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Desarrollaron sociedades jerárquicas que tenían una élite. Necesitaron de cientos o miles de trabajadores para excavar toneladas de tierra y construir los montículos. Los primeros montículos encontrados en Luisiana precedieron a estas culturas y fueron producto de grupos

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trata de un conjunto de grupos étnicos y temporalmente diferentes, pero que tenían un aspecto en común: construcciones de tierra de baja altura con fines residenciales, rituales o funerarios. Entre las culturas que construyeron montículos en Estados Unidos estuvieron la Poverty Point (1730-1350 a. n. c.), Adena (800-100 a. n. c.), Hopewell (200 a. n. c.-500) y misisipiana (500-1500).

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Esta tradición cultural se estableció en el centro de Estados Unidos, especialmente a lo largo del río Mississippi.

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Éstos tenían a la cabeza un jefe o cacique que ejercía su domino en el territorio. Debajo de él se encontraban chamanes, guerreros y, al final, la gente común. Su subsistencia se debió a la agricultura por medio de riego.

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Los principales cultivos fueron el maíz, algunos rubérculos, como el camote y la yuca, y también aprovecharon los árboles frutales, como la guanábana y la guayaba, además de que cultivaron tabaco. Al contacto con los españoles en el siglo xvi, la población indígena vivió una catástrofe demográfica, pues entre 80 y 90% de los pobladores del Caribe murieron debido a las enfermedades traídas por los españoles.

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Los taínos tuvieron contacto con Cristóbal Colón y fueron los primeros en enfrentarse a la guerra de conquista española de la primera mitad del siglo xvI. Su organización política fue mediante jefaturas o cacicazgos.

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Los taínos se establecieron en las Antillas mayores del mar Caribe: Cuba, Jamaica, La Española, Puerto Rico, y en algunas de las Antillas menores: Guadalupe, Antigua y Barbuda,
Islas
Vírgenes, San Cristóbal y Nieves, así como en las Bahamas.

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se creó el mito de El Dorado, el lugar en donde el soberano o rey se cubría el cuerpo con polvo de oro y realizaba ofrendas en una laguna sagrada. Los muiscas no desaparecieron y hoy en día son una cultura viva integrada a la sociedad colombiana.

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Trabajaron ampliamente el oro y llegó a ser tan abundante que fue el principal material para la artesanía muisca común. Con la llegada de los españoles y al encontrar una gran cantidad de oro,

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Fue la unión de diversos gobernantes que dominaban un territorio específico. Dentro de la Confederación convivían personas con diferentes culturas e idiomas. A diferencia de otras sociedades de América del Sur o Mesoamérica, los muiscas habitaron en asentamientos relativamente pequeños de casas circulares hechas de madera y barro, organizadas en torno a una plaza,

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Se ubicó en la zona central de
Colombia.

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La base de la organización social en el Imperio inca se encuentra en el colectivismo, es decir, en la primacía del grupo sobre el individuo; el hombre tiene valor como componente del grupo. No obstante, había una jerarquía social, con el soberano en la ca-beza, seguido por la nobleza de sangre, la nobleza de privilegio y el pueblo.

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Los incas imple-
mentaron un complejo sistema de anotaciones
aritméticas, llamado quipu, que consistía en una cuerda principal y otras secundarias, donde los nudos indicaban cantidades, mientras que los colores de las cuerdas representaban determinados

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Los incas controlaron los recursos y la población conquistada a través de centros administrativos conectados por una extensa red vial y de un efectivo sistema con-table; sin embargo, respetaron su idioma, religión y costumbres, e incluso les permitieron conservar cierto grado de autonomía. El gran camino inca fue una red que cruzaba prácticamente todos los rincones del imperio. Los caminos permiticron el traslado de los recursos producidos en diferentes regiones hacia la capital, Cusco y. La agricultura fue la principal actividad conó-mica incaica, especialmente el maíz y la papa. La técnica de cultivo más empleada fueron las terra-zas, es decir, distintas nivelaciones en las laderas de las montañas y los cerros. En cuestión de ga-nadería, las llamas, alpacas, vicuñas y guanacos fueron aprovechados al máximo, tanto su carne, la lana o como animales de carga.

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La caída del Imperio inca se produjo con la invasión española.Las epidemias como la viruela llegaron aún antes del contacto con los españoles, así como los problemas internos del Estado, como la crisis del sistema tributario. La caída de este imperio no significó la desaparición de las costumbres y formas de la vida de los pobladores andinos, pues muchas de ellas sobrevivieron durante el periodo colonial.

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Dominó gran parte de la cordillera de los Andes en Perú, Bolivia, Chile, Ecuador y partes de Argentina y Colombia.

