# data[].attributes.body
Es una disciplina basada en las condiciones de producción y de validación del conocimiento científico que se plantea:

¿Qué características son propias del conocimiento científico?

¿En qué se diferencia del conocimiento común?

REQUISITOS:

Prueba: deben existir pruebas que legitimen la creencia de una determinada verdad

Verdad: aspecto objetivo del conocimiento científico. debe concordar la realidad descrita y la afirmación.

Creencia: el sujeto debe creer en aquella afirmación que sostiene como verdadera

TIPOS DE CONOCIMIENTO:
Vulgar:

Experiencias vitales

Conocimiento espontáneo

Varia según el contexto cultural

Fragmentario

Asistematico

No tiene método pero si utilidad o práctica

Crítico:
• Requiere estudio ya que hay un método que seguir
• Busca fundamentar y llegar a conclusiones
• Objeto de estudio limitado
• Parte de supuestos
• Se divide en científico (objetivo) y filosófico (método la razón, subjetivo)

# data[].attributes.body
Empirista: todo conocimiento parte de las experiencias

Las percepciones sensoriales pueden ser directas: las llama impresiones  y provienen de la sensación y la reflexión. Indirectas: las llama ideas, se tratan siempre de copias fieles de las impresiones.

Impresiones son más fuertes y vivaces que las ideas.

Las ideas e impresiones pueden ser simples (no se pueden separar) y complejas (pueden dividirse en partes)

La idea de Dios deriva de la experiencia: se basa en la reunión y multiplicación al infinito de ideas sobre cualidades características de los humanos (saber, poder, bondad)

# data[].attributes.body
Clases pagas de oratoria y retórica

Conocimiento relativo/subjetivo

Monologo

Sofistas > discípulos

Protagoras, Górgias

Fin: Debatir y persuadir

# data[].attributes.body
Vivió en Francia durante  la edad moderna (1500-1600)

Obras: "Discurso del método" y "Meditaciones metafísicas"

Dogmático y racionalista

Fin: encontrar el conocimiento universal sobre el cual construir bases para teorías modernas

Método: aplicar la duda a todo es la única forma de llegar a la verdad ¿Queda algo que resista a la duda?

Verdades: Si dudo, pienso, si pienso, existo; Dios existe ya que refuta al genio malvado.

# data[].attributes.body
Vivió en Atenas En el siglo V a.C

Dogmático

Obras: "Apologia de Socrates", "El banquete", "La academia"

Fundo la universidad de filosofía, matemática y ciencias: La Academia

Plantea un mundo dual:

Sensible: cosas, múltiples, cambiantes, cosas sensibles, copias, apariencia.
Inteligible: ideas, únicas, inamovibles, cosas inteligibles, modelos, realidad.

Habla de la existencia del Demiurgo, un demonio que realiza copias de las ideas perfectas con materia y así surgen las cosas imperfectas.

Dialéctica ascendente: conocimiento debe ascender desde las ideas del mundo sensible hacia el de las ideas

Cuerpo: es la cárcel del alma, la limita y atrapa

Alegoría de la caverna

# data[].attributes.body
Vivió en Atenas en el siglo V a.c.

Dogmático

Cuestiona las acciones humanas: bien, justicia, amor, verdad

Método: proceso mayeutico (dialogo entre maestro y aprendiz)

Discipulos: Jenofante y Platón

Intelectualismo moral

Fin: alcanzar la verdad que esta en uno mismo

Filtros: verdad, bondad y necesidad

# data[].attributes.body
GNOSEOLOGÍA: estudia el conocimiento ej general; que es, límites, características
EPISTEMOLOGÍA: estudia el conocimiento desde el método científico
LÓGICA: razonamiento humano

# data[].attributes.body
POSIBILIDAD: ¿Es posible conocer de forma completamente objetiva y universal o el conocimiento es subjetivo?

D ogmáticos: objetivos

E scépticos, sofistas, relativistas: subjetivo

ORIGEN: ¿Conocemos mediante la razón o las experiencias?

