# data[].attributes.body
دعاء

# data[].attributes.headline
كريم العفو والصفح. 

# data[].attributes.body
كريم العفو والصفح.

# data[].attributes.headline
يا فتاح، افتح لنا أبوا

# data[].attributes.body
يا فتاح، افتح لنا أبواب الخير والتوفيق، ويا وهاب، هب لنا من لدنك رحمةً تغنينا عن رحمة من سواك🤍

# data[].attributes.headline
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك، ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

# data[].attributes.subject
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك، ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

# data[].attributes.headline
‏1.التسبيح: قال رسول ا

# data[].attributes.body
‏1.التسبيح: قال رسول الله ﷺ

‏من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر.

‏2.قراءة آية الكرسي: قال رسول الله ﷺ

‏من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت

‏3.ذكر لا حول ولا قوة إلا بالله: قال رسول الله ﷺ

‏ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قال: بلى يا رسول الله، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله.

‏4.قراءة سورة الإخلاص: قال رسول الله ﷺ

‏من قرأ سورة الإخلاص (قل هو الله أحد) حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرًا في الجنة.

# data[].attributes.headline
' القـــوي '

# data[].attributes.body
' القـــوي '

( القوة )صفة ذاتية لله عز وجل ، ثابتة بالكتاب العزيز،

و ( القوي ) من أسماء الله.

- الدليل :

﴿وَهُوَ القَوِيُّ العَزيزُ﴾ [الشورى: 19]

- قال الخطابي : ( القوي قد يكون بمعنى القادر ، ومن قوي على شيء فقد قدر عليه ، ويكون معناه : التام القوة الذي لا يستولي عليه العجز في حال من الأحوال ، والمخلوق وإن وصف بالقوة ، فإن قوته متناهية ، وعن بعض الأمور قاصرة )

- المصدر

- الدرر السنية

# data[].attributes.body
" الحكيم "

قال الشيخ السعدي رحمه الله :

" ( الحكيم ) : وهو الذي له الحكمة العليا في خلقه وأمره ، الذي أحسن كل شيء خلقه ( وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) . فلا يخلق شيئا عبثا ، ولا يشرع شيئا سدى ، الذي له الحكم في الأولى والآخرة ، وله الأحكام الثلاثة لا يشاركه فيها مشارك ، فيحكم بين عباده ، في شرعه ، وفي قدره وجزائه .

والحكمة: وضع الأشياء مواضعها ، وتنزيلها منازلها " انتهى . "

تفسير السعدي" (ص 945) .

والله أعلم .

# data[].attributes.headline
' الفتـــاح '<

# data[].attributes.body
' الفتـــاح '

صفة فعلية لله عز وجل ، ثابتة بالكتاب والسنة ، و ( الفتاح ) اسم من أسمائه تعالى.

- الدليل من الكتاب :

قال الله تعالى : ﴿ وَهُوَ الفَتّاحُ العَليمُ﴾ [سبأ: 26]

- الدليل من السنة :

حديث أبي هريرة رضي الله عنه :

(... اللهم احبسها علينا يعني: الشمس، فحبست حتى فتح الله عليه...)

- قال الحليمي: ( الفتاح : وهو الحاكم، أي: يفتح ما انغلق من عباده ويميز الحق من الباطل، ويعلي الحق ويخزي الباطل، وقد يكون ذلك منه في الدنيا والآخرة) .

- وقال البيهقي : ( الفتاح : هو الحاكم بين عباده، ويكون الفتاح الذي يفتح المنغلق على عباده من أمورهم دينا ودنيا، ويكون بمعنى الناصر)

- المصدر

- الدرر السنية

# data[].attributes.headline
' القيـــوم '<

# data[].attributes.body
' القيـــوم '

يوصف الله عز وجل بأنه القيوم والقيم والقيام والقائم ، وهو وصف ذاتي ، ثابت لله بالكتاب والسنة ، و( القيوم ) اسم من أسمائه تبارك وتعالى .

- الدليل من الكتاب :

قوله تعالى : ﴿ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الحَيُّ القَيّومُ ﴾

- الدليل من السنة :

حديث ابن عباس رضي الله عنهما في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في تهجده : (...لك الحمد؛ أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن...) .

- وقال ابن جرير : (القيوم: القيم بحفظ كل شيء، ورزقه وتدبيره، وتصريفه فيما شاء وأحب؛ من تغيير وتبديل، وزيادة ونقص)، ثم ذكر قولين في معنى القيوم، ثم قال: (وأولى التأويلين بالصواب ما قال مجاهد والربيع، وأن ذلك وصف من الله تعالى ذكره نفسه بأنه القائم بأمر كل شيء؛ في رزقه، والدفع عنه، وكلاءته، وتدبيره، وصرفه في قدرته) .

- المصدر

- الدرر السنية

# data[].attributes.headline
' الجميـــل '<

# data[].attributes.body
' الجميـــل '

صفة ذاتية لله عز وجل ، من اسمه ( الجميل ) ، الثابت بالسنة الصحيحة .

- الدليل :

حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (... إن الله جميل يحب الجمال ، الكبر: بطر الحق، وغمط الناس ) .

- قال النووي :  قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله جميل يحب الجمال ) اختلفوا في معناه؛ فقيل: إن معناه أن كل أمره سبحانه وتعالى حسن جميل، وله الأسماء الحسنى، وصفات الجمال والكمال. وقيل: جميل بمعنى مجمل، ككريم وسميع، بمعنى مكرم ومسمع... وقيل: معناه: جميل الأفعال بكم باللطف والنظر إليكم، يكلفكم اليسير من العمل ويعين عليه، ويثيب عليه الجزيل ويشكر عليه)

- قال ابن القيم :  ( ثبت بالعقل الصريح والنقل الصحيح ثبوت صفات الكمال للرب سبحانه، وأنه أحق بالكمال من كل ما سواه، وأنه يجب أن تكون القوة كلها له، والعزة كلها له، والعلم كله له، والقدرة كلها له، والجمال كله له، وكذلك سائر صفات الكمال ) .

- المصدر

- الدرر السنية

# data[].attributes.headline
' العظيـــم '

# data[].attributes.body
' العظيـــم '

( العظيم ) اسم من أسمائه تعالى .

- الدليل من الكتاب :

- قوله : ﴿فَسَبِّح بِاسمِ رَبِّكَ العَظيمِ﴾

- قوله : ﴿إِنَّهُ كانَ لا يُؤمِنُ بِاللَّهِ العَظيمِ﴾

- الدليل من السنة :

- حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما مرفوعا في دعاء الكرب: ( لا إله إلا الله العظيم الحليم...)

- قال ابن جرير :  ( قوله : ( العظيم ) ذو العظمة، الذي كل شيء دونه، فلا شيء أعظم منه) .

- وقال الأزهري : (من صفات الله عز وجل العلي العظيم، ويسبح العبد ربه فيقول: سبحان ربي العظيم.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما الركوع فعظموا فيه الرب ) ، أي: اجعلوه في أنفسكم ذا عظمة، وعظمة الله لا تكيف ولا تحد ولا تمثل بشيء. ويجب على العباد أن يعلموا أنه عظيم، كما وصف نفسه، وفوق ذلك، بلا كيفية ولا تحديد ) ..

- المصدر

- الدرر السنية