# data[].attributes.body
קבוצת סלק: חושן, שקד,

קבוצת כרישה: עמית, שירזי, שירה ולוטם

קבוצת כרוב: אסף, מעוז, נבו

קבוצת כרובית: עופר וזיו אריק

# data[].attributes.headline
מטרות העבודה

# data[].attributes.subject
מטרות העבודה

# data[].attributes.body
ללמוד על שירי מחאה

ללמוד לעבוד בצוות גם עם אנשים שאני אוהב/ת וגם עם אנשים שאני לא אוהב/ת

ללמוד - איך ללמוד לבד

# data[].attributes.body
קבוצה זו מורכבת מעופר פורן וזיו סרוסי

בחרנו בשיר יומג לשחור של להקה בשם ברזליקה

השיר הזה נשמע טוב ומריח טוב בחרנו בשיר הזה בגלל שהוא מעביר מחאה בדרך ממש טובה בגלל השיר הזה עצוב והוא על התאבדות זה למה הוא מעביר מחאה טוב השיר מתחיל עם גיטרה ונכמר עם גיטרה אבל בשיר עצמו גם יש vocals גיטרה אחרת מהגיטרה הרגילה ובייס ובשיר הוא מדבר על התאבדות ועל כמה החיים שלו גרועים כמו מישהו שהחיים שלו לא טובים ובשיר הוא שר מילים שמראים שהוא רוצה לסיים את החיים שלו ולהמשיך לשתות

# data[].attributes.headline
קבוצת כרישה : ‏יהונתן  שירזי , לוטם טלבי , שירה ספיר, ועמית לוי .

# data[].attributes.subject
קבוצת כרישה : ‏יהונתן  שירזי , לוטם טלבי , שירה ספיר, ועמית לוי .

# data[].attributes.body
אנחנו בחרנו בשיר ״ממשלה זה פשע מאורגן״ בתור שיר מחאה .

כותב/ת השיר - אביטל תמיר

הנושא המרכזי בשיר:

הנושא המרכזי בשיר “ממשלה זה פשע מאורגן” הוא ביקורת על הממסד הפוליטי והשלטון בישראל. השיר מתאר את הממשלה כגוף מושחת שמנצל את כוחו על חשבון הציבור, תוך התמקדות בפערים חברתיים, שחיתות וניצול.

מהי המחאה המובעת בשיר?

המחאה מבטאת תחושת כעס ותסכול כלפי מנהיגים ומוסדות שמעדיפים אינטרסים אישיים ועסקיים על פני טובת הציבור. השיר מבקר את התנהלות השלטון ואת חוסר הצדק שהוא יוצר.

כנגד מי או מה מכוונת המחאה?

המחאה מכוונת כלפי הממשלה כמערכת שלטונית, אך גם כלפי תופעות של שחיתות, אי-שוויון חברתי וכלכלי, והתנהלות חסרת שקיפות של מנהיגים פוליטיים.

האם הנושא רלוונטי גם היום?

בהחלט. סוגיות כמו שחיתות פוליטית, פערים חברתיים ואי-שוויון כלכלי ממשיכות להיות נושאים מרכזיים בשיח הציבורי בישראל ובעולם. השיר נותר רלוונטי במיוחד בתקופות של משבר פוליטי או חברתי.

כיצד מעביר המשורר את המסר שלו?

אביטל תמיר משתמש בשפה ישירה, נוקבת ולעיתים הומוריסטית כדי להעביר את המסר. הוא מתאר את המצב במילים פשוטות אך עוצמתיות, המצליחות לגעת במאזין ולעורר אצלו מחשבה.

אילו אמצעים ספרותיים מופיעים בשיר?

1. מטאפורות: תיאור הממשלה כ”פשע מאורגן” הוא מטאפורה חזקה שממחישה את הביקורת.

2. סרקזם: השיר מכיל נימה סרקסטית שמעבירה את חוסר האמון בממסד.

3. חזרות: שימוש חוזר במילים ובביטויים להדגשת המסר.

4. דימויים: השוואות שממחישות את התנהלות הממשלה והשפעתה על הציבור.

