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Bienvenidos al padlet de historia

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Las ciencias sociales tienen su origen en el siglo XVIII, aunque anteriormente ya se habían realizado estudios, dicha fecha es la oficial para considerarlas como tal.

El objetivo del estudio de las ciencias sociales es conocer al ser humano y los comportamientos que tiene a nivel social, individual y como se manifiesta en diferentes situaciones.

Dentro de las ciencias sociales existen diversas ramas como: la economía, la psicología, arqueología, antropología, etc. Una gran variedad de opciones que tienen como objetivo conocer e investigar al ser humano en todo tipo de ámbitos.

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Las diferentes ramas que incluyen las ciencias sociales

Estas ramas son las siguientes:

Economía. Otra rama destacada es esta, que se ocupa de estudiar, valorar e investigar los procesos económicos de distribución de servicios, el consumo que lleva a cabo la sociedad, y los distintos tipos de economía que existen: nacional, internacional, local, entre otras.

Psicología. Una de de las ramas más destacadas dentro de las ciencias sociales. Su objetivo se centra en conocer e investigar la salud mental del ser humano, así como sus comportamientos en diferentes situaciones. Para estudiarlo de manera individual, también ha sido necesario comparar estas investigaciones cuando se relaciona a nivel grupal. Dentro de la psicología han surgido diferentes especificaciones como: psicología clínica, educativa, social, o la referente a las organizaciones. Cada una de ellas se centra en un ámbito de estudio determinado.

Pedagogía. La educación es esencial, y esta rama se encarga de estudiar principalmente los procesos de enseñanza en general, y más concretamente en lo que se refiere a los niños que estudian en el colegio.

Comunicación. Se trata de otra rama que se encarga de estudiar, valorar e investigar el intercambio de mensajes que se efectúan entre los humanos, a través de los medios, las instituciones y cómo afectan al ser humano. La función del emisor del mensaje, que es el que lo realiza, del receptor que lo recibe, y acciones de intercambio o feedback también son tomadas en cuenta durante todo este proceso.

Política. El objetivo de esta rama es estudiar los distintos tipos de comportamientos políticos que existen, así como su organización, objetivos, prácticas y agentes relacionados. La política ocupa un aspecto social importante ya que la sociedad depende en cierta medida de estas organizaciones y de sus decisiones.

Derecho. El conjunto de leyes, instituciones, sus reglas, normativas y acciones en función de estas es el principal foco de investigación de esta rama.

Historia. Con esta rama se pretende conocer y hacer un recorrido de las épocas que ha vivido el ser humano. Interpretar lo sucedido en esas etapas, y la evolución que ha surgido a raíz de estas. Existen sub ramas dentro de esta opción como: la historia del arte, la historia de la religión, entre otras.

Geografía. Los aspectos naturales y cómo nos relacionamos con ellos son los puntos más destacados que conforman esta rama. Se encarga de estudiar e investigar los diferentes lugares que conforman la Tierra.

Sociología. Es la encargada de valorar cómo se relacionan los seres humanos entre ellos, su relación con las instituciones y cómo impactan las creencias, y las acciones sociales que suceden en su comportamiento.

Antropología. Se basa en los estudios que lleva a cabo del ser humano a través de sus características físicas, la evolución a lo largo de la historia, así como la manera de relacionarse social y culturalmente.

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Las ciencias sociales estudian e investigan el comportamiento humano dentro de la sociedad, así como las manera de organizarse, y siempre desde una visión individual y colectiva. Las ciencias sociales tienen su origen en el siglo XVIII, aunque anteriormente ya se habían realizado estudios, dicha fecha es la oficial para considerarlas como tal.

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Las construcciones culturales como generadoras de identidades y conflictos.

Ampliar el aprendizaje sobre: las ciencias sociales y las disciplinas que la conforman, la importancia de la historia en el desarrollo del hombre y de las sociedades, las disciplinas auxiliares de la historia

Actividades grupales e individuales, observación, actividades y/o talleres guiados por el docente.

Querido estudiante, Bienvenido a nuestra asignatura de Historia, a través de esta guía conoceremos sobre las ciencias sociales y las disciplinas que la conforman; que es la historia y las diferentes fuentes que utilizan los historiadores para recolectar la información. También aprenderemos sobre las disciplinas auxiliares de la Historia y en qué consiste cada una. Haremos un repaso por las etapas de la historia y los principales seres humanos.

