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FACCIAMO COMUNITA'

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E' ANONIMO !

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!! IL MURO DELLA MEMORIA !!

E' l'iniziativa della nostra Comunità Scolastica che permetterà a chiunque di celebrare questa giornata in modo attivo ed inclusivo.

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E' un muro aperto!
Chiunque può apporvi immagini, pensieri in forma di testo, link a video, lavori creativi, disegni, selfie, Gif, Emoji, audio registrazioni, ... e qualunque contenuto che ci faccia riflettere sul tema della shoah, ci aiuti a fare memoria e a dire il nostro:
MAI PIU' !!!

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PERCHE' PROPRIO IL 27 GENNAIO?
La data di commemorazione, per l'appunto il 27 gennaio, non è casuale. Si è deciso di celebrare il Giorno della Memoria ogni 27 gennaio perché in quel giorno del 1945 fu liberato il campo di concentramento di Auschwitz.

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Edith Bruck racconta Auschwitz - #2 - l'intervista

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Le bambine sopravvissute ad Auschwitz grazie alla loro somiglianza: la storia delle sorelle Bucci

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Dobbiamo usare lo studio della storia e la memoria critica degli eventi accaduti nel passato per perfezionare le nostre azioni e migliorare il futuro, evitando di ripetere errori ed orrori già accaduti. Ricordare la Shoah, il massacro di 5 milioni di ebrei non significa essere sionisti o sminuire altri olocausti: significa erigere a simbolo del massimo orrore possibile qualcosa che non può essere replicato in alcuna circostanza, significa pensare che nessuno può morire per la sua religione, la sua etnia, le due scelte politiche, il suo orientamento sessuale. Ricordare la Shoah è un atto dovuto ai nostri fratelli morti ed insegna ai nostri alunni che la libertà e la democrazia sono valori che vanno compresi e difesi in ogni tempo.

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Non trovo parole per esprimere cosa provo😢
Ma io voglio vivere e voglio far vivere!

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È tra gli organizzatori degli scioperi del 1944 al Corriere della Sera. In quegli anni nella tipografia di via Solferino venivano stampate di nascosto l'Unità e altre pubblicazioni della Resistenza. De Capitani venne fermato dai fascisti insieme a un grafico e a due giornalisti: "Non si preoccupi, solo una formalità per chiederle alcune informazioni". Aveva 53 anni, non fece più ritorno.

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Ferdinando De Capitani, il linotipista partigiano al Corriere della Sera - Intreccimedia

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È tra gli organizzatori degli scioperi del 1944 al Corriere della Sera. In quegli anni nella tipografia di via Solferino venivano stampate di nascosto l'Unità e altre pubblicazioni della Resistenza. De Capitani venne fermato dai fascisti insieme a un grafico e a due giornalisti: "Non si preoccupi, solo una formalità per chiederle alcune informazioni".

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Breve video tratto da Rai storia

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Da Rai storia

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Fiorire e dar frutti in qualunque terreno si sia piantati – non potrebbe essere questa l’idea?
Etty Illesum

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https://player.vimeo.com/video/504158431

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È importante studiare e ricordare sempre questa giornata..non potrei mai immaginare di vivere senza questa mia libertà. É davvero terrificante e ognuno di noi dovrebbe smettere di scherzarci su.

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... Non era, inoltre, permessa l’iscrizione alle scuole di ogni ordine e grado agli studenti classificati di razza ebraica, decretando così la fine dell’esperienza scolastica per migliaia di ragazzi che avevano condiviso i banchi con i loro coetanei di allora fino a quel momento.
La normativa riguardante l'esclusione degli studenti consentiva un'unica eccezione: gli studenti già iscritti alle Università italiane potevano ultimare il percorso di studi già intrapreso.

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Scuola e memoria - Gli ebrei nelle scuole

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L'Olocausto è una pagina del libro dell'Umanità da cui non dovremo mai togliere il segnalibro della memoria. 

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L'Olocausto è una pagina del libro dell'Umanità da cui non dovremo mai togliere il segnalibro della memoria. 