האם השיר בשפה גבוהה?

השיר אינו בשפה גבוהה, אלא כתוב בשפה יומיומית ופשוטה. הבחירה הזו מאפשרת לו להיות נגיש ורלוונטי לקהל רחב, בעיקר לצעירים.

כיצד השפה והסגנון תורמים למסר?

השפה הישירה והפשוטה מאפשרת להזדהות עם המסר ולחוש את הכעס והתסכול של הכותב. השילוב של נימה סרקסטית עם אמירות חדות מעורר תגובה רגשית חזקה אצל המאזין, ומדגיש את הביקורת החברתית-פוליטית שהשיר מעביר.

# data[].attributes.headline
‏קבוצת כרישה

# data[].attributes.subject
‏קבוצת כרישה

# data[].attributes.body
השיר "ממשלה זה פשע מאורגן" של טונה מבקר את השלטון בישראל, ומציג אותו כמשהו מושחת ולא אכפתי. הוא מתאר את המערכת הפוליטית ככזו שפועלת לטובת עצמה ולא לטובת הציבור. השיר מצביע על תחושת תסכול וחוסר אמון בממשלה, ומעורר מחשבה על המצב במדינה.

# data[].attributes.headline
שיר מחאה קבוצה כרובים

# data[].attributes.subject
שיר מחאה קבוצה כרובים

# data[].attributes.body
שמות חברי הלהקה זיו סרוסי עופר פורן ואריק ארסלנוב

השיר שבחרנו הוא: יש לי פאקינג קקי

שם המשוררת ::שירים מהתחת

שנת הכתיבה ;2023 23 בדצמבר

הנושא המרכזי של השיר: על בן אדם שיש לו חרא וקשה לו עם החרא

המחאה הנובעת מהשיר זה מחאה על אנשים עם הצירות

הנושא הזה רלוונטי גם היום מכיוון שאנשים ממשיכים להיות עם הצירות כמו פעם

משורר מעביר את המסר בכך שהוא שר יש לי פאקינג קקי

השיר בשפה פשוטה

השפה עוזרת לשיר בכך שהוא מדבר גם אנגלית בשיר זה אומר השיר ממש רציני

השיר הזה נגע מאוד כששמעתי אותו בפעם הראשונה בשירותים

דעתי על השיר שהוא ממש קליט נשמע טוב מריח טוב

אנחנו מזדהים עם המחאה שיש בשיר

בכל פעם שאני שומע את השיר אני מרגיש שבא לי לבכות ומה ההצירות שיש לי

השיר יכול להשפיע מכיוון שיש בתגובות השיר שזה עזר להם בחיים ובשירותים

איננו חושבים שיש עוד שירים שדומים לשיר הזה

איננו נתקלנו במחאה דומה בחיים שלנו

אנחנו ששירי מחאה כמו זה במיוחד יכול לעולל שינוי יש גם אנשים השיר הזה נגע בליבם. זהו

דיי ניר

# data[].attributes.headline
קבוצת כרובית

# data[].attributes.subject
קבוצת כרובית

# data[].attributes.body
שמות חברי הקבוצה הם: עופר פורן זיו סרוסי ואריק ארסלנוב

אם הייתי נכנס לתפקיד הממשלה אז הייתי משנה את החוקים בארץ כמו זכות לקניין שבלי הזכות הזאת אנשים יוכלו פשוט לגנוב לך את הדברים חוץ מהדברים שלי כי אני ראש הממשלה, ושהגישה לנשק תאופשר לכולם מגיל 18 ומתה

2

האפשריות הלא טובות שהחלטנו לא לשים אותם בשאלה הראשונה

הם חוק גיוש חובה לכולם,כולל חריגים

הסכם שלום עם סין

לא יאפשרו את הזכות לביטוי

עונש מוות למחבלי מוחבט

לא יותר ביתי ספר דמוקרתים

מעכשיו כל ערבי הוא מחבל מתאבד

ומעכשיו כל מי שהוא לא יהודי לא יכול להיכנס לארץ חלב ודבש

3

הנושא הראשון נשק אנשים פשוט יוכלו להרוג את מי שהם שונאים אם יביאו להם נשק בבגיל18