A través de la historia el hombre y las sociedades se han transformado y desarrollado hasta nuestra vida actual, en un avance continuo donde ¨La ciencia y la tecnología ocupan un lugar fundamental en el desarrollo se los pueblos y en la vida cotidiana de las personas. Ámbitos tan cruciales de nuestra existencia como el transporte, la democracia, las comunicaciones, la toma de decisiones, la alimentación, la medicina, el entretenimiento, las artes e inclusive la educación, entre muchos más están signadas por los avances científicos y tecnológicos¨. (Ministerio de Educación, Estándares Básicos de Competencias)

Las ciencias sociales nos brindan las herramientas necesarias para comprender, interpretar y reflexionar sobre el entorno donde vivimos, las situaciones que en él se presentan y los fenómenos que acontecen en él.

Las Ciencias Sociales constituyen un grupo de disciplinas tan importantes y tan variadas como las matemáticas y las ciencias físicas y naturales, pero presentan unas características que la hacen diferentes. Su característica distintiva frente a otras ciencias es que se ocupan del ser humano en todos los aspectos, desde el pensamiento, los afectos, hasta la vida en sociedad y la creación de la cultura, por lo cual también se llaman ciencias humanas.

Los conocimientos que producen las ciencias sociales no tienen la exactitud de la matemática, la física, la química y la Biología actual: tampoco permite crear una tecnología tan fuerte como la usada en estas otras ciencias. Sin embargo, contribuyen de manera muy importante a la comprensión de los distintos aspectos del ser humano como un ser especial que tiene sentimientos, que utiliza el pensamiento racional para entenderse y entender el mundo, que crea aparatos e instrumentos, que vive en sociedad, constituye símbolos y elabora fantasías.

También se diferencia de las llamadas ciencias exactas en los métodos que utilizan para sus investigaciones y en el lenguaje que aplican; pues éste, básicamente es el de los idiomas que hablan en el mundo. Otra diferencia tiene que tiene que ver con su antigüedad, pues las matemáticas surgieron en la Grecia antigua, la física y otras ciencias naturales en Europa, durante el siglo XVII, y las ciencias sociales en Europa hacia el siglo XIX.

Estudiar las Ciencias Sociales es importante por las siguientes razones:

Las Ciencias Sociales son entonces el c onjunto de disciplinas académicas que estudian el origen y el desarrollo de la sociedad, de las instituciones y de las relaciones e ideas que configuran la vida en sociedad. Las Ciencias Sociales incluyen: la historia, la geografía, la economía, la sociología, la antropología, la sicología, lingüística, política, que apoyadas en teorías y métodos investigan y estudian vínculos, relaciones, problemas y comportamiento de los seres humanos teniendo en cuenta el espacio en los cuales suceden las situaciones o hechos de trabajo.

De acuerdo a la lectura anterior responde las siguientes preguntas:

1. ¿Qué estudia las Ciencias Sociales?

2. ¿Por qué son importantes estudios que realizan las ciencias sociales para las sociedades?

3. ¿Cuáles problemas de tu municipio crees tú que se pueden estudiar con las disciplinas de las Ciencias Sociales?

4. Relaciona las disciplinas de las ciencias Sociales en la columna A, con el objeto de estudio que le corresponde de la columna B.

ACTIVIDAD DE MOTIVACIÓN: escribe tu propia definición de Historia. Explica tu respuesta.

ACTIVIDAD AMBIENTACIÓN: Se realiza mapa conceptual del concepto de historia conjuntamente con los estudiantes.

Hace referencia a la narración y la exposición de los eventos del pasado, que son dignos de ser recordados. La historia es la Ciencia Social más antigua que se encarga de estudiar los hechos y procesos del pasado. En este sentido la historia es considerada como la memoria de los pueblos o de la humanidad. Sin embargo, la historia no sólo trata de reconstruir el pasado, también trata de comprenderlo y explicarlo para relacionarlo con el presente.

La historia al estudiar el pasado de la humanidad, permite conocer como se organizaron las diferentes sociedades; como nacieron y se desarrollaron las instituciones, el lenguaje, el pensamiento, las manifestaciones artísticas y técnicas, y como fueron las relaciones sociales, afectivas y económicas. También proporciona información sobre la forma cómo cambian las costumbres, las ideas y los modos de pensar y actuar de los seres humanos.

