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Rosas da Arábia,

Kanangas do Japão,

Lírios da França,

Hibiscos do Havaí,

O ipê  é brasileiro...

Tem gente que acumula ouro,

Vovó só queria só

as flores do mundo inteiro.

# data[].attributes.body
Reparem bem

nas casas antigas:

como são bem construídas

com telhados centenários,

de madeira bem ajustadas

por grandes travas, pregos,

mais as teias das aranhas

feitas com muita paciência,

que justamente é o segredo

de tanta resistência.

# data[].attributes.body
A nossa gente vivia assim:
um pouco de peixe,
um pouco de farinha de mandioca,
uma pitada de sal,
o tempero de um limão,
um tanto de coentro
e estava pronto o pirão.

# data[].attributes.body
Antigamente todos os rios nasciam
e nunca morriam,
se transformavam em mar.

# data[].attributes.body
Compreender o que está escrito no céu
para saber o comportamento do tempo,
fazer a leitura do mar
para saber se o dia está bom para pescar,
interpretar o vigor da terra
e das colheitas que ela dará,
descortinar as almas das pessoas
em suas palavras e ações
são as leituras essenciais,
são as mais importantes interpretações.

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Boats and boating--Equipment and supplies

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Na rede de tresmalhos
tresmalhou uma cambeba
daquelas brabas
que espadanou, saltou e fugiu.
A rede ficou lá toda estragada,
da cambeba ficou só o suspiro,
Mãe do céu, cada coisa acontece
com a rede do Zé Almiro.

# data[].attributes.body
Quando a gente chegava da pescaria

com uma fieira de peixes na mão,

vovó  nos abençoava e dizia:

"Quando Jesus andou no mundo

procurando seguidores,

escolheu os melhores

no meio dos pescadores."

# data[].attributes.body
O pescador chega do mar,
a rede fica no tendal,
o cansaço nos ombros,
os pés no chão,
os cabelos aos ventos,
os olhos atentos,
a canoa fica no rancho,
e os remos vão para casa.
Resta um pouco de nostalgia,
navegar é voar sem asas.

# data[].attributes.headline
O Sonho de Greice Kelly... Neide Palumbo

# data[].attributes.subject
O Sonho de Greice Kelly... Neide Palumbo

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Descendo a estrada
que leva à capela
de São João Batista
lá vai Tia Aninha
levando um buquê de flores,
justamente para pôr no altar
do criador de todas as flores.

# data[].attributes.body
Maravilhas aconteciam diante da minha janela: os botos brincavam de pega-pega no  mar,  a Ilha Vitória aparecia e desaparecia conforme as condições do tempo, os barcos faziam complicadas manobras para atracar ou para zarpar,
muralhas de nuvens erguiam-se sobre a Ilha Bela anunciando a frente fria
e nenhum dia era igual ao outro,
As janelas da minha casa,
naquela época não sabia,
abriam-se para a poesia.

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O que é ser caiçara? Entrevista do Prof. Domingos para a Fundação de Arte e Cultura de Ubatuba.

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O que é ser caiçara? Entrevista do Prof. Domingos para a Fundação de Arte e Cultura de Ubatuba.

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FundArt - Fundação de Arte e Cultura de Ubatuba

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ESPECIAL CAIÇARADA - A Cultura Caiçara pelos Olhos de Domingos dos Santos

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Roda de leitura e conversa sobre o conto "Olhos D' água" da escritora Conceição Evaristo.
É narrado em primeira pessoa, em um relato pessoal e emocionado de uma personagem feminina e negra (sem revelar seu nome) que se encontra tentando lembrar qual a cor dos olhos de sua mãe.
O elemento água aparece de maneira diversa, sensível e essencial no conto.
“Seus olhos se confundiam com os olhos da natureza. Chovia, chorava! Chorava, chovia! Então por que eu não conseguia lembrar a cor dos olhos dela?”

“E só então compreendi. Minha mãe trazia, serenamente em si, águas correntezas. Por isso prantos e prantos a enfeitar seu rosto. A cor dos olhos de minha mãe eram cor de olhos d’água. Águas de Mamãe Oxum! Rios calmos, mas profundos e enganosos para quem contempla a vida apenas pela superfície. Sim, águas de Mamãe Oxum!”