הנושא השני חוק הגיוס לחרדים המדינה מאפשרת לחרדים להמשיך לקיים את המצוות של התנ״ך כי מאפשרים להם בגלל שיש פו חופש וחשוב המצוות של הדת

4

הנשק גיוס לכולם עונש מוות

5

עונש מוות בישראל הדברים שקשורים לנושא זה בעיקר שרוב העם חושב שמגיע עונש מוות לערבים

הפתרונות הם בגלל שאנחנו מדינה יהודית שלא מאמינה במוות אנחנו רק כולאים אותם בכלא לתמיד לא צריך לעשות עם זה משהו

לא עושים מכוון שאנחנו מדינה דמוקרטית שלא מאמינה במוות אנחנו אם היינו בממשלה היינו מחליפים שמגיע להם עונש מוות

# data[].attributes.headline
חלק א' שקד חושן

# data[].attributes.subject
חלק א' שקד חושן

# data[].attributes.body
דבר ראשון אנחנו מוחאים נגד שם הקבוצה ומשנים את שם הקבוצה לשזלונג

השיר שבחרנו הוא מדינה בלהבות של שב''ק ס' (חושן בחרה) שיצא בשנת 1995 באלבום ''שב''ק ס'' ונכתב בסוף שנת 1994 או תחילת 1995.

הנושא המרכזי של "המדינה בלהבות" של שב"ק ס' הוא ביקורת על החברה הישראלית המתפוררת. השיר מצייר תמונה של מדינה שסועה ומלאת אלימות, גזענות, ושחיתות, שבה השסעים החברתיים, הפוליטיים והתרבותיים מאיימים להבעיר את הכול. דרך מילים ישירות ובוטות, הלהקה מביעה תסכול וקריאה לשינוי, תוך שיקוף תחושות הייאוש של הדור הצעיר.

השיר רלוונטי גם להיום אבל בצורה שונה המדינה ''בלהבות'' פשוט בצורה קצת שונה מבשנות ה90.

אמצעים ספרותיים:

חריזה

מטאפורה- ''המדינה בלהבות'', מצב המשבר שהיה למדינה אז.

חזרות- חזרה על משפט/מילה.

אירוניה- ביקורת חברתית ופוליטית בצורה צינית ו/או אירונית.

דימויים- מדמים את המדינה.

השיר בשפה פשוטה, בוטה וישירה.

השפה והסגנון תורמים למסר בכך שהם אומרים מילים קיצוניות שמדגישות את מסר השיר.

מה שנגע בנו בשיר זה ששב''ק ס' כתבו את השיר ממש אחרי רצח רבין (וזה שיר שמאוד מתאים לאירוע).

לפי דעתנו זה שיר מאוד בוטה ומאוד מעביר את המסר.

אנחנו מזדהים עם המחאה הזאת מכיוון שזאת מחאה צודקת ונכונה גם להיום.

השיר מעורר בנו צחוק בגלל האי רצינות שלנו, בנוסף הוא גם מעורר בנו תחושה של רצון להקשיב מכוון שהם צועקים ומדברים בשפה בוטה אלינו.

לפי דעתנו השיר יכול להשפיע על אנשים, מכוון שבגלל השיר נותן תחושה של הפגנה ואנחנו יודעים שהפגנה יכולה להשפיע על הדעות של אנשים וההתנגיונות.

כן אנחנו מכירים שירים שעוסקים בנושאים דומים לדוגמא חורף 23 בזה ששניהם כועסים על המצב בארץ אחד מדבר על העבר ואחד על ההווה.

כן אנחנו נתקלנו במחאה דומה למחאה שבוצעה בשיר הזה שהם ההפגנות שיש בארץ על כל מיני נושאים שקשורים ודומים לנושאים שיש בשיר.

