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El tráiler de la película "Robot salvaje" reza: "A veces, para sobrevivir, debemos ser algo más que aquello para lo que hemos sido programados".

Podemos pensar a la escuela en la actualidad y nuestro trabajo en ella como un desajuste entre aquello para lo que "fuimos programados" y el contexto en el que nos encontramos, en el que se nos enfrentamos a exigencias y contradicciones que requieren de un posicionamiento crítico frente a lo dado.

En este tráiler podemos ver a una Inteligencia Artificial, programada para interactuar con seres humanos, intentando cumplir su función en un contexto no solo diverso, sino hasta hostil para aquello para lo que fue diseñada.

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ROBOT SALVAJE - Tráiler Oficial 2 (Universal Studios) HD

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Las tensiones del mundo capitalista, las continuas crisis económicas, las pujas de poderes, se sostienen sobre el avasallamiento de formas de vida y acuerdos que, como humanidad, como sociedades, fuimos construyendo: la democracia, la sustentabilidad del medio ambiente y cultural en el que vivimos, etc.

En relación al posteo anterior, la técnica, desarrollada por y para los intereses del mercado, genera nuevos elementos, llegando al desarrollo de la Inteligencia Artificial. Esta nueva invención abre aún más interrogantes a la hora de pensar la función de la Escuela en el mundo contemporáneo y el rol de lxs docentes en el contexto actual.

En la película es la IA quien ayuda a sobre-adaptarse a un ganso débil a las exigencias de una comunidad que lo rechaza; según "la ley del más fuerte", el ganso debía morir. Sólo la voluntad y determinación del sujeto (llamado "Brillo") ayudado por una herramienta externa logra su inserción en la comunidad de gansos salvajes. La película exalta las individualidades de quienes se sobre-adaptan e incluso se sacrifican por el bien de una comunidad que en principio los rechazó. La mirada se centra en lo individual; la pregunta que me planteo es ¿Logra replantearse su mirada frente al Otro la comunidad? No sólo respecto a la injusticia que representa la exclusión, el esfuerzo individual, las metas homogéneas y homogeneizantes (presentada en la metáfora de volar juntos, de la misma forma, el mismo día y hacia el mismo lugar) que se plantean sino también respecto a todo lo que la diversidad es capaz de aportar dentro de una comunidad. En este sentido me convocan las palabras del Documento de la Dirección de Formación Permanente que plantea que o "se construye un espacio hospitalario en el que se desarrollen actitudes solidarias y críticas o se concederá el intercambio de sospechas producto de un sentido común que se fortalece sintiéndose amenazado por la presencia de la diversidad (DFDP, 2023)”. En un mundo donde lo diverso emerge a cada instante (asustándonos, entusiasmándonos) es importante que la Escuela y sus docentes ampliemos nuestra mirada sobre el mundo contemporáneo y nos permitamos realizarnos preguntas.

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Las escuelas siguen siendo para muchas familias espacios de encuentro, de diversidad, de búsquedas, de amplitud de posibilidades hacia el futuro; las movilizaciones en defensa de las Universidades Públicas presentan ese debate y valor aún conservado: la enseñanza y el aprendizaje permitirían construir nuevos futuros. Para no defraudar esa certeza podemos pensar a la Escuela como el espacio que fomenta el pensamiento sobre los problemas del mundo contemporáneo de manera interdisciplinaria, en diálogo con la comunidad. Las perspectivas y temas transversales son, desde las normativas vigentes, miradas posibles de abordajes institucionales e interdisciplinarios para confrontar con las problemáticas actuales.

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Hacia el final de la película "Robot salvaje" surge un conflicto con los intereses privados que crearon a Ross (nombre de la IA protagonista). Esta robot desarrolló, con las herramientas que le brindaron, un nuevo conocimiento del mundo natural que la vuelve valiosa y codiciada. Ante la adversidad, pero sostenida en la certeza de que ella tenía un propósito, la protagonista de la historia aprende el lenguaje de la naturaleza, desarrolla un conocimiento sobre su forma de "trabajo" y ese conocimiento es, a su vez, compartido con "Brillo" que, además de pensar y sentir como "ganso", conoce las lógicas de la IA lo que le permite salvar a la bandada de una situación de peligro. Una muestra de diálogo de inteligencias y de co-construcción de los conocimientos. En este punto la historia tiene algún punto débil pero que nos sirve para reflexionar sobre el trabajo docente: Frente a una primera negativa a la solicitud de sus "superiores" de entregarse (¿la desobediencia como pensamiento crítico?), finalmente Ross vuelve a su fábrica llevando consigo todos sus nuevos saberes, sin valorarlos, sin desarrollar el pensamiento de que su saber, en manos de quienes demostraron y afirmaron no tener "sentimientos ni moral" puede volverse peligroso para aquellos a quienes ella protegió.

Esta reflexión puede vincularse con la invitación a pensar sobre la pregunta ¿Qué produce el trabajo docente? ¿Logramos analizar, reconocer y valorar los conocimientos que vamos produciendo en nuestras prácticas? ¿Cómo podrían las Instituciones facilitar e incentivar el pensamiento docente? ¿Cómo fomentar encuentros entre pares donde seamos sujetos activos y críticos de los procedimientos cognitivos que desarrollamos? ¿Cómo favorecer el intercambio de inquietudes, descubrimientos, investigaciones, proyectos, etc. sobre las aulas y sus contextos? ¿Cómo generar proyectos de relevancia comunitaria que reafirme la certeza de que la Educación Pública, en todos sus Niveles, contribuye a la posibilidad de crear y soñar otros futuros?