Profª Shirlei

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Maria da Conceição Evaristo de Brito nasceu em 29 de novembro de 1946, em Belo Horizonte (MG). Foi a segunda de nove irmãos. Teve a infância e a adolescência marcadas pela miséria, na extinta favela do Pindura Saia na região centro-sul da capital mineira. Trabalhou como babá e faxineira enquanto cursava os estudos secundários, aspirando à carreira de professora, mas quando concluiu o curso normal, não conseguiu emprego em Belo Horizonte.

Não havia, na época, concursos para professores em Minas Gerais: aulas, só para quem fosse indicado. Assim, Conceição mudou-se, em 1973, para o Rio de Janeiro, onde se graduou em Letras pela UFRJ e seguiu carreira no magistério, lecionando na rede pública fluminense até aposentar-se no ano de 2006.
Sua estreia na literatura aconteceu no ano de 1990, quando seis de seus poemas foram incluídos no volume 13 da coletânea Cadernos Negros, publicação literária periódica que teve início em 1978, com o intuito de veicular a cultura e a produção escrita afro-brasileira, seja na forma da prosa, seja na forma da poesia.
Conciliando os trabalhos na docência, na literatura e na produção de estudos teóricos, Conceição Evaristo titulou-se como mestra em Literatura Brasileira pela PUC-Rio, em 1996, com a dissertação Literatura Negra: Uma Poética de Nossa Afrobrasilidade e depois como doutora em Literatura Comparada na UFF, defendendo, em 2011, a tese Poemas malungos, cânticos irmãos, em que analisou a poesia dos afro-brasileiros Nei Lopes e Edimilson de Almeida Pereira e a do angolano Agostinho Neto.

Autora de contos, poemas e romances, parte deles traduzida para o inglês e o francês, além de vasta obra teórica, Conceição Evaristo foi finalista do prêmio Jabuti em 2015 e contemplada, em 2018, com o Prêmio de Literatura do Governo de Minas Gerais pelo conjunto de sua obra, sendo reconhecida como uma das mais importantes escritoras brasileiras da contemporaneidade.

Fonte: brasilescola.uol.com

Mulheres Transatlânticas
Profª Shirlei

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No Brasil escravista, surgiu no cenário urbano a figura dos escravizados de ganho, que prestavam serviços na cidade. Eles davam a maior parte do dinheiro que ganhavam para seus senhores, mas ficavam com uma parcela — um pouco do lucro ou o excedente das vendas.
Podiam guardar esses recursos para usar como quisessem e até comprar sua alforria.
As atividades das libertas e escravizadas eram diversas: lavar roupas, trabalhar como amas-de leite, vender quitutes, peixes, tecidos, objetos.

Mulheres Transatlânticas
Profª Shirlei

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O enredo "Viradouro de alma lavada" da Escola de Samba Viradouro do Rio de Janeiro em 2020 falou sobre o grupo das Ganhadeiras de Itapuã, quinta geração de mulheres que lavavam roupa na Lagoa do Abaeté e faziam outros serviços em Salvador em busca da compra de sua alforria.

O grupo surgiu em março de 2004, a partir de encontros musicais realizados entre moradores, empenhados na busca pelo resgate de tradições do passado e pela preservação da memória cultural do bairro de Itapuã. Cerca de 30 mulheres integram o grupo.

Profª Shirlei

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Jandira de Oliveira Santos é o nome de casada de Jandira Peixoto de Oliveira, hoje separada. Em 1991, aos 45 anos, operou uma grande transformação em sua vida: foi morar sozinha, na praia da Enseada, extremo norte de São Sebastião (SP), e adotou uma profissão: pescadora. Já trabalhava e pescava antes, mas hoje é diferente. Vive no mar, vive do mar. Tira de madrugada sua canoa do abrigo, coloca nela 300, 400 metros de rede e rema para o fundo. Lá está a solução de todos os problemas. "Quando chego a um lugar deserto, aquele marzão, a lua iluminando, olho para um lado, para o outro, não vejo nada, ninguém, penso: 'Este mar é meu'. Fico muito contente", diz Jandira. Às vezes dorme na canoa esperando a hora de puxar as redes. Às 7:30, 8:30 da manhã, chega à praia com os peixes quando outros pescadores, diz, ainda estão se preparando para sair.

Caminhando pela grande faixa de água rasa, pelos calcanhares, que caracteriza a praia da Enseada, ela conta como se iniciou na pesca. Criança, ganhou uma canoa "em que mal cabia", diz ela. Pescava com o pai, de linha e anzol.

De repente, Jandira interrompe a história. "Ali deve ter siri escondido", diz, ao ver uma lata de tinta tombada, semi-encoberta pela água. Silêncio. Ela enfia a mão dentro da lata cheia de areia e de lá retira um siri. "Molinho, olha que beleza!", diz ela.

