# data[].attributes.headline
النشاط الخامس

# data[].attributes.subject
النشاط الخامس

# data[].attributes.body
أتأملُ السؤالَ الآتيَ، ثمَّ أعبِّرُ شفويًّا عنْ رأيي في حدودِ ٢- ٣ دقائقَ، مُتوخِيًا سلامةَ اللغةِ أمامَ أحدِ أفرادِ أسرتي أوْ مجموعةٍ منْ
زملائي في الصفِّ: " ما تأثيرُ البيئةِ المكانيةِ (الديارِ) ومكوناتِها في بناءِ شخصيةِ الإنسانِ وتكوينِ مواهبِهِ؟
ا- أقرأُ النصَّ قراءةً جهريةً صحيحةً ومُعبِّرةً، مُراعيًا علاماتِ الترقيمِ، وتنويعَ نبراتِ الصوتِ بما يناسبُ المعنى، والضبطَ الصحيحَ.

# data[].attributes.headline
النشاط الخامس : تتميَّزُ الرِّئتانِ السَّليمتانِ بلونٍ ورديٍّ جميلٍ، وهذِهِ المعلومةُ قدْ لا تكونُ جديدةً، لكنَّني شعرتُ بجمالِ لونِ رئتَيَّ للمرّةِ الأولى حينَ شاهدْتُ صورةَ رئتَيْ مُدخِّنٍ، وقدِ اصطبغَتا باللَّونِ الرَّماديِّ المائلِ إلى الأسودِ، في أثناءِ جمعي المعلوماتِ والصُّوَرَ للعرضِ التقديميِّ لمبحثِ العلومِ الحياتيَّةِ عنْ تركيبِ الرِّئتَيْن، وطرائقِ الحفاظِ على صحَّتِهما. وحينَ سألتُ شقيقتي الكبرى عنِ اختلافِ لونِهما، أخبرَتْني أنَّهما رئتا مُدخِّنٍ.

# data[].attributes.subject
النشاط الخامس : تتميَّزُ الرِّئتانِ السَّليمتانِ بلونٍ ورديٍّ جميلٍ، وهذِهِ المعلومةُ قدْ لا تكونُ جديدةً، لكنَّني شعرتُ بجمالِ لونِ رئتَيَّ للمرّةِ الأولى حينَ شاهدْتُ صورةَ رئتَيْ مُدخِّنٍ، وقدِ اصطبغَتا باللَّونِ الرَّماديِّ المائلِ إلى الأسودِ، في أثناءِ جمعي المعلوماتِ والصُّوَرَ للعرضِ التقديميِّ لمبحثِ العلومِ الحياتيَّةِ عنْ تركيبِ الرِّئتَيْن، وطرائقِ الحفاظِ على صحَّتِهما. وحينَ سألتُ شقيقتي الكبرى عنِ اختلافِ لونِهما، أخبرَتْني أنَّهما رئتا مُدخِّنٍ.

# data[].attributes.headline
النشاط الخامس

# data[].attributes.subject
النشاط الخامس

# data[].attributes.body
أولًا: أتأملُ الصورَ ثمَّ أقرأُ العبارةَ الآتيةَ، ثمَّ أناقشُ زملائي في المطلوبِ مما يليها:
- (لبسَ الإنسانُ شكلً منْ أشكالِ الحليِّ عبرَ تاريخِهِ الطويلِ، اتخذَها منْ موادَّ عدةٍ بدءًا منَ الحجارةِ والعظامِ وصولً إلى الذهبِ والفضةِ).
- لماذا اهتمَّ الإنسانُ منذُ القدمِ بالتزيُّنِ والتحلي؟ ما دافعُ هذا السلوكِ؟ هلِ ارتبطَ بنمطِ حياتِهِ ومعتقداتِهِ؟ هلْ تختلفُ مظاهرُهُ باختلافِ الثقافاتِ والأزمانِ؟
- أفكرُ في إجاباتِ الأسئلةِ السابقةِ، ثمَّ أسألُ وأبحثُ عنِ المعلوماتِ، مُستعينًا بالموادِّ الموجودةِ على صفحةِ البادلت إنْ كنْتُ مُتصِلً بالإنترنتِّ. أتحدثُ مُناقِشًا أصدقائي أوْ أفرادَ أسرتي في ما توصلْتُ إليهِ منْ إجاباتٍ وأفكارٍ مراعيًا المعاييرَ الآتيةَ:
سلامةَ اللغةِ، وترابطَ الأفكارِ وتنظيمَها، لغةَ الجسدِ والتواصلِ البصريِّ.

# data[].attributes.headline
النشاط الخامس

# data[].attributes.subject
النشاط الخامس

# data[].attributes.body
أفكرُ في عنوانِ النشاطِ، ثمَّ أتأملُ الصورةَ الآتيةَ، وأجدُ الرابطَ بينَهما. أذكرُ إجابتي مُعبِّرًا عنِ الصورةِ شفويًّا، وأناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي فيها.

# data[].attributes.headline
النشاط الخامس :لمْ يُمنَحِ الإنسانُ نعمةً تُضاهي نعمةَ الصِّحَّةِ؛ فلولاها، لَما تمكَّنَ منَ القيامِ بمهمّاتِهِ في الحياةِ، ولَما تمكَّنَ منَ التَّمتُّعِ بكثيرٍ منَ النِّعَمِ عليهِ؛ ولذلكَ قيلَ:الصِّحَّةُ تاجٌ على رؤوسِ الأصحّاءِ لا يراهُ سوى المَرضى.أعطى دينُنا أهميَّةً كبيرةً لصحَّةِ الإنسانِ؛ فأوجبَ عليهِ الطَّهارةَ والنَّظافةَ، ووجَّهَهُ إلى التَّداوي إنْ مرضَ، ودعاهُ إلى تناولِ الطَّيِّبِ منَ الطَّعامِ والشَّرابِ، وإلى الاعتدالِ في الأكلِ، وحذَّرَهُ مخالطةَ المُصابينَ بالأمراضِ المعديةِ، وحفَّزَهُ إلى العملِ، وممارسةِ النَّشاطِ البدنيِّ، وحرَّمَ الاعتداءَ على النَّفسِ البشريَّةِ بغيرِ حقِّ، وحرَّمَ ما يُؤذيها منْ طعامٍ وشرابٍ، ومنْ قولٍ وسلوكٍ. إنَّ عنايةَ دينِنا بالصِّحَّةِ تنعكسُ إيجابًا على الفردِ، وعلى المجتمعِ، وعلى الإنسانيَّةِ كلِّها، وهذا ما يذكِّرُنا بالبندِ الرّابعِ والعشرينَ منَ الاتِّفاقيَّةِ العالميَّةِلحقوقِ الطِّفلِ، الخاصِّ بالصِّحَّةِ والماءِ والغذاءِ والبيئةِ، الَّذي ينصُّ على أنَّهُ "يحقُّ للأطفالِ الحصولُ على أفضلِ رعايةٍ صحّيَّةٍ ممكنةٍ، ومياهٍ نظيفةٍ للشُّربِ، وطعامٍ صحّيٍّ، وبيئةٍ نظيفةٍ وآمنةٍ. ويجبُ أنْ تتوافرَ المعلوماتُ اللّازمةُ للأطفالِ جميعِهمْ والبالغينَ؛ منْ أجلِ العيشِ آمنينَ وأصحّاءَ".

