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rodrigo Briseño Prado, Alondra Córdova García, Ingri Pérez Rodríguez, Nancy Paola Jiménez Gonzales, Verónica Gómez Gómez

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Rodrigo Briseño Prado, Alondra Córdova, Ingri Pérez Rodríguez, Nancy Paola Jiménez Gonzales, Verónica Gómez Gómez 

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Rodrigo Briseño Prado, Alondra Córdova, Ingri Pérez Rodríguez, Nancy Paola Jiménez Gonzales, Verónica Gómez Gómez 

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LOS ZAPOTECAS

El nombre zapoteco deriva de la lengua náhuatl tzapotecatl que significa “gente del árbol zapote”.

los zapotecas creían en su procedencia directa desde el cielo, por lo que se llamaban a sí mismos “la gente de las nubes”, apodo que hacía referencia, además, a su asentamiento en tierras a grandes alturas.

Alcanzaron un nivel sofisticado en arquitectura, arte, escritura e ingeniería. Entre los principales aportes para las civilizaciones posteriores se destacan:

*El maíz como producto principal.

*El sistema de riego avanzado.

La creación de un sistema de escritura propio.

Eran politeístas y se les atribuye la creación de un calendario y creación de un sistema numérico.Sus prácticas religiosas se destacaban por rendir culto a un dios principal, Xipe Totec, deidad relacionada con la agricultura, la enfermedad y la primavera.Adoraba a sus antepasados y creía en la existencia de un paraíso bajo tierra.

El día de los muertos :

*La Guelaguetza

*La danza de la pluma

Practicaba una macrolengua, es decir, un idioma conformado por varios dialectos diferentes que no resultaban comprensibles entre sí.Desarrollaron un sistema de escritura propio basado en jeroglíficos y otros símbolos, que grabaron en piedra, edificios y tumbas.

LOS INCAS

¿Dónde vivían? Los incas vivían en chozas hechas con piedra y paja, que solo tenían una habitación y no tenían ventanas. Las paredes están pintadas con colores brillantes.sus alimentos destacan las papas rojas, los camotes, el maní, el maíz, los ajíes, el tomate, la oca, los frejoles el zapallo y la guayaba. En las zonas altas de los Andes se cultivaron y cosecharon.

Se organizaban en grupos donde tenían asignado un sector para trabajar sus tierras a su beneficio.No existía la propiedad privada y repartían su producción entre el pueblo.

* El matrimonio era poligámico.

*El arte se basaba en tejidos y cerámica.

*Viracocha era la divinidad principal, el Dios de los báculos.

Tenían costumbres curiosas, por ejemplo, cuando nacía un niño su padre lo llevaba al río para bañarlo y, a continuación, se lo envolvía en unas mantas.

Fiesta de Huarachico (Diciembre)tradicional ceremonia de paso en la cultura Inca, caracterizada por un conjunto de pruebas físicas y marciales para los jóvenes de la nobleza túnica rectangular que se colocaba por la cabeza, ancha, que se ceñía a la cintura con un lazo y cuya extensión llegaba hasta los tobillos. Sobre el vestido, llevaban una capa tejida de alpaca servía para expresar la identidad étnica y la condición (estatus) del individuo.

*MICHEL JACQUELINE BRISEÑO PAZ

*MARIA LÓPEZ NAVARRO

*JOSUÉ LOPEZ MACÍAS

*ARELY GUADALUPE FRAUSTO SANTANA

*GABRIELA VARGAS AVALOS

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Estado de la república: Puebla

Grupo originario: Otomíes

Continente Asía

Grupo originario: Drávidas

Otomíes:

Tienen su lengua propia los otomíes

Se reconocen por sus prácticas religiosas

Arte

Música

Danzas tradicionales

Alfarería

Tejeduría

Veneración a sus ancestros

Arraigo a la tierra y naturaleza.

Dravidas:

Rica historia y cultura en el sur de India

Lengua propia Dravidico

Hay subgrupos y en esos subgrupos hay 17 lenguas

Se distingue por su religión

Tradiciones culturales como el festival Pongas y la danza Bharatanatyam

Tienen una larga de resistencia cultural y política

Profundo vínculo con la tierra y naturaleza

Baja estatura

Color de piel tez morena

Cabello negro y liso

Su grastonomía se caracteriza por platos únicos. Los platos típicos incluyen dosas, idlis, sambhar, rasam y una variedad de chutneys.

