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Plus complexe encore se pose la question de l’influence de ces zoos humains sur la fabrique du racisme populaire et de ses préjugés. Selon Gilles Boëtsch et Pascal Blanchard, le lien est direct : « Les spectacles anthropozoologiques ont été le vecteur essentiel du passage du racisme scientifique au racisme colonial vulgarisé, expliquent-ils. Pour les visiteurs, voir des populations derrière des barreaux, réels ou symboliques, suffit à expliquer la hiérarchie : on comprend tout de suite où sont censés se situer le pouvoir et le savoir. » Selon les deux chercheurs, les thèses sur les races étaient encore à cette période largement inconnues du grand public, parce qu’il ne lit pas ou peu les travaux d’anthropologie, et que la vulgarisation scientifique est quasiment inexistante, même si la littérature grand public en popularise les poncifs.

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Ce qui pourrait être citer dans la partie une genre contexte

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Ce qui pourrait être citer dans la partie une genre contexte

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Avant que la notion de race ne devienne un concept à prétention scientifique, l’idée de plusieurs races humaines était-elle prégnante dans la société ?

C.O Doron : Oui, d’autres notions se référant à la Bible préexistaient. Pour les théologiens, tous les hommes sont issus de la « race d’Adam » et héritent, de ce fait, du péché originel. Mais certains proviendraient de lignées maudites. Les Africains et les Indiens sont présentés depuis le XVIe siècle comme des descendants de Cham, l’un des trois fils de Noé. Ce dernier aurait été maudit, car il s’est moqué de son père dans un moment de faiblesse. Sa descendance (sa « race », comme on disait alors) serait depuis vouée à servir celles de ses frères Sem et de Japhet. Voilà comment les Européens de l’époque justifient l’esclavage ou le servage, se prétendant les descendants de Japhet. Leur rôle de chrétien étant de ramener les autres peuples à la raison et de les évangéliser.

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https://clio-texte.clionautes.org/racisme-scientifique-1850-1914.html

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https://www.nationalgeographic.fr/sciences/le-racisme-scientifique-histoire-dun-contresens

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La craniométrie est une pratique relevant de la biométrie et consacrée à l'étude des mensurations des os du crâne. Elle se base sur l'hérédité des traits morphologiques (on ressemble à ses parents, et des caractères comme le nez des Bourbons ou le menton des Habsbourgs se transmettent génétiquement), de sorte qu'avant les travaux sur l'ADN, ou en l'absence d'ADN dans le cas des fossiles, elle sert à définir les affinités entre individus ou populations.

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pour littérature extraits de manuels scolaire du XIXème siècle 

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pour littérature extraits de manuels scolaire du XIXème siècle 

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I. les facteurs d'apparition des zoos humains/causes d'un état d'esprit raciste
1. colonialisme
2. sciences (ex thèses eugénistes, la vénus hottentote)
3. éducation (article dictionnaire + extraits manuels scolaires)

II. buts recherchés
1. mission civilisatrice
2. etc

III. les zoos humains
1. son histoire (dates et tout)
2. affiche de 1906 expliquer un peu
3. parler du livre!

conclu: actualité et tout

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I. point histoire (plus court)
réactions par rapport aux nouveaux peuples, pourquoi pas humains

II. zoo humain (histoire et tout) expliquer quoi où et tout
1. lien avec colonialisme
2. les facteurs: racisme scientifique (thèses eugénistes etc + ex de la vénus hottentote)
3. littérature qui s'y met (article du dictionnaire, ex du livre)
4.

III.

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Point d'actualité dans le grand 4 sur la Nouvelle Calédonie lien avec le livre!

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Point d'actualité dans le grand 4 sur la Nouvelle Calédonie lien avec le livre!

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En mai 2018, l'Obs écrit en grand titre: " Vers la fin d'une histoire coloniale?"
C'est en effet ce qui a failli se produire avec le référendum du 4 novembre 2018, dans le cadre des accords de Nouméa difficilement obtenu (on pense bien sur à l'année '88). A 56,4% de non, pour l'indépendance du caillou du pacifique et 43,6 de oui, cela a été une sorte de soulagement pour la France métropolitaine qui ne voulait certainement pas perdre une mine de nickel! La n.Calédonie est tout de même scindée en deux entre les indépendantistes kanaks et les caldoches! Un deuxième référendum devrait avoir lieu dans les années à venir.
https://www.arte.tv/fr/videos/085235-000-A/nouvelle-caledonie-la-terre-en-partage/ Ici un petit reportage d'arte sorti justement à l'occasion du référendum, explique un peu la situation sur l’île!