# data[].attributes.subject
النشاط الخامس :لمْ يُمنَحِ الإنسانُ نعمةً تُضاهي نعمةَ الصِّحَّةِ؛ فلولاها، لَما تمكَّنَ منَ القيامِ بمهمّاتِهِ في الحياةِ، ولَما تمكَّنَ منَ التَّمتُّعِ بكثيرٍ منَ النِّعَمِ عليهِ؛ ولذلكَ قيلَ:الصِّحَّةُ تاجٌ على رؤوسِ الأصحّاءِ لا يراهُ سوى المَرضى.أعطى دينُنا أهميَّةً كبيرةً لصحَّةِ الإنسانِ؛ فأوجبَ عليهِ الطَّهارةَ والنَّظافةَ، ووجَّهَهُ إلى التَّداوي إنْ مرضَ، ودعاهُ إلى تناولِ الطَّيِّبِ منَ الطَّعامِ والشَّرابِ، وإلى الاعتدالِ في الأكلِ، وحذَّرَهُ مخالطةَ المُصابينَ بالأمراضِ المعديةِ، وحفَّزَهُ إلى العملِ، وممارسةِ النَّشاطِ البدنيِّ، وحرَّمَ الاعتداءَ على النَّفسِ البشريَّةِ بغيرِ حقِّ، وحرَّمَ ما يُؤذيها منْ طعامٍ وشرابٍ، ومنْ قولٍ وسلوكٍ. إنَّ عنايةَ دينِنا بالصِّحَّةِ تنعكسُ إيجابًا على الفردِ، وعلى المجتمعِ، وعلى الإنسانيَّةِ كلِّها، وهذا ما يذكِّرُنا بالبندِ الرّابعِ والعشرينَ منَ الاتِّفاقيَّةِ العالميَّةِلحقوقِ الطِّفلِ، الخاصِّ بالصِّحَّةِ والماءِ والغذاءِ والبيئةِ، الَّذي ينصُّ على أنَّهُ "يحقُّ للأطفالِ الحصولُ على أفضلِ رعايةٍ صحّيَّةٍ ممكنةٍ، ومياهٍ نظيفةٍ للشُّربِ، وطعامٍ صحّيٍّ، وبيئةٍ نظيفةٍ وآمنةٍ. ويجبُ أنْ تتوافرَ المعلوماتُ اللّازمةُ للأطفالِ جميعِهمْ والبالغينَ؛ منْ أجلِ العيشِ آمنينَ وأصحّاءَ".

# data[].attributes.headline
النشاط الخامس

# data[].attributes.subject
النشاط الخامس

# data[].attributes.body
أتأملُ السؤالَ الآتيَ، ثمَّ أعبِّرُ شفويًّا بجملٍ قصيرةٍ في زمنٍ محددٍ عنْ حاجاتِنا إلى وسائلِ النقلِ، وأشاركُ إجابتي معَ أحدِ أفرادِ أسرتي
أوْ أحدِ زملائي في الصفِّ: "أتخيلُ لوْ أننا لا نملكُ وسائلَ نقلٍ حديثةً، كيفَ ستكونُ حياتُنا؟"
1 - أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً صامتةً في زمنٍ مناسبٍ، ثمَّ أجيبُ الأسئلةَ على ورقةٍ جانبيةٍ، وأشاركُ إجابتي معَ مجموعةٍ منْ زملائي:

# data[].attributes.body
شهد اياد مغايرة

# data[].attributes.body
بتول الملحم

# data[].attributes.body
بتول الملحم تابع الحل

# data[].attributes.body
جزيل زيدان

# data[].attributes.body
تابع حل ريم

# data[].attributes.body
بلقيس الدعوم

# data[].attributes.body
تابع حل بلقيس

# data[].attributes.body
حلا محمد صوافطة

# data[].attributes.headline
النشاط السادس

# data[].attributes.subject
النشاط السادس

# data[].attributes.body
- إُخبرُ زملائي إنْ جرّبْتُ يومًا أنْ أَكونَ مخترعًا؟ وكيفَ يمكنُ أنْ أَكونَ مخترعًا؟
1 - أقرأُ الفقرةَ الآتيةَ عنْ موضوعِ الاختراعِ، ثمَّ أنفذُ المطلوبَ مني يليها:
- " قررَتْ لانا أنْ تصنعَ لعبةً، وطلبَتِ المساعدةَ منْ أفرادِ أسرتِها، فقدَّمَ لها كلٌّ منهمْ شيئًا منْ عندِهِ يفيدُ في صنعِ اللعبةِ، انتهَتْ لانا منْ صنعِ اللعبةِ، ولمْ يبقَ سوى العينينِ، فقدْ كانَتْ حائرةً كيفَ تصنعُهُما".
- أساعدُ لانا على حلِّ مشكلةِ عينَي لعبتِها، ثمَّ أناقشُ زملائي أوْ أحدَ أفرادِ أسرتي في اقتراحي، مُعبِّرًا عنْ مشاعري.
- أطلبُ إلى أحدِ أفرادِ أسرتي أنْ يساعدَني على صناعةِ لعبةٍ منْ بقايا القماشِ والأزرارِ والصوفِ، وغيرِها منَ الموادِّ المتوافرةِ في بيتي.
- أكتبُ خطواتِ صناعةِ اللعبةِ في جملٍ قصيرةٍ مُوضِّحًا الموادَّ التي أَحتاجُها.
- أتحدثُ واصفًا الخطواتِ وأهميتَها أمامَ مجموعةٍ منْ زملائي منْ 2 إلى 3 دقائقَ.
- أستمعُ لزملائي، وأتبادلُ معَهمْ تقييمَ مهارةِ التحدثِ، والآراءَ في أهميةِ الاختراعِ في حياتِنا.
2 - أكملُ منَ الجملِ المبعثرةِ قصةَ "حلا المخترعةُ"، مُوظِّفًا علاماتِ الترقيمِ المناسبةَ:
"دخلَتْ حلا إلى المطبخِ، وفي يدِها جهازُ التحكمِ بالطائرةِ عنْ بُعْدٍ، فقدْ رغبَتْ أنْ تُريَ أمَّها عملَها الذي تدربَتْ عليهِ منذُ مدةٍ، فجعلَتْ بكلِّ مهارةٍ
تُنزلُ الطائرةَ على مهلٍ فوقَ كيسِ البقالةِ، فعلقَ الكيسُ بالعلاقةِ المعقوفةِ المثبتةِ في الطائرةِ وسقطَ. لاحظَتْ حلا وجودَ كثيرٍ من الذبابِ، فقالَتْ:
بعضُ الجيرانِ لا يحكمونَ إغلاقَ أكياسِ النفاياتِ، ما جلبَ الذبابَ.