כן אנחנו חושבים ששירי מחאה יכולים לחולל שינוי בכך שהם מסבירים לאנשים את דעתם ולגרום לאחרים לחשוב אחרת

# data[].attributes.headline
שקד וחושן קבוצת שזלונג חלק ב

# data[].attributes.subject
שקד וחושן קבוצת שזלונג חלק ב

# data[].attributes.body
1. בתים למפונים מהצפון.

2. החזרת החטופים.

3. תנאים טובים יותר לחיילים.

4. מלחמת אחים.

5. יוקר המחייה.

6. שנאת חינם.

7. טיפול במחבלים.

1. החזרת חטופים

2. מלחמת אחים.

3. יוקר המחיה.

בחרנו בהחזרת החטופים. מכיוון שלפי דעתנו החטופים הכי חשובים וצריך לעשות הכל כדי להחזיר אותם. אנחנו חיים כרגיל

בזמן שיש חטופים בעזה.

# data[].attributes.body
קבוצת כרישה: לוטם טלבי, שירה ספיר, יהונתן שירזי ועמית לוי

עם היינו נכנסים לתפקיד ראש הממשלה הנושאים הראשונים שלדעתנו היינו צריכים לטפל בהם הם, דבר ראשון: שינוי מערכת הלמידה של משרד החינוך זאת אומרת לשנות את דרך בה מלמדים תלמידים כלומר, הוספת מקצועות חיוניים והעברת הנושא בצורה יותר מעניינת.

דבר נוסף, גיוס החרידים ושיווין זכויות, זאת אומרת שאדם חרישי שלומד בישיבה גם לא מתגייס וגם לא משלם מסים וגם מקבל 7,000 שקל מהמדינה לעומת אדם אשר עובד כל יום, מתגייס וגם משלם מסים דבר זה לא הוגן וגורם לחוסר שיווין זכויות מפני שאיש ישיבה מקבל יותר זכויות ופחות תורם למדינה מאשר בן אדם שגם מתגייס ותורם למדינה וגם משלם מסים.

בנוסף, יוקר המחיה, יוקר המחיה בישראל הוא גבוה הורדת מחירים של המוצרים החיוניים ויש הרבה אנשים שהמשכורת שלהם נמוכה ביחס ליוקר המחיה דבר זה גורם למצב בו אנשים נשארים רעבים וחסרי אוכל וזה יכול להוביל להמתה.

העניין שלעונש מוות למחבלים לדעתנו העונש מוות למחבלים הוא אופציה לא טובה מפני שמחבלים הרצון הוא למות כשאידים ולקבל "כביכול" 72 בתולות ולכן אסור להרוג אותם אלא לענות אותו פיזית ונפשית או להשאיר אותו בכלא למאסר עולם.

בלאגן בממשלה וחוסר אחדות בעם.
דבר ראשון, עם ישראל הוא עם מפולג המחולק כביכול  לימין ושמאל דבר שיוצר פילוג, שנאת אחים, ריבים, דבר שמשפיע גם כן על הממשלה עצמה וגורם לכך שבתוכה יהיה פילוג בין האנשי הכנסת ואפילו שנאה בין.

ב. אנחנו בחרנו בנושאים הבעיה בממשלה הדברים שקשורים לנושא זה הם: הבעיה היא שהאנשים בממשלה לא משתנים ואנשים חדשים לא פועלים כדי לשנות. הבלגן וההסתה שיש בממשלה והשנאה. לדעתנו הפתרון ומה שצריך לעשות הוא להביא יותר אנשים חדשים ולדעתנו אנשים לא עושים את זה מספיק.
אנחנו היינו עושים את זה אחרת ופותרים את כל בעיית השנאה במדינה ואת הבעיות במלחמה.