Antes de ser descubierta, escrita y analizada, la historia fue vivida. En efecto, sin las acciones realizadas por individuos y comunidades, la historia no sería posible. Aunque en ocasiones las narraciones históricas se nos asemejan a cuentos o novelas, se diferencia de estos géneros narrativos precisamente por el hecho de haber sido vivida por sus protagonistas en un tiempo y en un espacio concreto.

Un Registro Escrito

Los datos y hechos que aparecen en los libros constituyen un conocimiento llamado Historiografía. La historiografía es, el registro escrito de lo que se conoce sobre las sociedades humanas del pasado y la forma como los historiadores han intentado comprenderlas.

Los datos históricos que llegan a nosotros a través de los libros fueron vividos antes por comunidades humanas que intentaron mejorar sus condiciones de vida. Aunque en algunas ocasiones la historia se ha dedicado a destacar la labor de algunos hombres o mujeres que han sobresalido entre sus comunidades, son realmente las comunidades humanas las que hacen la historia. Los individuos que sobresalen en la historia lo hacen como representantes de las comunidades a las cuales pertenecen.

Imagina lo que podría suceder si, por un momento, llegaras a olvidar tu nombre, el lugar donde vives o quiénes son tus amigos y familiares. Si eso sucediera, no sabrías quien eres ni tendrías a dónde ir. Perderías tu identidad. Eso mismo le puede pasar a una sociedad que no recuerde su pasado. Es decir la historia cumple una función fundamental que es de desempeñar el papel de memoria, para que, de alguna manera, logre orientar los caminos de la humanidad.

Esto quiere decir que la historia no sólo intenta reconstruir el pasado, sino que también trata de comprenderlo y explicarlo, para relacionarlo con el presente. De esta manera la historia es útil para razonar y comprender el presente y lo que nos rodea. Las raíces del presente las encontramos en el pasado, pues las transformaciones actuales de la economía, de la estructura social, de las creencias y del comportamiento humano se remontan al pasado.

Para reconstruir el pasado es necesario basarse en fuentes, es decir, en todo indicio que muestre las acciones humanas del pasado. La historia cuenta con alta gama de fuentes. Entre estas fuentes se encentran todos los objetos, huellas, monumentos y escritos dejados por las personas del pasado, que permite reconstruir su forma de vida.

Como detectives los historiadores reúnen, organizan y clasifican estas fuentes. Tradicionalmente las fuentes históricas han sido clasificadas de la siguiente forma:

Fuentes primarias o directas: son todos los documentos y objetos provenientes de la época que se estudia. Entre las fuentes primarias encontramos: documentos escritos, documentos visuales y audiovisuales, tradición oral y objetos de todo orden como monedas y monumentos.

Fuentes secundarias o indirectas: son los libros, artículos y textos escritos en la actualidad, que ayudan a entender el pasado.

Las historiadoras y los historiadores son los especialistas encargados de estudiar las transformaciones en una sociedad a través del tiempo. Ellos formulan preguntas sobre el pasado y obtienen respuestas a partir de la organización e interpretación de la información relacionada con el objeto de su investigación.

La labor investigativa del historiador intenta responde el porqué de los hechos. Cuando un historiador analiza las fuentes debe descifrar el idioma en el cual están escritas; posteriormente, debe completar la información con otras fuentes y comparar los datos obtenidos con datos de otra procedencia.

Un historiador debe tener un profundo espíritu crítico para interpretar de la manera más fiel las fuentes que han encontrado. Para cumplir a cabalidad su misión los historiadores deben tener en cuenta los siguientes aspectos:

1. Verificar la autenticidad de las fuentes.

2. Conocer el origen de las fuentes

3. Interpretar las fuentes.

4. Comparar los datos de una fuente con los datos que aportan otras.

Cuando se han seguido estos cuatro pasos de manera rigorosa, podemos decir que los resultados de la investigación histórica son confiables.

Una de las tareas más importantes y difíciles que les corresponde realizar a los historiadores es la de seleccionar los acontecimientos que deben ser registrados como históricos. Para esto deben tener en cuenta los siguientes criterios.

· Que sea posible identificar las causas y los efectos de las acciones humanas en estudio.

Responde las siguientes preguntas:

1. Define con tus propias palabras que es la historia y que estudia.

2. ¿En qué se diferencia la historia de un cuento?

3. ¿En qué se diferencia la historia de la historiografía?

4. ¿Por qué crees que unos hechos son considerados históricos mientras que otros no?