# data[].attributes.headline
النشاط السادس

# data[].attributes.subject
النشاط السادس

# data[].attributes.body
لا تستقيمُ صحّةُ الجسمِ بالتَّغذيةِ وحدَها، رغمَ أهميّةِ الغذاءِ الصِّحيِّ؛ إذْ توجدُ عاداتٌ يجبٌ أنْ يمارسَها الإنسانُ في حياتِهِ اليوميَّةِ؛
لكيْ يحافظَ على جسدِهِ سليمًا، معافًى، قادرًا على القيامِ بواجباتِهِ على أكملِ وجهٍ. على
رأسِ هذِهِ العاداتِ النّومُ مدَّةً كافيةً، وممارسةُ الرّياضةِ.

# data[].attributes.headline
النشاط السادس

# data[].attributes.subject
النشاط السادس

# data[].attributes.body
أقرأُ الفقرةَ الآتيةَ، ثمَّ أناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي في أهميةِ البحارِ والمحيطاتِ:
« لبحارِ العالَمِ ومحيطاتِهِ دورٌ أساسيٌّ في جعلِ كوكبِ الأرضِ صالحًا للحياةِ؛
فمياهُ الأمطارِ، ومياهُ الشربِ، والطقسُ، والمناخُ، والسواحلُ، وقدرٌ كبيرٌ منْ
غذائِنا، والأكسجينُ الموجودُ في الهواءِ الذي نتنفسُهُ، توفرُها البحارُ وتنظمُها.
وتُعَدُّ المحيطاتُ والبحارُ منذُ القدمِ قنواتٍ حيويةً للتجارةِ والنقلِ .»

# data[].attributes.headline
النشاط السادس

# data[].attributes.subject
النشاط السادس

# data[].attributes.body
أفكرُ: ما القيودُ التي فرضَتْها جائحةُ كوفيد 19 على أنماطِ حياتِنا؟ هلْ أستطيعُ التفكيرَ في وسائلَ مبدعةٍ لتجاوزِ هذِهِ القيودِ دونَ الإخلالِ بشروطِ العزلِ والتباعدِ الجسديِّ؟ أناقشُ أحدَ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي في أفكاري وإجابتي.

# data[].attributes.headline
النشاط السادس

# data[].attributes.subject
النشاط السادس

# data[].attributes.body
تُعَدُّ أنشطةُ الترفيهِ التي مارسَها أفرادُ المجتمعِ قديمًا، مثلُ: لعبةِ المنقلةِ، وصيدِ الطيورِ، والكراتِ
الزجاجية، لعبة المنقلة، وصيد الطيور، و الدواحل،  وطاولة الزهر أو سماع المذياع ولعبة المثلثات ظاهرة اجتماعية تأثرت ببيئة المجتمع.
أتأملُ الأسئلةَ الآتيةَ، وأجيبُها شفويًّا، ثمَّ أناقشُ مجموعةً منْ زملائي في إجابتي:
- أُبيّنُ لزملائي إنْ سبقَ أنْ لعبْتُ بالكراتِ الزجاجيةِ. ما قوانينُ اللعبةِ؟
- أُبيّنُ لزملائي إنْ شاهدْتُ أحدَ أفرادِ أسرتي يلعبُ طاولةَ الزهرِ؟ ما الذي أعجبَني فيها؟ متى يفوزُ الشخصُ؟

# data[].attributes.headline
النشاط السادس :هلْ تخيّلتَ يومًا حياتَك منْ غيرِ النّارِ؟ 

# data[].attributes.subject
النشاط السادس :هلْ تخيّلتَ يومًا حياتَك منْ غيرِ النّارِ؟ 

# data[].attributes.body
أتظنُّ أنَّ الحضارةَ الإنسانيّةَ كانَتْ ستصلُ إلى ما وصلَتْ إليهِ في غيابِ اكتشافِ النّارِ، المصدرِ الأهمِّ للحرارةِ والضّوءِ بعدَ الشّمسِ، أمْ أنّكَ تحملُ وجهةَ نظرٍ مغايرةً لكلِّ هذا؟  لمْ يكنِ اكتشافُ النّارِ حدثًا عابرًا؛ إذْ يصنِّفُهُ عددٌ منَ العلماءِ أعظمَ اكتشافٍ في تاريخِ البشريّةِ، رغمَ اختلافِهم في تحديدِ أوّلِ مصادرِ النّارِ في العصورِ القديمةِ؛ فبعضُهم يرى أنَّ الإنسانَ قدِ اكتشفَ النّارَ منَ البراكينِ الثّائرةِ، وهي تقذفُ حممَها المشتعلةَ الحارقةَ، ويرى آخرونَ أنَّهُ اكتشفَها عنْ طريقِ الصّواعقِ الرّعديّةِ الّتي كانَتْ تضربُ الأشجارَ، فتُضرم النّارَ فيها، وأيَّا كانَ الرّأيُ الصّوابُ، الأوّلُ أوِ الأخير، فإنَّ الثّابتَ أنَّ تعرُّفَ الإنسانِ النّارَ كانَ نتيجةَ مشاهدتِهِ إيّاها، وهيَ تشتعلُ تلقائيًّا في الطّبيعةِ. يُعدُّ اكتشافُ النّارِ نقطةَ تَحوِّلٍ رئيسةً في حياةِ الإنسانِ، شرعَ بعدَها بمحاولاتٍ للحفاظِ عليها أطولَ مدَّةٍ ممكنةٍ، مستخدمًا بعضَ الموادِّ بطيئةِ الاشتعالِ، كروثِ الحيواناتِ، حتّى تمكَّنَ في النّهايةِ من إيجادِ طرائق لإشعال النّارِ بنفسه، ومنَ المرجَّحِ أنَّ الطّريقةَ الأولى الّتي أشعلَ فيها الإنسان النّارَ هيَ حكُّ الأجسامِ ببعضِها.كانَ التّحكّمُ في استخدامِ النّارِ أحدَ أعظمِ الابتكاراتِ البشريّةِ وأقدمها؛ فقدْ مكّنَهُ منْ إنتاجِ الضّوءِ والحرارةِ، وطهيِ طعامِهِ، وحرقِ الغاباتِ لزراعتِها بالمحاصيلِ، وإبعادِ الضّواري والحشراتِ، والصّيدِ، وصنعِ الخزفِ، ومعالجةِ الحجارةِ لصنعِ أدواتِهِ الحجريّةِ، إضافةً إلى تمكينِه منِ استثمارِ ساعاتِ اللَّيلِ الطّويلةِ في توسيعِ أنشطتِهِ. أمّا بعدَ ذلك، فقدْ تطوّرَ استخدامُ البشرِ للنّارِ بشكلٍ كبيرٍ جدًّا، إذِ استخدمَتْ في التّعدينِ والسّباكةِ، ثمَّ تطوّر استخدامُها حتّى أصبحَتْ جزءًا لا يتجزَّأُ منَ السُّلوكِ البشريِّ، بلِ العمود الفقريّ لإنجازاتِهِ في جميعِ التّقنيّات المتقدِّمةِ تقريبًا.