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I DISEGNI DI TEREZIN: L'OLOCAUSTO VISTO DAI BAMBINI

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Voi che vivete sicuri
nelle vostre tiepide case,
voi che trovate tornando a sera
il cibo caldo e visi amici:
Considerate se questo è un uomo
che lavora nel fango
che non conosce pace
che lotta per mezzo pane
che muore per un si o per un no.
Considerate se questa è una donna,
senza capelli e senza nome
senza più forza di ricordare
vuoti gli occhi e freddo il grembo
come una rana d'inverno.
Meditate che questo è stato:
vi comando queste parole.
Scolpitele nel vostro cuore
stando in casa andando per via,
coricandovi, alzandovi.
Ripetetele ai vostri figli.
O vi si sfaccia la casa,
la malattia vi impedisca,
i vostri nati torcano il viso da voi.

Primo Levi

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A far disegnare i bambini fu FriedlDicker-Brandeis, artista austriaca, deportata nell’autunno del 1944 ad Auschwitz. Lasciò due valigie piene di disegni eseguiti dai bambini: nascosti in una delle aule del campo, nel maggio del 1945, furono portati al museo ebraico di Praga dove sono tutt'ora custoditi.

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Quel che è accaduto non può essere cancellato, ma si può impedire che accada di nuovo.

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Perché la memoria del male non riesce a cambiare l’umanità?
A che serve la memoria?
~Primo Levi

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LA RISIERA DI SAN SABBA a Trieste - uomini, donne di tutte le età e bambini, anche di pochi mesi, da qui finivano a Dachau, Auschwitz, Mauthausen, verso un tragico destino che solo pochi hanno potuto evitare.

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LA RISIERA DI SAN SABBA a Trieste - uomini, donne di tutte le età e bambini, anche di pochi mesi, da qui finivano a Dachau, Auschwitz, Mauthausen, verso un tragico destino che solo pochi hanno potuto evitare.

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Soldati Russi liberano il campo di concentramento di Auschwitz 

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Soldati Russi liberano il campo di concentramento di Auschwitz 

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La storia del cancello di Auschwitz, con la famosa scritta "Arbeit Macht Frei" e la piccola rivolta del fabbro, che probabilmente invertì per sdegno la lettera B.

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Il cancello di Auschwitz e la B capovolta

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È davvero meraviglioso che io non abbia lasciato perdere tutti i miei ideali perché sembrano assurdi e impossibili da realizzare.
Eppure me li tengo stretti perché, malgrado tutto, credo ancora che la gente sia veramente buona di cuore.
Semplicemente non posso fondare le mie speranze sulla confusione, sulla miseria e sulla morte.
Vedo il mondo che si trasforma gradualmente in una terra inospitale; sento avvicinarsi il tuono che distruggerà anche noi; posso percepire le sofferenze di milioni di persone; ma, se guardo il cielo lassù, penso che tutto tornerà al suo posto, che anche questa crudeltà avrà fine e che ritorneranno la pace e la tranquillità.

Anna Frank

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Attenzione all’indifferenza !!

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Non credo più che si possa migliorare qualcosa nel mondo esterno senza aver prima fatto la nostra parte dentro di noi. Etty Illesum

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Nel 1982 Primo Levi torna ad Aushwitz e ricorda i giorni dello sterminio.

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PRIMO LEVI. RITORNO AD AUSCHWITZ II parte.mpg

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Descriveva se stessa come un "fastello di contraddizioni", un'adolescente caparbia e vivace che si scontrava con sua madre, si preoccupava dei cambiamenti del suo corpo e sognava un futuro migliore.

E nei decenni dopo la sua morte, avvenuta in un campo di concentramento nazista, Anna Frank divenne anche una delle scrittrici più famose al mondo, conosciuta per il diario che scrisse per due anni in clandestinità durante la Seconda guerra mondiale.
LA DOPPIA VITA DI HITLER

Anna era solo una dei sei milioni di ebrei uccisi dai nazisti tra il 1939 e il 1945; solo una dei circa tre quarti degli ebrei olandesi che morirono nei campi di concentramento e di sterminio e solo una degli 1,5 milioni di bambini ebrei che morirono nell'Olocausto. Ma le sue parole, e la sua vita, sono diventati un potente simbolo della Shoah, di cui è probabilmente la vittima più nota.

Pubblicato nel 1952 (nella traduzione inglese, N.d.T.), si stima che fino a oggi siano state vendute all'incirca 30 milioni di copie del Diario di Anna Frank. Ma chi era Anna Frank, e perché del suo diario si parla - e si discute - così tanto ancora oggi?