5. ¿Quiénes son los encargados de reconstruir el pasado y qué métodos utiliza?

6. Completa los siguientes enunciados

1. La ____________ cumple una función ___________, que es de desempeñar el papel de ____________, para que, de alguna manera, logre orientar los caminos de la _______________.

2. La _______________ no sólo intenta reconstruir el __________, sino que también trata de _____________ y _____________, para relacionarlo con el _____________.

1. ¿Por qué crees tú que la historia desempeña el papel de memoria en las sociedades?

2. Completa el siguientes mapa conceptual:

1. Imagina que vas a reconstruir la historia del barrio donde vives y tu historia personal. ¿Qué fuentes puedes utilizar en cada caso? Argumenta tu respuesta con ejemplos.

2. Analiza y opina sobre las siguiente frase: "Quien no conoce su historia, está condenado a repetirla"

En tu casa y en casa de tus abuelos u otros familiares, existe una maravillosa fuente para la historia que podrías aprovechar. Se trata de las fotografías álbumes de fotos, en los cuales ha quedado registrada una parte de la historia de la familia.

Las disciplinas auxiliares de la historia son aquellas que el historiador utiliza como herramientas, para validar la autenticidad e integridad de hechos, reliquias, documentos y otros hallazgos con algún valor histórico.

Las siguientes disciplinas son importantes al momento de estudiar hechos y hallazgos históricos: La arqueología, la diplomática, la epigrafía, la genealogía, la heráldica, la numismática, la paleografía, y la sigilografía, entre otras. Por supuesto que además se utilizan como auxiliares los principios de las ciencias formales, como la lógica y las matemáticas, los de las ciencias naturales, como la astronomía, la biología, la física, la química y la geología, y los de las ciencias sociales, como la psicología, la sociología, la economía y la demografía. Lo que ocurre con las disciplinas mencionadas en la primera lista, es que estas tienen aplicaciones específicas para la historia, y su relación es directa.

: (del idioma griego παλαιός : La paleografía palaiós, 'antiguo, viejo' y γράφειν: graphein, 'el escrito' o γράφεια: graphía, 'escritura') es el estudio de las escrituras antiguas; es la ciencia que se encarga de descifrar las escrituras antiguas y estudiar su evolución, así como datar, localizar y clasificar los diferentes testimonios gráficos objeto de estudio.

La sigilografía : estudia los sellos presentes en documentos de importancia histórica. Relacionada con la heráldica, esta busca obtener información social y legal a partir de estos sellos a partir de los signos o figuras estampadas.

Como hemos podido ver, las disciplinas auxiliares de la historia están estrechamente relacionadas entre sí, y es difícil a veces el determinar dónde termina una y comienza la otra. Son extremadamente específicas y de ahí su utilidad para el historiador, que aplicará las metodologías más apropiadas de cada una para sus fines.

Relaciona las disciplinas auxiliares de la historia en la columna A con las imágenes en la columna B

Los pueblos siempre han tenido la necesidad de organizar sus hechos y actividades en el tiempo y por eso han establecido diversas formas de medirlo, de acuerdo con sus avances o niveles de desarrollo; por ejemplo han determinado medidas de tiempo a partir de los ciclos solares, las fases de la luna, los fenómenos de la naturaleza y los anillos que se encuentran en la corteza de los arboles. De igual manera, han creado relojes y los calendarios.

Los historiadores, los arqueólogos y demás estudiosos del pasado tienen que ubicar en el tiempo, de la manera más exacta, las fuentes que están estudiando. Es decir que deben establecer una cronología. Sólo así les es posible agrupar los acontecimientos y objetos que pertenecen a una misma época. Actualmente una de las formas más aceptadas de medir el tiempo es mediante la cronología, desarrollada ampliamente en Europa, la cronología divide el tiempo en segundos, minutos, horas, días, semanas, meses, años, quinquenios, décadas, siglos, centurias, milenios y eras.

En la mayor parte del mundo cristiano la historia se divide en dos: antes de Cristo (a.C.) y después de Cristo (d.C.). Según este sistema, el año 1 coincide con el nacimiento de Jesucristo. Las civilizaciones de África, Asia y América hacen parte de la historia anterior al nacimiento de Jesucristo y los años se cuentan de atrás para delante.

