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Até o século XX, eles falavam a sua própria língua, logo após a conquista ele começaram a fazer o uso da língua "Nheengatu", que foi sendo trocada pelo português até os tempos de hoje.

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Em diversos casos os Mura associam termos e locuções em língua geral falada pelos mais velhos à própria língua Mura.No presente, os Mura vêm realizando esforços de valorização e resgate linguístico e cultural das diversas “gírias” da língua Mura.

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Continuam a ocupar largas porções territoriais nestas mesmas regiões hídricas. Nos centros urbanos, tais como a capital estadual Manaus e as sedes dos municípios habitados, registra-se a existência de bairros quase exclusivamente ocupados por segmentos populacionais mura.

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No século XVIII e XIX, os Muras habitavam vastas e diversas regiões da Amazônia oriental. No século XVII, os Mura teriam saído da fronteira como Peru para regiões como dos rios Japurá, Solimões, Madeira, Negro e até mesmo Trombetas.

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Índio misturado, cuja genealogia é o resultado da incorporação de nordestinos, maranhenses, peruanos e não-índios em geral. Muitos dizem “sou caboclo legítimo do rio Madeira”. A sociedade regional, questiona se os Mura seriam “índios de verdade”.

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Os Pirahã, sub-grupo dos Mura, segundo Nimuendaju, faziam o uso do Apaitsiiso. Essa língua era mais usada para conversa rápidas e de longa distância, era uma língua tonal, na qual significados são estabelecidos eminentemente a partir de relações de tons. Por meio de assovios e gritos, por exemplo.

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A reunião feita pela FUNAI, produzidos no âmbito dos processos de regularização fundiária, conduzidos entre 1991 e 2008, acreditavam que era uma população aproximadamente de 9.300 pessoas habitantes nas terras Mura.