# data[].attributes.body
قدْ يظنُّ بعضُنا أنَّ الرِّياضةَ مجرَّدَ إجراءٍ تصحيحيٍّ يستهدفُ زيادةَ الوزنِ عندَ الكبارِ،
أوْ أنَّها وقتٌ للتّسليةِ عندَ الأطفالِ، والواقعُ أنَّ الرِّياضةَ هذا وذاكَ وأكثرُ؛ فالرِّياضةُ تنمّي
عضلاتِنا، الّتي تعملُ بدورِها على دعمِ هيكلِنا العظميِّ وحفظِهِ منَ الإصاباتِ، إضافةً
إلى أنَّ الرّياضةَ ترفعُ مستوياتِ الحرقِ، فتخلِّصُنا منَ الدُّهونِ والأملاحِ والسَّوائلِ الزّائدةِ
والسّمومِ، وتحسِّنُ أمزجتَنا، وترفعُ لياقتَنا البدنيَّةَ، وتجمِّلُ مظهرَنا العامَّ.

# data[].attributes.body
ولأنَّ الرِّياضةَ يجبُ أن تكونَ جزءًا منْ حياتِنا اليوميَّةِ، فإنَّ الأمرَ يستحقُّ منّا أنْ نختارَ
الرِّياضةَ الّتي تروقُ لنا، وتتناسبُ وأنماطَنا الشّخصيّةَ وميولَنا، منْ بينِ الرِّياضاتِ الفرديّةِ،
أوِ الجماعيّةِ، أوِ القتاليّةِ، أوِ غيرِها. ويمكنُنا الجزمُ في هذا الموضوعِ بملاحظةِ مدى
انسجامِنا عندَ ممارسةِ هذِهِ الأنواعِ؛ فالمحافظةُ عليْها عادةٌ صحيَّةٌ يوميَّةٌ، تبدأُ منَ الطُّفولةِ،
وتستمرُّ معَنا مدى الحياةِ.

# data[].attributes.headline
أوّلًا: أقرأُ النَّصَّ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أُحدِّدُ الفقرةَ الّتي تتضمّنُ كلَّ فكرةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.subject
أوّلًا: أقرأُ النَّصَّ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أُحدِّدُ الفقرةَ الّتي تتضمّنُ كلَّ فكرةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.body
أ- كيفيّةُ اختيارِ الرِّياضةِ المناسبةِ لنا
ب- الممارساتُ الّتي نحافظُ بها على صحّةِ أجسادِنا.
ج- أهميّةُ الرّياضةِ.

# data[].attributes.headline
ثانيًا: أستخرجُ من النّصِّ ما يأتي:

# data[].attributes.subject
ثانيًا: أستخرجُ من النّصِّ ما يأتي:

# data[].attributes.body
أ- ثلاثةً منْ حروفِ الجرِّ.
ب- ثلاثَ نكراتٍ.
ج- ثلاثَ معارفٍ.

# data[].attributes.headline
ثالثًا: أستنتجُ الغايةَ أوِ المغزى منَ النَّصِّ السّابقِ.

# data[].attributes.subject
ثالثًا: أستنتجُ الغايةَ أوِ المغزى منَ النَّصِّ السّابقِ.

# data[].attributes.headline
رابعًا: أضعُ الضَّميرَ المنفصلَ المناسبَ في كلِّ جملةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.subject
رابعًا: أضعُ الضَّميرَ المنفصلَ المناسبَ في كلِّ جملةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.body
أ- ___ مثالانِ للطّالبِ المجتهدِ.
ب- الرّياضةُ ___ الممارسةُ الأهمُّ للحفاظِ على صحَّتِنا.
ج- ____ يفضِّلْنَ رياضةَ المشيِ
السّريعِ.
د- ___ وأختي متفوِّقانِ رياضيًّا.
ه- ___ منتسبونَ للنّادي الرّياضيِّ. منى وسعادُ ____ الفائزتانِ في مسابقةِ الجريِ

# data[].attributes.headline
خامسًا: أصوِّبُ الخطأَ في كلِّ جملةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.subject
خامسًا: أصوِّبُ الخطأَ في كلِّ جملةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.body
أ- نسكنُ في شارعِ الحجّاجِ ابنِ يوسفَ. ب- سيصطحبُكُ والدُكَ إنشاءَ ذلكَ. ج- ساعدَ محمّدٌ بنَ صديقِهِ سالمٍ.
د- تشجُّعُ الحكومةُ إن شاءَ الأنديةِ الرّياضيَّةِ. ه- لا أريدُ جزاءًا على ما قدّمتُهُ.

# data[].attributes.headline
سادسًا: أعربُ ما كُتِبَ بخطٍّ غامقٍ في النّصِّ:

# data[].attributes.subject
سادسًا: أعربُ ما كُتِبَ بخطٍّ غامقٍ في النّصِّ:

# data[].attributes.body
أ- دعمِ:
ب- الطُّفولةِ:

# data[].attributes.body
الآنَ أكملُ القصةَ مُعيدًا ترتيبَ الجملِ المبعثرةِ الآتيةِ:
- رشَّتْ حلا الذبابَ بالماءِ والنشا فوقَ المائدةِ، ثمَّ ابتسمَتْ، وقالَتْ: - لقدْ أثقلَ الماءُ والنشا جناحيها.
- خطرَ في بالِها أنْ تخترعَ مادةً صديقةً للبيئةِ للتخلُّص منَ الذبابِ. - هنأَها أبوها وأمُّها وقالا: أنتِ فعلً مخترعةٌ يا حلا.
- ساعدَتْ حلا أمَّها على طيِّ الملابسِ، ولاحظَتْ أنَّ أمَّها ترشُّ الملابسَ بمادةٍ قبلَ كيِّها. - انظروا كيفَ فشلَتِ الذبابةُ في الطيرانِ.
- سألَتْ أمَّها عنْ مكوناتِها، فأخبرَتْها أنهُ ماءٌ ونشا؛ لأنَّ النشا يجعلُ الماءَ كثيفًا.

