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ACTIVIDAD FINAL 4/08/2022
REVISADO 05 de agosto: Trece (13)

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SESIÓN 10
NORMAS ÉTICA Y MORAL
Normas morales son las concepciones que los individuos tienen para distinguir el bien del mal con respecto a los valores éticos. Los valores éticos engloban las normas morales, ya que constituyen el marco teórico de la forma de actuar de los individuos

Ejemplos: de normas morales

Con respecto a lo que son las normas morales y sus ejemplos podemos decir que algunas se expresan o consideran como deberes, entre los cuales tenemos: Emplear respeto cuando se trata con los demás. Ser responsables con el tiempo de los demás. Cuidar a los ancianos.

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SESION 9
HABILIDADES DE LAS RELACIONES HUMANAS
Las habilidades interpersonales son aquellas que nos permiten establecer vínculos y relaciones estables y efectivas con las personas. Su desarrollo implica la capacidad de reconocer nuestras emociones y las de los demás así como la posibilidad de saber regularlas en las relaciones
tipos de relaciones humanas o tipos de relaciones
sociales, denominadas según la sociología, como primarias y secundarias, de las que daremos detalles a continuación
tipos de relaciones humanas

Relaciones íntimas o afectivas.

Relaciones familiares.

Relaciones superficiales.

Relaciones circunstanciales.

Relaciones de rivalidad.

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SESION N°10
LA CORRUPCION COMO ENFERMEDAD MORAL
Aunque todos los países del mundo tienen problemas de corrupción, cada uno la conceptualiza y caracteriza de modo distinto. Por eso, la tendencia actual apunta a precisar mejor el concepto de corrupción con el fin de lograr una mayor comprensión del fenómeno y poderlo diagnosticar, delimitar y comprender. A partir de una amplia revisión de la literatura sobre la categoría corrupción, se puede decir que el acto corrupto conlleva, pese, por lo menos dos elementos constitutivos: 1) abuso o desviación del poder que se ha encomendado y 2) beneficio o ganancia personal o
a terceros.
Esto nos da a conocer que que mientras mas conozcamos el funcionamiento de una corrupción mas nos ayudara a comprender como nos conlleva nuestro congreso ya que es el cabeza de una país para su crecimiento.

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SESION N°9

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SESION 2 ORAL

PERSONALIDADES

-Neurotismo
Es una parte de la personalidad la cual conlleva, para quien puntúa alto en este rasgo: inestabilidad e inseguridad emocional, tasas elevadas de ansiedad, estado continuo de preocupación y tensión, con tendencia a la culpabilidad y generalmente unido a sintomatología psicosomática.
-Extroversión
Es un rasgo de personalidad en la que el sujeto está más concentrado en desarrollar una relación con el exterior.
-Apertura
La apertura es una característica que incluye imaginación y perspicacia. El mundo, otras personas y el afán de aprender y experimentar cosas nuevas es particularmente alto para este rasgo de personalidad.
-Amabilidad
La amabilidad es la cualidad de algunas personas que muestran afecto, respeto, consideración y buenos comportamientos hacia las demás.
-Responsabilidad
Responsabilidad es dar cumplimiento a las obligaciones y ser cuidadoso al tomar decisiones o al realizar algo. La responsabilidad es también el hecho de ser responsable de alguien o de algo.

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SESIÓN 02

Tipos de personalidad
- Neurótico
- Extrovertido
- Apertura
- Amable
- Responsable

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SESION 02
TIPOS DE PERSONALIDAD
Observe esto en mi entorno:
En la media

Esta es la personalidad más repetitiva en las personas, por lo cual, podría decirse que son todas las personas “normales”. Por lo general, los individuos con esta personalidad, poseen rasgos de responsabilidad, amabilidad, moderación, cambios de humor, etc.

Reservados

Aquí encontramos a las personas que no son neuróticas ni abiertas, estos presentan una estabilidad emocional de carácter normal. Además, no se destacan por ser tan expresivos ni extrovertidos, pero son personas con rasgos de responsabilidad y amabilidad.

Cabe destacar, que estas personas suelen ser inseguras y no expresan sus emociones.

Modelos a seguir

Estas son las personas que presentan niveles altos de amabilidad, responsabilidad y extraversión. Por lo general, son personas sin escrúpulos y suele presentarse de forma más frecuente en mujeres.

Egocéntrico

Según varios estudios realizados, las personas egocéntricas no suelen ser muy agradables como las demás personas. Por lo general, estas personas se centran solo en ellos mismos y se cierran a nuevas experiencias. Además, son poco amables y poseen poca franqueza.

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SECCION 10
“Reconociendo las normas Ética y Moral”

Aunque todos los países del mundo tienen problemas de corrupción, cada uno la conceptualiza y caracteriza de modo distinto. Por eso, la tendencia actual apunta a precisar mejor el concepto de corrupción con el fin de lograr una mayor compren-sión del fenómeno y poderlo diagnosticar, delimitar y comprender.

’. Asimismo, Transparencia por Colombia la define como ‘el abuso del poder delegado para beneficio propio en detrimento de intereses particulares’.
Según Transparency International y Trasparencia por Colombia, para el año 2017, Colombia ocupó el puesto 96 entre 180 países donde se hizo el estudio.
Alcanzó una puntuación de 37/100, que lo clasificó dentro del grupo de deficiente al lado de Brasil, Panamá y Perú.
2018, Colombia descendió un punto en 20182 y pasó del puesto 96 al 99, lo que indica que este es un problema grave en la realidad del país.

Colombia concluye que

Entre 1991 y 2011 este problema costó 189 billones de pesos, unos 9 billones al año.

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Las visiones de la ciudadanía sobre el Estado y el contrato social en América Latina y el Caribe se han deteriorado en los últimos años, sobre todo durante la pandemia y los desafíos de gobernabilidad que esta ha conllevado. Como resultado, la mayoría de las encuestas de percepción destacan la necesidad de una mayor responsabilidad en el manejo de los recursos públicos. Además, existe amplio consenso en que es necesario reducir la corrupción para permitir una recuperación efectiva y sostenible.

La corrupción es una preocupación primordial para la ciudadanía de la región. Cuando se pregunta sobre los principales problemas que afectan a los países, sistemáticamente la corrupción surge como uno de ellos. Por eso no debería sorprender que el efecto combinado de la corrupción percibida y el desempeño económico percibido "explican cerca del 80% de la variación de la satisfacción con el funcionamiento del sistema político entre los países de la región".

La corrupción es un fenómeno sistémico. Es al mismo tiempo un fracaso de la gobernabilidad y del desarrollo. Y para abordarla de manera rigurosa, debemos comprender cómo funciona el estado de derecho y cómo se pueden cambiar los incentivos en la aplicación de las reglas y los procedimientos.
La fórmula de la corrupción
En una reciente capacitación al funcionariado de alta gerencia pública en Ecuador, invitamos al reconocido profesor Robert Klitgaard quien argumenta que la corrupción puede traducirse en la siguiente fórmula: corrupción = monopolio + discrecionalidad - transparencia. Y que es posible pensar en ella como un juego de probabilidades donde se evalúa el riesgo de ser descubierto en el acto de corrupción versus el beneficio personal que se podría obtener con el acto ilegal. Por ello, Klitgaard señala que la corrupción es un crimen de cálculo y no de pasión. Todo esto, agregamos nosotros, debe ser entendido en el marco de una cultura permisiva, que en nuestra región suele manifestarse de forma transversal en la administración pública y la sociedad.

La lucha contra la corrupción, por lo tanto, debe plantearse desde el entendimiento que la corrupción es sistémica y no un simple acto transaccional entre dos individuos. Para ello, se requiere subvertir los signos aritméticos de la ecuación del Prof. Klitgaard, poniendo el énfasis en la atención de los controles horizontales internos y enfoque más funcionales de rendición de cuentas. Para cambiar esos signos se necesita regular cuidadosamente los monopolios, limitar la discrecionalidad del funcionariado, e incrementar la transparencia. Además, la probabilidad de ser sorprendido cometiendo un acto corrupto debe aumentar, lo que se logra mediante controles internos y la reducción de la cultura permisiva.

El esquema de esta subversión en la fórmula puede ser graficado de la siguiente forma:
La cadena de la información
Queremos destacar algunos aspectos sobre la transparencia, como tercer componente de la ecuación de la corrupción. La transparencia también debe entenderse de forma sistémica pues, como esfuerzo aislado, resulta insuficiente, ya que corremos el riesgo de que se concentre únicamente en la disponibilidad de la información. La información no solo debe estar disponible, sino que requiere ser publicitada para que sea fácilmente accesible y debe responder a un criterio de rendición de cuentas para que sea accionable. Es decir, la información a la que se accede debe potencialmente servir para lograr un impacto efectivo en las políticas públicas anticorrupción y servicios concretos que consume la ciudadanía.

En el PNUD, nos referimos a este proceso como la cadena de la información pública. A diferencia de la transparencia que se concentra en la mera disponibilidad de la información, la cadena de la información es más amplia y se encuentra orientada a lograr un incremento de la efectividad de la gestión pública. De ahí que, junto a la transparencia, la publicidad y la rendición de cuentas sean condiciones claves para implementar iniciativas anticorrupción de mayor efectividad.

En esa línea de ideas, el PNUD trabaja con un enfoque preventivo de la corrupción. Por ejemplo, en Ecuador, además de la formación al funcionariado público, se apoya en tres ejes fundamentales relacionados a las adquisiciones públicas: la revisión del marco normativo; la creación de un programa de compliance; y la revisión de procesos de compras públicas en sectores clave a fin de simplificar procesos y minimizar riesgos de corrupción.

En resumen, una manera de combatir la corrupción es cambiando los signos aritméticos de su ecuación, tejiendo una cadena de información y generando incentivos para el cambio positivo. No es un asunto que pueda relegarse. La corrupción socava el desarrollo humano, aumenta la desigualdad y obstaculiza el desarrollo, así que combatirla es central para avanzar en los objetivos de la Agenda 2030.

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objetivo 10: reducción de las desigualdades

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La fórmula contra la corrupción | Programa De Las Naciones Unidas Para El Desarrollo

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La corrupción es un fenómeno sistémico. Es al mismo tiempo un fracaso de la gobernabilidad y del desarrollo. Y para abordarla de manera rigurosa, debemos comprender cómo funciona el estado de derecho y cómo se pueden cambiar los incentivos en la aplicación de las reglas y los procedimientos.