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QUÉ ES SON LAS CIENCIAS SOCIALES Y SUS DISCIPLINAS

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Las construcciones culturales como generadoras de identidades y conflictos. Ampliar el aprendizaje sobre: las ciencias sociales y las disciplinas que la conforman, la importancia de la historia en el desarrollo del hombre y de las sociedades, las disciplinas auxiliares de la historia Actividades grupales e individuales, observación, actividades y/o talleres guiados por el docente.

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https://www.educ.ar/recursos/14718/el-proceso-de-hominizacion

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la evolución del hombre, textos imágenes actividades,

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Experimentar para comprender. Tecnología en el Paleolítico (Documental, UNED)

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El Neolítico.La invención de la agricultura.

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El Neolítico.La invención de la agricultura.

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las primeras civilizaciones urbanas en mesopotamia

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EL ANTIGUO EGIPTO

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Hoy sabemos muchas cosas sobre los antiguos egipcios gracias a los egiptólogos, nombre que reciben los especialistas que hanestudiado esta civilización.

Después de la última glaciación las temperaturas subieron. Cuando esto pasó la sabana del Sáhara se convirtió en un desierto. Las tribus nómadas que vivían en esa zona tuvieron que desplazarse en busca de agua y caza. Los recursos que buscaban los encontraron en la orilla del río Nilo, por lo que se instalaron allí, es decir, se hicieron sedentarios. El agua del río Nilo procede de zona lluviosa en el centro del continente africano. En dos ocasiones al año el nivel de sus aguas crece inundando las zonas próximas. En esas zonas se depositan los sedimentos orgánicos o limo que arrastra el río. Esto convierte a las tierras próximas al río en muy fértiles, es decir, muy productivas para la agricultura. Quizás por eso los egipcios descubrieron muy pronto la agricultura, comenzando así el neolítico en esta región. Con el tiempo, idearon construcciones hidráulicas, como canales, diques o acequias, con las que aprovecharon aun mejor el agua del río.

Los egipcios obtenían del Nilo muchos beneficios:

1. Agua para beber y asearse

2. Alimentos (pesca en el río y caza por los animales que se acercaban a beber)

3. Agua para regar los cultivos con tierras más fértiles gracias al limo (sedimentos orgánicos depositados por el río) y a las construcciones hidráulicas. En sus orillas cultivaban cereales como la avena y el trigo (con los que elaboraban pan, principal alimento, y cerveza), legumbres (como las lentejas), vid (uva), olivo (aceite), frutas (dátiles e higos) papiro (soporte para escribir) y lino para confeccionar tejidos con telares.

4. Principal vía de comunicación, ya que el transporte fluvial (por río) es el más rápido que por tierra. Primero usaban barcos de remos y luego inventaron los barcos a vela. Con ellos subían y bajaban el río transportando mercancías. Para comerciar practicaban el trueque, es decir, intercambiaban unos productos por otros. Compraban a otras civilizaciones madera, metales y esclavos y les vendían productos artesanales de cerámica y de vidrio. Es posible que los egipcios descubrieran el vidrio al calentar por azar polvos minerales.

5. Barro para sus construcciones, humedad necesaria para elaborar adobes y ladrillos etc.

Preguntas de comprensión lectora

¿Cómo se llama a la disciplina científica referida al estudio del antiguo Egipto

¿Qué relación hay entre el cambio climático y el asentamiento de los egipcios en torno al Nilo?

¿Qué usos daban los egipcios al río Nilo?

Las aldeas neolíticas se fueron agrupando mediante alianzas o guerras y se formaron dos grandes reinos:

El Bajo Egipto en la desembocadura del Nilo (al norte) cuya capital era Menfis

El Alto Egipto en el curso medio (al sur), cuya capital era Tebas.

Hacia el 3.100 a.C., el mítico rey del Alto Egipto Narmer o Menes, unificó todo el territorio. A continuación se sucedieron varias etapas:

Época tinita (3100 a.C.-2600 a.C.). Primera etapa del estado egipcio unificado. Recibe este nombre porque su capital era Tinis.

Imperio antiguo (2600 a.C. -2300 a.C.). Durante esta etapa la capital estaba en Menfis. Se levantaron las pirámides, pero se dejaron de hacer porque eran víctimas de los saqueadores. Ocupaba un territorio que abarcaba el delta del Nilo y parte de su cauce medio, hasta la primera catarata, justo antes del actual lago Nasser.

Imperio medio (2000 a.C. -1800 a.C.). La frontera sur se extendió hasta la segunda catarata del Nilo, justo después del actual lago Nasser.