# data[].attributes.body
- أقرأُ القصةَ قراءةً جهريةً على مسمعِ أحدِ أفرادِ أسرتي، مُقيِّمًا أدائي وفقَ المعاييرِ الآتيةِ: (علاماتِ الترقيمِ، ونبرةِ الصوتِ والتلوينِ الأدائيِّ، والزمنِ والسرعةِ المناسبينِ).
- أبحثُ عنْ معاني المفرداتِ الآتيةِ منَ السياقِ أوْ باستخدامِ المعجمِ، مستعينًا بأحدِ أفرادِ أسرتي:
المعقوفة، التحكم، يُحكِمون، جلب.
- أعيدُ كتابةَ الجملتينِ على نمطِ المثالِ: رشَّتْ حلا الذبابَ بالماءِ والنشا. - حلا رشَّتِ الذبابَ بالماءِ والنشا.
- دخلَتْ حلا إلى المطبخِ ……….................................................
- علقَ الكيسُ بالعلاقةِ المعقوفةِ المثبتةِ في الطائرةِ ….....................................................…....
 - أتأملُ الأسئلةَ الآتيةَ، ثمَّ أعبِّرُ عنها شفويًّا أمامَ أحدِ أفرادِ أسرتي أوْ مجموعةٍ منْ زملائي في الصفِّ، ثمَّ نتبادلُ الآراءَ:
- كانَتْ مشكلةُ كيِّ الملابسِ وإظهارِها أنيقةً عمليةً مُجهِدةً ومُتعِبةً، إلى أنْ جاءَ المخترعُ (سيلي) وابتكرَ أولَ آلةٍ لكيِّ الملابسِ.
أعبِّرُ عنْ طريقةِ عملِ المكواةِ، ويمكنُني أنْ أستعينَ بمبحثِ العلومِ.
- مرَّ اختراعُ الطائرةِ منذُ القدمِ بعديدٍ منَ المحاولاتِ، حتى كانَ اختراعُ الطائرةِ بالمحركِ على يدِ الأخوينِ (رايت) أفكرُ في السببِ الذي أدى إلى ارتفاعِ طائرةِ (حلا)، ثمَّ نزولِها على كيسِ البقالةِ.
- أكتشفُ أوجهَ الشبهِ والاختلافِ بينَ المبيدِ الحشريِّ والمادةِ صديقةِ البيئةِ التي اخترعَتْها حلا.
- لوْ كنْتُ مكانَ حلا، فكيفَ سأحلُّ مشكلةَ الذبابِ؟

# data[].attributes.body
أولًا: أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً جهريةً، مُراعِيًا الضبطَ الصحيحَ، والتنغيمَ المناسبَ
وفقَ المعنى، وأطلبُ إلى أحدِ زملائي تقويمَ أدائي، ونتبادلُ الأدوارَ في التقييمِ، ثمَّ أنفذُ المطلوبَ مني يليهِ:
« أنا سمكةُ الهامورِ، أعيشُ في البحرِ الأحمرِ. كنْتُ أسبحُ في صغري معَ صديقاتي الأسماكِ ذواتِ الألوانِ الرائعةِ، ننتقلُ بينَ الشعابِ المرجانيةِ الخلابةِ، ترافقُنا مجموعاتٌ منَ السلاحفِ الودودةِ التي تمضي وقتَها في السباحةِ بينَ المجموعاتِ المتماوجةِ منَ الأسماكِ.
أما الآنَ، فقدْ صارَ نظامُنا البيئيُّ مُعرَّضًا للخطرِ بسببِ النفاياتِ التي يلقيها البشرُ، أصبحَتْ مياه البحرِ ملوّثة بالموادِّ البلاستيكيةِ التي يمكنُ أنْ تبتلعَها الأسماكُ مُسبِّبةً لها الأمراضَ، وباتَتِ الشعاب المرجانيةُ مُهدَّدة بالموتِ إنِ استمرَّ الإنسانُ مُلوِّثًا بيئتَنا. ليسَ لنا مكانٌ
آخرُ نذهبُ إليهِ، هذِهِ المياهُ هيَ موطنُنا، فحافظوا عليها أيها البشرُ؛ لكيْ تستمرَّ الحياةُ البحريةُ في البحرِ الأحمرِ أجيالا قادمةً .»

# data[].attributes.body
•أذكرُ الفكرةَ العامةَ في النصِّ، ثمَّ أكتبُها في دفتري.
•أستخرجُ منَ الفقرةِ ثلاثَ كلماتٍ متعلقةٍ بالبيئةِ، ثمَّ أكتبُها في دفتري.
.  أبحثُ عنْ أهمِّ أسبابِ تلوثِ البحرِ الأحمرِ، وأعرضُها على أصدقائي أوْ أفرادِ أسرتي ونتناقشُ فيها.
. أفكرُ معَ مجموعةٍ منْ زملائي في خطواتٍ عمليةٍ يمكنُنا عملُها للحدِّ منْ تلوثِ البحرِ، مثلِ تصميمِ بطاقاتٍ فيها أهمُّ المعلوماتِ عنِ البحرِ الأحمرِ، وسبلُ حمايتِهِ منَ التلوثِ، ثمَّ نوزعُها على أصدقائِنا، وأفرادِ مجتمعِنا المحليِّ.
•أستخرجُ منَ الفقرةِ ثلاثةً منْ (كانَ وأخواتِها) ثمَّ أكتبُها في دفتري.
•أضبطُ أواخرَ الكلماتِ الملونةِ في النصِّ.
. أضيفُ إلى الفقرةِ جملتينِ تبدأُ الأولى ب (ظلَّ)، والثانيةُ ب (أمسى)، ثمَّ أعرضُهما على أفرادِ أسرتي أوْ زملائي.

# data[].attributes.body
أتأملُ الرّسوماتِ الآتيةَ، ثمَّ أكتبُ قصةً مستوحاةً منها، مُراعِيًا عناصرَ القصةِ: (الشخصياتِ، والزمانَ، والمكانَ، والأحداثَ، والحوارَ)، والسلامةَ اللغويةَ والإملائيةَ، مُوظِّفًا علاماتِ الترقيمِ، ثمَّ أعرضُ قصتي على أحدِ أصدقائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي، ثمَّ نتناقشُ
فيها ونتبادلُ التقويمَ وفقَ المعاييرِ.