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SECCION 9
Perfeccionando habilidades de las relaciones humanas”

Todos tenemos nuestra construcción humana, nuestra historia personal y social a partir de las diferentes culturas a las que pertenecemos. Aún así, encima de éstas existen macrofenómenos, resultantes del campo científico económico y político, desarrollados a lo largo de las últimas décadas, que reclaman una profundización en las orientaciones y en las normativas éticas universales. Rehén del mundo sistémico, del poder y del dinero, el desarrollo económico y tecnológico ha beneficiado sólo a un pequeño número de personas sobre la faz de la tierra, en detrimento de las condiciones mínimas de vida para la mayoría de los seres humanos y para el medio ambiente. Es significativa la visión de esa realidad planetaria ilustrada por Forrester, en su livro O Horror Econômico, en el cual afirma que,...son millones de personas, digo bien, personas, colocadas entre paréntesis, por tiempo indefinido, tal vez sin otro límite a no ser la muerte, tienen derecho apenas a la miseria o a su amenaza más o menos próxima, la pérdida muchas veces de un techo, la pérdida de toda la consideración social y asimismo de toda la autoconsideración.

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Tiempo atrás os traía al blog la curiosa anécdota de cómo el poeta Wallace Stevens encontraba la inspiración mientras daba largos paseos, en los que iba anotando en trozos de papel todo lo que se le iba ocurriendo mientras caminaba.

Y es que está demostrado que el echar a caminar, cuando uno necesita tener una idea, es uno de los más efectivos métodos para conseguir que las musas de la inspiración vengan a visitarnos.

Yo mismo puedo dar fe de que así es (al menos en mi caso). Diariamente me paso un gran número de horas sentado frente al ordenador o consultando infinidad de libros donde encontrar información con la que escribir los posts que publico en los diferentes blogs en los que trabajo, para mi próximo libro, las charlas que imparto o mis colaboraciones radiofónicas. Hay momentos en el que la actividad es tal que acabo bloqueándome y soy incapaz de escribir dos párrafos seguidos sin que me quede en blanco. Es cuando decido levantarme de la silla y comienzo a caminar de un lado para el otro del pasillo o salgo a dar un paseo por los alrededores de mi casa.

Y la verdad es que es mano de santo, tras unos minutos caminando comienzan a fluir las ideas y palabras que hace tan solo un instante era incapaz de encontrar.

Todo se debe a los cambios que experimenta nuestro organismo en el momento que nos levantamos de la silla y echamos a caminar. Solo por el hecho de andar un poco nuestro corazón comienza a bombear más rápido, enviando mucha más sangre a nuestro diferentes órganos (entre ellos el cerebro) y permitiendo que llegue oxígeno con mayor frecuencia. Esto provoca que los procesos mentales se realicen con mayor agilidad y más eficazmente.

En un estudio realizado por la Universidad de Stanford, los investigadores Marily Oppezzo y Daniel Schwartz sometieron a 176 voluntarios a diferentes pruebas, determinando la eficacia de caminar a la hora de conseguir que las ideas fluyan y podamos pensar mucho mejor mientras andamos.

Da lo mismo si lo hacemos en nuestra propia habitación, yendo pasillo arriba y abajo (como es mi caso en algunas ocasiones), si andamos sobre una cinta, por la calle o en el campo... nuestro corazón bombea más rápido y nuestro cerebro recibe más sangre y oxigeno, una combinación perfecta para inspirarnos.

Eso sí, el estudio señala que esos paseos son muy beneficiosos a la hora de intentar ser creativos y tener diversas ideas o puntos de vista, pero no lo es tanto a la hora de tener que concentrarnos para encontrar una solución concreta, una única y especifica respuesta, debido a que los paseos favorecen a nuestra creatividad pero nos dispersan de la concentración.

También nuestra creatividad puede ir en aumento cuanto más atractivo es el entorno que elegimos para dar el paseo, no siendo lo mismo caminar sobre la cinta en casa que hacerlo en el campo.

Lee y descubre en este blog más posts con Curiosidades de ciencia

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¿Por qué salir a caminar nos ayuda a pensar?

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Tiempo atrás os traía al blog la curiosa anécdota de cómo el poeta Wallace Stevens encontraba la inspiración mientras daba largos paseos, en los que iba anotando en trozos de papel todo lo que se le iba ocurriendo mientras caminaba. Y es que está demostrado que el echar a caminar, cuando uno necesita tener una ...

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SESION 15
Evento de un gobierno democrático
La COVID-19 golpeó duramente a Perú. En ocasiones durante 2020, el país tuvo la tasa de mortalidad por la enfermedad más alta del mundo. La pandemia ha devastado la economía y, además, ha causado una enorme agitación política. Los debates sobre el manejo problemático de la pandemia por parte del gobierno y su impacto económico agudizaron la lucha política entre un presidente popular y un congreso recién elegido, pero cada vez más impopular.

La elección de un nuevo congreso en enero de 2020 bajo nuevos parámetros que impiden a reelección de congresistas, produjo un legislativo fragmentado en el que el presidente no tiene miembros que lo representen (Vizcarra no presentó una lista de candidatos al congreso para la elección). La representación de FP disminuyó de 72 congresistas en 2016 a solo 15 (de un total de130). Este congreso postfujimorista no solo está fragmentado sino que está compuesto por políticos de segundo nivel, ya que los más experimentados no se postularon en 2020 para poder presentarse en las elecciones de 2021. Los nuevos congresistas parecen además propensos a la influencia de intereses particulares y están interesados en revertir las reformas logradas.

Las restricciones a eventos públicos y viajes impuestas por la pandemia ampliaron la desconexión política entre congresistas y ciudadanos, distanciándolos incluso más de la opinión pública. En este contexto, nuevas acusaciones de corrupción, esta vez contra Vizcarra, avivaron otro conflicto entre los poderes del Estado. El abismo entre el poder legislativo y la ciudadanía se hizo particularmente evidente cuando el 9 de noviembre de 2020 los congresistas destituyeron a Vizcarra, a pesar de que la opinión pública mayoritaria desaprobaba tal medida. Lo expulsaron del poder utilizando la dudosa y controvertida figura legal de alegar “incapacidad moral permanente” y formaron un nuevo gobierno encabezado por el presidente del congreso, Manuel Merino. La indignación ciudadana estalló, provocando protestas masivas en múltiples zonas del país bajo consignas como “Merino usurpador” y “este congreso no me representa”. Sacudido por las protestas, el gobierno ilegítimo renunció tras una semana en el poder y el congreso eligió un gobierno interino que gobernará hasta que se celebren elecciones nacionales en abril de 2021.

Además de agudizar estas dinámicas políticas conflictivas, la pandemia visibilizó los problemas estructurales subyacentes que el reciente crecimiento económico de Perú no resolvió, incluyendo la desigualdad de ingresos y de la riqueza, la gran extensión de la economía informal y los graves problemas de incapacidad estatal. La COVID-19 afectó también más a los peruanos menos favorecidos. Asimismo, la aguda recesión económica producida por un confinamiento estricto, así como por la deficitaria implementación de políticas públicas para contener el virus, han empujado a innumerables hogares a la pobreza o a un estrés económico severo. Al profundizar y visibilizar las brechas e inequidades socioeconómicas existentes, la pandemia ha sentado las bases para la repolitización de la división socioeconómica, como lo muestran las intensas movilizaciones sostenidas en noviembre de 2020 en protesta por las precarias condiciones laborales y los bajos salarios en el sector agro-exportador. Sin embargo, todavía no está claro si habrá un actor político capaz de articular, organizar y representar con éxito estas reivindicaciones políticas de sectores indignados.

Evento de lucha contra la corrupción

La amplia participación de los jóvenes de la llamada “generación del bicentenario” en las protestas replanteó la división anterior entre fujimoristas y antifujimoristas, convirtiéndola en una fractura más general entre el estancamiento político, representado por la mayoría de congresistas, y un reformismo con una agenda más ambiciosa. Queda por ver si esta división será canalizada y representada políticamente en el próximo proceso electoral. Asimismo, el debilitamiento electoral de FP -que había tratado de representar a un sector conservador activo en diversas pugnas sobre políticas socioculturales en curso- plantea la pregunta de si la división conservadores-progresistas en lo moral (que incluye, por ejemplo, el apoyo a los derechos LGBTQ y la igualdad de género) perdurará más allá de la lenta desaparición del fujimorismo.

Estrategias para contrarrestar la corrupción

Compromiso de lucha contra toda forma de corrupción, sancionando de manera drástica y efectiva a los corruptos, sean actores públicos o privados; recordando que las responsabilidades son individuales.

Priorizar en la agenda parlamentaria las reformas política, judicial y del sistema nacional de control; promoviendo las reformas constitucionales para la prevención y la lucha contra la corrupción.

Demandar que las investigaciones parlamentarias se realicen adecuadamente para establecer correctamente las responsabilidades políticas.

No admitir en las listas electorales de los partidos políticos a personas que tengan sentencia o resolución firme por delitos de corrupción aun cuando hayan sido rehabilitados.

Fortalecer la Comisión de Alto Nivel Anticorrupción para desarrollar el Plan Nacional de Lucha contra la Corrupción 2017-2021.

Fortalecer los equipos especiales de alto nivel de lucha contra la corrupción del Poder Judicial y del Ministerio Público exhortando que jueces y fiscales actúen con la mayor objetividad.

Evitar sobre simplificar las obras por impuestos

Endurecer los impedimentos para contratar con el Estado.

Sancionar duramente los actos de omisión de función.

Visibilizar el gasto en contrataciones de servicios.

Dictar la obligatoriedad de declaración de intereses.

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SESIÓN 10

RECONOCIENDO LAS NORMAS ÉTICA Y MORAL

ESTRATEGIAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA ÉTICA

CLARIFICACIÓN DE VALORES

Este método facilita la construcción o adopción de valores personales. Estimula la discusión de las razones, posturas y elecciones de valores para inducir a un cambio y progreso en la escala de valores. Este proceso de valoración consta de tres fases: selección del valor, apreciación de valores elegidos y actuación acorde con dichos valores.

DISCUSIÓN DE DILEMAS MORALES

Esta metodología considera que las situaciones moralmente controvertidas son las que más estimulan el desarrollo de las formas de pensamiento sobre temas morales, porque la percepción de un conflicto moral crea en el sujeto una situación de crisis en la que se rompe la seguridad y confianza en sus propios criterios, lo cual obliga a buscar nuevas razones que le permitan solucionar el dilema y que le devuelvan la seguridad en sus propios criterios morales.