Imperio nuevo (1600 a.C. -1100 a.C.). Durante esta época la capital estaba en Tebas. Se alcanzó la mayor expansión territorial, con monarcas como Ramses II, Ramses III o Akenatón y Nefertiti. Por el norte se conquistó parte de Nubia y la frontera sur llegó hasta la cuarta catarata del Nilo. Por el este se controló la península del Sinaí. Por el norte se conquistó Canaán hasta el río Orontes, territorio que incluye las regiones habitadas por hebreos y fenicios, entre otros. Por el oeste se controló los oasis y la franja costera que hay antes de llegar a Cirenaica. De esta época son los templos más famosos.

Baja Época o Época Tardía (650 a.C. -30 a.C.). En esta última época, Egipto sufrió las ocupaciones de diferentes imperios. Primero fueron invadidos por los asirios, luego, en el 525, se convirtió en una provincia persa, en el 332 fue conquistado por Alejandro Magno y recuperó su independencia como reino helenístico (griego). Finalmente, en el año 31 a.C, Cleopatra, la última faraona fue derrotada por Octavio, el emperador romano y Egipto se convirtió en una provincia romana.

Cada etapa estuvo separada por períodos intermedios de crisis, y división política. Esto se debía a guerras civiles y a invasiones de otros pueblos desde el norte (pueblos del mar) o del sur desde el sur (nubios).

Preguntas de comprensión lectora

¿Quién unificó el Alto y el Bajo Egipto y cuándo?

¿Cómo se llaman las etapas de la historia de Egipto? ¿En cuál de ellas se levantaron las pirámides? ¿En cuál de ellas gobernó el gran Ramsés II? ¿Qué caracteriza la última etapa de la historia del antiguo Egipto?

¿Cuántos años pasaron desde la unificación hasta la destitución de la última faraona?

Al rey egipcio lo llamamos faraón. Su poder era ilimitado, tanto político como religioso porque se le consideraba un dios. Cuando una sucesión de faraones eran de una misma familia o tenían un antepasado común, formaban una dinastía de faraones. Debajo del faraón se sitúan el resto de grupos sociales formando una pirámide social. Esto quiere decir que a medida que vas bajando desde el vértice, los grupos sociales tienen menos poder pero un mayor número de personas:

En el vértice superior de la pirámide social estaba el faraón y su familia.

En la parte alta de la pirámide social, estaban los grupos privilegiados:

Los sacerdotes eran los más influyentes y poderosos porque eran los que se comunicaban con los dioses, en ocasiones usando sustancias estupefacientes. Además estudiaban astronomía, matemáticas y medicina.

Los altos funcionarios que dirigían el Estado. Los más importantes eran el visir (primer ministro), el jefe del ejército, los nomarcas (gobernantes regionales de las nomos o provincias) y los consejeros del faraón.

Otros funcionarios, como los escribas y los militares,

Los grandes comerciantes, que habían adquirido importancia gracias a su riqueza.

En la parte baja de la pirámide estaban los no privilegiados, integrado por los sirvientes , los comerciantes, los artesanos, obreros de la construcción y los campesinos, estos últimos eran la mayoría. Disponían de servicio sanitario, los sacerdotes les atendían gratuitamente en los templos.

Finalmente estaban los esclavos, que eran escasos.

En Egipto hubo dos grupos sociales que vivieron en unas condiciones diferentes a las que vivían en civilizaciones de esa época (las de Mesopotamia o las de Grecia) .

Las mujeres tenían los mismos derechos y deberes que los hombres, a diferencia de lo que pasaba en otras civilizaciones. Podían ser escribas, sacerdotisas o reinas, como Cleopatra VII.

Los constructores no eran esclavos, sino hombres libres que podían defender sus derechos. En una ocasión se retrasaron en los pagos y organizaron la primera huelga de trabajadores de la historia. Es el primer conflicto laboral registrado. Para evitar el descontento social, en ocasiones especiales, el faraón hacia repartos gratuitos de alimento.

Preguntas de comprensión lectora

¿Cómo llaman a sus reyes los egipcios?
¿En qué se diferencian los reyes egipcios de otros reyes?

¿Qué importancia tenían los sacerdotes en el antiguo Egipto?

¿Qué queremos decir cuando hablamos de dinastía de faraones?

¿En qué se diferencia la situación de la mujer egipcia de las mujeres de otras civilizaciones?

