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Es un método de investigación cualitativa que busca datos para conceptos emergentes en patrones integrados y categóricos, analizándolos en pasos rigurosos en un proceso continuo de comparación.

La teoría de los fundamentos requiere la definición de categorías teóricas derivadas de los datos utilizando un método de comparación fijo (Glaser y Strauss, 1967; Hammersley, 1989).

Enfatizar la formación de teorías de palabras información durante la investigación.

Proporcionar una explicación general o teoría sobre un tema fenómeno aplicable, proceso, acción o interacción en un contexto particular y en condiciones

diferentes contribuyentes.

Es denominada o de rango por que emana de  un ambiente especifico.

Especialmente útil cuando teorías existentes no explican los fenómenos o una declaración sobre el asunto o cuando no participantes, contexto o expresión de interés.

La teoría se basa en un enfoque sistemático en las ciencias sociales que requiere la construcción de una teoría basada en la recopilación y el análisis de datos.

Se particulariza en tres técnicas: la observación, la entrevista y los grupos focales, con una síntesis de sus ventajas y limitaciones según los criterios de diferentes autores.

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                                Diseño Etnográfico

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                                Diseño Etnográfico

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Son aquellos que pretenden describir, comprender y analizar: ideas, creencias, practicas, conocimientos, significado, costumbres, culturas, comunidades y grupos.

Otros elementos que estudia: injusticia, lenguaje,reglas y normas sociales, valores, creencias, patrones y estilos de comunicacion, interacciones sociales, ritos, mitos, estructuras (sociales, economicas, politicas,educativas,religiosas).

Características: Es holística y naturalista

Es cualitativa y flexible

Tiene carácter deductivo y ciclica

Diseño realista o mixto:se recolectan datos tanto cuantitativos como cuantitativos

Diseñosclasicos: Se analizan temas culturales

Estudios de casos culturales: Considera a una cultura de manera holística

Diseño Critico: El investigador esta interesado en estudiar grupos marginados de la sociedad o de la cultura

Diseños Etnográficos: Se centra en aspectos de la cultuta, por ejemplo en ritos.

El investigador es completamente participante inmerso en el ambiente o campo

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Ciencia que estudia la aproximación de los hechos (fenómenos) y el ámbito en que se hace presente esta realidad (conciencia).

Es la búsqueda de la comprensión basada en lo que es obvio, sencillamente porque es la realidad percibida.

Consiste en la busqueda de la comprension basada en lo que es obvio, sencillamente por que es la realidad percibida

Se realiza: Cuando las variables no quedan definidas, no permite un análisis estadístico, discusión de los resultados, evita prejuicios del investigador, interacción con los sujetos que estudia es el instrumento de medida, no prueba teoría ni hipótesis, refleja la realidad como se presenta.

Caracteristicas

Método cualitativo, no admite como científicas las creaciones fantásticas de la mente humana, si no aquellas que son compartidas y consensuadas por los que piensan.

Estudia al hombre, deserta por propia decisión de planteamientos metafísicos y epistemológicos
Es descriptiva, existen grupos de comunidad científicas que con métodos cualitativos investigan para describir.

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Filosofía de vida que se genera y construye en la misma temporalidad del ser que investiga porque el modo de ser del ser (investigador) es interpretar constantemente su realidad (objetivo de estudio).

Husserl, considera el hecho que todo objeto de estudio tiene una dimension ontologica bifurcada en un plano empirico y un plano teorico.

Husserl, el acceso a las cosas (objeto de estudio) se da atraves de la reflexion, lo que implica tener la intención (estado de conciencia) de ir a las osas mismas, sin necesidad de recurrir a los supuestos teóricos que pretendan explicar la cosa.

Heidegger Alejarse de la intencionalidad de la conciencia, para interpretar al ser (sujeto y objeto de estudio) en el ahí. Implica considerar un contexto temporal, e la interpretación del ser-ahí y eso, lógicamente atañe cualquier suposición teórica que permita interpretarlo desde cualquier dimensión (histórica, cultural, filosófica, entre entre otras).

La investigación fenomenolico  hermenéutica contempla su propio método particular, que se a creando o construyendo e el mismo transitar de la investigación.

Aplicar instrumentos para abordar el ser desde su propia experiencia y en el proceso de interpretación de los resultados  recurrir al ser, para retroalimentar, negociar y revisar en conjunto lo que se haya interpretado sea lo que realmente quiso expresar al ser

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Resuelven problemas cotidianos- Diseños practicos y participativos

Propicia cambio social, transformar la realidad y que los actores tomen conciencia de su rol en esas transformaciones.

construye el conocimiento por medio de la practica.

Envuelve la transformación y mejora de una realidad.

Parte de problemas prácticos, vinculados a un entorno.

Para la recolección de datos: Entrevistas, observación, revisión de documentos y grupos focales.

Comprende la elaboración de un plan, que debe incorporar soluciones practicas para resolver el problema.

Diseño practico:

Practicas locales del grupo o comunidadçInvolucra indagacion individual o de grupo
Desarrollo del aprendizaje de los participantes
Implementa un plan de acción para resolver problema, introducir mejora o generar cambio
el liderazgo es conjunto investigador-participantes

Diseño Participativo

Estudia temas sociales que constriñen las vidas de las personas de un grupo o comunidad.
Resalta la colaboracion equitativa de todo el grupo o comunidad
Se enfoca en cambios para mejorar el nivel de vida y desarrollo de los individuos
Emancipa a participantes y al investigador.
TRES FRASES: OBSERVAR-PENSAR-ACTUAR

1. Detectar el problema  de investigación, clasificarlo ya sea problema social o necesidad de cambio o mejora

2. Formular un plan o programa

3. Implementar el plan o programa y evaluar resultados

4. Retroalimentación, que conduce a un nuevo diagnostico y  una espiral de reflexión y acción