AUTOCONOCIMIENTO

El autoconocimiento es el marco esencial para iniciar la construcción de valores, actitudes y formas de ser que cada persona quiere poseer. Implica la aplicación de habilidades de autoobservación y autoevaluación que dan origen a la autorregulación y a la toma de conciencia, lo cual genera confianza en sí mismo, aceptación de la propia identidad y disposición activa de cambio o transformación. Para motivar y posibilitar el conocimiento de sí, se determinan tres áreas:

·        AUTODESCUBRIMIENTO

Es la expresión y toma de conciencia de los propios sentimientos, gustos y temores, es decir, cómo somos y qué queremos.

·        AUTOPOSICIÓN ANTE LA RELACIÓN INTERPERSONAL

Analiza la propia postura en la relación con el grupo de iguales, familia y personas próximas, es decir, cómo nos relacionamos y cómo tendría que ser.

·        AUTOPOSICIÓN ANTE LA REALIDAD MACROSOCIAL

Su objetivo es descubrir los propios principios y las controversias entre valores que se plasmarán en opiniones, actitudes y acciones concretas ante la problemática social, es decir, qué pensamos sobre algo y qué podemos hacer al respecto.

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SESIÓN 10

RECONOCIENDO LAS NORMAS ÉTICA Y MORAL

La corrupción como enfermedad moral
Aunque todos los países del mundo tienen problemas de corrupción, cada uno la
conceptualiza y caracteriza de modo distinto. Por eso, la tendencia actual apunta a precisar mejor el concepto de corrupción con el fin de lograr una mayor compren-
sión del fenómeno y poderlo diagnosticar, delimitar y comprender. A partir de una amplia revisión de la literatura sobre la categoría corrupción, se puede decir que el
acto corrupto conlleva, por lo menos dos elementos constitutivos: 1) abuso o desviación del poder que se ha encomendado y 2) beneficio o ganancia personal o a terceros.

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SESIÓN 09

COMPORTAMIENTO ÉTICO

La urgencia de la cuestión ética
El ser humano viene olvidando peligrosamente que todo lo que existe en el
presente, lo concreto y lo teórico, lo objetivo y lo subjetivo, es consecuencia de
algo que lo antecedió, que ya fue. Toda la transformación de la naturaleza es
consecuencia del trabajo humano. Al mismo tiempo, el ser humano es también el
resultado de transformaciones teóricas, de sistematizaciones, de cuestiones de fé,
de religión, de arte, de conocimientos y de saberes múltiples. En fin, todo lo que
somos, lo somos gracias a aquellos que nos antecedieron en toda la lucha,
experiencia, relacionamientos, alegrías, conquistas, frustraciones, lloros y
sufrimientos, saberes construidos y reconstruidos. Nuestra identidad como seres
humanos se constituye a partir de ese pasado que continúa siendo, esto es,
existiendo, en nosotros.

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SESION 09
Interpretación de un párrafo

La urgencia de la cuestión ética

El ser humano viene olvidando peligrosamente que todo lo que existe en el presente, lo concreto y lo teórico, lo objetivo y lo subjetivo, es consecuencia de algo que lo antecedió, que ya fue. Toda la transformación de la naturaleza es consecuencia del trabajo humano. Al mismo tiempo, el ser humano es también el resultado de transformaciones teóricas, de sistematizaciones, de cuestiones de fé, de religión, de arte, de conocimientos y de saberes múltiples. En fin, todo lo que somos, lo somos gracias a aquellos que nos antecedieron en toda la lucha, experiencia, relacionamientos, alegrías, conquistas, frustraciones, lloros y sufrimientos, saberes construidos y reconstruidos. Nuestra identidad como seres humanos se constituye a partir de ese pasado que continúa siendo, esto es, existiendo, en nosotros
Entretanto, esta realidad se encuentra en el límite. La ciencia transformó extraordinariamente el espacio y avanzó de tal forma en el conocimiento, en la capacidad productiva, en el campo de la manipulación de la vida, llevándonos, en ese caso, a una verdadera encrucijada biotecnológica en lo tocante a la vida humana. Según Brakemeier, “Las conquistas biológicas se suceden con tamaña rapidez que lo válido hoy puede estar obsoleto mañana”. (Brakemeier, 2002, p. 135) Se trata de las técnicas de reprodución, de los diagnósticos prenatales, del transplante de órganos, de la eutanasia, de la transgenia, de la manipulación genética, del clonaje animal y humano. Toda esta realidad suscita demandas éticas. ¿Hacia dónde va el mundo? ¿Cuál es el destino de la humanidad?

De otra forma, Cristóvam Buarque (1996), en una brillante conferencia sobre educación y utopía para el siglo XXI, introdujo su reflexión describiendo seis grandes sustos por los que pasó la humanidad al final del siglo XX. El primer susto fue la necesidad del ser humano de decir quién es. Ese ente imaginario que sería el ser humano enfrenta su capacidad tecnológica para modificar así el mundo, encara la capacidad de hacer un mundo totalmente diferente en cien años, como por ejemplo, la invención del  avión. Se trata de un susto positivo. El segundo susto, que también es positivo, fue la integración mundial. Los medios de comunicación (radio y TV), el computador, la internet, los multimedia, etc. Ya el tercer susto lo vió altamente negativo; fue el innegable fracaso de la utopía. A comienzos del siglo XX todos imaginaban el año 2000 como una gran utopía. Nadie imaginó en aquella época que hoy más del 70% de la población mundial estaría fuera, al margen de la sociedad de consumo. En el mismo momento en que el hombre dominó la técnica fue incapaz de resolver los problemas del mundo –que, con todo, son problemas “resolubles”. Esa realidad nos condujo al cuarto susto que es la desintegración del ser humano. Hubo una ruptura del ser humano. Hasta el siglo XIX un hijo de esclavo y un hijo de un rey tenían la misma probabilidad de expectativa de vida. Hoy quien nace en ciertas clases sociales tiene más chances que quien nace en otras clases sociales. Los incluidos tienen acceso a atención médica inmediata, a transplantes de órganos, a cirujías altamente sofisticadas. Los excluídos, la gran mayoría del planeta, no posee acesso a la salud más básica necesaria. El quinto susto nos confrontó con el límite ecológico, consecuencia de la super producción: el planeta está siendo llevado al agotamiento; y es un planeta que tiene dueños (unos pocos). Son los dueños de los fondos de pensión, que quiebran a los países como bien se sabe, que mueven su dinero hacia un lado u otro, que son los dueños de la información, del tráfico de informaciones, que son y fueron agraciados con las empresas públicas (empresas de telefonía, distribución de la energía, red bancaria de los Estados). Personas que no tienen más nacionalidad: Bil Gattes; Roberto Marinho, George Soros, etc. Grandes grupos económicos. Se trata de una élite conservadora que no quiere y no precisa conversar con nadie. Y eso se reproduce internamente, sobretodo a través de la privatización de la enseñanza y, consecuentemente, de la investigación. Y el sexto susto del cual nos habla Buarque, que es positivo y esperanzador, fue el (re)descubrimiento de la ética, de la necesidad de la ética. En los inicios del siglo XX había un encandilamiento de las ciencias con la certeza de poder construir un mundo perfecto. La ética había sido dispensada.

13Por eso, la situación en la cual los seres humanos y su entorno ambiental se encuentran se constituyó en campo prioritario para la reflexión y cuestionamentos éticos. Se trata de una  realidad que reclama una postura. El ser humano necesita urgentemente de criterios para su acción en el mundo, que cada vez más profundiza lo desconocido. Andreola, fundamentado en Boff, Munier y Ricouer, la denomina como “

ética das grandes urgencias”, y cuestiona el avance de la ciencia desconectada de la ética.

14¿Es posible pensar una ciencia neutra con relación a la ética? O en una pregunta más incisiva aún: ¿Se puede pensar en autonomía de la ciencia con relación a la ética? Reconociendo, no obstante, que el asunto es polémico, yo respondería derechamente a la segunda pregunta – quedando, de ese modo, respondida también la primera– no es posible una ciencia autónoma. O ella es una ciencia comprometida con la vida, en todas sus formas y dimensiones, o entonces no se justifica como ciencia (...). El progreso científico, fruto de los magníficos descubrimientos y creaciones del intelecto humano, en sí mismo está destinado a mejorar las condiciones de vida de los seres humanos, individualmente, y de la humanidad en su conjunto. Pero eso no acontece automáticamente. Los avances de la ciencia levantan numerosas y graves interrogantes éticas. Cómo tales interrogantes serán respondidas, en el nivel de la reflexión teórica y en el nivel de la acción, es una pregunta cuya respuesta no puede ser dada por la propia ciencia. (Anfreola, 2001, p. 30)

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SESION 11

EL CODIGO DE ETICA EN SU ACTUAR PERSONAL Y PROFESIONAL

Las competencias cognitivas no garantizan que la conducta de los individuos sea moral.
Según A. Bandura el funcionamiento moral se lleva a cabo a través de tres subprocesos.
Los razonamientos morales no actúan como predictores de la conducta moral.

Ignorar las consecuencias:

1. Distorsión de las consecuencias.

2. Detrimento de la víctima:

Culpabilizar a la víctima.

Deshumanizar a la víctima.

Un Código de Ética puede considerarse como la herramienta que ayuda a los servidores públicos a comprender los principios morales y profesionales para el ejercicio digno de sus actividades, permitiéndoles desempeñar mejor su trabajo como un bien común; y aunque la ética no es coactiva (no impone castigos legales), el código supone una normativa interna de cumplimiento obligatorio.
El Código de Ética profesional es un conjunto de normas de conducta profesional respaldadas por principios que constituyen su marco teórico – ético. Necesariamente tiene un carácter no exhaustivo, no pudiendo abarcar todas las conductas y sus matices y deja un margen razonable de interpretación.

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SESION Nº10 Reconociendo las normas Ética y mora
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En otras palabras, la ética también puede ser definida como el estudio de la moral, la teoría racional de cómo actuar en sociedad. La moral es la forma en que actuamos, el comportamiento, el hábito. La ética tiene que ver más con la teoría y la moral, con la práctica

Del desarrollo del ser humano con valores, principios morales y éticos dependerá en gran medida la eficacia en los servicios y una mayor fortaleza y madurez de la sociedad, la cual demanda permanentemente entrar a una ética en la que los valores, y principios morales sean el norte rector de la administración

Por Valores se entienden aquellas formas de ser y de actuar de las personas que son altamente deseables como atributos o cualidades nuestras y de los demás, por cuanto posibilitan la construcción de una convivencia gratificante en el marco de la dignidad humana. Los valores usualmente se enuncian por  medio de una palabra (Honestidad, responsabilidad, cumplimiento, entre otros.

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SESION Nº 15 Aplica Estrategias para lograr una buena comunicación

1. Haz contacto visual.

Mirar a los ojos a una persona es la manera más segura y eficaz de transmitir confianza.