Actividad práctica

Elabora una pirámide social con los principales grupos sociales del antiguo Egipto

Los sabios egipcios destacaron en la astronomía, las matemáticas y la medicina. Aunque en sus escritos mezclaban la ciencia y la religión. Por ejemplo, cada día de la semana se relacionaba con un astro y cada astro era al mismo tiempo un dios. Dividieron un año de 12 meses y una semana de 7 días (igual que los mesopotámicos). Tenían solo 3 estaciones de 4 meses según la evolución del río Nilo: inundaciones, siembra, cosechas.

Los egipcios usaron la escritura jeroglífica que era de tipo ideográfico, es decir, cada signo o dibujo, representaba una idea. Después la escritura silábica, en la que el dibujo representaba un sonido. Escribían en rollos de papiro, que se hacia entrelazando tallos prensados y secados. También escribían en las paredes de las construcciones. Para ir más rápido, los escribas simplificaron los signos y apareció la escritura hierática y la demótica. La biblioteca más grande y famosa estuvo en la ciudad de Alejandría, donde hacían copias de todos los libros que encontraban. La escritura fue descifrada en 1822 por el francés Champollion, gracias a la piedra Rosetta, que tenía el mismo texto en griego y en egipcio. El egipcio aparecía de dos formas: en jeroglífico y en demótico (con signos más estilizados).

La religión era politeísta, es decir, adoraban a varios dioses.Como la ganadería era muy importante, sus dioses tenían ragos de animales:

Ra: dios del Sol y de la vida, fue el más importante en el Imperio Antiguo. Se representaba con la cabeza de halcón y disco solar.

Maat: diosa de la armonía y la justicia, hija de Ra. Se representa con una pluma en la cabeza o con alas.

Amón: dios del viento y de los secretos. Protector de Tebas, se fusionó con Ra (Amón-Ra). Fue el dios más importante en los imperios Medio y Nuevo. Se representan con dos plumas largas. Con el tiempo aumentaron sus atributos, y se convirtió en padre de todos los dioses y de los hombres.

Anubis: dios de la momificación y guía de los muertos en el juicio de Osiris. Se representa con cabeza de chacal.

Osiris: dios del más allá, de los muertos y la resurrección. Cuando su hermano Seth lo asesinó, su hermana-esposa Isis le devolvió la vida. Se representa momificado.

Isis. esposa-hermana de Osiris. Diosa de la fertilidad, del amor y de la magia. Se representa con un jeroglífico en la cabeza.

Horus: hijo de Osiris e Isis, era dios del cielo. Se representa con la cabeza de halcón que porta la doble corona.

Hathor: diosa del amor, la alegría y la música. Hija de Ra y esposa de Horus. Se representa con cuernos.

Seth: dios del mal, de la violencia y la sequía. Hermano de Osiris, lo mató por envidia. Fue derrotado por Horus y desterrado al desierto. Se representa con cabeza de cerdo hormiguero.

Bastet: diosa protectora del hogar y del templo. Se representa con forma de gato.

Toth: dios de la sabiduría, inventor de la escritura. En el juicio de Osiris pesaba el corazón del difunto. Se representa con cabeza de ave ibis.

Sejmet: diosa de la fuerza y de la guerra, hija de Ra. Se representa con cabeza de león.

Tenían objetos simbólicos, como la cruz egipcia de la vida anj o el cetro de poder o was. Los dioses protagonizaban los relatos mitológicos. Para conseguir el favor de los dioses, realizaban diferentes ritos (sucesión de acciones que se repiten siempre igual) en los que les hacían ofrendas (objetos que se ofrecían a la estatua de un dios o diosa en su templo). Los egipcios aportaron las ideas religiosas como:

Los dioses crearon a los hombres a partir de barro, ya que eso hacían los egipcios con la alfarería.

El juicio después de la muerte para castigar a los injustos que no han sido castigados en vida.

La resurrección de los cuerpos después de la muerte.

El equilibrio o armonía, llamado maat.