Como sabia? Muito simples: ela mostra ao lado da boca da lata um casco de siri. Ora, os siris, explica Jandira, precisam livrar-se da casca dura quando crescem. Nesse momento ficam ao mesmo tempo mais apetitosos e mais indefesos contra as bicadas das garças - havia, inclusive, uma por perto. Por isso precisam se proteger. Um casco de siri próximo a um bom esconderijo é uma charada fácil para os que, como Jandira, decifram o mar.

Uma lição puxa a outra. "Olha onde um siri grande está enterrado", diz, desta vez indicando uma área que aparenta ser exatamente igual às outras em torno. Mas não era. Ela tira de lá mais um siri e mostra a pista da descoberta. "Está vendo essa farinha branca?" Depois de certo esforço, orientado pela pescadora, é possível distinguir da areia também branca aquilo que ela chama de "farinha": outro subproduto da mesma transformação de siris pequenos e duros em grandes e moles.

CANOA CAIÇARA Blog 2017
Profª Shirlei

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Pescadores paulistas unidos para trabalhar no seu território | O ...

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EXIGÊNCIA

Medo de sair de casa e roubarem minha bolsa
Quando chego em casa me mandarem lavar louça
Não posso deixar diminuírem minha força
Não preciso de macho pra mandar
Tenho minha força
Tenho minha escolha
Mas mesmo assim me mandaram lavar louça,
Logo depois tenho que assumir a cama
Mas mesmo assim não deixo apagar a minha chama
Olha eu preciso te dizer
Eu não vou varrer
Tudo o que você me mandar, não vou fazer
Essa chama não vai se apagar
Ah isso não vai rolar.

Alexandre
Cauan
Davis
Thauan
8G
Profª Shirlei

# data[].attributes.body
Estava encostada num canto qualquer
Pensando como é a vida da mulher
Mulheres fortes seguram o batente
Mulheres guerreiras são competentes
Mulheres são o que 🤬>Isso é passado de geração a geração
As mulheres fazem a diferença
Então por favor dá licença

Gabriel 8F
Profª Shirlei

# data[].attributes.body
Você é perfeita
Do jeito que é
Não precisa de ninguém
Pra provar a sua fé
Você é guerreira, forte e vencedora
Mulher negra mostra toda sua força
Tudo que ela quer
Ela pode conquistar
No dia da mulher
Não mande uma flor
Tudo que ela quer é justiça e muito amor
Ser alguém no mundo
Ter o seu lugar
Tudo que ela quer
Ela pode conquistar
Tudo que ela quer
Ela pode conquistar

Emanuela 8F

# data[].attributes.body
Ana Clara
Ana Beatriz
8F
Profª Shirlei

# data[].attributes.body
Jandira Peixoto em 1991 veio morar na Enseada. Acordava às 3h da manhã e ia com sua canoa para o meio do mar pescar. Certo dia ela pescou um tubarão.
Jandira é pescadora caiçara e amiga do mar. Todo dia cedinho ela vai pescar. Ela é o nosso orgulho, mulher, brasileira, pescadora.
Eu nunca tinha visto uma pescadora mulher, sempre é mais comum ver homens pescando. Ela é uma guerreira, uma vencedora.
Imagina: acordar cedo para pescar e ser julgada só por ser mulher.
Ela é uma referência para todas as mulheres.
Tenho muito orgulho da Jandira.

Emanuela 8F

# data[].attributes.body
O conto "Olhos D' água" é muito melancólico e extremamente sensível. Este texto nos faz pensar o quanto as mães sofrem no nosso cotidiano e sempre tentam nos deixar alegres, não importam o que elas estão sentindo.
Conceição Evaristo nos fez pensar na nossa infância e quanto as mães sempre tentam nos proteger e fazem de tudo para não nos ver sofrer.

Ana Beatriz 8F

# data[].attributes.body
Eu achei muito triste o conto. A narradora estava amargurada por ver sua mãe chateada e queria muito saber a cor dos olhos dela. Fiquei muito emocionado porque lembrei da minha mãe quando chorava amargurada e chateada. Também fiquei triste pelo fato dela ser muito pobre e muitas vezes não ter o que comer.

Isaac 8F

# data[].attributes.body
Esse conto me trouxe certa tristeza, pois traz a realidade de muitas mulheres que moram em comunidades e que não sabem se vão ter comida para dar aos seus filhos.
Mulheres que são mães, batalham e dão o máximo de si pelos filhos ou filhas.