Sin palabras, seremos capaces de decirle a nuestro interlocutor que nos interesa lo que nos dice y que estamos escuchando de manera atenta.

2. Gesticula.
erdo con especialistas, el 90% de la comunicación que transmitimos no es verbal, sino gestual. Nuestros movimientos corporales comunican mucho más de lo que pensamos, incluso de manera inconsciente.

En ocasiones un gesto puede persuadir, convencer y crear confianza mucho más que un discurso elaborado, obsérvate y practica.

3. Ve al grano.

Dominar las habilidades de comunicación no significa hablar mucho, hacer presentaciones interminables o mandar largos mensajes por correo.

Enfócate en ser claro en tus ideas y elimina el relleno para transmitir mensajes precisos.

4. Escucha antes de hablar.

Un buen comunicador es siempre un buen escucha. Quien sabe escuchar no pierde información, hace preguntas oportunas y comprende a su interlocutor.

Puedes crear empatía con frases como “Cuéntame más sobre ese tema” o “Me interesa lo que me dices. Dame más detalles para entender por qué piensas así”.

5. Haz más preguntas.

No tienes que tener todas las respuestas. Ser capaz de expresar abiertamente tus dudas y admitir cuando no comprendimos una idea nos permite lograr un mejor entendimiento.

Recuerda que el malentendido es enemigo de la comunicación, resume lo que se ha dicho con tus propias palabras para asegurarte de que estás en sintonía con tu interlocutor.

6. Lee.

La lectura mejora nuestras habilidades de comunicación oral y escrita. Ayuda a tener una mejor ortografía y amplía nuestro vocabulario.

Lee diariamente noticias e información relevante en tu industria y además tendrás temas de conversación para establecer contactos y conocer gente nueva.

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SESION Nº 9 Perfeccionando habilidades de las relaciones humanas
Interpretar un párrafo brevemente

Representar en un dibujo lo interpretado y

Compartir una experiencia observada

Preguntar y reflexionar sobre los derechos humanos y la ética es una tarea difícil. La primera pregunta es por dónde empezar. Estas son dos preguntas amplias e inexactas, y la realidad que vivimos, tanto global como localmente, es inflexible. Una mirada más rápida revela que los derechos humanos como moral tienen su propia historia, lugar, tiempo y espacio, cuyos sentidos y significados se construyen y reproducen y crean a través de las relaciones entre las acciones y las personas.

Todos tenemos nuestra propia complexión, nuestras historias personales y sociales de las diferentes culturas a las que pertenecemos. Además de ellos, sin embargo, existen macrofenómenos arraigados en los campos de la ciencia económica y política, desarrollados en las últimas décadas, que requieren una profundización de las actitudes populares y los estándares éticos.

Por mi parte mi tia en mi cumpleaños me dio dinero para que me compre mis gustos y mi tia necesitaba dinero y yo le ayude ya que tenia una deuda con el banco.

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SESION Nº 7 PRACTICANDO LOS VALORES
¿Que son los valores?

La definición de valores tiene múltiples acepciones, no obstante, se pueden identificar claramente dos enfoques. Un primer enfoque que relaciona los valores directamente con la “actuación” del sujeto, como por ejemplo, para Rokeach (1973) toda actuación del sujeto está precedida por unos valores o creencias, por lo tanto son estas las que  moldean el comportamiento de los sujetos.

Para García (1998)  “valor es aquello que hace a una cosa digna de ser apreciada, deseada y buscada; son, por tanto, ideales que siempre hacen referencia al ser humano y que éste tiende a convertir en realidades o existencias”

Garzón y Garcés (2011) afirman que los valores aunque están condicionados a contextos histórico-sociales también pueden trascenderlos para convertirse en proyecciones  ideales de comportamiento de los sujetos.

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SESION Nº6  GESTIONO MIS EMOCIONES
Estrategias para entrenar el autoconocimiento y la empatía.

Las estrategias son las siguientes:
Identificar: implica ser consciente de (por ejemplo, una emoción negativa hacia tu padre).
Asumir: significa que eres consciente de (por ejemplo, la emoción negativa hacia tu padre) y además aceptas esta emoción como legítima. Es decir, no te sientes muy mal, te culpabilizas, castigas o torturas en exceso por tenerla.
Gestionar: implica que has identificado y asumido (por ejemplo, la emoción negativa hacia tu padre) y, además, haces un trabajo personal para entender las causas que te generan esta emoción y, en la medida de lo posible, intentas controlarla o modificarla. Cabe señalar que gestionar no implica solucionar, sino afrontar de manera adaptativa. Es necesario aceptar nuestro techo como personas y como especie.

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SESION Nº 5 LA INTELIGENCIA EMOCIONAL
• Estrategias para identificar y aceptar la emoción

• La percepción emocional

La inteligencia emocional empieza con nosotros mismos, necesitamos ser conscientes de cómo nos sentimos, ser capaces de detectar nuestras emociones y su conexión con nuestras ideas sobre el mundo y con nuestros objetivos y valores.

• La autorregulacion --> Es la capacidad concentrarnos en nuestros objetivos y gestionar las emociones que sentimos para alcanzarlos. Significa tener optimismo, confianza en sí mismo, autocontrol, disciplina y determinación para sobrepasar cualquier cosa o situación que se interponga en el camino a la meta.

• La empatia --> Para Goleman, la empatía es la conciencia de las necesidades, preocupaciones y sentimientos de los demás, sin que estos lo expresen de forma verbal o directa. Las emociones se pueden observar en la expresión corporal y facial, el tono de voz, el ritmo de los movimientos

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Sesion Nº 2 CONOCIENDO MI PERSONALIDAD
Es importante Controlar tu diálogo interno es una forma muy difícil, pero excelente para poder disciplinarte. Trato de monitorear todos mis pensamientos en mi cabeza durante una semana. Y escribe aquellos que están asociados con la falta de confianza en mi mismo. Me hago una pregunta: “¿Como puedo mejorar cada dia mas?”. Después de analizar mis anotaciones, comprendo que la mayoría de los pensamientos negativos no tienen una base, y las razones restantes para la tensión y la ansiedad pueden ser resueltas.

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SESION N°11
TECNICAS Y MECANISMOS DE DEFENSA

Los mecanismos de defensa: Anna Freud

Anna Freud fue una psicóloga e investigadora muy importante a mediados del siglo pasado. Su teoría sobre la mente y el psicoanálisis recibió una gran influencia por parte de su pade: Sigmund Freud. Sin embargo, sus aportaciones a la psicología redefinieron algunos conceptos muy importantes, entre dichos conceptos destacamos los mecanismos de defensa del yo.
Qué son los mecanismos de defensa de la personalidad

El Ello se define como la expresión de nuestros impulsos y deseos

El Yo es el mediador, intenta disfrutar y satisfacer las necesidades del Ello pero sin romper las normas del Superyó

La desconexión moral en nuestras vidas

¿Qué es la desconexión moral?
La desconexión moral se puede definir como un conjunto de mecanismos sociocognitivos que permiten a la persona justificar actos perjudiciales para los demás a modo de evitar dañar su autoimagen.
EJEMPLO:
Caracterización de los mecanismos de desconexión moral en escolares que asisten a una Institución Educativa pública del Departamento de Sucre, Colombia.

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SESION N°7
PRACTICANDO LOS VALORES

RESPETO: Es la consideración y valoración especial ante alguien y algo, al que se le reconoce valor social o especial diferencia.
De las cuales son:
- Respeto por las personas: Todas las personas se les debe respeto por el simple hecho de ser personas, o dicho de otra forma por ser seres racionales libres.
- El respeto como vitud moral: El respeto también puede considerarse como punto medio entre dos extremos: por exceso y por defecto.

HONESTIDAD
¿Qué es la honestidad significado?

Como honestidad se designa la cualidad de honesto. Como tal, hace referencia a un conjunto de atributos personales, como la decencia, el pudor, la dignidad, la sinceridad, la justicia, la rectitud y la honradez en la forma de ser y de actuar.

DISCIPLINA
Qué es Disciplina:
La disciplina es la capacidad de las personas para poner en práctica una serie de principios relativos al orden y la constancia, tanto para la ejecución de tareas y actividades cotidianas, como en sus vidas en general.

VERACIDAD
Qué es Veracidad:
El significado de la veracidad está íntimamente relacionado con todo lo que se refiere a la verdad o a la realidad, o a la capacidad de alguien para decir siempre la verdad y ser sincero, honesto, franco y tener buena fe. Por tanto, es lo opuesto a la mentira, a la hipocresía o a la falsedad.

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SECION N°6
EL AUTOCONOCIMIENTO Y EMPATIA

AUTOCONOCIMIENTO:
- Identifica las fortalezas que has puesto en marcha y felicítate por ello.
- Dedica una hora a ser consciente de tu entorno, de tus sensaciones y de tus

emociones  ¡Una hora dedicada a vivir el presente!
- Realiza una visualización de una situación positiva, identifica las fortalezas

que has utilizado y reflexiona sobre qué refleja de ti.
EMPATIA:
-La empatía es un sentido que casi todos pensamos tener y que, en nuestra opinión, pocas veces ponemos en práctica.
- ¿Qué  emociones te  genera?  experimentas:  sentimientos  de  atracción,  complicidad, identificación,  simpatía,  implicación, sensación de que intenta manipularme.
- ¿Cómo  actúas  con  el  cliente?:  ¿eres  demasiado  pasivo?,  ¿le  culpabilizas?,  ¿te

preparas  las  sesiones?, ¿le  escuchas?,  ¿cumples  los  acuerdos?, ¿qué  mensaje  le transmites con tu comportamiento no verbal?.

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" PLAN ESTRATÉGICO PERSONAL "
Las estrategias que voy ha considerar para hacer un proyecto ético son las siguientes
Buscar la autorrealización personal.
Establecer metas.
Tener competencias.
Tener laboriosidad.
Valorar las actuaciones.
Tenemos que vivir con base en valores universales por ello el proyecto ético de vida es vivir con ética, es decir aplicando los valores universales en las diversas.

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SESION N°3
CONOZCO Y FORTALEZCO MI AUTOESTIMA

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE FORTALECER LA AUTOESTIMA?

Las diferentes situaciones que vivimos influyen en nosotros tanto positiva como negativamente,  haciendo que nuestra autoestima esté más alta o más baja dependiendo de nuestras experiencias y, sobre todo, de cómo las afrontamos y gestionamos.
¿Qué es la autoestima?
Es la valoración que tiene uno sobre sí mismo, ya sea positiva o negativa y viene influida por los sentimientos de pertenencia entre los iguales y en la familia, los sentimientos de cada uno sobre su capacidad para cumplir metas, los sentimientos respecto a la imagen de uno mismo.
¿Cómo se desarrolla?
A medida que crecemos vamos necesitando otro tipo de sensaciones porque buscamos ser más independientes dentro de nuestras posibilidades, queremos ampliar nuestras relaciones sociales más allá de la familia (hacemos amigos en el colegio, nos relacionamos en el parque, hablamos con los profesores…), y queremos conocer cada vez más cosas y cómo funcionan.
¿Qué podemos hacer nosotros mismos para fortalecer nuestra autoestima?