Diventare Anna Frank

Nata a Francoforte sul Meno, in Germania, nel 1929, Annaliese Marie Frank si trasferì nei Paesi Bassi con la sua famiglia nel 1934, in seguito all'ascesa al potere di Adolf Hitler. I Frank facevano parte dei 25.000 ebrei che erano fuggiti dalla Germania verso i Paesi Bassi a causa della crescente persecuzione dei Nazisti.

Ma i Frank, come tutti gli ebrei, non furono al sicuro neppure nei Paesi Bassi. Nel maggio del 1940 la Germania invase i Paesi Bassi; cinque giorni dopo il governo olandese fuggì e la nazione si arrese ai Nazisti che immediatamente presero possesso delle istituzioni civili del Paese iniziando a imporre le stesse restrizioni per gli ebrei che avevano istituito in Germania. Tra le altre leggi, agli ebrei non era concesso usare i mezzi di trasporto pubblico, svolgere diverse professioni o frequentare le stesse scuole dei non ebrei. Le loro biciclette, le radio e altri oggetti furono confiscati e dati ai gentili.

Dopo l'invasione, il padre di Anna, Otto Frank, divenne sempre più preoccupato per la sua famiglia. Riuscì a eludere la legge che proibiva agli ebrei di possedere aziende, mettendo la sua, chiamata Opekta, che vendeva pectina per l'uso casalingo, nelle mani di colleghi simpatizzanti. Ma quando il tentativo di ottenere un visto per gli Stati Uniti fallì, e i Nazisti iniziarono ad arrestare i suoi amici ebrei e a portarli nei campi di concentramento, decise che la sua famiglia doveva nascondersi.

Con l'aiuto dei loro amici e colleghi non ebrei, Otto riuscì a nascondere la sua famiglia nelle stanze che si trovavano dietro agli uffici dell' Opekta. Nel luglio del 1942, Anna, i suoi genitori e sua sorella, Margot, si trasferirono nell'angusto appartamento a due piani che Anna chiamerà "l'alloggio segreto". A loro si unirono anche gli amici di famiglia Auguste ed Hermann van Pels, il loro figlio Peter e Fritz Pfeffer, un dentista. I sette abitanti dell'alloggio segreto non uscirono per oltre due anni.

Poiché erano nascosti nel cuore di una vivace metropoli, gli abitanti dell'alloggio dovevano rimanere quasi in silenzio durante il giorno e sopportare i raid aerei durante la notte. Quando scendeva la sera si riunivano attorno a una radio di contrabbando e ascoltavano le notizie sulla guerra. Dipendevano in tutto e per tutto da un piccolo gruppo di benefattori che compravano per loro il cibo sul mercato nero e portavano scorte e supporto a loro grande rischio e pericolo.

Documentare la vita nell'alloggio segreto

Molti dei dettagli della vita nell'alloggio segreto sono conosciuti solo grazie al fedele racconto che Anna ne fa nel suo diario, che ricevette per il suo dodicesimo compleanno, un mese prima di entrare in clandestinità. Rivolto a un'amica immaginaria, Kitty, e scritto in olandese, il diario era una sorta di valvola di sfogo per qualsiasi cosa, dalle lamentele nei confronti della madre ai sentimenti su sessualità, natura umana e politica.

Man mano che passavano i giorni e la pressione della guerra e della vita in clandestinità diventava quasi insopportabile, il diario diventò il sostegno di Anna. Scriveva la giovane nell'ottobre del 1943 "Mi par d'essere un uccellino a cui hanno strappato crudelmente le ali e che nella tenebra più completa svolazza contro le barrette della sua stretta gabbia".

Anna aveva grandi aspirazioni per il suo racconto della vita quotidiana durante la Seconda guerra mondiale. Nel marzo 1944 ascoltò una trasmissione radio in cui un ufficiale olandese in esilio esortava le persone a salvare i materiali storici che riguardavano l'occupazione e la guerra. Così, lei cominciò a elaborare il suo diario per la pubblicazione.

"Sarebbe piuttosto buffo se, dieci anni dopo la guerra, noi Ebrei parlassimo di come abbiamo vissuto e di cosa abbiamo mangiato o di cosa abbiamo parlato mentre vivevamo qui", scrisse. Lo intitolò Het Achterhuis, letteralmente "il retrocasa", e assegnò degli pseudonimi agli abitanti dell'alloggio e ai benefattori.

