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Você já ouviu falar sobre Carolina de Jesus?

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Conhecendo um pouco a escritora...🤔

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Mulheres Fantásticas #9 | Carolina de Jesus

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Carolina Maria de Jesus: filha fala sobre vida e obra da escritora

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"[...] A Sílvia e o esposo já iniciaram o espetáculo ao ar livre. Ele está lhe espancando. E eu estou revoltada com o que as crianças presenciam. Ouvem palavras de baixo calão. Oh! Se eu pudesse mudar daqui para um nucleo mais decente". (p. 14)

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"[...] -Está escrevendo, negra fidida! [...]" (p.26)

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"...Eu cato papel, mas não gosto. Então eu penso: Faz de conta que eu estou sonhando". (p.29)😢

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"[...] Eu estava escrevendo quando a Vera veio avisar-me que estavam dando cartões e que havia muitas pessoas na rua. Fui correndo para ver. Varias pessoas acompanhava um senhor alto e loiro que conduzia um menino de 10 anos pela mão. Ele usava calças cinza clara e paletó azul anil. Passou por mim e deu-me um abraço. Fiquei perplexa com aquele abraço sem apresentação. É a primeira vez que vejo o homem.
A cunhada do Coca-Cola disse-me:
-Este é o nosso deputado. Dr. Contrini.
Quando ela disse deputado federal pensei: é época de eleições, porisso é que eles está tão amável.
...O senhor Contrini veio nos dizer que é candidato nas eleições. Nós da favela não somos favorecidos pelo senhor.  Não te conhecemos". (p. 106)

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"Deixei o leito furiosa. Com vontade de quebrar e destruir tudo. Porque eu só tinha feijão e sal. E amanhã é domingo.
...Fui na sapataria retirar os papeis. Um sapateiro perguntou-me se o meu livro é comunista. Respondi que é realista. Ele disse-me que não é aconselhável escrever a realidade". (p. 108)

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"[...] Fui no senhor Eduardo comprar querosene, óleo, e tinta para escrever. Quando eu pedi o tinteiro, um homem que estava perto, perguntou-me se eu sabia ler. Disse-lhe que sim. ele pegou o lápis e escreveu:
A senhora é casada? Se não for quer dormir comigo?
Eu li e entreguei-lhe, sem dizer nada". (p. 118)

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"[...] Nós éramos sete pessoas no carro. Condoeu-me ver uma jovem que nos acompanhava. Ela disse-me que faz um ano que sua mãe faleceu. Que o seu pai lhe dirige  uns olhares que lhe apavora.
E que ela tem medo de ficar com ele em casa". (p. 123)

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...O Orlando veio cobrar a água - 25 cruzeiros. Ele disse-me que não admite atraso com ele. Dei o jantar aos filhos, eles foram deitar-se e eu fui escrever. Não podia escrever socegada com as cenas amorosas que se desenrolavam perto do meu barracão.
Pensei que iam quebrar a parede!
Fiquei horrorizada porque a mulher que estava com o Lalau é casada. Pensei: que mulher suja e ordinaria! Homem por homem, mil vezes o esposo.
Creio que um homem só chega para uma mulher. Uma mulher que casou-se precisa ser normal.
Esta historia das mulheres trocar-se de homens como se estivesse trocando de roupa, é muito feio. Agora uma mulher livre que não tem compromissos pode imitar o baralho, passar de mão em mão". (p. 126)

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"...Eu descancei, fiz a sopa de lentilha com arroz e carne. Mandei o João comprar meio quilo de açucar, o burro comprou arroz.
Ele passa o dia lendo Gibi e não presta atenção em nada. Vive pensando que é o homem invisível, Mandraque e outras porcarias". (p. 127)

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23 de novembro de 1958 "Devido as mocinhas ficar nuas, os vagabundos ficam sentados perto do barracão, observando-as..." (p. 140)

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23 de novembro de 1958 "Devido as mocinhas ficar nuas, os vagabundos ficam sentados perto do barracão, observando-as..." (p. 140)

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30 de dezembro de 1958: "Quando eu fui lavar as roupas encontrei com algumas mulheres que estavam comentando a coragem da Maria, companheira do baiano. Que se separaram e ela foi viver com outro baiano, seu visinho. A língua das mulheres é um pavio. 🤬 incendiando."

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30 de dezembro de 1958: "Quando eu fui lavar as roupas encontrei com algumas mulheres que estavam comentando a coragem da Maria, companheira do baiano. Que se separaram e ela foi viver com outro baiano, seu visinho. A língua das mulheres é um pavio. 🤬 incendiando."

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(p. 148)

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"Hoje eu fiz arroz e feijão e fritei ovos. Que alegria! Ao escrever isto vão pensar que no Brasil não há o que comer. Nós temos. Só que os preços nos impossibilita de adquirir. Temos bacalhau nas vendas que ficam anos e anos a espera de compradores. As moscas sujam o bacalhau. Então o bacalhau apodrece e os atacadistas jogam no lixo, e jogam creolina para o pobre não catar e comer. Os meus filhos nunca comeu bacalhau [...]" (p. 151)

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No livro de Carolina de Jesus, podemos observar a existência de temáticas sociais, dentre as quais a condição do negro favelado e vítima do racismo escancarado. A Carne, música de Elza Soares, nos traz uma reflexão acerca desse tema tão atual e relevante.

A Carne
Elza Soares

A carne mais barata do mercado
É a carne negra
Tá ligado que não é fácil, né, mano?
Se liga aí

A carne mais barata do mercado é a carne negra
A carne mais barata do mercado é a carne negra
A carne mais barata do mercado é a carne negra
A carne mais barata do mercado é a carne negra
Só-só cego não vê

Que vai de graça pro presídio
E para debaixo do plástico
E vai de graça pro subemprego
E pros hospitais psiquíatricos
A carne mais barata do mercado é a carne negra
Dizem por aí

A carne mais barata do mercado é a carne negra
A carne mais barata do mercado é a carne negra
A carne mais barata do mercado é a carne negra

Que fez e faz história
Segurando esse país no braço, meu irmão
O cabra que não se sente revoltado
Porque o revólver já está engatilhado
E o vingador…

Fonte: Musixmatch

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Elza Soares - A Carne (Oficial - Ao Vivo no Auditório Ibirapuera)

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"Deixei o leito as 5 horas porque quero votar . (...)
Nas ruas só se vê cedulas pelo chão. Fico pensando nos desperdicios que as eleições acarreta no Brasil. Eu achei mais dificil votar do que tirar o titulo. E havia fila. A Vera começou chorar dizendo que estava com fome. O presidente da mesa disse-me que nas eleições não pode levar crianças. Respondi que não tinha com quem deixá-la". (p. 124)

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"Morreu um menino aqui na favela. Tinha dois meses. Se vivesse ia passar fome". (p. 124)

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"...Eu estava pagando o sapateiro e conversando com um preto que estava lendo um jornal. Ele estava revoltado com um guarda civil  que espancou um preto e amarrou numa arvore. O guarda civil é branco. E há certos brancos que transforma preto em bode expiatorio. Quem sabe se guarda civil ignora que já foi extinta a escravidão e ainda estamos no regime da chibata? [...]" (p. 108)