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O tráfico negreiro se assentava na mecânica do comércio triangular: Europa, África e América. Quanto maior o número de escravizados- adquiridos a baixo custo na África -, os plantadores na América comprassem, melhor era a condição dos comerciantes em obterem os produtos tropicais e revendê-los no Velho Mundo. Isto justifica a preferência pela mão de obra negra à escravidão indígena na lavoura brasileira. Outros historiadores acrescentam que os nativos do litoral brasileiro foram exterminados durante o século XVI, e isto resultou na substituição desta mão de obra servil, pela força do escravizado africano, a partir do século XVII, de forma intensa. Já em 1441, Portugal havia capturado os primeiros escravizados na África.

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Não existe cultura BRASILEIRA sem o NEGRO! - Canal Preto

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Universidade Federal do Maranhão

Curso: Sociologia Africana

Professora: Cidinalva Câmara

Integrantes: Vilcerlene Pereira Silva e Sheila Carreiro

Este plano de aula destina-se aos jovens de 15 a 17 anos do primeiro ano do ensino médio da disciplina Sociologia Africana, abordando o tema Relações África- Brasil.

Cujo objetivo é o conhecimento dos mesmos na descoberta desta história que deu início com a escravatura pelo mundo e do tráfico transatlântico de seres humanos, conteúdo este que será apresentado em subtemas, através de uma aula de 40 minutos usando a plataforma padlet e ao final da aula debates e discussões.

Após isso será feito uma avaliação baseada em todo conteúdo apresentado, através de um resumo final, além disso, o plano contém ainda referências e sugestões para que o conteúdo possa ser aprofundado caso seja do interesse dos mesmos.

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(EM13CHS103) Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos,
mapas, tabelas, tradições orais, entre outros)

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No Brasil apesar do mito da "democracia racial", há um preconceito social que parece estar particularmente conectado com a aparência física da pessoa (Nogueira, 1955) e que privilegia as características associadas ao continente europeu. A "cor" no Brasil corresponde ao termo em inglês "race" e é baseada em uma conta a pigmentação da pele e dos olhos, o tipo de cabelos e a forma do nariz e dos lábios.

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Pierre Verger: O mensageiro entre dois mundos - Trailer

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A relação do Brasil com a África tem sido marcada por investimentos em áreas como mineração, infraestrutura e exploração de petróleo. Um importante empreendimento brasileiro é o Corredor Logístico de Nacala, no Moçambique, com grande participação de fundos da Vale. A Odebrecht é outra companhia brasileira que está presente na África desde a década de 1980, assim como a Vale, a Marco Polo e a Petrobras.

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BRASIL E ÁFRICA: RELAÇÕES ANCESTRAIS - ENTREVISTA COM IRENE VIDA GALA

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Há uma continuidade forte da cultura Africana no Brasil Os estudos contemporâneos de orientação etnomusicológica têm buscado enfatizar a importância de noções como o
hibridismo (fusão, cruzamento, interconexão) ao enfocarem as tradições musicais afro-brasileiras como objeto de estudo.

As pesquisas têm procurado perceber tais tradições culturais (muitas vezes locais) inseridas na dinâmica de um mundo globalizado, e não como formas puras, afastadas dessas relações de interconexão. Considerando isso, a noção de hibridismo pretende também posicionar-se contra as concepções essencialistas da identidade (Canclini, 2003).

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O que é ser negro no Brasil? Série vai da Bahia a Rio e SP para responder | Preto à Porter #1

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A influência africana na cultura brasileira.

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Baseado neste vídeo será sugerido aos alunos para melhor fixação do tema, a realização de um resumo que aborde os aspectos trabalhados durante a aula.

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PORTER, Preto à. O que é ser negro no Brasil?, Episódio 1. Youtube. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=ho4t_15TYOc>. Acesso em: 07 de setembro de 2021. 00:32:57

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PRETO, Canal. Não existe cultura brasileira sem o negro. Youtube. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=fsTtQHdbHjU>. Acesso em: 11 de setembro de 2021. 00:02:38

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SILVA, José Bento R. (2009). Brasil-África / África-Brasil: Pierre Verger Revisitado. Estudos de Sociologia, 15 (2): 229-238. UFPE