Una copia del diario di Anna Frank in mostra a Francoforte, in Germania, il 24 marzo 2017. Il diario è stato tradotto in quasi 70 lingue e rimane una delle opere di saggistica più lette del mondo.

Fotografia di Andreas Arnold, dpa/Alamy

Una vita finita troppo presto

Ma il suo lavoro si interruppe all'improvviso la mattina del 4 agosto 1944, quando la polizia olandese e alcuni ufficiali tedeschi fecero irruzione nell'alloggio segreto e arrestarono Anna e gli altri ebrei nascosti. Dopo l'irruzione, Miep Gies, che era stato il principale collegamento della famiglia Frank con il resto del mondo, raccolse le carte rimaste sul pavimento dell'alloggio. Tra quelle vi era il diario di Anna, che la donna mise al sicuro.

Ma Anna non tornò più. Fu imprigionata prima nel campo di transito di Westerbork, poi ad Auschwitz e infine a Bergen-Belsen, dove morì di tifo nel febbraio o nel marzo del 1945. Solo uno dei sette occupanti dell'alloggio segreto sopravvisse: Otto Frank, il padre di Anna, che tornò ad Amsterdam nel giugno 1945. Quando seppe che Anna era morta, Gies aprì il cassetto della sua scrivania e diede a Otto il diario di sua figlia.

Il padre di Anna rimase affascinato e scioccato da ciò che vi trovò: tracce di una giovane donna dall'animo complesso e profondamente sensibile che aveva sottovalutato. Iniziò a condividere alcune parti del diario con la famiglia e gli amici, quindi vendette una versione pesantemente rivista a un editore olandese. Nel 1952 venne pubblicato in lingua inglese il volume dal titolo Anna Frank: The Diary of a Young Girl.

Divenne un fenomeno culturale. Dopo il successo di un adattamento teatrale del 1955 di Albert Hackett e Frances Goodrich che vinse il Premio Pulitzer, il libro entrò nelle classifiche dei bestseller in tutto il mondo.

La complessa eredità di Anna

Il libro diede il volto di una ragazzina alle verità inconcepibili dell'Olocausto. In parte perché ne veniva richiesta la lettura in molte scuole, spesso veniva considerato ciò che il Museo e Memoriale dell'Olocausto negli Stati Uniti chiama "il primo, e talvolta l'unico, punto di contatto per molte persone con la storia dell'Olocausto".

Ma la sua popolarità e la sua durata contribuirono a mascherare molti degli aspetti più duri dell'Olocausto. Il diario termina prima dell'arresto della famiglia, risparmiando ai lettori la maggior parte dei dettagli di ciò che accadde ad Anna dopo la cattura. La famiglia Frank, inoltre, ebbe più spazio, stabilità e aiuto rispetto alla maggior parte dei 28.000 ebrei olandesi che rimasero nascosti durante la guerra. E le sue parole spesso vengono citate erroneamente o estrapolate dal contesto.

La zona del memoriale di Bergen-Belsen in Germania. Anna Frank fu una delle circa 50.000 persone uccise nel campo di concentramento durante l'Olocausto.

Fotografia di Moritz Frankenberg, Getty Images

Nel brano più famoso e più citato del diario, Anna scrisse della sua convinzione che "la gente sia veramente buona di cuore". Ma nella maggior parte del suo diario, presentò una visione piuttosto cupa dell'umanità e diede voce a una straziante angoscia nei confronti della guerra e della persecuzione.

"Mi è impossibile costruire tutto sulla base della morte, della miseria, della confusione", scrisse immediatamente dopo la sua frase più famosa. "Vedo il mondo mutarsi lentamente in un deserto, odo sempre più forte l'avvicinarsi del rombo che ucciderà noi pure".

Proteggere l'eredità di Anna

Il diario di Anna ha aiutato il mondo a scoprire gli orrori del genocidio nazista degli ebrei d'Europa. Ma ha anche messo un pesante fardello simbolico sulle spalle di una 15enne ormai morta, che non poteva più parlare per se stessa.

"Pochi altri scrittori hanno dato vita a emozioni così intense, a una feroce possessività, a così tante discussioni su chi ha diritto di parlare a nome suo e su ciò che rappresenta e non rappresenta il suo libro", scrive l'autrice Francine Prose.

