como um meio!

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A teoria de Kohlberg :: Segredosdapsicologia

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Trabalhou na Marinha mercante entre o ensino secundário e a universidade. Ingressou na Universidade e completou a licenciatura em Psicologia em 2 anos em vez de 4, terminou em 1949, na Universidade de Chicago. Iniciou logo o Doutoramento o qual só foi terminado em 1958.

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CM recorda vítimas de violência física e psicológica.

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Myself

O meu nome é Tomás Deleu Aguiar Brandão Gonçalves, tenho 18 anos e nasci a 25 de Dezembro. Tenho dupla nacionalidade (Francesa e Portuguesa) e desde pequeno que vivo no porto. Desde pequeno que o Desporto tem grande lugar no meu coraçao. Com 5 anos comecei a jogar futebol e infelizmente tive de parar aos 13. Sempre cresci a volta desse desporto tão apaixonante. Ao contrário de muitos a escolha de vir para a uma faculdade de desporto partiu dos meus pais que me disseram para fazer algo que realmente gostava.

Desde pequeno que algo que me interessa também é aprender a falar varias línguas. Atualmente falo 5 linguas e estou a tentar aprender uma 6ª. A nível pessoal sou uma pessoa muito engraçada e divertida e considero me fiel aqueles que me são próximos apesar de ter uma grande dificuldade em confiar nas pessoas e “abrir-me” a elas por razoes pessoais da minha infância. Sou alguém muito focado em objetivos e que faz de tudo para os alcançar. Considero-me uma pessoa feliz e calma mas geralmente as pessoas que me vem de fora pensam que estou stressado pois gosto de ter um estilo de vida acelerado e sempre cheio.

“Life’s too short, Make the most of it”

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Meu nome é Francisco José Castro Martins, tenho 18 anos e venho da cidade de Guimarães. Desde muito cedo que sou apaixonado por desporto mais concretamente Futebol mas tambem aprecio outro tipos de desportos como por exemplo basquetebol. Ao ser um apaixonado obviamente que também teria de praticar desporto muito cedo, começei por jogar futsal mas rapidamente mudei para o futebol, área que me da mais prazer e ás vezes tristeza na vida. Isto tudo começou por causa do meu pai, um ser que jogou futebol durante muitos anos, infelizmente nunca o vi a jogar, e que me passou este bicho de amar o futebol.

Referindo-me agora a pontos mais pessoais, sou uma pessoa teimosa, orgulhosa e de um certo modo egoísta, porque penso que a pessoa mais importante da minha vida seja eu. Mas isto não retira o facto de me preocupar com outras pessoas nem que essas tais pessoas sejam importantes na minha vida, desde amigos a familiares uma vez que todos eles contribuiram de uma maneira ou de outra para a criação da minha personalidade. A quem diga que também sou alegre, stressado e distraído. Mas mais importante eu considero-me uma pessoa feliz e isso é uma das coisas mais importantes na vida.

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Sobre o Julgamento de Heinz

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Circuito de treino para bebés (3ª tarefa)

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Circuito de treino para bebés (3ª tarefa)

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Até porque vamos por nesta "história" a tecnologia, falo não tanto numa perspectiva de um vinculo recém nascido/progenitora, mas mais numa perspectiva de adolescente/mãe.

Quantas vezes ouvimos histórias de colegas a dizer "«Ai», a minha mãe está sempre a ligar-me e a perguntar se está tudo bem", "Quem me liga? «Oh», é a minha mãe".

Na continuação da aula que tivemos é interessante perguntar se isso não será mais que um "mero acaso" e realmente, a mãe não mantêrá um vinculo forte com o seu bebé, mesmo depois de este ser um menino crescido. Por vezes, estas situações são tão pouco "mero acaso" que as próprias mães acertam naquele momento em que nos sentimos pior ou, por azar, nos aconteceu alguma coisa. Não tanto de encontro com aquilo que foi pedido (uma história), até porque a mim nunca me aconteceram coisas dessas, mas decidi, até mesmo para cumprir a tarefa, vaguear um bocado pelos meus pensamentos e tentar chegar, através deste assunto dos "meros acasos", a uma conclusão que vai de encontro ao motivo da proposta.
A mim parece-me que depois de tanto tempo, afeto, que as mães nos dedicam, estes"meros acasos" sejam a expressão de um vinculo que existe desde que fomos formados.

A minha conclusão??: Se calhar a magia existe!
:)

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Uploaded by Tomy Tomyhardy on 2017-02-22.

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A atleta portuguesa Dulce Félix, do Benfica, vai falhar os Mundiais de atletismo, que se disputam entre 05 e 13 de agosto, em Londres, por estar grávida.

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Na sua página oficial no Facebook, Dulce Félix anunciou que está "à espera de bebé", pelo que falhará os Mundiais, onde deveria disputar a maratona.

"Nos próximos tempos estarei numa fase diferente da minha vida... Estou à espera de um bebé, muito feliz com esta nova conquista", escreveu Dulce Félix.

A atleta 'encarnada' já tinha alcançado a marca exigida para a maratona dos Mundiais, tal como Catarina Ribeiro e Filomena Costa.

Dulce Félix foi a melhor portuguesa na maratona dos Jogos Olímpicos Rio2016, terminando em 16.º lugar. Sara Moreira e Jéssica Augusto desistiram.

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Dulce Félix falha Mundiais de atletismo por estar grávida

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A atleta portuguesa Dulce Félix, do Benfica, vai falhar os Mundiais de atletismo, que se disputam entre 05 e 13 de agosto, em Londres, por estar grávida. PUB Na sua página oficial no Facebook, Dulce Félix anunciou que está "à espera de bebé", pelo que falhará os Mundiais, onde deveria disputar a maratona.

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Genética vs Ambiente

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O meu nome é Ivo de Brito Barreto, tenho 19 anos e venho do concelho de Ponte da Barca que se situa no distrito de Viana do Castelo. Desde muito cedo a minha paixão pelo desporto começou a crescer. Comecei por praticar futebol com apenas 6 anos e desde aí nunca mais parei. Com apenas 6 meses comecei logo a frequentar estádios de futebol para ver o meu pai a jogar. Tenho na família muitos jogadores de futebol, incluindo o meu pai e o meu tio. Adoro jogar e sinto uma alegria enorme a cada golo que marco, pois claro sou avançado. Gosto também de praticar outras modalidades como basquetebol e vólei, mas com um intuito mais lúdico.

A nível pessoal penso que sou uma pessoa muito teimosa, que nunca dá o braço a torcer, divertida, brincalhona, bem-disposta e amiga do amigo. Para mim o amigo que é cordial e atencioso eu sou igual para com ele, mas quando me pisam os calos rapidamente este tom vira de figura. Gosto muito de estar com os meus amigos e penso que sem eles a vida não teria sentido pois são ele a par com a nossa família que nos sustentam e apoiam quando mais precisamos. Considero-me uma pessoa feliz e que tenta disfrutar ao máximo a vida.

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enquanto se lê.