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 Centrado en divisiones claras de las clases y una burocracia compleja, el estado se administró en la capital Chan Chan 

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Se componía de diversos edificios, calles y callejones en su apogeo la capital albergó 60000 habitantes 

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Utilizaron el cobre el bronce plata y oro fabricaron muchos tipos de joyas y adornos para uso de la aristocracia 

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Su capital tiwanaku destaca la estructura Puerta del Sol dedicada al dios Viracocha y tendrá importancia durante el imperio inca 

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Fue a través de las cabezas de ganado llamas alpacas y vicuñas las que ser vieron en la confección de textiles de calidad

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Tipo teocrático los sacerdotes ejercìan el poder por medio del culto religioso y no utilizó la fuerza militar en sus conquistas 

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Al oeste de Bolivia al norte de chile y el sur de Perú 

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Un proceso de asimilación a la cultura wari especialmente en cuanto a religión y urbanismo.Esta cultura tuvo instituciones administrativas Que preservaban una estructura jérarquica, es decir, existían claramente las clases sociales

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Antiguos habitantes realizaron trabajos de canalización del agua para ampliar las zonas cultivables 

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 los clemen-
ros culturalss mis conocidos de la cultura nazcasean His mhs de 10000 Jincas y figuras exisentesen las planicies de ba scgion. Estas son enormesfiguras de animalo, humanos, phantas y motivosgeomctticos hechas a partir ce surcos cn la ticreaY Pequchos muros de picira. Las lincas pucienmeir varios kilomctros de distancia, misntrasaue las houes ch almmnos chos, puccen tenermhs de 100 mctcos de longirud

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 aericultura ructmco cen:do a a cngtruccion de numcroosanalo y auciiuctos subterrincos quc permiticronc aprovechamicnto del agua. Incluso a gunas deas obras antipuas continuian sicndo utiizidaspor los agriculores actules

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- Esta cultura estuvo influenciada por la cultura chavín, lo que se reflejó en su vida religiosa y su gobierno teocrático en manos de sacerdotes. Fue una sociedad muy destacada por su arte textil, sus momias y por la trepanación, es decir, realizar un agujero en el cránco para curar fracturas y tumores, así como por un notable proceso de adaptación al medio a través del riego y la gestión del agua.

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- Fue una sociedad de clases, sacerdotes y guerreros que acumularon recursos naturales, mientras que las clases inferiores cran obligadas a producir más.

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- se construyeron gran-
des atricaciones ca nonor a los dioscs, lo que la convirtio ca un importante centro ceremonial que atrajo a personas de diversas partes del mundo andino.

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- Los habitantes de la cultura chavin tenían una agricultura muy desarrollada. El maíz fue su principal fuente de alimento, seguido de la calabaza, el frijol, la papa y el cacahuate. En cuestiones de ganadería, domesticaron a la llama y a la alpaca.

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- Se desarrolló en los valles andinos del centro de Perú.

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- Tenía una organización política compleja: la administración política, el culto y la religión estaban fuertemente vinculados, de manera que cada gobernador era también un sacerdote o una autoridad religiosa. Existian las clases sociales, las cuales se veían reficjadas en la calidad de las ofrendas en los

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- Schor de Sipán, un gobernante del siglo iI cuya tumba es considerada la más rica en América por la calidad de joyas y ornamentos que conforman el ajuar funerario. Junto al entierro principal, se encontraron restos de otros ocho indi-viduos: tres mujeres, cuatro hombres y un niño, asi como dos
Tamasy un nerro, Losartesanos mochicas trabaiaron la metalur-
gia, la pintura mural, las esculturas de madera y especialmente
la cerámica, la cual debido a su calidad es considerada una de las más finas del mundo, lo que también ha generado un tráfico ilegal de estas unidades.

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- Se estableció en la costa norte de Perú.

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-  posible que la cultura valdivia haya estado integrada por múltiples comunidades aldeanas autónomas, sin que llegaran a conformar una organización política similar a la de un Estado. También se sugiere que su organización social estaba sujeta a la autoridad de un jefe o a una clase dirigente sacerdotal.

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.  pesar de ser una sociedad agricola, su economía dependía principalmente de los productos marinos. También practicaron la caza y la recolección. A diferencia de la cultura de Caral, la de valdivia se destacó en la fabricación de utensilios de barro o cerámica,

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- Se desarrolló en la costa central de Ecuador.

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- Tuvo una sociedad jerarquizada y con diferenciación social, es decir, la población se dividia en clases.

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 a ciudad de Caral, conformada por decenas de edificios
monumentales, tanto de corte ceremonial como ress
dencial.

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- Su modo de subsistencia era la pesca, mediante la cual obtenían principalmente sus alimentos, pero también desarrollaron la agricultura intensiva de calabaza, ají, guayaba y papa, entre otros cultivos. Asimismo, utilizaron canales de riego y también se dedicaron al comercio.

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- - Se localizó en el litoral del centro de Perú.