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Ideas centrales

Distinción entre realidad sensible y realidad inteligible.

Importancia de la razón como vía al conocimiento verdadero.

Educación orientada al desarrollo de la virtud, la ética y la ciudadanía.

El conocimiento verdadero es racional y abstracto.

* La sensibilidad solo estimula a la razón; la verdad es el conocimiento de las ideas.

# Representantes

* Sócrates – Mayéutica, búsqueda de la verdad.

* Platón – Mundo inteligible, educación para formar gobernantes filósofos.

* Aristóteles – Importancia de la observación, educación para la vida ética y política.

# Tendencias filosóficas

* Idealismo

* Racionalismo clásico

* Humanismo ético

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Ideas centrales

Predominio de la realidad trascendente y espiritual.

* Dualidad cuerpo–alma; lucha entre el bien y el mal.

Conocimiento a través de la razón, pero también por revelación divina.

Educación orientada a la virtud, obediencia a la ley divina y ascenso espiritual.

# Representantes

* San Agustín – Interioridad, verdad como iluminación divina.

* Santo Tomás de Aquino – Armonía fe-razón, educación moral y teológica.# Tendencias filosóficas

* Escolástica

* Teocentrismo

* Filosofía cristiana del conocimiento

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Ideas centrales

* El mundo es materia y puede ser conocido racionalmente.

Visión mecanicista del universo.

* Ser humano como ser social y libre; derecho natural.

* Conocimiento a través de:

* Racionalismo (razón lógica y matemática),

* Empirismo (experiencia y verificación).

* Inicio de la educación científica e ilustrada.

# Representantes

* René Descartes – Racionalismo, duda metódica.

* John Locke – Empirismo, mente como tabla rasa.

* Jean-Jacques Rousseau – Naturalismo educativo, libertad del niño.

# Tendencias filosóficas

* Racionalismo moderno

* Empirismo científico

* Ilustración

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# Ideas centrales

Dos grandes corrientes presentes:

🅐 Materialismo / positivismo funcional

* La realidad está determinada por la causalidad.

Ser humano como ser biológico, social y productivo (homo Saber).

* Conocimiento práctico y técnico.

* Educación para resolver problemas y producir progreso.

🅑 Espiritualismo / humanismo fenomenológico

* El ser humano es espiritual, libre y creador de cultura.

Conocimiento de lo trascendente*.

* Educación para el desarrollo integral, búsqueda de sentido y valores.

# Representantes

* Karl Marx – Materialismo histórico, educación crítica.

* Émile Durkheim – Educación como hecho social.

* John Dewey – Pragmatismo, aprender haciendo.

* Edmund Husserl / Max Scheler – Fenomenología, intuición de esencias.

* Paulo Freire – Educación liberadora, conciencia crítica.

# Tendencias filosóficas

* Pragmatismo

* Materialismo y sociología educativa

* Humanismo

* Fenomenología

* Educación crítica / liberadora