Empiristas: experiencias sensoriales

Racionalistas: razón, ya que todos tenemos experiencias distintas .

Criticistas: ambas

ALCANCE: ¿Hasta qué punto podemos conocer?

Empiristas: hasta donde lleguen nuestras experiencias

Racionalistas: no hay límite

# data[].attributes.body
Según Nicolai Hartman se trata de un estado mental que se alcanza cuando se cumplen los siguientes elementos

SUJETO COGNOCENTE: algo o alguien capaz de aprehender

CREENCIA: el sujeto debe creer lo que afirma; se relaciona con la subjetividad del conocimiento.

VERDAD: la afirmación que se dice debe ser efectivamente verdadera; se relaciona con la parte objetiva del conocimiento.

JUSTIFICACIÓN: es el respaldo racional de la verdad, deben existir pruebas para que la creencia se transforme en conocimiento.

OBJETO COGNOCIBLE: algo capaz de ser aprehendido.

# data[].attributes.body
Es uno de los tres grandes problemas filosóficos que busca responder de que manera conoce el ser humano y cuando un conocimiento es real o no.

# data[].attributes.headline
LOS TRES GRANDES PROBLEMAS DE LA FILOSOFÍA

# data[].attributes.subject
LOS TRES GRANDES PROBLEMAS DE LA FILOSOFÍA

# data[].attributes.body
El ser, el valor y el conocimiento

# data[].attributes.body
Al observar una realidad, nos hacemos una pregunta y creamos un problema que intentaremos resolver mediante el pensamiento crítico.

# data[].attributes.body
Surge una nueva corriente a fines del siglo XX, gracias a los avances tecnológicos y a la sobre información los jóvenes hoy en día dejan de cuestionarse las cosas ya que al tener el internet la hacen fácil y buscan directamente ahí, produciéndose un declive de la razón. Se plantea como desafío el pensamiento crítico.

Algunos filósofos contemporáneos: Judith Batler, Fernando Savater

Algunos filósofos argentinos: Tamara Tenenbaum, Esther Díaz, Juan Denis, Darío Z

# data[].attributes.body
Es poner en práctica la actitud filosófica utilizando la reflexión (cuestionar el que y el por que de las cosas) y el pensamiento crítico (cuestionar la realidad analizando y evaluando las afirmaciones que consideramos verdaderas. Acepta por válido aquello que se funda por razones y argumentos)
Argumentación: Es el razonamiento para probar o demostrar un pensamiento o afirmación.
Tipos de argumentación:

Por Autoridad -> razonamiento basado en lo dicho por una persona o entidad calificada.

Por Ejemplos -> se utilizan casos concretos o situaciones.

Por Analogía -> se prueba a través de comparaciones y similitudes.

Por Causas -> se establece una conexión causal (causa, efecto)

De Datos y Estadísticas -> se utilizan cifras, estudios o datos como pruebas.

# data[].attributes.body
COMIENZO:  Momento y lugar histórico en el cual se reconoce a la filosofía como actividad académica (temporal).

Siglo VI-V ac.C en la Antigua Grecia

Presocráticos: Tales de Mileto

Paso del Mito al Logos

ORIGEN: Es atemporal y los filósofos plantean 4 causas:

Asombro -> Algo que conocemos pero nunca vimos me lleva a preguntarme.

La duda -> Empezar a cuestionar lo que conocemos y comenzamos a buscar respuestas concretas.

Situaciones límites -> No se pueden cambiar y no se puede escapar de estas. Hay dos maneras de llevarlas: 1) Hacemos como que nunca ocurrió. 2) Las enfrentamos y reflexionamos.

Tedio-> Es el aburrimiento lo que lleva cuestionar la vida a través de preguntas.

# data[].attributes.body
Es el amor por la sabiduría y su función es comprender al mundo que nos rodea y mejorarlo. Se trata de la madre de todas las ciencias y su objeto de estudio es la realidad.
Filósofo: “Amante del saber”, aquel que considera que no sabe

≠

Sabio: “posee conocimiento”, lo sabe todo