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En Alcalá hubo tres ermitas de las que solo queda
San Roque.
La mas antigua según documentos del S.XV donde ya la nombran como muy "vieja", fue la ermita de Santa Lucía, tendría ya culto en la zona desde el
S.V custodiando la fuente sagrada que llevaría su nombre.
"Situada en un bello lugar junto al rio y al camino de Marchenilla", a 1 km de la ciudad.
En una zona donde se hallaría una villa romana, posteriormente una aldea visigoda que se convertiría en una alquería árabe.
En época bajo imperial (S. V) este lugar empezaría a considerarse "sagrado" y relacionado con el culto a las aguas.
La ermita, de tres pilares con arcos reconstruida sobre la antigua mezquita, custodia de la fuente de agua que da lugar a los denominados "Caños de Carmona' que abastecían Sevilla, mantuvo su culto durante mas de tres siglos, hasta que comenzó su decadencia en el S.XIX.
Hablamos de una zona en la urbanización de Los
Cercadillos, detrás del campo de fútbol.
La ermita, hoy completamente desaparecida, ha dejado su huella en el topónimo de la zona.
En 2005, vista la inminente urbanización y sabiendo de su ubicación, se procede a campaña arqueológica que no sólo da con los restos de la ermita sino también con una importante necrópolis romana.
En la actualidad los cimientos encontrados se encuentran tapados.

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A finales del siglo xiii, las incursiones benimerines, procedentes precisamente de Ronda a través del "camino de Morón", justificaron crear la fortificación de Marchenilla como un pequeño recinto amurallado que recuerda al cercano castillo de Alcalá de Guadaíra.[1]​

Durante la Baja Edad Media se integrará en el señorío de Gandul y Marchenilla, a favor de Arnao de Solier, y en el siglo xiv pasa a manos de la familia Velasco, que ampliará el castillo. En el siglo xvii se le construiría la capilla de San Isidro Labrador y en el siglo xvii se crea un patio cortijado al Este.

El recinto es de planta casi cuadrada, posee torreones en las esquinas y garitones en el centro de cada lienzo, una fuerte torre del Homenaje y muros y torres almenados. En el interior hay salas con bóvedas de crucería.

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El quebrado perfil del castillo de Alcalá de Guadaíra, cercano a Sevilla, aparece visto a lo lejos en un bellísimo atardecer en el que la sugerente luz del ocaso se refleja sobre el río. La imagen es fruto de la visión evocadora y romántica del escocés David Roberts, destacado representante del paisajismo británico, que ejerció gran influencia en artistas españoles, especialmente en Genaro Pérez Villaamil. (Texto extractado de El siglo XIX en el Prado.

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Washington Irving , primer hispanista norteamericano, ejemplo de viajero romántico , embajador de la EEUU vivió en Sevilla y en 1828 visitará alcalá por primera vez :
‘’ … la excursión más placentera dese Sevilla fue a Alcalá ‘’… benfactora de Sevilla a la que surte de pan y agua . Aquí se fabrican esas roscas bien conocidas por su merecido apodo ‘’Pan de Dios ‘’
‘’Paramos en las ruinas del viejo castillo moro, lugar favorito de los sevillanos para  hacer giras ‘’…

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Se trata de un altar con mesa, bancada y frontal, de construcción poligonal. Gestoso que mantenía una relación estrecha con la ciudad, en la que solía pasar largas temporadas, lo diseña con motivo de la restauración de la ermita mudéjar que se acomete a principios del s. XX.

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Su culto se difundió rápidamente por la
Cristiandad.
En Alcalá existieron tres ermitas Santa Lucia
Santa Catalina y San Roque.
La ermita de Santa Catalina como la de Santa
Lucía, "tenía dos naves separadas por una hilada
de cinco arcos y cuatro pilares cuadrados de
ladrillo".
"Se encontraba en el arrabal de San Miguel, muy
cerca del rio y del caserio" (Visitador 1597),
En ella vivía la beata Isabel de la Cruz y su cuidado
estaba en manos de la cofradía del mismo nombre.
A lo largo del S.XIX fue cayendo en el olvido y no
sabemos en la actualidad ni siquiera de su
ubicación exacta.