Queste battaglie hanno generato controversie anche sull'autenticità e la legittimità dell'opera stessa. Nonostante accurate ricerche forensi abbiano provato che fu Anna Frank a scrivere il diario, accuse infondate secondo cui si tratta di un falso continuano ad alimentare il negazionismo dell'Olocausto. Vi sono state anche controversie sulla proprietà dell'eredità di Anna, comprese battaglie legali tra la Anna Frank House di Amsterdam, che conserva il sito dell'alloggio segreto come museo, e l' Anna Frank Fonds, una fondazione creata da Otto Frank che è proprietaria dei diritti sul testo.

Chi tradì Anna Frank?

La sorte della famiglia Frank e dei loro compatrioti ha scatenato anche un continuo interesse su chi li tradì, consegnandoli agli ufficiali olandesi nel 1944. Nel corso degli anni è stato fatto il nome di diversi potenziali colpevoli. Nel 2022 un'analisi ha puntato il dito contro il notaio ebreo Arnold van der Bergh, accusato da un informatore anonimo di aver svelato il nascondiglio alle autorità. Altre persone, tra cui il direttore della Anna Frank House, non sono convinti che van der Bergh sia stato il traditore. Considerata la mancanza di prove, l'editore olandese Ambo Anthos ha deciso di ritirare il libro "The Betrayal of Anne Frank" ("Chi ha tradito Anne Frank") di Rosemary Sullivan che identifica in van der Bergh il traditore dei Frank.

In definitiva, tuttavia, il potere della storia di Anna Frank risiede nella sua qualità più frustrante, ovvero l'incompletezza. Il diario interrotto di Anna, la sua vita tragicamente breve e la mancanza di certezze su chi l'abbia tradita dopo oltre 80 anni raccontano la portata e la crudeltà del genocidio di cui è diventata la rappresentazione.

Eppure, le sue parole, scritte in segreto dinanzi a un grave pericolo, risuonano ancora. "Nessuno conosce il lato migliore di Anna", scrisse nella pagina finale del suo diario. Decenni dopo la sua morte, noi lo conosciamo.

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L'eredità di Anna Frank: la tragica storia della bambina ebrea vittima dell'Olocausto

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Descriveva se stessa come un "fastello di contraddizioni", un'adolescente caparbia e vivace che si scontrava con sua madre, si preoccupava dei cambiamenti del suo corpo e sognava un futuro migliore.

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Vite da scarto. La Shoah delle persone con disabilità

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Vite da scarto. La Shoah delle persone con disabilità

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DANTE е PRIMO LEVI Se questo è
l’inferno
«Questo è l’inferno. Oggi, ai nostri giorni, l’inferno deve essere così, una camera grande e vuota, e noi stanchi stare in piedi, e c’è un rubinetto che gocciola e l’acqua non si può bere,
e noi aspettiamo qualcosa di certamente terribile e non succede niente
e continua a non succedere niente»
Primo Levi
Un Dante del XX secolo
Quando giunge ad Auscwhitz Primo Levi entra in  un regno infernale, il cui funzionamento richiama i cerchi e i gironi danteschi. Un riferimento esplicito è presente fin dalle prime pagine di Se questo è un uomo (1947), il romanzo in cui viene raccontata l’esperienza del lager. Dopo quattro giorni senza bere, i deportati vengono chiusi in un locale vuoto in cui c’è un rubinetto. Un cartello informa che l’acqua è inquinata, ma alla fine Levi beve lo stesso pensando a un inganno. L’acqua è effettivamente imbevibile. Continua intanto l’attesa dei prigionieri. Ma atten- dere che cosa? Forse gli stessi deportati in fondo sono già morti. Forse questo posto è davvero l’inferno e Levi un Dante moderno del XX secolo.
Una chiave di lettura del lager
Lo scrittore comincia a lavorare al testo di Se questo è un uomo in segreto già durante il periodo di prigionia, dal febbraio 1944 al 27 gennaio 1945. Al ritorno dal lager, riporta come date di trascrizione: «Avigliana-Torino, dicembre 1945-gennaio 1947». Il titolo riprende un verso di una poesia dello stesso Levi, Shemà, posta all’inizio dell’opera. Shemà in ebraico significa “Ascolta” e costituisce un’invocazione recitata all’inizio di una preghiera, che qui richiama non solo l’importanza della lettura, ma anche l’atteggiamento di ascolto davanti alla voce di un testimone.
Già all’inizio di Se questo è un uomo si ha l’impressione che lo scrittore pensi alla Commedia per raccontare la sua esperienza del lager. Le reminiscenze dantesche dello studente Levi riemergono come potenti immagini, che invitano a un confronto tra l’inferno letterario e quello umano e reale di Auschwitz. Dante diventa così una chiave di lettura per cercare di comprendere il lager, ma anche per proteggere se stessi, mente e corpo, dall’orrore che vi alberga.
Il primo capitolo di Se questo è un uomo è intitolato “Il viaggio”, un tema fondamentale con cui si apre anche il canto I della Commedia. Non a caso, in chiusura di questo capitolo introduttivo, Levi evoca la figura di Caronte, il traghettatore delle anime dannate, per descrivere il soldato sull’autocarro che conduce i prigionieri nel campo.