# data[].attributes.body
أقرأُ النصَّ الآتي قراءةً صامتةً، ثمَّ أجيبُ الأسئلةَ التي تليهِ:
لا يوجدُ بينَ أنواعِ النشاطِ الإنسانيِّ نشاطٌ خالدٌ خلودَ الفنونِ التشكيليةِ. ولمْ يبقَ منَ الماضي شيءٌ يساويها قدْرًا؛ فما نزالُ منذُ آلافِ السنينَ نستقي منَ الأعمالِ الفنيةِ الخالدةِ معلوماتِنا عنْ عاداتِ البشرِ ومعتقداتِهم، ولمْ نستعنْ بالسجلاتِ المكتوبةِ إلا منذُ وقتٍ حديثٍ نسبيًّا في تاريخ العالَمِ. يُعَدُّ الفنُّ ميدانًا للتعبيرِ عنِ الانفعالاتِ والأحاسيسِ والطاقاتِ الكامنةِ، ويقومُ مقامَ الوسيطِ الإعلاميِّ في الوصلِ بينَ أفرادِ المجتمعِ الواحدِ وبقيةِ المجتمعاتِ الأخرى. أدركَ الإنسانُ أهميةَ الفنونِ، لذلكَ حرصَ على إقامةِ معارضِ الفنونِ المختلفةِ؛ ليعرضَ فيها الفنانونَ روائعَهمُ الفنيةَ، ويطلعَ عليها الناسُ.
معَ جائحةِ كوفيد 19 ، فُرِضَ علينا الإغلاقُ والتباعدُ الجسديُّ، لذلكَ كانَ لا بدَّ منْ إيجادِ أنماطٍ جديدةٍ منَ المعارضِ لمْ تكنْ موجودةً منْ قبلُ، فنشأَتْ ظاهرةُ المعارضِ الافتراضيةِ التي تقامُ بالتقنيةِ
ثلاثيةِ الأبعادِ؛ لتتيحَ للزائرينَ فرصةَ التجولِ فيها، والاطلاعِ على الأعمالِ الفنيةِ عبرَ تقنيةِ الواقعِ الافتراضيِّ، في محاكاةٍ لتجربةِ زيارةِ المعارضِ الفنيةِ على أرضِ الواقعِ. منَ الأمثلةِ الرائدةِ على هذِهِ المعارضِ المعرضُ الفنيُّ الافتراضيُّ الذي نظمتْهُ كليةُ الفنونِ الجميلةِ في جامعةِ اليرموكِ بعنوانِ "الفنُّ في مواجهةِ كورونا". محاولةً نشرَ الفنِّ والثقافةِ، ومنحَ الفرصةِ للتأملِ والتعايشِ معَ الظروفِ الراهنةِ، واستغلالِ مدةِ الحظرِ في تنميةِ المهاراتِ الفنيةِ، والتشجيعِ على الإبداعِ.
المقدمةُ منْ كتابِ: "الفنُّ والمجتمعُ" - هيربرت ريد، بتصرفٍ خبرُ المعرضِ الإلكترونيِّ منقولٌ بتصرفٍ عنْ موقعِ جامعةِ اليرموكِ

# data[].attributes.body
أولًا: أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ في دفتري، ثمَّ أشاركُ إجابتي معَ زملائي:
- أفسرُ معانيَ المفرداتِ الآتيةِ منَ السياقِ، أوْ باستخدامِ المعجمِ: نستقي - كامنة - جائحة - محاكاة - افتراضي.
- ماذا قصدَ الكاتبُ ب(السجلاتِ المكتوبةِ)؟
- كيفَ يقومُ الفنُّ مقامَ الوسيطِ الإعلاميِّ في الوصلِ بينَ المجتمعاتِ؟
- ما مزايا وجودِ المعارضِ الافتراضيةِ وما سلبياتُها؟ هلْ تعتقدُ أنَّ هذِهِ الفكرةَ ستستمرُّ بعدَ انتهاءِ الجائحةِ؟ لماذا؟
- أتأملُ المقولةَ الآتيةَ، مُبيِّنًا الرابطَ بينَها وبينَ النصِّ الذي قرأتُهُ؟ أكتبُ إجابتي في دفتري وأناقشُ فيها زملائي أوْ أفرادَ أسرتي.
(الكائناتُ الأقدرُ على البقاءِ، ليستِ الأقوى، ولا الأذكى، بلِ الأكثرَ تكيّفًا معَ التغيراتِ).

# data[].attributes.body
ثانيًا: أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ في دفتري، ثمَّ أعرضُ إجاباتي على أحدِ زملائي ونتبادلُ تقويمَ الإجاباتِ.
- أكتبُ فعلَ الأمرِ منَ الأفعالِ الآتيةِ: يَقومُ - حرصَ - يعرضُ - نشأَ.
- أحوِّلُ الجملتينِ الفعليتينِ الآتيتينِ إلى جملتينِ اسميتينِ:
يعتمدُ الناسُ على الفنونِ للتعبيرِ عنْ أنفسِهمْ
يقدمُ الفنانانِ أعمالًا مميزةً.
- أضعُ الأفعالَ الآتيةَ في جملٍ مفيدةٍ منْ إنشائي، بعدَ إسنادِها إلى الضميرِ الواردِ في الجدولِ الآتي:

# data[].attributes.body
ثالثًا: أبحثُ: ما الفنُّ التشكيليُّ؟ أذكرُ اسمَ أحدِ الفنانينَ التشكيليينَ الأردنيينَ، وأعرضُ صورةً لأحدِ أعمالِهِ على زملائي أوْ أفرادِ أسرتي، وأُعَرِّفُهُمْ هذا الفنَّ الجميلَ.

# data[].attributes.body
أقرأُ المقالةَ الآتيةَ بعنوانِ "وسائلُ الترفيهِ بينَ الماضي والحاضرِ" قراءةً جهريةً صحيحةً ومعبرةً في زمنٍ وسرعةٍ مناسبينِ، مراعيًا علاماتِ الترقيمِ، ثمَّ أنفذُ المطلوبَ مني يليها:

# data[].attributes.body
- أوضحُ معانيَ الكلماتِ الآتيةِ منَ السياقِ أوْ باستخدامِ المعجمِ، ثمَّ أضعُ واحدةً منَ الكلماتِ في جملةٍ منْ إنشائي:
(الضجر، خانة، كماليات، بارز، طاله، هائل، منافع، يفوّت)
- أضبطُ أواخرَ الكلماتِ الملونةِ في النصِّ.
 - أُعلِّلُ ما يأتي شفويًّا أمامَ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي:
- المبالغةُ في الترفيهِ عنِ النفسِ، يفوّتُ عليكَ فرصَ الإبداعِ وتنميةَ الذاتِ.
- شهرةُ ألعابِ الفيديو ونجاحُها بوصفها وسيلةَ ترفيهٍ أساسيّةً حولَ العالَمِ.
- أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ على ورقةٍ جانبيةٍ، ثمَّ أشاركُ إجابتي معَ مجموعةٍ منْ زملائي:
- أوازنُ بينَ فوائدِ الترفيهِ ومضارِّهِ، ثمَّ أذكرُ الوسائلَ الأكثرَ ضررًا، مُوضِّحًا السببَ.
- أكتشفُ العباراتِ التي تتضمنُ السببَ والنتيجةَ، مُعلِّلً سببَ اختياري إياها.
- أعيدُ قراءةَ الفقرةِ الخاصةِ بالمذياعِ قراءةً صامتةً، ثمَّ أذكرُ شفويًّا كيفَ تطورَتِ الإذاعةُ المسموعةُ.
- أناقشُ مجموعةً منْ زملائي في المغزى الأساسيِّ للنصِّ.
٢ - أكتبُ مُلخَّصًا للمقالةِ السابقةِ في حدودِ مئةِ كلمةٍ، مُتَّبِعًا الخطواتِ الآتيةَ:
- أقرأُ المقالةَ مراتٍ عدةً، وأكتبُ الفكرةَ العامةَ التي تطرحُها، أوِ الغرضَ الأساسيَّ منْ كتابتِها.
- أحددُ الأفكارَ الرئيسةَ الواردةَ في المقالةِ، مُستخدِمًا الخريطةَ المفاهيميةَ.
- أعيدُ صياغةَ المعلوماتِ بكلماتي وأسلوبي الخاصِّ.
- أُقيِّمُ كتابتي وفقَ المعاييرِ الآتيةِ: سلامةِ اللغةِ، وتنظيمِ الأفكارِ، وعدمِ تكرارِها، وتوظيفِ القواعدِ المُتعلَّمةِ، والأمانةِ العلميةِ.
- أعرضُ مُلخَّصي على أحدِ أفرادِ أسرتي، أوْ مجموعةٍ منْ زملائي، وأتبادلُ معَهمُ الآراءَ.