# data[].attributes.headline
שיר מחאה מקורי

# data[].attributes.subject
שיר מחאה מקורי

# data[].attributes.body
שמות חברי הקבוצה עופר פורן וזיו סרוסי

בית1

שונא את הבית ספר שונא את המורים השירותים פו נראים כמו איזה בית משוגעים יו

בית 2

נותנים לי הפרעות על כך שאני מדבר עם פרות כלוא במקום הזה מאוחרים גדרות יו

פזמון יו

# data[].attributes.headline
חלק ג עופר אריק וזיו

# data[].attributes.subject
חלק ג עופר אריק וזיו

# data[].attributes.body
אני שונא את בית ספר

שונאאת המורים

שונא את הדלת

במיוחד של השירותים

מקבל הפרעות

כשאני מפטפט עם פרות

תמיד עושה טעויות

כשאני סגור בגדרות

רוצה לצאת

רוצה לצאת

רוצה לצאת מכן

רוצה לצאת

רוצה לצאת

לא רוצה

לבזבז לי את הזמן

אין לנו כלום

הוא פשוט הבריז

כל היום

מחפשים את זיו

רוצה לצאת

רוצה לצאת

רוצה לצאת מכן

רוצה לצאת

רוצה לצאת

לא רוצה

לבזבז לי את הזמן

# data[].attributes.headline
שקד וחושן חלק ג'

# data[].attributes.subject
שקד וחושן חלק ג'

# data[].attributes.body
אנחנו בחרנו בנושא החטופים מכיוון שאנחנו חושבים שזה לא בסדר שאנשים צריכים להיות שבויים כל כך הרבה זמן ואנשים צריכים להיות חופשיים ולא כלואים על ידי אנשים אחרים אם בכלל אפשר לקרוא להם אנשים.

השיר שכתבנו הוא:

מי לא שמע

בית ראשון:

מדברים בכל פינה

כאילו מי לא שמע

מדברים בכל מקום

רק על ימין ועל שמאל

לא הבנתי מה קרה

לא שמעתם ת'שמועה?

100 חטופים

תקועים שם בלי רחמים

פזמון:

מי יטפל בהם?

מי ידאג?

אין שם מי שישמור

אין שם אף אחד

רק החטופים

תקועים חסרי אונים

מי שומע אותם?

בית שני:

כמו שעון תקוע

מחכה לסוללה

מחכים להם

מי שומע

את קריאות המצוקה?

פזמון:

מי יטפל בהם?

מי ידאג?

אין שם מי שישמור

אין שם אף אחד

רק החטופים

תקועים חסרי אונים

מי שומע אותם?

בית שלישי:

מחכים רק לטוב

אבל אין פה שום דבר

רק חושך מסביב בתוך שקט קר

מה עם קצת עזרה

חלק סי:

רק מקשים עליהם

לא נותנים שום דבר

העולם ממשיך והם נשארים מאחור

כמו צל שאבד לאור

מי שומע אותם?

מי שם?

# data[].attributes.headline
קבוצת כרוב חלק א-ב

# data[].attributes.subject
קבוצת כרוב חלק א-ב

# data[].attributes.headline
שקד וחושן חלק ד'

# data[].attributes.subject
שקד וחושן חלק ד'

# data[].attributes.body
2. הבית הראשון: בשיר מדבר על זה שהחטופים תקועים ואף אחד לא שם לב וכבר לא מתייחס אליהם.

הפזמון: מביע את הדאגה לחטופים שתקועים והם לא יכולים לעשות כלום לגבי העובדה שהם תקועים.

בית שני: מדגיש את ההמתנה להחזרת החטופים וכמה עצוב בלעדיהם ושאף אחד לא שומע אותם.

בית שלישי: בבית השלישי מדובר על זה שהחטופים מחכים ושאין שם שום דבר או אחד שיעזור להם

חלק סי: מדובר על זה ששום דבר או אחד לא עוזר להם ורק מקשה עליהם וכמו בפזמון יש חזרתיות על זה שאף אחד לא שומע אותם.

3. הבעיה מוצגת בכל השיר אבל היא מוצגת במיוחד במשפט "100 חטופים תקועים שם בלי רחמים"

כן המחאה שלנו מוצגת בשיר במילים "מי שומע אותם", המחאה שלנו מוצגת בתור שאלה רטורית שמציגה את המחאה שלנו.

כן קיים "הדהוד" של המסר בפזמון וחלק סי.

לא מוצג לנו פתרון בשיר.