Dedicarnos tiempo a nosotros mismos y a conocernos.

Entender la diversidad como algo que está siempre presente para dejar a un lado los estereotipos y comprender que cada persona su forma de ser.

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SESION N°2
CONOCIENDO MI PERSONALIDAD
es tener conciencia de nuestro modo habitual de funcionar e interaccionar con las personas y situaciones que nos rodean, es reconocer nuestras tendencias, para así, poder trabajar sobre aquello que queramos mejorar en nuestra vida.
¿Nos preocupa verdaderamente nuestra personalidad?
Conocer nuestra personalidad, es tener conciencia de nuestro modo habitual de funcionar e interaccionar con las personas y situaciones que nos rodean, es reconocer nuestras tendencias, para así, poder trabajar sobre aquello que queramos mejorar en nuestra vida.
¿Quiero cambiar mi personalidad?
Si mi tendencia es propia de una personalidad introvertida, o de una personalidad narcisista, o de una personalidad histriónica… esas son mis tendencias. Y tenderé a poner de manifiesto ciertas conductas, formas de pensamiento o de respuesta emocional ante los acontecimientos de mi vida. Pero frente a esas tendencias hay mucho que hacer, solo depende de uno mismo.

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SESION N°5
ESTRATEGIAS PARA IDENTIFICAR NUESTRAS EMOCIONES

¿Cómo identificar nuestras emociones?

Aprender a regular y expresar las emociones se considera un indicador de madurez y equilibrio que tiene efectos positivos sobre las relaciones interpersonales
¿Qué hacer ante las emociones negativas o aflictivas?
-Aceptar que podemos tener emociones negativas, que tienen una razón de ser y que sirven para indicar que algo molesta o interfiere con los deseos, valores, expectativas o actividades.
-Detectar qué tipos de pensamientos se han generado respecto a la situación, a las personas involucradas y a nosotros mismos.
Beneficios del reconocimiento emocional
- Permite reflexionar sobre los propios estados emocionales y así tomar mejores decisiones.
- Contribuye a disminuir los riesgos de desarrollar cualquier tipo de sintomatología de ansiedad o depresión.

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SESION N°4
ESTRATEGIAS PARA UN DESARROLLO ETICO DE VIDA
-Metas: Una meta es un resultado deseado que una persona o un sistema imagina, planea y se compromete a lograr.
-Realización personal: Se refiere a tratar alcanzar el máximo potencial, lograr el éxito y construir una vida feliz de la que puedas estar orgulloso.
-Valoración: El verbo valorar también puede referirse a indicar el precio de un bien o un servicio a realizar.
-Laboriosidad: Implica realizar las tareas con esmero, atendiendo los detalles y tratando de conseguir el mejor resultado posible.

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SESION 10

RECONOCIMIENTO DE LAS NORMAS ETICAS Y MORAL

Requerimientos formativos para una adecuada enseñanza
en ética de lo público en la educación superior

Del razonamiento moral a las emociones morales. Lawrence Kohlberg (1927-1987),
uno de los mayores teóricos del desarrollo del razonamiento moral, expuso dile-
mas morales con el fin de descubrir el estadio evolutivo de los niños y situarlos en
un determinado estadio moral. Por ejemplo, en el dilema clásico de Heinz donde
un hombre debe decidir si ingresa a una farmacia para robar un medicamento que
seguro salvaría la vida de su esposa, quien sufre un tipo especial de cáncer terminal,
el grupo de niños/adolescentes tenía que justificar las razones por las cuales se debía tomar una determinada decisión, guiando los argumentos con algunas preguntas.

Discusión de dilemas morales

Esta metodología es el marco esencial para iniciar la construcción de valores , actitudes y formas de ser que cada persona quiere poseer, implica la aplicación de habilidades de autobservación y autoevaluación
Cuando se abordan estudios antropológicos de las emociones (no solo desde la filosofía racionalista o la psicología experimental), se puede llegar a concluir quela razón, por sí sola, no es suficiente para elaborar un juicio moral.

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SESION N°1
LA PERSONALIDAD
Es interpretado mediante la interacción entre tres "cosas": el ambiente, el comportamiento y los procesos psicológicos de la persona.
También afirma que nuestro comportamiento es causado por el entorno que nos rodea.
Pero no conforme con los resultados, amplió al respecto, afirmando que también existe una acción del comportamiento sobre el ambiente. A esto le llamó “determinismo recíproco•

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SESION 9

PERFECCIONANDO LAS HABILIDADES DE LAS RELACIONES HUMANAS

La urgencia de la cuestión ética

El ser humano viene olvidando peligrosamente que todo lo que existe en el presente, lo concreto y lo teórico, lo objetivo y lo subjetivo, es consecuencia de algo que lo antecedió, que ya fue. Toda la transformación de la naturaleza es
consecuencia del trabajo humano. Al mismo tiempo, el ser humano es también el resultado de transformaciones teóricas, de sistematizaciones, de cuestiones de fé, de religión, de arte, de conocimientos y de saberes múltiples. En fin, todo lo que somos, lo somos gracias a aquellos que nos antecedieron en toda la lucha, experiencia, relacionamientos, alegrías, conquistas, frustraciones, lloros y sufrimientos, saberes construidos y reconstruidos. Nuestra identidad como seres humanos se constituye a partir de ese pasado que continúa siendo, esto es, existiendo, en nosotros.

Todo eso nos señala la urgencia de reconstruir los sueños de una humanidad ética. Una ética que se diferencie de la moral. Sin pretender introducir y definir conceptos, se hace, sin embargo, necesaria una visión mínima sobre lo que es la
ética y su diferenciación de la moral que pueda servirnos de punto de partida.

Los derechos humanos son los derechos fundamentales de todas las personas, sean ellos mujeres, negros, homosexuales, indios, ancianos, minusválidos, poblaciones fronterizas, extranjeros y migrantes, refugiados, portadores de SIDA, niños y adolescentes, policías, presos, desposeídos y también los que tienen acceso a la riqueza.

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SESION 6

GESTIONO MIS EMOCIONES

ESTRATEGIAS PARA ENTRENAR EL AUTOCONOCIMIENTO Y LA EMPATIA

AUTOCONOCIMIENTO
-Haz una retroalimentación de todo lo que haces
-No te etiquetes
-No dejes que nadie te diga quién eres o cuál es tu propósito
-Transpersonal dad quiere decir "más allá de la personalidad" y personalidad
-La gran herramienta para conocerte son las preguntas. Sin embargo, es un error que seas tú quien se formule esas preguntas.
-No se trata solo de responder o reflexionar, sino de aplicar en tu vida cada uno de los cambios que descubras que tienes que hacer.
-Mejorar tu autoconocimiento mediante situaciones positivas-

EMPATIA

-Practicar la escucha activa con la intención de entender al otro.
-Partir de la base que tu forma de ver las cosas es única y que todos los puntos de vista son válidos y respetables.
-Entrenar la capacidad de entender las propias emociones como base para entender las de los demás.
-Evitar aconsejar si no hay una petición expresa.
-Enfocarse en comprender al otro en lugar de juzgarlo.
-Eliminar los prejuicios y los estereotipos.
-Evitar relativizar el problema del otro. Lo relevante es si para él es importante y no lo que pensemos del mismo.
-No sacar conclusiones precipitadas ni recurrir a explicaciones simplistas.
-No sólo prestar atención sino mostrar interés.
-No tener prisa y respetar los tiempos.

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SESION 5

LA INTELIGENCIA EMOCIONAL

Se pensaba que mientras más inteligente era un individuo, más facilidad tenía para lograr un buen desempeño académico y un excelente rendimiento profesional.

LA INTELIGENCIA EMOCIONAL EN LA CULTURA EMPRESARIAL

El éxito de toda empresa reside en la perfecta relación entre trabajadores, jefes y subordinados, vendedores y clientes; entonces por ello dedican un elevado presupuesto al desarrollo emocional de sus trabajadores.

Claves para desarrollar la Inteligencia Emocional

-Párate y busca la emoción.
-Aumenta tu lenguaje y vocabulario emocional.
-No te dejes engañar por las apariencias emocionales.
-Intenta no juzgar como bueno o malo la forma en la que te sientes.
-Trata de entender el lenguaje corporal.
-No te quedes en el cómo y busca el porqué.
-Sé asertivo.

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SESION 2

NUESTRA PERSONALIDAD

Conocer nuestra personalidad, es tener conciencia de nuestro modo habitual de funcionar e interaccionar con las personas y situaciones que nos rodean, es reconocer nuestras tendencias, para así, poder trabajar sobre aquello que queramos mejorar en nuestra vida.

8 tipos de personalidad según Jung

1. 1 – Pensamiento introvertido.

2. 2 – Sentimental introvertido.

3. 3 – Sensación - introvertido.

4. 4 – Intuitivo - introvertido.

5. 5 – Pensamiento extrovertido.

6. 6 – Sentimental-extrovertido.

7. 7 – Sensación - extrovertido.

8. 8 – Intuición- extroversión.

La confianza en sí mismo

La confianza en sí mismo es una actitud que permite a los individuos tener una visión positiva acerca de ellos mismos.

Las personas que confían en sí mismos creen en sus habilidades, sienten que tienen control sobre sus vidas y creen que son capaces de hacer lo que planean y esperan.

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" CONOCIENDO MI PERSONALIDAD "
Cuando presento un trabajo en la que he dedicado bastante tiempo y se de todo lo que he invertido, lo presento con suficiente confianza que es un buen trabajo.

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" LA PERSONALIDAD "
Según Albert Bandura la personalidad es un conjunto de información adquirida a lo largo de nuestras vidas, lo cual nos da una manera de pensar, sentir y actuar de cada uno de nosotros.

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SESIÓN 06

GESTIONO MIS EMOCIONES

ESTRATEGIAS PARA ENTRENAR LA EMPATÍA
La empatía consiste en aprender a ponerse en el lugar del otro, conectar con sus sentimientos y con la forma en que vive las situaciones, entendiendo sus deseos y sus miedos. Consiste en estar centrado totalmente en el otro, escuchándolo a un nivel racional y emocional, percibiendo su lenguaje verbal y no verbal. Esto implica olvidarme de mi, detener mi diálogo interior, estar totalmente atento a lo que me dice y no pensar en lo que le voy a decir yo, o lo que le voy a preguntar a continuación.