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Mausoleo Circular de Las Canteras/ Alejandro Pineda Boyano

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Mausoleo Circular de Las Canteras/ Alejandro Pineda Boyano

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El Mausoleo Circular es una tumba de época romana, localizada en el área de Las Canteras, junto al yacimiento de la Mesa de Gandul. Su hallazgo se remonta a principios de la década de 1980, cuando fue excavado por un equipo de arqueólogos en colaboración con el Ministerio de Defensa, propietario de los terrenos.
El enterramiento consistía en un círculo de sillares de piedra, que rodeaba una cripta subterránea excavada en la roca alcoriza. En el interior de la cripta se localizaban varias hornacinas, pequeños huecos excavados en la roca en los que se depositaban las urnas conteniendo las cenizas del difunto. Originalmente, el Mausoleo tendría un alzado en forma de torre circular, del que se había perdido todo indicio (salvo la hilada inicial) cuando fue excavado.

La existencia de otros mausoleos similares en el sur de la Península Ibérica (por ejemplo en Córdoba) así como el hallazgo intactas de al menos dos urnas de incineración permitió fechar el Mausoleo a comienzos del siglo I d.n.e., así como realizar una propuesta de reconstrucción parcial de la estructura.

El Mausoleo Circular de Las Canteras se localiza en una de las zonas de enterramiento que rodeaban a la ciudad romana situada en la Mesa de Gandul. El área funeraria se extendía hacia el noreste, en dirección al "Camino de Los Alcores" que comunicaba Gandul con Carmona, y que todavía hoy enlaza los pueblos de la cornisa de Los Alcores.

Actualmente podemos ver el Mausoleo parcialmente restaurado. Se reconstruyó la parte de la "torre" que mira hacia la Mesa de Gandul, mientras que la parte trasera se dejó en sección para poder contemplar directamente la cripta y su bóveda. Actualmente existen proyectos para regenerar el área, transformada durante las últimas décadas y sometida a actuaciones vandálicas que degradan el yacimiento y su entorno.

Actualmente este mausoleo únicamente se puede visitar con permiso de la subdelegación de Sevilla del Ministerio de Defensa al encontrarse en zona militar de acceso restringido.

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El palacio de los Marqueses de Gandul.

Se trata de una casa palaciega rústica construida por los Jáuregui a principios del siglo XVII, poco después de adquirir el señorío. Fue siempre concebida como segunda residencia de sus propietarios, una forma de hacerse presentes en su estado, ya que la vivienda principal estaba en Sevilla. Es un edificio protobarroco, de la transición del manierismo al barroco propiamente dicho, en el que se combinan espacios residenciales privados, zonas de servicio, granero, corrales y jardines.

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El Castillo de Marchenilla, hoy nos parece "descentrado" pero en los S.XIV-XV era un baluarte de control de fronteras de la Vía Anticaria, antigua carretera de Málaga. Se situaban en la zona, en la época romana, villas agrícolas dependientes de la ciudad de la Mesa de Gandul, Irippo, según los últimos estudios.

Durante la Edad Media, éstas "villae" se transformarían en alquerías andalusíes hasta que la zona se convierte en frontera "con el moro" fortificándose, ya en época cristiana, con una gran torre y muralla.

A finales S.XV se amplia con el amurallamiento tardogótico tan original y único en la provincia de Sevilla. Un castillo de Leyenda... En él vive el caballero Hernando, hijo del Señor de Alcalá y Marchenilla, enamorado de María, y su desafortunado amor que narra Gutiérrez de Alba en su novela "La Tapada".

Un Castillo para la Historia, aquí se firmaron las Paces de Marchenilla entre las familias Guzmán y Ponce de León en una sala aún hoy existente.

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Arco de San Miguel

El antiguo arco, que se enmarca en el período bajomedieval, s. XIII-XV, constituye la principal vía de entrada al arrabal que se extiende por la ladera meridional del cerro del Castillo y es consecuencia de la ampliación del poblamiento de la Villa de Alcalá extramuros al principal recinto fortificado, probablemente entre los siglos XII al XIV. La urbanización de este espacio conllevó su fortificación, plasmada en la construcción de sendas corachas que unían la fortaleza superior con la ribera del río Guadaíra, además de un lienzo ribereño que cerraba completamente el perímetro del arrabal construido no antes del último tercio del siglo XIII.