# data[].attributes.headline
חלק ד חברי הקבוצה עופר

# data[].attributes.body
חלק ד חברי הקבוצה עופר שיפו אריק שיפו זיו שיפו

כן בשיר שלנו יש 4 שורות בכל בית ויש לנו פזמון עם 4 שורות

בבית הראשון אנו אומרים את זה שכמה אנחנו שונאים את בית הספר ובמיוחד את השירותים.

בבית השני אנו אומרים שהמורים מעצבנים ומביא לנו הפראות על זה שאנחנו מדברים עם פרות.

בפזמון אנחנו אומרים שאני אנחנו רוצים לצאת מכאן הכוונה מבית הספר ושאנחנו בבית הספר אנחנו מבזבזים את הזמן שלנו.

בבית השלישי היה לנו עבודה וזיו הבריז אז כל היום חיפשנו את זיו.

המסר של השיר שלנו הוא כמה אנחנו שונים את בית הספר. ואין לנו פיתרון פשוט צריך לחיות עם זה

# data[].attributes.headline
חלק ג' קבוצת ק(כ)רישה🌊🦈

# data[].attributes.subject
חלק ג' קבוצת ק(כ)רישה🌊🦈

# data[].attributes.body
עמית יהונתן לוטם שירה

בחרנו לעשות שיר מחאה על המצב במדינה שלנו לא כל כך פשוט ועל חרדות שאנשים עוברים.

בחרנו נושא זה מכיוון שרצינו לבטא את רגשות החרדה הפחד הבלבול והרצון לאהבה בזמן המלחמה והמחאה .

בנוסף לכך רצינו לבטא את התקווה והאמונה לתקופה טובה יותר.

שם השיר:

•תקופה הולכת תקופה תחזור •

בית ראשון:

המצב במדינה שלנו לא כל כך פשוט.

החיים שלי למטה ואני מחפש תירוץ.

ללמה המדינה שלנו כל כך דפוקה.

אנשים קמים בבוקר עם אותה התחושה.

בית שני:

שבעים ממלחמות ורעבים לאהבה

השקט הרועם הזה הורג תשלווה.

ורק אני חושב מי טוב מי רע?

ולמה זה קרה?

למה הכל נובע משנאה?

טובע בים של מחשבות וחרדה.

פזמון:

תקופה הולכת תקופה תחזור,

הזמן גם ככה ירפא את הכל ,

ונקווה שגם זה יעבור,

אולי זה גם יעזור להתנחם שוב.

בית שלישי:

יושב כל הלילה במחשבות

השעון מתקתק

ועוד שנייה חצות

יושב כאן מול החמל כאן, 11 חדשות

מחכה שיהיה כבר בשורות טובות…

פזמון:

תקופה הולכת תקופה תחזור

הזמן גם ככה ירפא את הכל

ונקווה שגם זה יעבור

וזה גם יעזור , להתנחם שוב.

בית רביעי:

ואחרי הכל התקווה לא אבדה

הים הפך ליבשה

, חזק באמונה

החיים לימדו אותי שאפשר להתגבר כי הכל בסוף עובר

כמו העץ בשלכת שלעולם לא מוותר.

# data[].attributes.headline
חלק א שמות חברי הקבוצה עופר פורן אריק ארסלנוב וזיו סרוסי 

# data[].attributes.subject
חלק א שמות חברי הקבוצה עופר פורן אריק ארסלנוב וזיו סרוסי 

# data[].attributes.body
השיר שבחרנו זה אבודים בחלל

שם המשורר: טונה

2017 27 באוגוסט

השיר, אשר מכיל בתוכו מוטיב של חלל, מהווה כשיר מחאה, בו מכוון הדובר ביקורת כלפי הפוליטיקה והחברה המודרנית בישראל, תוך שהוא טוען כי החיים בישראל שווי ערך לחיים בחלל החיצון.

השיר מווא כנגד יוקר המחיה בישראל

כן הנושא רלונתי גם היום והוא גם הדרדר יותר.

המשורר מעביר את המסר שלו בכך שהוא אומר דרך השיר שהחיים פה שווים לכמו בחלל החיצון

מטפורות דימויים וחריזות.

השיר בשפה רגילה

לא אנחנו לא מתחברים לשיר ואנחנו גם לא אוהבים את הסגנון.