# data[].attributes.body
أوّلًا: أقرأُ النّصَّ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أبحثُ معَ زميلي، أو أحدِ أفرادِ أسرتي في النّصِّ عن مفردةٍ تقاربُ في المعنى كلًّا ممّا يأتي: تُشعلُ، بدأَ، المخلّفاتُ العضويّةُ، صهرُ المعادنِ وصبُّها، الحيواناتُ المفترسةُ، استخراجُ المعادن.

ثانيًا: أعيدُ بالتّعاونِ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي ترتيبَ الجملِ الآتيةِ بما ينسجم معَ تسلسلِ الأفكارِ في النّصِّ:

- حاولَ الإنسانُ أنْ يبقيَ شيئًا منَ النّارَ المشتعلةِ تلقائيًّا في الطَّبيعةِ؛ ليستخدمَها.
- أصبحتِ النّارُ الجزءَ الأهمَّ في جميعِ الصّناعاتِ الحديثةِ.
-لاحظَ الإنسانُ وقوعَ حرائقَ ينبعثُ منها الضّوءُ والحرارةُ، بعدَ ثورانِ البراكينِ، وحدوثِ الصّواعقِ الرّعديّةِ.
-تمكّنَ الإنسانُ من إشعالِ النّارِ بعمليّةِ الاحتكاكِ الّتي تولّدُ الحرارةَ.
- سيطرَ الإنسانِ على النّارِ، فسهّلَتْ حياتَهُ، وطوّرَتْها.

# data[].attributes.body
ثالثًا: أبيِّنُ بالتّعاونِ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي الفرقَ في الدّلالةِ بينَ الاكتشافِ والابتكارِ.

رابعًا: أكتبُ بالتّعاونِ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي ثلاثَ جملٍ تامَّاتٍ؛ بحيثُ تتضمّنُ الأولى حرفَ عطفٍ يفيدُ التّخييرَ، والثّانيةُ حرفَ عطفٍ يفيدُ الإضرابَ، والثّالثةُ حرفَ عطفٍ يفيدُ التّرتيبَ معَ التّراخي.
خامسًا: أضبطُ بالتّعاونِ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي الكلماتِ المكتوبةَ بالخطِّ الغامقِ في النّصِّ: تضرم، الأخير، أقدمها، تطوّر، العمود.
سادسًا: أكتبُ فقرةً أتخيّلُ فيها الحياةَ بلا نار؛ مجيبًا فيها ما وردَ في بدايةِ النّصِّ منْ أسئلةٍ؛ مبديًا وجهةَ نظري الشّخصيّةَ، وملتزمًا معاييرِ الكتابةِ، وأتبادلُ التَّقويمَ والتّغذيةَ الرّاجعةَ معَ زميلي، أو أحدِ أفرادِ أسرتي.

# data[].attributes.headline
وجدْتُها وجدْتُها

# data[].attributes.subject
وجدْتُها وجدْتُها

# data[].attributes.body
تعودُ قصّتُنا إلى ما قبلَ الميلادِ بحوالَي مئتَيْ عامٍ، وبالتّحديدِ في سرقوسةَ في جزيرةِ صقلّيةَ، حيثُ كلّفَ ملكُ سرقوسةَ صائغًا
صناعةَ تاجٍ منَ الذّهبِ الخالصِ لَهُ، وكانَ أنْ جاءَهُ الصّائغُ بتاجٍ متقنِ الصُّنعِ، غيرَ أنَّ الملكَ رغمَ إعجابِهِ الشّديدِ بالتّاجِ، قدْ ساورَهُ شكٌّ
بأنَّ الصّائغَ قدْ خلطَهُ بالنّحاسِ، كانَ هذا الشّكُ يؤرِّقُ الملكَ، إلى أنْ قرّرَ أنْ يكلّفَ أرخميدسَ بقطعِ الشَّكِّ باليقينِ، واشترطَ عليهِ ألا يصابَ التّاجُ بأيِّ خدشٍ، كانَ الأمرُ يشبهُ أنْ يطلبَ إليهِ معرفةَ طعمِ فاكهةٍ منْ غيرِ أنْ يقضمَها. ظلَّ أرخميدسُ مُنشغِلا بهذِهِ المعضلةِ،
وفجأةً لاحظَ وهوَ يغمرُ نفسَهُ في حوضِ الاستحمامِ المملوءِ بالماءِ انسكابَ الماءِ خارجَ الحوضِ، وأنَّ الماءَ ينسكبُ بكميّاتٍ أكبرَ كلَّما غمرَ نفسَهُ في ماءِ الحوضِ أكثرَ، عندَها خرجَ منَ الحوضِ صائحًا: وجدْتُها وجدْتُها، وكانَ ما وجدَهُ أرخميدسُ لحظتَها فكرةً لمعَتْ في ذهنِهِ، ستحلُّ المعضلةَ، وهيَ ما يعرفُ الآنَ بقاعدةِ أرخميدسَ في الأجسامِ المغمورةِ بالسّوائلِ. أخذَ أرخميدسُ التّاجَ، وغمرَهُ في
وعاءٍ مملوءٍ بالماءِ، فانسكبَ جزءٌ منَ الماءُ منَ الإناءِ لأنَّ التّاجَ قدْ أزاحَهُ، فجمعَ أرخميدسُ الماءَ المُزاحَ، وقاسَ حجمَهُ، بعدَ ذلكَ
أحضرَ كتلةً منَ الذَّهبِ الخالصِ مساويةً لكتلةِ التّاجِ، وغمرَها في الحوضِ نفسِهِ، بعدَ إعادةِ تعبئتِهِ بالماءِ، فأزاحَتْ كتلةُ الذَّهبِ شيئًا
منَ الماءِ، جمعَهُ أرخميدسُ، وقاسَ حجمَهُ، فوجدَ أنَّ حجمَ الماءِ المُزاحِ أقلَّ منَ المرّةِ الأولى، عندَها تيقّنَ أرخميدسُ أنَّ شكَّ الملكِ كانَ
في محلِّهِ، فاختلافُ حجمِ الماءِ المنسكبِ في المرَّتَيْنِ يدلُّ على اختلافِ حجمِ الجسمينِ المغمورَيْنِ في الماءِ، رغمَ تساوي كتلتيْهِما،
وهذا مردُّهُ اختلافُ المادَّةِ الّتي صُنِعَ منها كلٌّ منْهما، واختلافُ كثافتِهِ