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Un podcast con le testimonianze dei sopravvissuti

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Sopravvivere alla Shoah | Rai Radio 3 | RaiPlay Sound

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Sopravvivere alla Shoah - Sopravvivere alla Shoah. Un podcast di Rai Radio 3 realizzato in occasione del giorno della memoria. Voci forti, parole dure che non possono lasciare indifferenti. Dodici testimonianze di uomini e donne che, "colpevoli" di essere ebrei, hanno vissuto una delle pagine più oscure della storia dell'umanità.

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E' un pezzo del testo ebraico del Salmo 23 che le maestre ebree deportate nei campi di concentramento facevano cantare ai bambini. Il testo tradotto è il seguente: "Anche se andassi nella valle della morte non temerei male alcuno, perché tu sei sempre con me. Perché tu sei il mio appoggio, il posto più sicuro per me. Al tuo cospetto io mi sento tranquillo"

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E' un pezzo del testo ebraico del Salmo 23 che le maestre ebree deportate nei campi di concentramento facevano cantare ai bambini. Il testo tradotto è il seguente: "Anche se andassi nella valle della morte non temerei male alcuno, perché tu sei sempre con me. Perché tu sei il mio appoggio, il posto più sicuro per me. Al tuo cospetto io mi sento tranquillo"

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L'adagio per le vittime di Auschwitz, composto dal M° Marco Werba (autore di colonne sonore e musiche da camera) è un solenne, commovente ed importante contributo alla memoria della Shoah.

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ADAGIO PER LE VITTIME DI AUSCHWITZ - Composer: MARCO WERBA  - HD

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Francesco Guccini - Canzone del bambino nel vento (Auschwitz) (Live@RSI 1982)

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Letteratura - Se questo è un uomo di Primo Levi

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Letteratura - Se questo è un uomo di Primo Levi

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Listen to this episode from Te lo spiega Studenti.it on Spotify. "Se questo è un uomo" è il più famoso e intenso romanzo di Primo Levi, importante non solo dal punto di vista letterario, ma anche da quello storico: si tratta infatti della testimonianza di un sopravvissuto all'Olocausto, che racconta nei dettagli la sua vita all'interno di un campo di concentramento.

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Giornata della Memoria - Primo Levi, Se questo è un uomo

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Giornata della Memoria - Primo Levi, Se questo è un uomo

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Rimasto ad Auschwitz: la deportazione di Sami Modiano

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Rimasto ad Auschwitz: la deportazione di Sami Modiano

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Listen to this episode from di storia/in storia on Spotify. Sami è un ragazzo. Vive con la famiglia a Rodi, la bellissima Isola delle Rose. La sua è una infanzia felice finché non arrivano le leggi razziali e i nazisti diventano occupanti.

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https://www.facebook.com/100044447027964/posts/pfbid0dxfccYHGMepMmunqcpDaiKBwALwExjxYf48PfU7uJrTNQfJakcGLjWf6uzA5rvgbl/?