Demostrar agradecimiento.

Decirle a las personas lo importante que son para nuestras vidas.

Promover la cooperación.

Ser receptivo a los sentimientos y pensamientos de las demás personas.

Saber interpretar los mensajes no verbales (gestos y miradas) de las personas.

Darle importancia a los problemas y situaciones de terceras personas.

Respetar los pensamientos y opiniones de otras personas.

Saber escuchar para comprender a los demás.

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SESIÓN 05

LA INTELIGENCIA EMOCIONAL

¿CÓMO IDENTIFICAR LAS EMOCIONES?
Reconocer las emociones consiste en la capacidad que tiene una persona de identificar y aceptar las emociones, propias y ajenas.

Es básicamente como hablar un idioma. Al principio es confuso y puede que no entendamos bien el sentido de algunas cosas, pero luego, a medida que vamos manejando este lenguaje de forma cotidiana, se vuelve más entendible y llegamos a ser capaces de manejarlo con fluidez.

Para reconocer las propias emociones hace falta que seamos capaces de traer a la parte consciente de nuestra mente algunos aspectos de nuestra persona que muchas veces pasamos por alto o en los que evitamos pensar. Eso es fundamental para desarrollar Inteligencia Emocional.

Siempre hay temas referentes a nosotros mismos que preferimos dejar olvidadas. Sin embargo, cuanto más pronto nos atrevemos a revisar esos aspectos con un criterio objetivo, más cerca estaremos de lograr entender cómo nos sentimos.

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SESIÓN 02

CONOCIENDO MI PERSONALIDAD
Estos son los 3 pilares fundamentales, desde mi construcción de realidad:

RESPETO

COMPASIÓN

HONESTIDAD.

Ninguno es más importante que otro. Ambos suponen una base sólida que sirve de soporte para el surgimiento de esta Confianza. Y los 3 atienden a la suma de los 3 centros del ser humano.

Por esta razón, el recorrido de revisar individualmente el estado de estos 3 metavalores, no tiene otro objetivo que equilibrarlos y potenciarlos para permitir que emerja naturalmente esa Confianza inquebrantable.

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SESIÓN 01

FORMACIÓN DE LA PERSONALIDAD
El conductismo, con su énfasis sobre los métodos experimentales, se focaliza sobre variables que pueden observarse, medirse y manipular y rechaza todo aquello que sea subjetivo, interno y no disponible (p.e. lo mental). En el método experimental, el procedimiento estándar es manipular una variable y luego medir sus efectos sobre otra. Todo esto conlleva a una teoría de la personalidad que dice que el entorno de uno causa nuestro comportamiento.

Bandura consideró que esto era un poquito simple para el fenómeno que observaba (agresión en adolescentes) y por tanto decidió añadir un poco más a la fórmula: sugirió que el ambiente causa el comportamiento; cierto, pero que el comportamiento causa el ambiente también. Definió este concepto con el nombre de determinismo recíproco: el mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente.

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SECCION 6

“Gestiono mis emociones”

Reacciones físicas ante un estímulo que surge de forma espontánea en nuestro cuerpo. El estímulo puede ser:
 Interno: La anticipación de eventos futuros nos puede causar alegría, miedo o ansiedad.
 Externo: Cualquier cosa que sucede afuera de nosotros, por ejemplo: el grito de una persona no puede generar: miedo, susto, ira, etc.
Los seres humanos somos seres emocionales. Las emociones siempre influyen en nuestra forma de pensar y actuar.
El COVID-19, con todas sus sacudidas, instauró una sensación de caos constante que resulta difícil poner a un lado. Después de todo, abandonar las rutinas y la zona de confort, para vivir situaciones donde nos encontramos compartiendo un mismo espacio de manera constante con otras personas, no es sencillo.
Todas las emociones existen por y para algo, han sido transmitidas evolutivamente durante miles de millones de años. Todas enriquecen nuestro mundo interno y nos permiten una mejor comunicación. Cada emoción tiene su función adaptativa.
 El miedo nos hace capaces de reconocer el peligro y ponernos a salvo.
 La tristeza es un vehículo maravilloso para entablar relaciones íntimas con nosotros mismos y con los demás, para ser cuidados y poder cuidar.
 La ira nos ha sacado de más de un aprieto, ha valido para hacernos conscientes de que algo no nos gustaba y para hacérselo llegar a los demás.
 La alegría nos permite el disfrute en múltiples momentos de nuestras vidas.

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SECCION 5
“La Inteligencia Emocional”
La inteligencia emocional es la capacidad para reconocer sentimientos propios y ajenos, y la habilidad para manejarlos. Según Goleman se puede organizar en cinco capacidades:
- conocer las emociones y sentimientos propios
- manejarlos,

- reconocerlos
- crear la propia motivación
- gestionar las relaciones.

El concepto de "Inteligencia Emocional" enfatiza el papel preponderante que ejercen las emociones dentro del funcionamiento psicológico de una persona cuando ésta se ve enfrentada a momentos difíciles y tareas importantes: los

peligros, las pérdidas dolorosas, la persistencia hacia una meta a pesar de los fracasos, el enfrentar riesgos, los conflictos con un compañero en el trabajo. En todas estas situaciones hay una involucración emocional que puede resultar en una acción que culmine de modo exitoso o bien interferir negativamente en el desempeño final. Cada emoción ofrece una disposición definida a la acción, de

manera que el repertorio emocional de la persona y su forma de operar influirá decisivamente en el éxito o fracaso que obtenga en las tareas que emprenda.

Los hombres que poseen una elevada inteligencia emocional suelen ser socialmente equilibrados, extrovertidos, alegres, poco predispuestos a la timidez y a rumiar sus preocupaciones. Demuestran estar dotados de una notable capacidad para comprometerse con las causas y las personas, suelen adoptar responsabilidades, mantienen una visión ética de la vida y son afables y cariñosos en sus relaciones.

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SECCION 2
“Conociendo mi personalidad”
No existen dos personas idénticas: Todos nacimos con nuestros propios puntos fuertes y débiles. Hasta que reconozcamos que cada persona es única, no podremos entender cómo otras personas pueden asistir al mismo seminario, escuchar al mismo conferencista durante la misma cantidad de tiempo y todos lograr diferentes grados de conocimiento y de éxito.
Nacimos con una combinación de características las cuales nos hacen distintos a nuestros hermanos. Nacimos con nuestros propios rasgos temperamentales, nuestra materia prima, nuestra propia clase de piedra. Algunos somos como el granito, otros como el mármol, otros como la piedra arenosa. La clase de piedra con la que hemos sido hechas no cambia, pero puede ser transformada.

- Desarrolle una autoimagen positiva.
- Acepte que usted es responsable por el desarrollo de su potencial.
- Entienda que el éxito de otros, es porque creyeron y decidieron desarrollar su potencial.
Según los tratados de psicología, los elementos que se conjugan en la vida de cualquier ser humano para dar lugar a las actitudes de comportamiento son:
- El Temperamento
- La Instrucción
- La Educación
- La Motivación
Ejemplo:
Sanguíneo
Fortalezas
 Personalidad Atractiva.
 Conversador, anecdotista.
 El alma de las Fiestas.
 Buen sentido del Humor.
 Ojo para los Colores.
 Alegre, burbujeante.
 Curioso, Buen Actor.
 Ingenuo Inocente.
 Vive por el Momento.
 Un carácter Variable.
 En el Fondo es sincero.
 Siempre es un niño.
Debilidades
 Hablador compulsivo.
 Exagerado
 Se entretiene en trivialidades.
 No puede recordar nombres.
 Asusta a otros.
 Demasiado feliz para otros.
 Enérgico, egoísta
 Jactancioso y quejumbroso.
 Ingenuo, se deja engañar.
 Se ríe y habla en voz alta.
 Se pone bravo fácilmente.
 Nunca madura.
 Se deja llevar por las circunstancias.

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SESIÓN 15

ESTRATEGIAS PARA LOGRAR BUENA COMUNICACIÓN

la comunicación sea eficiente

Mirar a los ojos a una persona es la manera más segura y eficaz de transmitir confianza.
Sin palabras seremos capaces de decirle a nuestro interlocutor que nos interesa lo que nos dice y que estamos escuchando de manera atenta

6 estrategias para mejorar la comunicación organizacional

1. Identificar problemas en la comunicación.

2. Promover la receptividad.

3. Capacitar a los recursos humanos.

4. Mantener informados a los miembros de la compañía.

5. Aprovechar las herramientas de marketing.

6. Implementar tecnologías para la comunicación.

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SESIÓN 14

BARRERAS DE LA COMUNICACIÓN

son obstáculos que dificultan la transmisión del mensaje entre el emisor y el receptor. Este tipo de interferencias están relacionadas con el significado de las palabras.
Esto sucede cuando no entendemos una palabra en su contexto

barrera de la comunicación más importante

No escuchar. Es tal vez la barrera más importante para la comunicación. Se dice que la base de las relaciones humanas es la capacidad de comunicarse y para hacerlo es preciso saber escuchar; para aprender a escuchar

Tipos de barreras de comunicación

Barreras semánticas

Barreras psicológicas

Barreras fisiológicas

Barreras físicas

Barreras administrativas

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SESIÓN 12

DEMOCRACIA Y CORRUPCIÓN

Democracia es considerada como una forma de gobierno justa y conveniente para vivir en armonía.
En una democracia ideal la participación de la ciudadanía es el factor que materializa los cambios por lo que es necesario que entre gobernantes y ciudadanos establezcan un diálogo para alcanzar objetivos comunes

desigualdad social a la democracia

Porque pone en entredicho la comunión de intereses y valores que es la única que posibilita la convivencia nacional, agudiza las tensiones sociales, genera resentimiento y en los casos extremos violencia armada.

consecuencias de la corrupción

✓Erosiona la credibilidad y legitimidad de los gobiernos. públicos coadyuven al desarrollo y bienestar social

✓Permite la aprobación y operación de leyes, programas y políticas, sin sustento o legitimidad popular

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SESION 11

código ético actuar personal y profesional

Actuar éticamente implica entonces actuar acorde con las normas y reglas de comportamientos impuestas por la sociedad que nos rodea, por eso la ética vive en cada ser humano sea cual sea su profesión y su entorno. La ética profesional por ende, nace de un trabajo al servicio de los demás

principios fundamentales de la ética profesional

Toda investigación en que participen seres humanos debe realizarse de acuerdo con cuatro principios éticos básicos, a saber, el respeto por las personas, la beneficencia, la no maleficencia y la justicia

5 principios éticos

Estos son:
respeto
justicia
responsabilidad
honestidad y libertad

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SESION 6

GESTIÓN DE EMOCIONES

conjunto de procesos psicológicos que nos permiten identificar y modular nuestras emociones Cabe destacar que no se trata de controlar totalmente nuestras emociones, dado que esto último sería imposible: nuestra faceta emocional va muy por delante de nuestra consciencia y de nuestros actos voluntarios, así que solo podemos influir en ellas parcialmente, como veremos.