Anderson 8E

# data[].attributes.body
É um conto tão interessante e emocionante. Quando li meu cérebro explodiu de imagens e emoções. Senti que estava desvalorizando minha vida e devido a leitura maravilhosa não pensei duas vezes e saí da escola e fui abraçar minha mãe.
É bom saber também que mulheres negras podem publicar seus livros. Pensei muito em Carolina Maria de Jesus, mulher, pobre, favelada que era julgada e desprezada, mas muitos não sabiam que ela iria se tornar uma grande escritora.
A literatura brasileira escrita por mulheres negras é muito importante em nossas vidas.

Mellyssa 8E

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Trabalhos dos alunos da prof.ª Marcia Gomes

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Trabalhos dos alunos da prof.ª Marcia Gomes

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Estudo da tradição oral e da variedade linguística caiçara, por meio de leitura e interpretação de cantigas do Projeto Treboada:

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Estudo da tradição oral e da variedade linguística caiçara, por meio de leitura e interpretação de cantigas do Projeto Treboada:

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6 ano A - "Amostra do pano" (do curta PANELA DE PRESSON) 

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6 ano A - "Amostra do pano" (do curta PANELA DE PRESSON) 

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6 ano H - "Sereia" (do curta FISCAL DO IBAMA)

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6 ano H - "Sereia" (do curta FISCAL DO IBAMA)

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Livro: Mitos e Lendas de São Sebastião (Neide Palumbo)
Profº Emanuel - 7º E

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Boats and boating--Equipment and supplies

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Livro: Mitos e Lendas de São Sebastião (Neide Palumbo)
Profº Emanuel - 7º F

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A jornada começou na sala de aula com Mulheres Transatlânticas que nos levaram a compreender que  a conexão da mulher com a água pode ser de diversas maneiras. Muitas lavavam roupas para comprar suas cartas de alforria, outras, hoje em dia constroem cisternas para armazenar o bem precioso. Algumas, como Jandira Peixoto, acordam cedinho para garantir o seu sustento através da pesca.
Compreendemos que o vínculo com a água é biológico, uterino, energético, sagrado. Assim a linha de percepções e sensibilidades nos aproximou às Águas de Gaia, projeto social  que proporciona lazer, saúde e cultura oceânica para mulheres, através do surf e de praticas corporais com o mar. E ontem o amor transbordou. A aluna Maria Luyza, do 8E, protagonizou um nascimento, um parto coletivo pelas lentes do fotografo Adam Kida e idealização de Swel Nobrega.  Foi fértil e transcendente.

Profª Shirlei

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Mãe Natureza - Coral de Libras EM Profª Cynthia Cliquet Luciano

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Mãe Natureza - Coral de Libras EM Profª Cynthia Cliquet Luciano

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Projetos conectados Mulheres Transatlânticas e Águas de Gaia.

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Produção de um Rap sobre mulheres.

Carolina Pires 8G
Profª Shirlei e Emiliana

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Projeto desenvolvido pela professora Shirlei que visa trazer a ancestralidade, cultura, história, memórias que atravessaram o Atlântico, através das mulheres africanas,  e até hoje são ecoadas no nosso dia-a-dia.
A primeira mulher negra pesquisada foi a Mc SOFFIA   uma rapper, cantora e compositora brasileira. É conhecida pelas letras de suas canções, que falam sobre distorções sociais graves, como preconceito, racismo, machismo e que incentivam outras garotas a se amarem do jeito que são.
Inspiradas (os) na Mc Soffia estudantes dos 8º anos produziram rap sobre as MULHERES.

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As atividades objetivaram trazer a relação da mulher com a água.
Através de várias leituras concluímos que a mulher armazena, busca, economiza,  reserva, higieniza a casa, gesta através da água, porém não ocupa cargos de gestão hídrica ou nem ao menos, muitas vezes, é consultada para  solucionar problemas relacionados à água.
Estudantes dos 8º anos ouviram músicas, leram contos, assistiram a documentários e conheceram profissionais que vivem da relação com a água, como a pescadora Jandira.
Profª Shirlei

# data[].attributes.body
PARA TODAS AS MULHERES

Quero saber quem inventou essa coisa
De que mulher só pode ficar em casa
Não tô  entendendo
Nesse século 21 o povo já devia saber
Que mulher pode fazer
tudo que ela quiser
Elas correm atrás dos seus objetivos
Mulheres brancas, negras, pardas
Somos lindas, perfeitas, poderosas, guerreiras
Somos todas perfeitas
A gente quer respeito
E não só um rostinho lindo e perfeito.