Actualmente, el Arco de San Miguel es el punto de acceso peatonal al arrabal del Castillo tras la construcción de una variante por la que ya sí pueden acceder vehículos de grandes dimensiones, lo que ha incrementado el número de visitas turísticas al Recinto Fortificado alcalareño.

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La iglesia de Santiago se encuentra en pleno centro de la ciudad, a pocos metros del recinto fortificado y de la Iglesia de Santa Maria del Águila . Original del siglo XVI parece conservarse en la zona de cabecera de las naves, cubiertas con bóvedas de nervaduras. Los cuerpos centrales, con bóvedas de medio cañón, se realizan en la época barroca, siglo XVII, aunque el edificio sufriría una importante transformación tras el terremoto de Lisboa de 1755, remodelándose en varias ocasiones durante la segunda mitad del siglo XVIII. Otra parte es neoclásica, del siglo XVIII. Sus cimientos datan de 1500 y tiene planta gótica con tres naves cubiertas con bóveda de nervadura.  Es uno de los edificios de la localidad más importantes por sus características arquitectónicas.

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La casa del Pósito de Alcalá de Guadaíra es un edificio de dos plantas. Su portada es de ladrillo y está flanqueada por pilastras, y en su cuerpo superior se abren dos ventanas con arcos de medio punto decorados con pintura de tipo geométrico. Su fachada está presidida por un azulejo representando a San Mateo, patrón de la localidad.
La casa del Pósito data de la segunda mitad del siglo XVIII y se dedicaba fundamentalmente al préstamo de grano y de dinero a pequeños propietarios y arrendatarios o colonos de la comarca.A principios del siglo XIX se plantea la posibilidad de hacer desaparecer el Pósito, pero se desestima ante el desabastecimiento que conllevaría para muchos manchoneros que haría que éstos no pudieran sembrar.
Su origen data de la época egipcia cuando José mandó construir este tipo de edificios para almacenar todo el cereal posible para poder subsistir en épocas de vacas flacas.

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La Ermita de San Roque se encuentra situada en el entorno de los Pinares de Oromana, al sur de la ciudad y junto al río Guadaira.

Guarda una talla de Ntra. Sra. de Belén que data del siglo XVI, y otra de San Roque del siglo XVII. Se puede apreciar un lienzo de la escuela sevillana, del siglo XVIII.

Forma parte de un antiguo recorrido penitencial del que dan testimonio todavía algunos templetes situados en la ladera del cerro.

La Ermita de San Roque dispone de una sola nave, aunque originalmente debió tener crucero.

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El Convento de Santa Clara de Alcala de Guadaíra
Fue fundado en el año 1597, al parecer las primeras ocupaciones de este convento se remontan al siglo XVI y está a cargo de la Orden de las Hermanas Pobres de Santa Clara, conocidas popularmente como clarisas.

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EL RETABLO DE LAS ÁNIMAS.

El Retablo de las Ánimas se encuentra en la Iglesia de Santiago Mayor de Alcalá de Guadaíra.

Es una interesantísima máquina arquitectónica de la escuela de Sevilla, el cual, fue creado durante el tercer cuarto del siglo XVII.

Sus elementos tanto constructivos como arquitectónicos, recuerdan al estilo de los retablos de Bernardo Simón de Pineda, un arquitecto que construía en zonas sevillanas.

Este está presidido por una pintura sobre lienzo del "Juicio Final" , y por la historia de dos ángeles con una corona de espinas, los cuales se encuentran en el ático de este, y fueron esculpidos,por el escultor Pedro Roldán.

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Habíamos dejado a Pedro Roldán y a su taller trabajando hasta 1684 en la Catedral de Jaén ,pero durante esos años también realiza otras obras m aravillosas con su gubia, como por ejemplo esta bellísima Santa Ana enseñando a leer a la Virgen Niña

Mirad que belleza de detalles

que podemos ver en la datada en 1676, al tiempo que vemos en el mismo templo el precioso retablo datado hacia 1681 con este maravilloso Cristo de las Misericordias

Es una magnífica talla ,que como muchas de ellas ,esta atribuida al maestro con muchas discusiones.