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En ouverture dans le grand 4 ! (notion de respect de l'être vivant)

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En ouverture dans le grand 4 ! (notion de respect de l'être vivant)

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J'ai tout simplement pensé  au zoo en lui même, aussi appelé jardin zoologique, ça revient à nos zoos actuels.
Depuis la renaissance, époque d'ouverture au monde nous n'avons pas cessé de nous déclarer maître de tout ce que l'on découvrait. D'abord on a eu des ménageries royales, princières, où l'on parquait des animaux dits exotiques. En 1794, la ménagerie du Jardin des plantes est créée c'est le coup d'envoi des zoos modernes.

On est outré par ce qu'on a infligé à des humains mais toujours pas de ce qu'on fait aux animaux! Dans notre société actuelle on sait que les animaux sont , capable d'émotions pour certain et avant tout conscients et vivants! N'avoir aucune liberté sur les choix à faire pour vivre, on trouverai ça horrible, (d'ailleurs on peut penser à l'esclavage qui revient à ne plus posséder sa propre vie) et bien les animaux le subissent. Pourtant on est conscient de tellement de choses qui nous permettraient d'évoluer sur notre façon de voir et traiter les animaux. Finalement le zoo n'aurait-il pas encore cette fonction de montrer que l'Homme est le dominant sur cette planète...(comme pour le zoo humain) ?
Voilà une explication, pas trop approfondie sinon on s'éloigne trop, mais qui pourrait être intéressante pour le grand 4. Dans le sens où l'on s'intéresserait sur un ressenti de l'humain parqué qui pourrait bien être le même que pour nos animaux dans nos zoos actuels. Qui d'ailleurs semble se justifier en disant qu'il a un but d'apprentissage, d'ouverture au monde, choses qui a était utilisées pour justifier aussi le zoo humain! Ne pourrait-on pas penser d'abord au bien-être, respect, et à la protection des animaux avant de se conforter dans notre place en les parquant.... C'est un sujet sensible, où les points de vues sont divergents à souhait! Perso je parle comme une défenseur des droits des animaux de vivre dignement leur vie d'animal!!!

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site concernant l’après guerre nos histoires de xénophobie

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site concernant l’après guerre nos histoires de xénophobie

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https://unchronicle.un.org/fr/article/la-mont-e-de-la-x-nophobie-le-nouveau-racisme-en-europe

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http://museclio.over-blog.com/article-cours-histoire-1ere-la-seconde-guerre-mondiale-guerre-d-aneantissement-et-genocide-des-juifs-et-82973865.html

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texte sur l'évangélisation et la colonisation!!

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texte sur l'évangélisation et la colonisation!!

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y a une vidéo (ou plutôt un audio) que le prof m'a donné mais comme le fichier est trop volumineux je peux pas le mettre sur le tpe je l'ai déjà donné à Lorena sur sa clé mais au pire il est sur la mienne si besoin du coup je peux l'envoyer faut juste donner adresse mail!

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Celui-là aurait plus sa place dans le troisième grand point de notre plan

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article dictionnaire "nègre"  A LIRE!! dans le grand 1!

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article dictionnaire "nègre"  A LIRE!! dans le grand 1!

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c'est l'édition de 1866-1870 et en gros dans la définition du mot ils disent que les noirs sont inférieurs intellectuellement car leurs cerveaux notamment sont plus petit il est également dit qu'ils diffèrent carrément des hommes blancs de par leur différence (d'ailleurs ma mère a gardé le dictionnaire de son père et j'ai regardé la définition y a encore des connotations racistes t'a carrément la description d'un "nègre" et tout

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- ça commence en 1916 à Paris ds un amphithéâtre d'anatomie comparée
- dépouille de la vénus noire présentée avec son cerveau + organes génitaux dans des bocaux
- les "scientifiques" comparent son squelette à celui d'un singe en disant "jamais vu de tête humaine plus semblable aux singes que la sienne"
- 2002: rendent son corps ( quasiment 200 ans plus tard!!)
- au début Saartje est une domestique ds une famille (dc déjà arrachée à son pays)
- ensuite vendue pour aller en Angleterre pour l'exposer et la montrer comme un objet
- se donne en spectacle, on l'exhibe et la met dans une cage, la force à se comporter comme un animal, on la montre aux gens comme une sauvage et une bête de foire
+ à la fin on demande aux gens s'ils veulent vérifier l'authenticité de son corps (dc ils la touchent où ils veulent)
- on la baptise même de force

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27 mai 1967: les Aborigènes d'Australie deviennent des citoyens à part entière (avant il y avait des lois pour tous sauf les Aborigènes)

accords de Nouméa en 1998: on officialise le nom KANAK qui avait était transformé en "CANAQUE"

autochtone: mot d'origine grecque qui signifie que l'on se croit né de la terre même où l'on vient

jusqu'en 1958: population exhibées tels des "spécimens vivants" pour curiosité + fascination de l'homme blanc et conforter sa suprématie.
( Merci pour les petites notes jami )

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(l'affiche est bien à mettre dans les exemples pour contexte et tout donc hop je pose ça là) ( et l'explication de l'affiche est trop cool!)

