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Das unverstandene Evangelium - am 17.2. um 19.30 Uhr mit Pastorin Elisabeth Knötig

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Lukasevangelium 18, 31-34

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Der Empfang in Jerusalem - am 24.2. um 19.30 Uhr mit Pastor Dr. Olaf Kuhr.

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Matthäusevangelium 21, 1-11

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Das letzte Abendmahl - am 3.3. um 19.30 Uhr mit Jesuitenpater Manfred Hösl SJ

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2. Mose12, 1-8 und V.14

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Versagen in Gethsemane - am 10.3. um 19.30 mit Pastor Martin Possner

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Der unverstandene Judas - am 17.3. um 19.30 Uhr mit Superintendent i.R. Heinz Behrends

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Lukasevangelium 22, 1-6 und 54-62

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Modell Jesus - Kommunikation im Verhör am 24.3. um 19.30 Uhr mit Pastor Michael Bornschein

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Johannesevangelium 18, 28-19,5

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Von der Chance, neu anzufangen am 31.3. um 19.30 Uhr mit Pastor Klaus Dettke

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Lukasevangelium 23, 32-46

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Ab Sonntag kann zur Bibelstelle und/oder zum Thema in der jeweiligen Wochenspalte über das +Zeichen jede:r eigene Gedanken hinzufügen. Der Gedanke kann dann von anderen über „Kommentar hinzufügen“ weitergedacht werden.

Mittwochs gibt es dann das Seminar.
19.30 Uhr Begrüßung
19.35 Uhr Impulsreferat (15-20 Min.)
20.00 Uhr Kleingruppen-Austausch
20.15 Uhr Abschluss in der Großgruppe
20.30 Uhr Ende

Währenddessen und danach kann weiter gepostet werden.

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Matthäusevangelium 26 , 36-46 ( Übersetzung Basisbibel)

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Der erste Seminarabend war ein Erfolg. 25 Teilnehmer:innen folgten Elisabeth Knötig mit den Jüngern in die Passionsgeschichte und hörten von den guten Gründen, warum die Jünger im Erleben nicht verstehen konnten, was Jesus vorhat und was auf sie zukommen wird. In Kleingruppen fand anschließend ein reger Austausch statt. Christine Kuhr und Dirk Hogreve rundeten das Programm mit Liedern zum Mitsingen ab.

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Ganz anders als beim Mauerfall 1989 ist den Jüngern nicht klar, was geschieht bzw. was geschehen wird, obwohl Jesus das anstehende Leid dreimal ankündigt. In unserem Leben verstehen wir auch vieles erst im Nachhinein. Es ist gerade so, als würden wir den Sinn unseres Lebensweges erst erkennen, während wir ihn gehen. Schritt für Schritt. (Olaf Kuhr/Marco Wolff)

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Im Rückblick auf das eigene Leben fallen einem verschiedene Situationen ein, bei denen man erst im Nachhinein verstanden hat, was Gott da so vorhatte. In der Situation selbst erleben wir es als unnötigen Umweg oder als Scheitern. Leben ist das, was passiert, während man andere Dinge plant. So geht es auch den Jüngern: Statt dass Jesus als König die Römer vertreibt, kündigt er an, dass er Hohn und Spott und vieles mehr erdulden wird. Sie können nicht begreifen, dass daraus Gottes größtes Geschenk für die Menschen werden soll. Gott schreibt auf krummen Linien grade. (Wibke Kuschke)

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Er kommt sanftmütig (Wibke)

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Das Pferd führt zum Palast, der Esel ans Kreuz. Jesus findet uns nicht im Palast, sondern am Kreuz. Er kommt zu uns da, wo wir zerbrochen sind. (Marco Wolff)

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..mittendrin ein erstaunlicher Einblick u.a. in Feiertage, die Christen und Juden auf ursprüngliche Weise verbinden.

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..mittendrin ein erstaunlicher Einblick u.a. in Feiertage, die Christen und Juden auf ursprüngliche Weise verbinden.

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Wir sind angenommen. Wir sind in Gottes Hand. Er vergibt uns, wenn wir ermatten und in schweren Zeiten nicht durchhalten. Darauf können wir uns verlassen, so wie die Jünger im Garten Getsemani.

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Wir sind angenommen. Wir sind in Gottes Hand. Er vergibt uns, wenn wir ermatten und in schweren Zeiten nicht durchhalten. Darauf können wir uns verlassen, so wie die Jünger im Garten Getsemani.

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(Michelle)

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Die Jünger versagen in Gethsemane, aber für unser Heil spielt das keine Rolle. Jesus geht den Weg zum Kreuz ganz allein, auch ohne uns. Das Versagen hat keine Bedeutung, Bedeutung hat allein, was Jesus tut - für uns! Ganz allein. Und wir bleiben trotz allem geliebt und getragen.

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Die Jünger versagen in Gethsemane, aber für unser Heil spielt das keine Rolle. Jesus geht den Weg zum Kreuz ganz allein, auch ohne uns. Das Versagen hat keine Bedeutung, Bedeutung hat allein, was Jesus tut - für uns! Ganz allein. Und wir bleiben trotz allem geliebt und getragen.

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Bestimmt hat Judas ja voller Eifer für die Sache Jesu gekämpft. Und dann gerät er durch seine Kontaktaufnahme mit den Verfolgern seines Freundes derart in Bedrängnis...er übergibt Jesus an sie. Eine Tat mit unübersehbaren Folgen, gerade auch für Judas selbst. Für mich zeigt diese Bibelstelle -neben anderem- so viel von unserer eigenen Zerrissenheit 

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Bestimmt hat Judas ja voller Eifer für die Sache Jesu gekämpft. Und dann gerät er durch seine Kontaktaufnahme mit den Verfolgern seines Freundes derart in Bedrängnis...er übergibt Jesus an sie. Eine Tat mit unübersehbaren Folgen, gerade auch für Judas selbst. Für mich zeigt diese Bibelstelle -neben anderem- so viel von unserer eigenen Zerrissenheit 

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Ein Bibelabend zur Kirchenfarbe Violett
mit Pastor i. R. Klaus Dettke

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Ein Bibelabend zur Kirchenfarbe Schwarz
mit Pastor Martin Possner

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Ein Bibelabend zur Kirchenfarbe Weiß
mit Pater Manfred Hösl

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Ein Bibelabend zur Kirchenfarbe Grün mit Superintendent i. R.  Heinz Behrends

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Ein Bibelabend zur Kirchenfarbe Rot
mit Pastor Henning Dobers