Aida Leticia Hernández Lanuza

Elsi Nataly Navarrete Padilla

Isabel Vela Rosales

Guadalupe Montserrath Zepeda Hernández

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Los baka son un pueblo minoritario en peligro de extinción. Expulsados de sus tierras por el ansia económica de las empresas extractivas, su situación se agrava más al no ser reconocidos como comunidad indígena por el Gobierno y ser tratados de manera discriminatoria por otros grupos, como los bantúes, tal y como señala la asociación.

Se estima que en los bosques del sur de República Centroafricana y zonas aledañas vive una población de unos 40.000 pigmeos Baaka, los cuales ya habitaban esta región mucho antes de que los ancestros de los actuales bantúes llegaran desde el Congo

Los pigmeos son un pueblo de cazadores – recolectores de tradición nómada o semi-nómada y han habitado desde siempre en el interior de los bosques de África central.

Muchos de estos Baaka, cansados de ser engañados por los Bantúes, empiezan a llevar un estilo de vida más sedentario, basado en la agricultura de subsistencia.

Michelle Guadalupe Briones Rojas

Montserrat Barragán

Victoria Velazco

Estefanía Villarruel

3A

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Significa gente del desierto

Pueblo fronterizo con alrededor de 30.000 miembros que viven entre Sonora y Arizona y la.mayor parte de ellos en Estados unidos

Los tohono o'otham han apuntalado su estructura simbólica en función de diferentes ejes, históricamente han sido considerados como cazadores recolectores. A la llegada de los jesuitas a la zona, fueron etiquetados como un grupo pacífico y "poco industrioso"; características que les acompañan en la actualidad. El ser caracterizados como cazadores recolectores obedecía a sus prácticas de constante movilización por la zona, el gran desierto de Altar. Un territorio extenso, más por las características de este tipo de ecosistema, necesario para poder representar una fuente de recursos para el grupo.

Lingüísticamente los pápagos pertenecen a la rama pimana del yuto-nahua, pueden considerarse como los representantes clásicos de la cultura del desierto, en su tradición hohokam.

Montserrat Mabelu Barragán Turrubiartes

Michelle Guadalupe Briones Rojas

Victoria Lizbeth Velazco Cervantes

Estefanía Michelle Villarruel soto

3A

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Huicholes.

Los wixárika o wixaritari, conocidos en español como huichol, son un grupo étnico mayoritario de la Yesca y la Sierra del Nayar , en el estado de Nayarit y en los municipios de Mezquitic y Bolaños en el norte de Jalisco, México. Estos municipios están enclavados en el extremo sur de la Sierra Madre Occidental .

Las ceremonias más importantes de la comunidad huichol están estrechamente relacionadas con el ciclo agrícola, una de ellas es la Fiesta del Maíz Tostado. Otras fiestas que se llevan a cabo son las que preceden a las lluvias, dedicadas a las diosas de la tierra, del maíz y del crecimiento.

El origen de los huicholes es incierto, aunque se han elaborado algunas hipótesis basadas en datos lingüísticos, mitológicos y arqueológicos. Al parecer, los ancestros de los huicholes mantuvieron una vida independiente de los grandes imperios.

Tunumiit.

-Cazaban mamíferos marinos durante todo el año

su lengua es un dialecto autodenominado tunumiisut cuya renovación a través de la asimilación de vocales y grupos consonánticos ha sido más intensa que en los otros dialectos dialectos inuits de Groenlandia

-las ropas femeninas, con mangas anchas para adecuarse a las labores domésticas entre otros detalles y las masculinas que, por ejemplo, carecen de costuras en los hombros para facilitar la movilidad o el uso de armas de caza.

-La caza era la principal actividad de subsistencia y dependían de las aves y los mamíferos marinos como los demás nativos de Groenlandia

-El mundo espiritual se apoyaba en tres pilares: alma (tarnaq) y varios dioses y los espíritus. El chamanismo se desarrolló poco, quizá por la escasa cantidad de población, esto posibilitó el acercamiento individual directo con la mágia.

Miranda Arredondo Mariana

Salazar Sierra Oscar Israel

Reyes González Irene

Germán García Juan Francisco