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(j'ai juste ce qu'il y avait sur le site)
Les zoos humains sont des expositions ethnologiques ou des villages nègres qui sont des sujets plutôt difficiles et complexe à aborder pour des pays qui par leurs actes, remettent en question l'égalité de tous les êtres humains.

Cette idée de promouvoir un spectacle zoologique mettant en scène des populations exotiques apparaît en parallèle dans plusieurs pays européens au cours des années 1870. Tout d'abord en Allemagne dès 1874, Karl Hagenbeck, revendeur d’animaux sauvages et futur promoteur des principaux zoos européens, décide d’exhiber des Samoa et des Lapons comme populations « purement naturelles » auprès des visiteurs avides de « sensations ». Ces expositions connaissent un énorme succès dès 1876 ce qu'il l'amène à envoyer un de ses collaborateurs dans le Soudan égyptien pour lui ramener des animaux et des Nubiens pour renouveler "l'attraction".  Ces derniers connurent un succès immédiat dans toute l’Europe, puisqu’ils furent présentés successivement dans diverses capitales comme Paris, Londres ou Berlin.

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CAUSES: économiques (révolution industrielle qui crée écart entre Europe/Afrique/Asie/Océanie, va permettre "capture" d'immenses territoires avec peu d'hommes, c'est au moment de la R.I que l'homme désire connaître et appréhender le monde sur lequel il vit, ce qui va pousser les explorations de zones inconnues jusque là, bcp d’explorateurs créent des cartes très précises pour la 1ère fois à cette époque...)

(bon euh aussi au tout début avec Christophe Colon c'était surtout une volonté d’extension humaniste puis du christianisme/ évangélisation! donc motivations idéologiques ou religieuses) ( économique a pris le dessus rapidement . Le désir d'avoir de l'or plein les cales de bateaux était tellement énorme qu'on en ai venu a maltraiter toute les population, puis il a eu les plantations tout est expliqué dans la controverse de Valladolid) ( voir motivation Colon!)

Des notions de colonisation émancipatrice et de racisme philanthropique (= sentiment qui pousse hommes à vouloir venir en aide aux autres / amour de l'humanité) servent à justifier la colonisation où les colonisateurs se présentent comme les porteurs d'une philosophie!

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plan peut être + organisé d'un travail chronologique

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plan peut être + organisé d'un travail chronologique

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1. point histoire sur la colonisation
a. colonisation (définition, histoire)
b Au 16 eme siècle ( Controverse de Valladolid)
c Deuxième grande phase de colonisation 19ème siècle

2. Le zoo humain
Intro
1.naissance
2. Facteurs
topo sur zoo humains et boum on parle du livre (expo coloniale 1931)
+ essor des zoos humains
(on peut glisser exemple comme l'affiche le l'expo coloniale de 1906)

3. conséquences (comment rendre hommage, es-ce qu'on assume ce passé noope + réaction gens/victimes + nous)

4. lien avec actualité

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différence entre colonisation et colonialisme 

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différence entre colonisation et colonialisme 

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Le colonialisme est une idéologie, la colonisation est sa mise en application. Le colonialisme c'est l'exploitation d'un territoire ou d'un État par un État étranger. La colonisation c'est la conséquence du colonialisme.

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site ultra BIEN de Blanchard, bancel, Sandrine Lemaire

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site ultra BIEN de Blanchard, bancel, Sandrine Lemaire

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https://www.monde-diplomatique.fr/2000/08/BANCEL/1944
explications claires et détaillées sur l'histoire .
https://www.histoire-image.org/fr/etudes/france-coloniale-zoos-humains
bon site!! ça explique tout juste avec une affiche.
Il reste à Vincennes un vestige de 1931
https://lejournal.cnrs.fr/articles/a-lepoque-des-zoos-humains
lien cnrs
http://www.rfi.fr/france/20111202-exhibitions-zoos-humains-quai-branly-rfi-colonialisme-esclavage-venus-hottentote-racisme-lilian-thuram
expo lilian thuram tout ca tt ca
http://www.citemiroir.be/activite/zoos-humains-linvention-du-sauvage
expo lilian thuram!!!!
https://www.revue-etudes.com/article/l-histoire-inquietante-des-zoos-humains-14269
site sur les exhibitions!
https://www.lesinrocks.com/2011/12/11/livres/zoos-humains-comment-lautre-devient-un-animal-de-foire-115678/ comment autre devient animal de foire!