Así pues, tener una buena capacidad de gestión emocional o no tenerla es una cuestión relativa, de grado: nadie logra gestionar sus emociones de una manera excelente ni estar por encima de ellas en todo momento.
Esto sería contradictorio con su razón de ser: lo emocional existe porque nos “avisa” de lo que ocurre a nuestro alrededor de una manera rápida e intuitiva, sin necesidad de que nos detengamos a pensar sobre ello de manera activa y deliberada

Sirve para evitar enfrentamientos innecesarios

Acercarnos a los choques de intereses .... es posible porque no nos dejamos llevar por las ganas de “ganar”

Nos ayuda a empatizar

En la misma línea que lo anterior la gestión de las emociones nos ayuda a ser más sensibles a los matices de los estados emocionales que vemos en el otro

Nos ayuda a aprender de los errores

En vez de evitar rememorar nuestros fracasos para no sentirnos mal la gestión emocional nos permite acercarnos a esos recuerdos desde una perspectiva basada en la aceptación de nuestras imperfecciones

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SESIÓN 5

LA INTELIGENCIA EMOCIONAL

es la capacidad de reconocer sentimientos propios y ajenos, de motivarnos y de manejar adecuadamente las relaciones. ¿Para qué sirve? Principalmente, para sacar más partido de nuestra propia información emocional y de la de los demás porque la emoción es la expresión física de nuestra mente y nunca miente. Las emociones nos informan de cómo procesamos lo que vivimos y esto es muy útil tanto en nuestra vida personal como profesional porque permite, por ejemplo, ser consciente de lo que decimos y como lo decimos

4 consejos para aumentar tu inteligencia emocional

Presta atención a tus emociones

Aprende a manejar tus emociones.

Expresa cómo te sientes.

Asume responsabilidad por tus actos.

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SESIÓN 2
CONOCIMIENTO DE MI PERSONALIDAD
PERSONALIDAD:
Personalidad: 5 rasgos que la definen

Cada persona tiene su propia personalidad, es algo que nos hace únicos. Al nacer no tenemos una personalidad defina, tenemos cierta disposición genética a ser de una u otra manera que se irá configurando con la experiencia. Podemos decir que la personalidad tiene una parte determinada por los genes, el temperamento, que se configura en función de las experiencias que vive cada persona y da lugar al carácter
Personalidad: 5 rasgos que la definen

-Temperamento: El temperamento es innato. Las personas nacemos con un tipo u otro de temperamento. El temperamento es la parte de la personalidad que viene determinada genéticamente y por lo tanto es inevitable y no se puede cambiar
-El carácter es la parte adquirida de la personalidad. El carácter hace referencia a los comportamientos y reacciones que se han desarrollado y se convierten en hábitos como resultado de las experiencias vitales El carácter puede modificarse.

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SESIÓN 10

RECONOCIENDO LAS NORMAS ÉTICA Y MORAL

ESTRATEGIAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA ÉTICA

CLARIFICACIÓN DE VALORES

Este método facilita la construcción o adopción de valores personales. Estimula la discusión de las razones, posturas y elecciones de valores para inducir a un cambio y progreso en la escala de valores. Este proceso de valoración consta de tres fases: selección del valor, apreciación de valores elegidos y actuación acorde con dichos valores.

DISCUSIÓN DE DILEMAS MORALES

Esta metodología considera que las situaciones moralmente controvertidas son las que más estimulan el desarrollo de las formas de pensamiento sobre temas morales, porque la percepción de un conflicto moral crea en el sujeto una situación de crisis en la que se rompe la seguridad y confianza en sus propios criterios, lo cual obliga a buscar nuevas razones que le permitan solucionar el dilema y que le devuelvan la seguridad en sus propios criterios morales.

AUTOCONOCIMIENTO

El autoconocimiento es el marco esencial para iniciar la construcción de valores, actitudes y formas de ser que cada persona quiere poseer. Implica la aplicación de habilidades de autoobservación y autoevaluación que dan origen a la autorregulación y a la toma de conciencia, lo cual genera confianza en sí mismo, aceptación de la propia identidad y disposición activa de cambio o transformación. Para motivar y posibilitar el conocimiento de sí, se determinan tres áreas:

·        AUTODESCUBRIMIENTO

Es la expresión y toma de conciencia de los propios sentimientos, gustos y temores, es decir, cómo somos y qué queremos.

·        AUTOPOSICIÓN ANTE LA RELACIÓN INTERPERSONAL

Analiza la propia postura en la relación con el grupo de iguales, familia y personas próximas, es decir, cómo nos relacionamos y cómo tendría que ser.

·        AUTOPOSICIÓN ANTE LA REALIDAD MACROSOCIAL

Su objetivo es descubrir los propios principios y las controversias entre valores que se plasmarán en opiniones, actitudes y acciones concretas ante la problemática social, es decir, qué pensamos sobre algo y qué podemos hacer al respecto.

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SESIÓN 9

PERFECCIONANDO LAS HABILIDADES DE LAS RELACIONES HUMANAS

LA URGENCIA DE LA CUESTIÓN ÉTICA

La gestión conlleva acción y al añadirle el atributo de “ética” enfocamos esta gestión desde la perspectiva de la integridad, la coherencia, el cuidado de nuestros equipos, la conexión con el entorno, la toma de decisiones compartida y, en definitiva, la aplicación de los valores en cada una de nuestras actuaciones cotidianas.

Lo que nos ofrece la gestión ética es el ejercicio de todas ellas de manera consciente, organizada y efectiva. Nos exige una actitud crítica racional, inquieta, que busca siempre las mejores respuestas en conexión permanente con nuestras raíces, con nuestra radicalidad más humana.

Pero para encontrar respuestas primero debemos hacernos preguntas y esta es una de las claves de una gestión ética. Porque una organización ética observa, pregunta, escucha y articula los procesos y espacios necesarios para encontrar las respuestas más adecuadas a cada situación, procurando siempre equilibrar la satisfacción de las diferentes necesidades que están en juego.

En la situación actual ¿estamos acompañando y cuidando a las personas y, especialmente, a las que se encuentran con más dificultades en su vida profesional y personal? ¿O ahora no es tiempo para eso? [liderazgo]

¿Provocamos una participación real y dialogada en la toma de decisiones? ¿O estamos cayendo en la trampa de informar unidireccionalmente y dar órdenes, asociada a la sensación de urgencia? [diálogo real y toma de decisiones]

¿Gestionamos las relaciones con todos nuestros grupos de interés buscando la complicidad y la confianza? ¿O la mayoría han pasado ahora a un segundo plano? [alteridad y confianza]

¿Seguimos apostando por la transformación social y la mejora continua? ¿O en los tiempos que corren bastante hacemos con asegurar nuestra supervivencia económica? [impacto y transformación]

Detrás de cada una de estas preguntas hay diferentes alternativas que nos tienen que llevar a la acción y dependerá de la respuesta que les demos que avancemos de manera alineada y coherente hacia el propósito que nos hemos marcado.

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SESIÓN 6

GESTIONO MIS EMOCIONES

ESTRATEGIAS PARA ENTRENAR EL AUTOCONOCIMIENTO Y LA EMPATÍA

AUTOCONOCIMIENTO:

·         Hacer una revisión del día, agradecer las cosas positivas que nos han ocurrido,

·         Identificar las fortalezas que hemos puesto en marcha.

·         Dedicar una hora a ser consciente de nuestro entorno, de nuestras sensaciones y de nuestras emociones.

·         Realizar una visualización de una situación positiva, identificar las fortalezas que hemos utilizado y reflexionar sobre qué refleja de ti.

EMPATÍA:

·         Describir el tipo de situaciones en las que te resulta difícil entender a los demás.

·         Identificar las actitudes, comportamientos, comentarios, etc. que hace la persona con la que te resulta difícil ser empático.

·         Describir tus reacciones, comportamientos, pensamientos y emociones. Reflexiona sobre las causas de tu forma de reaccionar.

·         Reflexiona sobre la forma “construir” la realidad y sobre la experiencia subjetiva de la otra persona y plantea hipótesis.

·         Identificar las emociones o comportamientos personales similares a los de la otra persona.

·         Adoptar la forma de construir la realidad de la otra persona (empatía cognitiva) y conecta con sus emociones profundas.

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SESIÓN 1

CONCEPTUALIZANDO LA PERSONALIDAD

FORMACIÓN DE LA PERSONALIDAD SEGÚN A. BANDURA

Los estudios de Bandura comprenden la teoría de la personalidad, abordados desde el punto de vista conductista, o sea experimental. Afirma que nuestro comportamiento es causado por el entorno. Pero no conforme con los resultados, amplió el espectro, afirmando que también existe una acción del comportamiento sobre el ambiente. A esto le llamó “determinismo recíproco

Su pensamiento evoluciona hacia una fórmula de tres variables, el ambiente, el comportamiento y los procesos psicológicos del individuo, intervienen en el desarrollo de la personalidad. Introduce entonces la imaginación en los procesos psicológicos.

• Aprendizaje por observación o modelado: Es la teoría social del aprendizaje y Bandura pudo determinar ciertos pasos en el proceso de modelado:

• Atención: para aprender es necesario estar atento.

• Retención: es necesario poder retener aquello a lo que se prestó atención, para ello se involucra la imaginación y el lenguaje. Debemos poder reproducir los sucesos con nuestro comportamiento.

• Reproducción: traducir las imágenes o descripciones al comportamiento real. La habilidad de imitar mejora con la práctica.

• Motivación.

• Refuerzo: pasado (igual que el conductismo tradicional).

• Castigo: pasado, prometido, vicario.

• Autorregulación: Es otra de las bases de la teoría de la personalidad.

Consta de tres pasos:

• Auto-observación:

• Juicio: comparamos con un estándar deseado

• Auto-respuesta: nos castigamos o premiamos por el juicio obtenido.

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SESIÓN 5

LA INTELIGENCIA EMOCIONAL

ESTRATEGIAS PARA IDENTIFICAR Y ACEPTAR LA EMOCIÓN

IDENTIFICAR LA EMOCIÓN

Para aprender a notar e identificar tus sentimientos es necesaria la práctica. Además de concentrarte en tus sentimientos, presta atención a tu cuerpo. Tal vez, con algunas emociones, tengas sensaciones en el cuerpo; quizás sientas calor en el rostro o los músculos tensos.