Este maravilloso escultor ,todavía esta esperando que venga alguien a poner orden en su catalogo de obras que en general están muy mal documentadas y hay muchas obras que se le atribuyen siendo de otros escultores y al revés mucha obra anónima que bien podría ser suya.
Algo similar ocurre con este bellísimo Cristo del Perdón

que podemos admirar en la Iglesia de Santa María Coronada en Medina Sidonia (Cádiz) de 1679

Por esas fechas se data el retablo de las Ánimas que se encuentra en la Iglesia de Santiago de Alcalá de Guadaira (Sevilla),

cuya parte superior del remate con los dos ángeles que sostienen la corona de espinas es suya sin muchas dudas

En la Colegiata Prioral del Puerto de Santa María (Cádiz) datado en 1677 existe un retablo de la Pasión en el que la Virgen y el Nazareno primitivos obra de Pedro Roldán han desaparecido

y solo resta como obra original del maestro el san Juan Evangelista

En 1681 se data este bello Crucificado que se encuentra en la sacristía de la iglesia de San Juan Bautista de Ecija (Sevilla)

Ciudad en la que se encuentra este bellísimo Cristo de la Expiración que también se le atribuye en su Iglesia de Santiago

y también se le atribuye este precioso Nazareno abrazado a la Cruz de la iglesia de la Vera Cruz de esta villa sevillana

En 1683 esta datada esta curiosa talla del maestro, digo curiosa por su ubicación, en un lateral de una de las espadaña de la fachada de la iglesia de Santa María de los Reales Alcázares de Úbeda (Jaén),

A la derecha arriba vemos en la lejanía la talla
aquí ya un poco mas cercana ,es hermosa

Volvemos a Sevilla y en la Iglesia de Santa Catalina , podemos ver el Crucificado del Paso de la Exaltación que se supone salido de sus útiles de escultor

una magnífica talla que se data en 1684 y cuyos ángeles fueron tallados por su hija Luisa ,la Roldana

Al año siguiente 1685 realiza el Nazareno que se guarda en la capilla de la Virgen de la O de Sevilla, el famoso "Jorobaito" de Triana

En esta capilla ,bellísima por cierto, se guardan estas tres tallas de esta preciosa Sagrada Familia ,que se le atribuyen

En la Iglesia de la Anunciación de Sevilla, la Cofradía del Valle ,tiene este Cristo coronado de espinas que siempre se le ha atribuido al maestro, aunque recientemente se sabe que es obra salida de su taller pero hecha por Agustín Perea, que fue miembro destacado del mismo, la obra se data en 1687.

En 1689 esta datado este precioso Cristo atado a la columna que se conserva en la Iglesia de san Juan Bautista de La Orotava (Tenerife)

Entre 1690 y 1691 realiza todas las tallas del retablo que Pedro de Guadix hace para la iglesia del Convento de san Pancracio de Sevilla, oficialmente iglesia del convento de Santa María de Jesús.
Preside todo el presbiterio

De gran belleza y armonía la Virgen que cuida al Niño

En 1696 se data este precioso Cristo del Silencio

de la cofradía de la Amargura que se venera en la Iglesia sevillana de San Juan de la Palma y que se atribuye al escultor que estudiamos. Sea ó no suyo ,es una excelente talla

Poco antes de morir en 1698,con 74 años realiza estas dos preciosas tallas de bulto redondo para el
Hospital de los Venerables de Sevilla :
Este bello san Pedro en Cátedra

y este curioso San Fernando rey ,sentado

Su última obra datada en 1699 es el conjunto escultórico que hizo para el retablo mayor del
Convento de Santa Isabel de Écija (Sevilla)

Moriría en Sevilla un 3 de Agosto de 1699 siendo enterrado en la Parroquia de san Marcos,

Luego como todos los grandes maestros tiene multitud de atribuciones, que como decía al principio están necesitadas de un profundo estudio y documentación del maestro.