דעתנו על השיר הוא גרוע אנחנו לא מתחברים אליו.

כן כי יוקר המחיה שלנו ממש גרוע.

לא השיר לא מאווה לנו רגשות.

כן השיר יכול להשפיע על אנשים בכך שאנשים יכולים להתחבר לשיר.

לא אנחנו לא שומעים סגנונות כאלה של שירים. אז אנחנו לא מכירים עוד שירים כאלה.

לא לא נתקלנו במחאה דומה לזה.

כן שירי מחאה יכולים לעשות שינוי.

די נירררררררררררר

# data[].attributes.headline
קבוצת כרישה : עמית לוי , יהונתן שירזי , לוטם טלבי ושירה. 

# data[].attributes.subject
קבוצת כרישה : עמית לוי , יהונתן שירזי , לוטם טלבי ושירה. 

# data[].attributes.body
2.בית ראשון : מעביר את הנושא של השיר ובעצם הוא מעביר את זה שהמצב במדינה לא כל כך פשוט ויש אנשים שהמצב שלהם לא טוב בכלל המלחמה ומאשימים באותו הזמן את המדינה שלנו בנוסף לכך

יש אנשים שקמים בבוקר בלי מטרה ועם אותה התחושה.

בית שני: מעביר בעצם שיש אנשים בודדים שנמאס להם ממלחמות ואין להם אף אחד להיות איתו והם תוקעים עם מחשבות כל היום.

פזמון : המזמון מעביר את התקווה ושתמיד הכל עובר

והתקווה שהזמן יעזור להתנחם מכל הרע.

בית שלישי : מדגיש בעיקר את זמן המלחמה ואת החרדה שיש לאנשים והתקווה שיהיה בשורות טובות .

בית רביעי: מדגיש בצורה ברורה את התקווה לסוף המלחמה ושבסוף הכל יעבור ואסור לוותר .

3. השיר מוצגת הבעיה שבגינו אנחנו מוחים כנגד המצב במדינה והדברים שאנשים עוברים השורות ‏המבהירות הם השורה הראשונה ״ המצב במדינה שלנו לא כל כך פשוט ״

השורה הראשונה בבית השני ״ שביים ממלחמות ורעבים למלחמה ״

השורה המבהירה את הבעיה של הלחץ של האנשים היא השורה האחרונה בבית השני

״ טובע בים של מחשבות וחרדה״

כמובן שכל שורות אלה מבהירות את הבעיות אבל בסוף כל השיר מבהיר את הבעיות ,

# data[].attributes.headline
חלק ב שמות חברי הקבוצה עופר פורן אריק ארסלנוב זיו סרוסי 

# data[].attributes.subject
חלק ב שמות חברי הקבוצה עופר פורן אריק ארסלנוב זיו סרוסי 

# data[].attributes.body
אם היהתי נכנס לתפקיד ראש הממשלה הייתי

1 הייתי מוריד את המחירים

2 הייתי עושה עונש מוות

3 מותר נשק מגיל 18 פלוס

4 חוק חינוך חובה

5 רישיון מגיל 16

6 מותר ליצור מת׳ אבל אסור להשתמש.

7 צבא חובה

חוק ראשון שלא מטופל בישראל זה

נשק מגיל 18 פלוס כי יכול להיות פה בלגן עם כן.

חוק שני שלא מטופל בישראל זה

להוריד את המחרים אנחנו לא מורידים את המחירים כי זה עובד ככה עם המחירים גבוהים גם המסכורת

של מי שמחליט על המחירים גבוה

אז מי שמחליט על המחירים פשוט רוצה יותר כסף לדעתי.

3 החוקים המצומצמים שלנו הם

1 נשק מגיל 18+

2 צבא חובה

3 מחירים נמוכים יותר

הנושה האקוטי ( חריף) הוא מחירים נמוכים

פתרון שלנו הוא לעשות שיר מחאה או פשוט מחאה.

אני חושב שאין פטרון כי כבר עושים מחאות ושירי מחאות אז אני לא יודע מהפטרון.