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Influencia cristiana en concepto de persona.

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Cristianismo-Invension de la persona. Año 30 d.C

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Cristianismo-Invension de la persona. Año 30 d.C

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La persona era retomada de las ideas griegas acerca de ésa pero enfocado en un orden social de no discriminación contrastando con lo que se pensaba que era persona para los griegos según su estatus social.

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Persona en el teatro Grigo/Romano se traducia como Personare, que en latin significa ¨Sonar a travez de resonar¨ , haciendo referencia a que su voz resonaba a travez de las mascaras que usaban.

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Luego de la muerte de Jesús se funda el Cristianismo , poniendo como ejemplo a Cristo como persona.

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Idea fundamental tomada del cristianismo para erradicar la desigualdad social.

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Idea fundamental tomada del cristianismo para erradicar la desigualdad social.

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La persona se veia con las bases romanas/griegas como un orden sociual y humano en donde se rechazaba la discriminacion (contrario a los humanos) . «En efecto, explica san Pablo, todos sois hijos de Dios por medio de la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que fuisteis bautizados en Cristo os habéis revestido de Cristo. Ya no hay diferencia entre judío y griego, ni entre esclavo y libre, ni entre varón y mujer, porque todos vosotros sois uno solo en Cristo Jesús».  ésto dejó un legado para definir lo que es persona por medio del cristianismo.

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René Descartes fue un filósofo, matemático y físico francés. 

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Descartes tomo el la revolución filosófica en sus propias manos y el hombre comenzó a identificarse con las nuevas ideas de esa filosofía descubriéndose consciente, sabedor de su interior y de si mismo.

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Aquí se encuentra la filosofía acerca del yo y de la conciencia de si mismos en el entorno donde se existe, a la vez que las situaciones sociales dan paso a que existan dos corrientes de pensamiento : el colectivismo e individualismo

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Escolastica: filosofia Gracolatina que trataba de entender el cristianismo.

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Retoma la definición de persona boeciana pero no extendiendola au mas alla, sino mas bien tomando la persona como sustancia y adentrandose en ella para comprender mejor lo que era la sustancia como hombre perfecta en el mundo y la sustancia absoluta que seria Dios.

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Los griegos también tenían su propia manera de interpretar personajes.

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Persona en Griego se traducía como ¨prospon¨que significa : lo que se pone delante de los ojos. También haciendo referencia alas mascaras usadas en obras teatrales.

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La persona en el tiempo Romano se percibia según tu estatus social.

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En Romano: Per-sonans significa ¨Quien habla por si mismo y tiene voz¨ tomándose como base el teatro Griego/romano en el cual quienes actuaban tenían voz y resonaban a través de las mascaras. Para ser considerado persona, alguien tenia que tener poder político y ser digno de ser llamado así.

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La mujer en roma no era considerada como persona. 

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Tanto los esclavos como las mujeres no eran considerados como personas al no tener poder en esa sociedad Romana, siendo las mujeres tratados como los niños y los esclavos como animales.

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Tres nociones. Una original, y dos griegas.

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Tres nociones. Una original, y dos griegas.

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Original: Dios , sublime como persona divina según el cristianismo.
Dos griegas: sustancia ( Su identidad única) y naturaleza que es lo común.

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 Discusiones cristológicas y trinitarias de los primeros siglos

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Cristianismo explorado dentro de si mismo 

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Cristianismo explorado dentro de si mismo 

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Era impulsada por una necesidad de comprensión de su propia doctrina para exponer sus ideologías trinitarias y cristologicas contra la necesidad de enfrentarse con las filosofías griegas.

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Dos misterios del cristianismo , cristo y trinidad.