Se le atribuyen las bellísimas 24 columnas que sustentan la nave principal de la Iglesia del Buen Suceso de Sevilla, casi con seguridad obra suya

Igualmente se le atribuye esta bella Santa Mónica que podemos ver en un retablo de la Iglesia de la Magdalena en Sevilla,

En la Iglesia de san Alberto de Sevilla se encuentra esta talla de San Felipe Neri que

al igual que este precioso busto de una Dolorosa , se le atribuyen

En la iglesia del Hospital del Pozo Santo de
Sevilla podemos admirar este bellísimo Varón de Dolores que se dice obra suya

También en la sevillana Iglesia del Santo Ángel veremos esta talla de Santa Ana con la Virgen niña aprendiendo a leer ,que se le atribuye

En la diminuta capilla de san Onofre en Sevilla se guarda esta talla de san Laureano que se cree que es obra suya

En la iglesia de san Ildefonso de Sevilla en su altar de la Virgen de los Sastres veremos a ambos lados dos tallas de san Fernando y san Hermenegildo que se dicen salieron de su gubia en 1674 y con muy altas probabilidades de ser suyas

que se encuentra en el retablo mayor de la
Iglesia de Jesús el Nazareno de Chiclana de la Frontera (Cádiz)

Bueno así seguiríamos hasta ni se sabe, pues en cuatro fuentes distintas consultadas ,las obras que se le atribuyen son innumerables y además diferentes de unas a otras.
Creo que con las dos entradas en las que he subido mas de cien obras del escultor son suficientes para conocer su obra.
En la próxima entrada conoceremos la obra de su hija Luisa la Roldana.
Que lo disfrutéis amigos.
Un saludo Vinculado con :

https://maravillasdeespana.blogspot.com/search/label/catedral%20de%20%20jaen
https://maravillasdeespana.blogspot.com/2012/09/dos-bellos-pueblos-gaditanosmediana.html
https://maravillasdeespana.blogspot.com/2014/10/ciudades-gaditanas-el-puerto-de-santa.html
https://maravillasdeespana.blogspot.com/2014/04/la-campina-sevillana-utreraalcala-de.html
https://maravillasdeespana.blogspot.com/2012/09/un-viaje-por-el-valle-del_15.html
https://maravillasdeespana.blogspot.com/2012/10/jaen-dos-pueblos-maravillosos-ubeda.html
https://maravillasdeespana.blogspot.com/2019/12/iglesias-de-sevilla-santa-catalina-y-el.html
https://maravillasdeespana.blogspot.com/2016/12/iglesias-de-sevilla-triana-y-sus.html
https://maravillasdeespana.blogspot.com/2017/01/iglesias-de-sevilla-la-anunciacion.html
https://maravillasdeespana.blogspot.com/2017/02/iglesias-de-sevilla-san-esteban-y-la.html
https://maravillasdeespana.blogspot.com/2015/01/sevilla-el-hospital-de-los-venerables.html https://maravillasdeespana.blogspot.com/2016/12/iglesias-de-sevilla-la-magdalena-ii.html https://maravillasdeespana.blogspot.com/2013/03/de-cadiz-granadaun-paseo-por.html

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Pedro Roldán y la escultura barroca sevillana del s,XVII (II)

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Habíamos dejado a Pedro Roldán y a su taller trabajando hasta 1684 en la Catedral de Jaén ,pero durante esos años también realiza otras obras m aravillosas con su gubia, como por ejemplo esta bellísima Santa Ana enseñando a leer a la Virgen Niña Mirad que belleza de detalles que podemos ver en la datada en 1676, al tiempo que vemos en el mismo templo el precioso retablo datado hacia 1681 con este maravilloso Cristo de las Misericordias Es una magnífica talla ,que como muchas de ellas ,esta atribuida al maestro con muchas discusiones.

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Una de las piezas de mayor valor histórico-artistico que atesora el patrimonio alcalareño, es esta imagen, denominada, La Dolorosa Alcalareña. Se sitúa en la parroquia de Santiago y se atribuye al escultor, Cristobal Ramos en la segunda mitad del siglo XVIII. Se trata de una escultura de barro cocido y telas encoladas policromadas. Representa a Maria arrodillada sobre un cojín con las manos entrelazadas en actitud de oración y la mirada hacia el cielo. Esta imagen estuvo décadas en el sagrario del retablo de Ánimas, pero no pertenece a este conjunto.

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En este padlet tenéis que ir pegando vuestra obra de arte renacentista alcalareña junto con su breve descripción. No olvidéis añadir en el título el nombre de la obra y el vuestro, por favor.