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El Virreynato del Río de la Plata , 1776-1810

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El Virreynato del Río de la Plata , 1776-1810

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Establecido por la corona española.
Ocupaba, los actuales paises de Argentina, Bolivia, Uruguay y Paraguay.
Su creación transformó las condiciones sociales y culturales de la zona más austral del Imperio hispánico en América.
Buenos Aires, era la capital y a la vez el puerto de ese nuevo espacio político y económico, que incluía al Alto Perú y sus minas de plata.

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Independencia y guerras civiles, 1810-1852

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Independencia y guerras civiles, 1810-1852

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Los primeros años de vida independiente fueron muy difíciles.
Los estados provinciales autónomos, de los cuales emergieron líderes denominados caudillos.
Se vivió un impulso renovador que alcanzó a toda la vida cultural porteña.
El gobierno de Rosas, instalado en 1829, se consolidó como dictadura en 1835. Se caracterizó por el orden autoritario, el clima extremadamente faccioso y una suerte de xenofobia, acentuada por los bloqueos impuestos por franceses e ingleses.
Se organiza, la "generación del '37", esta generación de intelectuales se propuso comprender esta situación, y tratar de actuar sobre ella. Eran en su mayoría jóvenes estudiantes universitarios, insatisfechos con la enseñanza de sus maestros

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La caída de Rosas en 1852, coincidente con el comienzo de la gran expansión del capitalismo, transformó las condiciones del Río de la Plata.
En 1880 Julio Argentino Roca, había conquistado territorios al sur de las fronteras, exterminó a los pueblos originarios.

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La producción pecuaria para la exportación -sobre todo la lanar- se desarrolló firmemente; creció el comercio exterior, se intensificó el flujo de inmigrantes y se multiplicaron las empresas colonizadoras. Ambas capitales, y algunas otras ciudades, crecieron y se modernizaron aceleradamente.

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Desarrollo de las instituciones estatales y de sostenido crecimiento económico.
Este se basó en el
comercio exterior, las exportaciones agropecuarias, la inversión de capitales -particularmente en
ferrocarriles y puertos- y sobre todo la inmigración, que modificó profundamente el perfil de la
sociedad.
El formidable crecimiento económico y el nuevo orden político estimularon una filosofía
espontánea: los valores del positivismo -progreso material, ciencia, laicismo- fueron asumidos de
manera natural y escasamente crítica, más conformista que militante, y difundidos ampliamente, en
diarios, revistas y libros, a medida que -por efectos de la política educativa- aumentaba en la
sociedad la masa de letrados.