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Todo el proceso para dar una resolución de la profundisacion del cristianismo tuvo como pasos esenciales los concilios de Nicea (325), Constantinopla (381), Éfeso (431) y Calcedonia (451)  lo cual dio como resultado los dos misterios: Cristo y la Trinidad, Siendo que Dios esta compuesto por tres personas (padre, hijo y espíritu santo) y una sola naturaleza que seria la divina. Y Cristo teniendo dos naturalezas: divina y humana, refiriendose a lo particular de cada ser (cristo)

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Definicion de persona por Boecio.  480-525 d.C

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Definicion de persona por Boecio.  480-525 d.C

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Este pensador cristiano aplicó estas nociones al hombre y acuñó su famosísima definición de persona que sería asumida por la escolástica incluyendo a santo Tomás: persona est natura rationalis individua substantia (la persona es la sustancia individual de naturaleza racional).   Refiriendose a la individualidad apartandonos de los animales que carecen de conciencia y juntando las cualidades de cada persona para poderse llamar de esa manera así misma y fue adoptada por la corriente Escolástica.

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Buscó, por encima de todo, enseñar al ser humano a pensar por sí mismo y a rechazar los dogmas de todo tipo, que destruyen la razón y someten el libre pensamiento a ideas fijas. Después de cierto tiempo la percepción de persona de Descartes se vio mejor adaptada en las ideas de Kant en la cual toma al sujeto como algo que es afectado por eventos a lo largo del tiempo y solo es parte de ellos a alguien consciente y capas de interpretar a su manera su existencia dentro de esos accidentes.

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Naciendo como una lucha social por un bien en común desplazando al individualismo y obligando a todo aquel que no forme parte de él seria considerado enemigo de la causa inclusive sacrificarse por ella si se pertenecía a uno de estas doctrinas.

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Exaltación del individuo ante la sociedad.

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Refiriéndose a las personas de hacer con su vida lo que quieran basándose en sus propios ideales y siendo auto suficiente para subsistir dentro de la sociedad sin seguir alguna corriente de pensamiento colectivo.

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Guerra mundiales ( 1ª Guerra Mundial de 1914 a 1919, y la 2ª Guerra Mundial de 1939 a 1945.)

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Guerra mundiales ( 1ª Guerra Mundial de 1914 a 1919, y la 2ª Guerra Mundial de 1939 a 1945.)

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Las doctrinas que tomaban el poder para una misma idea como partido único que controla las relaciones sociales en ambas guerras mundiales dieron lugar a una falta de sentido individual dentro del pensamiento colectivo y sin sentido en la cual la persona no entendía su lugar dentro de estos eventos.

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 Pasó la 1ra Guerra Mundial trabajando en el Departamento de desaparecidos

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Entendió que una simple palabra podía cambiar todas las creencias de las personas y el peso que éstas tenían en determinadas situaciones. Dejando de tener una inclinación a las creencias colectivas y observando que las personas tienen su individualidad que es perceptibles a un cambio y necesidad de autoreafirmarse sus ideales. Aqui empieza otra corriente, el personalismo.

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Mounier pensaba que la persona no tenia que ser parte de ningún movimiento del colectivismo y terminar con la discriminación pero tampoco tenia que estas dentro del individualismo y estar alejado de la sociedad. Persona para el personalismo es una subsistencia propia con conciencia propia y existiendo junto con los eventos que le rodeaban en comunidad.

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Julian Maria, filosofo y ensayista Español del siglo XXI (Sobre la Escolastica)

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Julian Maria, filosofo y ensayista Español del siglo XXI (Sobre la Escolastica)

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Él nos trae una idea diferente de la persona según la escolástica, y es que persona no solo es una sustancia definitiva que existe por si misma, sino una sustancia diferente  a los animales , un ¨hipostasis¨(Hipóstasis es un término utilizado en textos filosóficos desde la antigüedad tardía, inicialmente para referirse a la existencia concreta de una cosa) como todo lo demás pero con naturaleza racional.

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Dimensiones en que habitan los seres materiales.

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Dimensiones en que habitan los seres materiales.

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El hombre como sustancia trasciende mas allá de lo que le rodea. La naturaleza de las personas se desarrolla dentro d de un medio moral mientras que los animales se rigen por instinto de reproducirse. Haciendo difícil minimizar el termino de sustancia como persona que no fue hasta los tiempos modernistas que se aclararía con respecto a la persona, sustancia en el conjunto que lo rodea.