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È giusto ricordare il giorno della memoria, ma se poi siamo delle brutte persone e solo per un giorno facciamo i finti "dispiaciuti" a parere mio non serve a nulla. (RESTIAMO UMANI)

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È giusto ricordare il giorno della memoria, ma se poi siamo delle brutte persone e solo per un giorno facciamo i finti "dispiaciuti" a parere mio non serve a nulla. (RESTIAMO UMANI)

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La shoah per i ragazzi

La storia vera di Alessandra e Tatiana Bucci, due sorelle di 4 e 6 anni, che nel 1944 vennero deportate nel campo di concentramento di Auschwitz insieme alla madre, la nonna, la zia e il cuginetto. Le bambine si salvarono solo perché vennero erroneamente scambiate per gemelle... I sottotitoli in tedesco sono a cura degli Istituti Italiani di Cultura di Amburgo e Colonia

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La shoah per i ragazzi La storia vera di Alessandra e Tatiana Bucci, due sorelle di 4 e 6 anni, che nel 1944 vennero deportate nel campo di concentramento di Auschwitz insieme alla madre, la nonna, la zia e il cuginetto. Le bambine si salvarono solo perché vennero erroneamente scambiate per gemelle...

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Sono felice di ricordare Anna

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Orribile

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Purtroppo,ancor oggi, queste forme di razzismo verso le persone di colore o altre razze persistono e l'unico modo o metodo per combattere queste persone che si credono migliori a loro,perchè sono di una religione differente o che abbiano un colore di pelle differente, è difenderle ricordando anche quello successo nella seconda guerra mondiale (1939-1945).

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Purtroppo,ancor oggi, queste forme di razzismo verso le persone di colore o altre razze persistono e l'unico modo o metodo per combattere queste persone che si credono migliori a loro,perchè sono di una religione differente o che abbiano un colore di pelle differente, è difenderle ricordando anche quello successo nella seconda guerra mondiale (1939-1945).

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Inconcepibili da tutto il genere umano frutto di follia e odio incondizionato verso semplici persone. Sfruttamento, maltrattamento, abusi tutte parole che non riescono a rendere a pieno ciò che hanno subito queste persone, ricordare affinché non si ripeta.

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"il lavoro rende liberi"
L'INGANNO PIU' ATROCE DELLA STORIA

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Si potrebbero spendere molte parole per ricordare queste povere persone, ragazzi, donne, anziani... come noi, che hanno subito tutto ciò che non meritavano di subire.
Oggi mi limito a dedicare "solamente" un pensiero per quest'accaduto in modo tale che il ricordo cresca con tutti noi e che non svanisca mai...perchè gli errori vanno colti per imparare e non per effettuare di nuovo gli stessi errori.

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perche' non succeda mai piu'

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https://youtu.be/yhCtG6DPQEg

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Giorno della memoria, la storia di Sami Modiano: bambino che perse tutto nell’inferno di Auschwitz

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https://youtu.be/h0ZJzSu24d4

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Sergio De Simone, il bimbo napoletano torturato dai medici nazisti per esperimenti e poi impiccato

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Questa è una foto poco conosciuta, non si vede molto in giro. Questi sono veterani della wehrmacht tedesca, scattata finita la guerra, messi davanti uno schermo a vedere gli orrori di qualcosa che neanche conoscevano.

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“Il lavoro rende liberi “,questa frase apparentemente giusta fu usata in numerosi campi di concentramento come
Auschwitz.Dietro quello slogan tuttavia si nascondevano le orribili atrocità commesse dai tedeschi che costringendo chi era rinchiuso nei lager tra le altre cose ha compiere i lavori forzati rendeva il lavoro tutt’altro che fonte di libertà

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“Allora per la prima volta ci siamo accorti che la nostra lingua manca di parole per esprimere questa offesa, la demolizione di un uomo. In un attimo, con intuizione quasi profetica, la realtà ci si è rivelata: siamo arrivati al fondo. Più giù di così non si può andare: condizione umana più misera non c'è, e non è pensabile. Nulla più è nostro: ci hanno tolto gli abiti, le scarpe, anche i capelli; se parleremo, non ci ascolteranno, e se ci ascoltassero, non ci capirebbero. Ci toglieranno anche il nome: e se vorremo conservarlo, dovremo trovare in noi la forza di farlo, di fare sì che dietro al nome, qualcosa ancora di noi, di noi quali eravamo, rimanga.“ Primo Levi,Se questo è un uomo.

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quel che è accaduto non può essere cancellato, ma si può impedire che accada di nuovo.

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Se la memoria dell'uomo svanisce, l'umanità non avrà più dignità.