# data[].attributes.headline
أرخميدس والتاج الذهبي

# data[].attributes.subject
أرخميدس والتاج الذهبي

# data[].attributes.body
أولًاَّ: أقرأُ النّصَّ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أحدّدُ ما يأتي منْ عناصرِ القصّةِ فيهِ: زمانُ حدوثِها، والمكانُ، والشَّخصيّاتُ، وبطلُ القصّةِ،
والعقدةُ (المشكلةُ)، والحلُّ.

# data[].attributes.body
ثانيًا: أضيفُ إلى آخرِ النًّصِّ السّابقِ فقرةً قصيرةً تمثِّلُ نهايةً للقصّةِ، على أنْ تكونَ منسجمةً معَ السّياقِ والأحداثِ، ومعاييرِ الكتابةِ.

# data[].attributes.body
ثالثًا: أتناقشُ معَ زملائي، أوْ أفرادِ أسرتي في العبارتَيْنِ الآتيتَيْنِ؛ مُبدِيًا رأيي، ومدافعًا عنْهُ بالحججِ.
أ- يعودُ الفضلُ في وضعِ أرخميدسَ نظريَّتَهُ إلى الصّائغِ.
ب- كانَ طلبُ الملكِ إلى أرخميدسَ غيرَ منطقيٍّ.

# data[].attributes.body
رابعًا: أستخرجُ منَ النَّصِّ ما يأتي: أ- تركيبًا مكوَّنًا منْ مضافٍ ومضافٍ إليه. ب- ظرفَ زمانٍ.

# data[].attributes.body
سادسًا: أعربُ الكلمتَيْنِ المكتوبتَيْنِ بالخطّ الغامقِ في الجملةِ الآتيةِ: حجمُ الماء المُزاحِ خارج الحوضِ يساوي حجمَ الجسمِ المغمورِ فيهِ.

# data[].attributes.body
سابعًا: ألخّصُ القصّةَ السّابقةَ، وأسردُها بكلماتي الخاصّةِ على مسامِعِ زملائي، أوْ أفرادِ أسرتي في حدودِ دقيقةٍ إلى دقيقتَيْنِ؛ مراعيًا ما
نتّفقُ على الالتزامِ بهِ منْ معاييرِ التَّحدُّثِ، ومُنتفِعًا بما يقدّمونَهُ منْ ملاحظاتٍ.

# data[].attributes.headline
النشاط السابع للصف الرابع

# data[].attributes.subject
النشاط السابع للصف الرابع

# data[].attributes.headline
النشاط السابع للصف الخامس

# data[].attributes.subject
النشاط السابع للصف الخامس

# data[].attributes.headline
النشاط السابع للصف السادس

# data[].attributes.subject
النشاط السابع للصف السادس

# data[].attributes.headline
النشاط السابع للصف السابع

# data[].attributes.subject
النشاط السابع للصف السابع

# data[].attributes.headline
النشاط السابع للصف الثامن

# data[].attributes.subject
النشاط السابع للصف الثامن

# data[].attributes.headline
النشاط السابع للصف التاسع

# data[].attributes.subject
النشاط السابع للصف التاسع

# data[].attributes.headline
النشاط الثامن للصف الخامس

# data[].attributes.subject
النشاط الثامن للصف الخامس

# data[].attributes.headline
النشاط الثامن للصف السادس 

# data[].attributes.subject
النشاط الثامن للصف السادس 

# data[].attributes.headline
النشاط الثامن للصف السابع

# data[].attributes.subject
النشاط الثامن للصف السابع

# data[].attributes.headline
النشاط الثامن للصف الثامن

# data[].attributes.subject
النشاط الثامن للصف الثامن

# data[].attributes.headline
النشاط الثامن للصف الناسع

# data[].attributes.subject
النشاط الثامن للصف الناسع

# data[].attributes.headline
النشاط التاسع للصف الرابع

# data[].attributes.subject
النشاط التاسع للصف الرابع

# data[].attributes.headline
النشاط التاسع للصف الخامس

# data[].attributes.subject
النشاط التاسع للصف الخامس

# data[].attributes.headline
النشاط التاسع للصف السادس

# data[].attributes.subject
النشاط التاسع للصف السادس

# data[].attributes.headline
النشاط التاسع للصف السابع

# data[].attributes.subject
النشاط التاسع للصف السابع

# data[].attributes.headline
النشاط التاسع للصف الثامن

# data[].attributes.subject
النشاط التاسع للصف الثامن

# data[].attributes.headline
النشاط التاسع للصف التاسع

# data[].attributes.subject
النشاط التاسع للصف التاسع

# data[].attributes.attachment_caption
S4.6.B المخترع الصغير

# data[].attributes.headline
النشاط السادس للصف الرابع فصل ثاني

# data[].attributes.subject
النشاط السادس للصف الرابع فصل ثاني

# data[].attributes.headline
النشاط السادس للصف الخامس فصل ثاني

# data[].attributes.subject
النشاط السادس للصف الخامس فصل ثاني

# data[].attributes.attachment_caption
 LB.S6.6.B     النسبة المئوية حولنا

# data[].attributes.headline
النشاط السادس للصف السادس فصل ثاني

# data[].attributes.subject
النشاط السادس للصف السادس فصل ثاني

# data[].attributes.attachment_caption
S.7.6.B معرض الفنون

# data[].attributes.headline
النشاط السادس للصف السابع فصل ثاني

# data[].attributes.subject
النشاط السادس للصف السابع فصل ثاني

# data[].attributes.attachment_caption
 LB.S8.6.B  مع الماء في تحولاته وأشكاله 

# data[].attributes.headline
النشاط السادس للصف الثامن فصل ثاني 

# data[].attributes.subject
النشاط السادس للصف الثامن فصل ثاني 

# data[].attributes.attachment_caption
S9.6.B أنشطة ممتعة مع الحرارة

# data[].attributes.headline
النشاط السادس للصف التاسع فصل ثاني

# data[].attributes.subject
النشاط السادس للصف التاسع فصل ثاني

# data[].attributes.headline
الصف العاشر فصل ثاني

# data[].attributes.subject
الصف العاشر فصل ثاني