Emilly 8G
Profª Shirlei e Emiliana

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Neide Palumbo - Projeto Treboada
Profº Emanuel

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O Sonho de Greice Kelly final entregue #culturaemcasa

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Viradouro de Alma Lavada - Homenagem às lavadeiras de Abaeté - Profª Shirlei

# data[].attributes.subject
Viradouro de Alma Lavada - Homenagem às lavadeiras de Abaeté - Profª Shirlei

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Ó, mãe! Ensaboa, mãe!
Ensaboa, pra depois quarar

Ó, mãe! Ensaboa, mãe!
Ensaboa, pra depois quarar

Ora yê yê ô oxum! Seu dourado tem axé
Faz o seu quilombo no Abaeté
Quem lava a alma dessa gente veste ouro
É Viradouro! É Viradouro!

Ora yê yê ô oxum! Seu dourado tem axé
Faz o seu quilombo no Abaeté
Quem lava a alma dessa gente veste ouro
É Viradouro! É Viradouro!

Levanta, preta, que o Sol tá na janela
Leva a gamela pro xaréu do pescador
A alforria se conquista com o ganho
E o balaio é do tamanho do suor do seu amor
Mainha, esses velhos areais
Onde nossas ancestrais acordavam as manhãs
Pra luta sentem cheiro de angelim
E a doçura do quindim
Da bica de Itapuã

Camará ganhou a cidade
O erê herdou liberdade
Canto das Marias, baixa do dendê
Chama a freguesia pro batuquejê

Camará ganhou a cidade
O erê herdou liberdade
Canto das Marias, baixa do dendê
Chama a freguesia pro batuquejê

São elas, dos anjos e das marés
Crioulas do balangandã, ô iaiá
Ciranda de roda, na beira do mar
Ganhadeira que benze, vai pro terreiro sambar
Nas escadas da fé
É a voz da mulher!

Xangô ilumina a caminhada
A falange está formada
Um coral cheio de amor
Kaô, o axé vem da Bahia
Nessa negra cantoria
Que Maria ensinou

Ó, mãe! Ensaboa, mãe!
Ensaboa, pra depois quarar

Ó, mãe! Ensaboa, mãe!
Ensaboa, pra depois quarar

Ora yê yê ô oxum! Seu dourado tem axé
Faz o seu quilombo no Abaeté
Quem lava a alma dessa gente veste ouro
É Viradouro! É Viradouro!

Ora yê yê ô oxum! Seu dourado tem axé
Faz o seu quilombo no Abaeté
Quem lava a alma dessa gente veste ouro
É Viradouro! É Viradouro!

Levanta, preta, que o Sol tá na janela
Leva a gamela pro xaréu do pescador
A alforria se conquista com o ganho
E o balaio é do tamanho do suor do seu amor
Mainha, esses velhos areais
Onde nossas ancestrais acordavam as manhãs
Pra luta sentem cheiro de angelim
E a doçura do quindim
Da bica de Itapuã

Camará ganhou a cidade
O erê herdou liberdade
Canto das Marias, baixa do dendê
Chama a freguesia pro batuquejê

Camará ganhou a cidade
O erê herdou liberdade
Canto das Marias, baixa do dendê
Chama a freguesia pro batuquejê

São elas, dos anjos e das marés
Crioulas do balangandã, ô iaiá
Ciranda de roda, na beira do mar
Ganhadeira que benze, vai pro terreiro sambar
Nas escadas da fé
É a voz da mulher!

Xangô ilumina a caminhada
A falange está formada
Um coral cheio de amor
Kaô, o axé vem da Bahia
Nessa negra cantoria
Que Maria ensinou

Ó, mãe! Ensaboa, mãe!
Ensaboa, pra depois quarar

Ó, mãe! Ensaboa, mãe!
Ensaboa, pra depois quarar

Ora yê yê ô oxum! Seu dourado tem axé
Faz o seu quilombo no Abaeté
Quem lava a alma dessa gente veste ouro
É Viradouro! É Viradouro!

Ora yê yê ô oxum! Seu dourado tem axé
Faz o seu quilombo no Abaeté
Quem lava a alma dessa gente veste ouro
É Viradouro! É Viradouro!

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VIRADOURO 2020 - DESFILE COMPLETO (CAMPEÃ)