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“Però, gli amici del perdente, quelli che non ti abbandonano quando stai male, quando sei povero, quando sei emarginato, quando hai bisogno… be’, quelli sono amici con la A maiuscola. E non bisogna mai dimenticare che la parola amicizia ha la stessa radice della parola amore. Infatti certe volte nella vita diventa più importante l’amicizia dell’amore.”

-Scolpitelo nel vostro cuore. Dal Binario 21 ad Auschwitz e ritorno: un viaggio nella memoria, Liliana Segre

Gli Amici, cioè le uniche persone che non hanno voltato la faccia dall’altra parte, che le hanno continuato a chiedere come stesse, che si sono ricordati di telefonarla, che hanno continuato a salutarla e che hanno continuato a dirle: << Sono vicino a te in questo momento che sei in disgrazia!>>, si sono dichiarate coraggiose nei confronti dei nazisti per aiutarla, anche al costo della loro vita.

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Voglio essere un cuore pensante.
“La miseria che c’è qui è veramente terribile – eppure alla sera tardi, quando il giorno si è inabissato dietro di noi, mi capita spesso di camminare di buon passo lungo il filo spinato, e allora dal mio cuore si innalza sempre una voce – non ci posso far niente, è così, è di una forza elementare – e questa voce dice: la vita è una cosa splendida e grande, più tardi dovremo costruire un mondo completamente nuovo.
A ogni nuovo crimine o orrore dovremo opporre un nuovo pezzetto di amore e di bontà che avremo conquistato in noi stessi. Possiamo soffrire ma non dobbiamo soccombere.
E se sopravviveremo intatti a questo tempo, corpo e anima ma soprattutto anima, senza amarezza, senza odio, allora avremo anche il diritto di dire la nostra parola a guerra finita.
Forse io sono una donna ambiziosa: vorrei dire anch’io una piccola parolina.
(...) Voglio essere un cuore pensante".

Etty Hillesum muore ad Auschwitz il 30 novembre 1943. Le sue parole invece sono più vive che mai.

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Che orrore!!!! rispetto per queste persone

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"La memoria è come il mare: può restituire brandelli di rottami a distanza di anni". "Accade facilmente, a chi ha perso tutto, di perdere se stesso." "Tutti coloro che dimenticano il loro passato, sono condannati a riviverlo."

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"La memoria è come il mare: può restituire brandelli di rottami a distanza di anni". "Accade facilmente, a chi ha perso tutto, di perdere se stesso." "Tutti coloro che dimenticano il loro passato, sono condannati a riviverlo."

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Se comprendere  è impossibile, conoscere è necessario

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"Arbeit macht frei" o "il lavoro re de liberi", la frase all'entrata di Auschwitz come una presa in giro verso i deportati ebrei

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"Arbeit macht frei" o "il lavoro re de liberi", la frase all'entrata di Auschwitz come una presa in giro verso i deportati ebrei

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Illustrazione di Joe Kubert tratta dal fumetto scritto e illustrato da quest'ultimo riguardante la Shoah

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Nella ricorrenza del 27 gennaio, giorno dedicato alla memoria dell’Olocausto, viene ricordato anche lo sterminio delle persone con disabilità, che non solo è stata una parte a lungo misconosciuta del massacro nazista, ma ha rappresentato di fatto il prologo di quello che sarebbe poi accaduto agli ebrei e ai nomadi. La cosiddetta Aktion T4 fu un accanimento organizzato, iniziato nel 1939, che uccise tra le 200.000 e le 300.000 persone con malattie ereditarie, con sindrome di Down, con disabilità intellettive, fisiche e tra loro moltissimi bambini. 78 anni dopo l’abbattimento dei cancelli di Auschwitz, avvenuto il 27 gennaio 1945, ribadiamo l’importanza del mantenere viva la Memoria e trasmettere alle generazioni più giovani il valore del rispetto e della solidarietà.

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Giornata della Memoria - Liliana Segre | «In una delle giornate in cui ero più triste, più sola, più disperata, una prigioniera, privandosene, mi donò una fettina di carota cruda, era tanto che... | By Rai3 | Facebook

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Giornata della Memoria - Liliana Segre | «In una delle giornate in cui ero più triste, più sola, più disperata, una prigioniera, privandosene, mi donò una fettina di carota cruda, era tanto che... | By Rai3 | Facebook

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