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thèse qui apparaît approximativement en 1883 et c' est l'ensemble des pratiques et méthodes visant a améliorer le patrimoine génétique de l’être humain. Ça a eu une influence sur la législation et sur le racisme.  L'eugénisme, selon son auteur, "ne se borne nullement aux questions d'unions judicieuses mais, particulièrement dans le cas de l'homme, s'occupe de toutes les influences susceptibles de donner aux races les mieux douées un plus grand nombre de chances de prévaloir sur les races les moins bonnes". La connotation raciste de l'eugénisme est déjà présente.
https://www.lemonde.fr/societe/article/2003/02/10/histoire-de-l-eugenisme_308747_3224.html

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premier exemple d'une histoire d'exotisme stupide , son cas et le fait qu'elle eut été empaillé par un éminent anatomiste français George Cuvier prouve que l’idée d'une classification raciale était approuvée par la science, le racisme était chose scientifiquement prouvé... ( thèses eugénistes?)

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- un narrateur : Gocéné Kanak
dans le présent : entre 80 et 88 ( moi je dirais plus 88 parce que ça sent le roussi en Nouvelle Calédonie qui je le rappelle est colonie française depuis 1853) , moment de la  révolte des indépendantistes kanaks!
_ plusieurs fois dans le livre on a un aperçu de la vision de l'occidentale sur les colonisés, des autochtones (p 19)
- aides des colonisés pdt la grd guerre ( kanaks + rencontre avec Fofana révélatrice, clin d'oeil sur les tirailleurs sénégalais)
- Onvoit tpoute l'ampleur que prenaient ces expo et à quel  point ca plaisait mais on y rencontre aussi des contestataires.
- La maxime du roman: LES QUESTIONS ON SE LES POSE AVANT... DANS UN MOMENT PAREIL CE SERAIT LE PLUS SUR MOYEN DE NE RIEN FAIRE.

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Les grandes questions qu'on devrait se poser

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Les grandes questions qu'on devrait se poser

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( plan idées...)
1- comment rendre hommage aux victimes( plus de 35 000 personnes ont été parquées )? ( voir expo ...)
2- point histoire ( treeees long quand même cette ambiance raciste on peut lui trouver ses sources il y a très longtemps donc bon courage à celle qui va essayer de s'y mettre ...)
3- le livre donc s'attarder sur expo coloniale 1931
4- où ? ( ce qui peut entrer dans le domaine historique)
5- les acteurs? (idem)
6- les traces?
7-Aujourd'hui?

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Notre thème principal c'est le zoo humain . 

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Notre thème principal c'est le zoo humain . 

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https://www.francetvinfo.fr/replay-radio/les-choix-de-france-info/les-ancetres-de-christian-karembeu-exposes-comme-des-animaux-didier-daeninckx_1746301.html

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Un grand thème qu'on aborde ( c'est pas encore sur )

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Un grand thème qu'on aborde ( c'est pas encore sur )

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Dans l' histoire de la colonisation/ un revers de la colonisation...
SUJET: le zoo humain.

(Je vous propose des problématique je pense que ça va changer car on a pas encore fait toutes  les recherches ni même d'idées pour les diriger donc voila...)

-Zoos humains, Que nous reste-t-il de ce passé peu glorieux?
-En quoi le zoo humain impacte-t-il notre histoire?
-En quoi le zoo humain est-t-il le reflet d'une époque  colonialiste?
- En quoi les zoos humains interrogent-ils notre regard sur l'autre?

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https://www.arte.tv/fr/videos/067797-000-A/sauvages-au-coeur-des-zoos-humains/
( pour accéder  au reportage d'arte)
https://www.youtube.com/watch?v=tThK-ZPxX00 ( bande annonce)
https://www.telerama.fr/television/regardez-en-replay-sauvages,-au-coeur-des-zoos-humains,n5832527.php ( regarder en replay)

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-  Cannibale Didier Daeninckx
-  le Monde 27/05/17 n°22509
-  l'Obs 3-9 mai 2018 2791
-  Beaux  arts mag 2012 n°331
-  L'histoire mag 284
-  Les grands dossiers des sciences humaines n°17199
+ des reportages voir liens
+ Tabou un film qui parle de colonialisme.

-Vénus Noire – Abdellatif Kechiche et Renaud Pennelle

- Les zoos humains, une réalité française Pascal Blanchard

+ La controverse de Valladolid – Jean-Claude Carrière

- Le Monde n°20050 12/07/09

- Les grands dossiers des sciences humaines n°17199 décembre 2014/ janvier-février 2015
- extrait de Évangélisation et colonisation de Joseph Bouchaud