·         Sé consciente de cómo te sientes. Cuando tengas una emoción negativa, como el enfado, intenta ponerle un nombre a lo que sientes.

·         No niegues lo que sientes. Simplemente ponerles un nombre es mucho mejor que hacer de cuenta que no existen (o explotar sin pensarlo).

·         Trata de descubrir por qué te sientes de esa manera. Piensa qué ocurrió para que te sientas de esta manera.

·         No busques un culpable. Ser capaz de reconocer y explicar tus emociones no es lo mismo que culpar a alguien o algo por la manera en la que te sientes.

·         Acepta todas tus emociones como naturales y comprensibles. No te juzgues por las emociones que sientes.

TOMAR MEDIDAS

·         Piensa cuál es la mejor manera de expresar tu emoción. ¿Es el momento de confrontar amablemente a otra persona?

·         Aprende a cambiar tu estado de ánimo. En algún momento, querrás pasar de un estado de ánimo negativo a uno positivo.

·         Favorece las emociones positivas. Los sentimientos positivos nos dan una sensación de felicidad y bienestar.

·         Busca apoyo. Hablar sobre cómo te sientes con tus padres, con un adulto en quien confíes o con un amigo.

·         Ejercicio físico. La actividad física ayuda al cerebro a producir sustancias químicas naturales que favorecen el estado de ánimo positivo.

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SESIÓN 2:
CONOCIENDO MI PERSONALIDAD
CONFIANZA PERSONAL

La seguridad o la confianza en ti mismo implica sentirte seguro de ti mismo y de tu talento, no de una forma arrogante, sino de una forma realista. Esta seguridad no significa sentirse superior a los demás. Se trata de saber, internamente y con serenidad, que eres una persona capaz.

La gente con confianza en sí misma:

·         se siente más segura que insegura

·         sabe que se puede fiar de sus talentos y habilidades para hacer frente a todo lo que pueda pasar

·         se siente preparada para los desafíos de todos los dás, como un examen, una presentación o una competición

·         piensa "yo puedo" en vez de "no puedo"

La confianza en nosotros mismos nos ayuda a sentirnos preparados para hacer frente a las experiencias de la vida. Cuando estamos seguros de nosotros mismos, tendemos a acercarnos a la gente y a las oportunidades, no a alejarnos de ellas. Y, si las cosas no funcionan al principio, la seguridad en nosotros mismos nos ayuda a probarlo de nuevo.

Cuando una persona carece de seguridad en sí misma, ocurre justamente lo contrario. Es mucho menos probable que pruebe cosas nuevas y que trate de comunicarse con un desconocido. Si fracasa en algo la primera vez, es muy poco probable que lo vuelva a intentar. Una falta de seguridad o de confianza en uno mismo puede impedir que una persona alcance su pleno potencial.

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SESION 02
Conociendo mi personalidad
Representa tu confianza
La confianza en uno mismo no es más que una creencia, una cuestión de expectativas. Si tengo expectativas de que seré capaz de tener éxito en los obstáculos que se me presenten, confiaré en mi mismo.

Por el contrario, si  creo que los problemas me van a superar, tendré baja confianza en mis posibilidades.

La confianza no será igual en todas las áreas de mi vida. Donde tenga una autoestima saludable y positiva será más fácil que confié en mí mismo. Quizá tengo mucha confianza jugando a baloncesto, pero muy poca como pianista.

O tengo mucha confianza como amante pero no como pareja. Todo dependerá de la interpretación que haya hecho de mis experiencias pasadas.

Para confiar más en mi mismo, por lo tanto tendré que reinterpretar de una manera más justa mis experiencias y de generar conductas que me reafirmen en una imagen más positiva de mi mismo. No bastará con generar pensamientos nuevos, también es necesario construir conductas coherentes con esa nueva imagen.

Significados de confianza en uno mismo

La confianza en uno mismo es un concepto que tiene varios significados, como por ejemplo, autoaceptación, autosatisfacción, autoconciencia.

Es fundamental saber cuales son los propios límites y fallos. También las fortalezas que tenemos, para apreciarlas (Forges), en definitiva, tenemos que aceptar cada elemento que nos pertenece (Goleman, test de los caramelos). Mirar hacia nuestro interior como si tuviésemos que encontrar un potencial.

Generalmente la persona presenta ante a sí misma y los demás, una versión mejorada de sí mismo. Esa evaluación que cada uno hace sobre sí mismo muchas veces es más generosa que una evaluación hecha por otros (Seligman).

Es un mecanismo para la supervivencia. La confianza en uno mismo representa la motivación necesaria para cumplir los objetivos, eso se obtiene gracias al fenómeno de la profecía autocumplida. Otras veces la imagen de uno mismo será demasiado injusta debido a una alta exigencia hacia uno mismo.
La autoconfianza forma parte del ser humano, el resultado de la mezcla entre autoestima y autoeficacia. La autoeficacia es la impresión que tiene una persona de que es capaz de cumplir sus metas, la autoestima está más relacionada a la percepción que tiene una persona sobre sí misma y sus capacidades.

Bandura (1982) define la autoeficacia como: “el conjunto de creencias que una persona tiene respecto a su habilidad para realizar acciones con éxito, en función de estas creencias autoreferentes, la persona organiza sus acciones para lograr los objetivos, la autoeficacia ayuda a determinar las actividades en las que participar, además de proporcionar información sobre el esfuerzo que se necesita para lograr los objetivos y del tiempo que se está dispuesto a mantener ese esfuerzo”.

Una persona que confía en sí misma suele tener una opinión positiva de sí misma, está dispuesta a tomar riesgos para lograr sus metas (tanto personales como profesionales) y es optimista sobre su futuro. Debido a que se considera capaz de asumir riesgos.

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SESION 05
La inteligencia emocional
Estrategias para identificar y aceptar la emoción
Confesar las sorpresas consiste en la validez que tiene una persona de identificar y examinar las sensaciones, propias y ajenas. Es básicamente como tratar un estilo. Al inicio es gangoso y puede que no entendamos acertadamente el sentido de algunas cosas, embargo luego, a medida que vamos manejando naciente verbo de fase cotidiana, se vuelve más entendible y llegamos a ser capaces de manejarlo con fluidez.

1. Acepta el alegato real de las emociones Toda huella rebate a orígenes que para nosotros tienen un encarnado particular, capaz de enojar nuestros grados de consciencia.

2. Reconoce tu entorno El ámbito influye en gran medida sobre nuestra emocionalidad, las posiciones que se desarrollan rodeando nuestro son capaz de hacernos notar de muchas maneras.

3. Se constante con tus acciones Para ser capaces de convenir adecuadamente nuestras sorpresas, debemos advertir ser lo más coherentes opcional con nuestras acciones.

4. Disposición ante sorpresas negativas Cuando tenemos la capacidad de recordar los creadores que nos generan basta, podemos ser capaces de alertar asistir en borne con dichos creadores (en la medida de lo posible).

5. Vislumbrar las posiciones como realidad están sucediendo Este límite se refiere a la eficiencia de cognición que tenemos todos los entes bondadosos. La cognición implica usufructuar los cambios mentales superiores (descomposición, intelecto sensato, versión, anuencia de enconos, monografía, etc.)

6. Distinguir que algunas cosas se salen de tu control En ciertos tiempos te encontrarás con colocaciones en las cuales no podrás operar para crispar su redundado de la apariencia en la que te gustaría hacerlo. Es importante que tengas flagrante esta limitación.

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SESION 06
Gestiono mis emociones
Estrategias para entrenar el autoconocimiento y la empatía.

La empatía nos permite desarrollarnos como seres sociales, de hecho nos ayuda a comprender y comunicarnos con los demás. Es esa capacidad que nos enseña que existen más perspectivas que la nuestra y que cada persona observa el mundo según todo lo ocurrido en su historia. De esta forma, nos ayuda a establecer vínculos sólidos y de alguna forma nos hace más precavidos a la hora de juzgar a los demás. Por todo ello, es de gran importancia desarrollar la empatía.

Gracias a ella, nos será más fácil identificar cómo se sienten los demás, así como expresar cuáles son nuestros sentimientos. La empatía es un arte, una capacidad que nos permite sintonizar con los demás y fortalecer nuestros vínculos con ellos.

1. Entrenar la capacidad de escuchar

Para comprender a las personas con las que interactuamos es muy importante saber escuchar; pero escuchar no significa comprender las palabras del otro. Para escuchar de verdad, deberíamos prestar total atención al mensaje no literal y a la comunicación no verbal.

2. Mantener la calma y optar por la tranquilidad

Aprender a mantener la calma nos ayudará con a mejorar nuestra empatía, ya que sin tranquilidad la capacidad de escuchar puede reducirse. Si pretendemos mejorar nuestra capacidad de escuchar, es importante partir de un estado de ánimo relajado y abierto a las diferentes posibilidades comunicativas.

En ese sentido, prácticas como el control de la respiración o la meditación pueden beneficiarnos notablemente.

3. Apuesta por la paciencia

En relación con el anterior punto, la paciencia está también muy ligada a la empatía. Para comprender los procesos cognitivos y emocionales de los que nos rodean necesitamos tiempo y necesitamos emplear ese tiempo de forma paciente.

4. Pregunta por las emociones y no por los datos

Este punto es fundamental si queremos tener éxito en desarrollar la empatía. Como ya hemos visto, la empatía puede, en ocasiones, tener poco que ver con el mensaje literal en una conversación; al contrario, tiende a relacionarse más bien con las emociones.

Por lo tanto, cuanto más nos interesemos por las emociones de los demás, más empáticos podremos ser. Por ejemplo, ante una información del tipo “ayer me ascendieron en el trabajo”, una persona poco empática o desinteresada podrá preguntar algo como “¿Y qué harás ahora? ¿trabajarás las mismas horas?”.

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DARWIN HILASACA GUTIERREZ
TINTA HANCCO DAVID
OLIVER ALA MERMA
PACHECO LUIS JAIME
ERICK JUAN TORRES PARQUE
FREDY SOTO YAULI

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CORRUPCION
SESION 15
GALINDO CHOQUE RICHARD

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LA DEMOCRACIA PERUANA EN BUSCA DE REPRESENTACIÓN

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SESION 15
APAZA TICONA WILLIANN
PAMPAMALLCO GORBEÑA GONZALO

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SESION 15
GONZALES CARLO LUIS ENRIQUE
GONZALES QUISPE JOSÉ LUIS