Los egipcios creían en la resurrección de los cuerpos después de la muerte, por eso debían preservarlos. Al principio creían que solo el Faraón resucitaba, luego resucitaban todos los que podían costearse una tumba, finalmente acabaron creyendo que resucitaban todos. Según su mitología, después de la muerte, el dios Anubis acompañaba al alma del difunto, que debía enfrentarse al juicio de Osiris. En una báscula se pesaba su corazón (con los pecados) y una pluma. Si lo superaba, recuperaba su cuerpo y vivía eternamente en el paraíso. Por eso momificaban a sus difuntos. El proceso de momificación consistía en embalsamar el cuerpo con sustancias y después recubrirlo de lino. Las vísceras del difunto se extraían y colocaban en recipientes llamados vasos canopos. En algún lugar de la tumba, se escribían algunos fragmentos del Libro de los Muertos, textos religiosos que ayudaban a superar el juicio.
Los egipcios usaban mucho los perfumes, tanto para su uso privado como para uso religioso en los templos y en las sepulturas. Lo obtenían mezclando aceites vegetales con plantas y flores aromáticas. También quemaban incienso y otras plantas.

Preguntas de comprensión lectora:

¿Cuáles fueron las aportaciones a la egiptología de Jean-François Champollion?

Aclara cómo representaban a los dioses Amón, Ra, Isis, Osiris y Horus y señala con qué se relaciona cada uno

¿Por qué los egipcios momificaban a sus difuntos?

¿Qué es el juicio de Osiris?

Otras actividades:

La arquitectura egipcia se caracterizó por el uso de la piedra y el colosalismo, es decir, el gran tamaño de sus construcciones. Las principales fueron las tumbas y los templos.

Los templos más famosos son los de karnak, Luxor y Abu Simbel. La mayoría tenían los siguientes elementos:

1. Una avenida de esfinges (animales fantásticos con cuerpo de león y cabeza humana).

2. La entrada la forma un pilono, una enorme estructura con paredes inclinadas. A cada lado, se situaban obeliscos (monolitos verticales terminados en una pequeña pirámide) y estatuas colosales.

3. Dentro había un patios y salas con columnas (hipóstilos), en el fondo del templo se encontraba el santuario, la cámara con la estatua del dios.

4. Cerca había un gran estanque que simbolizaba el origen de la vida.

El lugar de enterramiento fue cambiando. Al principio los faraones se enterraban en construcciones de una planta y paredes inclinadas llamadas mastabas. Luego construyeron más plantas y levantaron espectaculares pirámides escalonadas (como la de Zoser) y pirámides clásicas de caras lisas. (como las de Giza; Keops, Kefrén y Mikerinos). Como muchas tumbas eran víctimas de los saqueadores, se decidió usar otra forma de sepultura más discreta, los hipogeos, cuevas subterráneas excavadas en la roca y tapadas para que no se puedan ser localizadas. La mayoría de los hipogeos están en el Valle de los reyes, como por ejemplo el de Tutankamón, que descubrió el inglés Howard Carter en 1922.
La escultura y la pintura se usaba para decorar el interior de los templos y de las sepulturas. Como buscaban reflejar la solemnidad, su estilo es antinatural, es decir, que no se parece a lo que vemos en la naturaleza. Las posiciones son frontales y rígidas y los rostros son serios e inexpresivos. Las pinturas se usaron para decorar palacios, templos y tumbas. El estilo pictórico se denomina canon de perfil (tronco y ojos de frente, resto de perfil). Hacían las figuras de distinto tamaño según su importancia y utilizaron colores planos (sin sombras ni luces)

Preguntas de comprensión lectora:

¿Por qué los egipcios dejaron de construir pirámides?

¿Cuál era el estilo de la escultura y la pinturas egipcias?

¿Cuáles eran las principales características de la arquitectura egipcia?

¿Dónde están las pirámides más famosas?

Actividades de expresión manual

Copia de la pizarra el mapa el dibujo de un templo mesopotámico (zigurat) y uno egipcio y señala sus partes principales (pilono, obelisco, esfinge, patio hipóstilo, sala hipóstila, santuario, estanque sagrado)

Copia de la pizarra el dibujo de los cuatro tipo de construcciones funerarias y señala su nombre (pirámide clásica, escalonada, mastaba, hipogeo)

Ampliación: arte egipcio.

Puedes ver más recursos de este tema bajo estas líneas o puedes ir a la página del tema siguiente: Grecia antigua

VOCABULARIO DE ESTA UNIDAD. En negrita los términos básicos

Economía. Lino, limo, vidrio, papiro, construcciones hidráulicas, diques, presa, comercio fluvial. Imágenes en cómic sobre la comida y la bebida en Egipto

Sociedad. Pirámide social, sacerdotes, privilegiados, no privilegiados, altos funcionarios, grandes propietarios, campesinos, comerciantes, esclavos, artesanos.

Política. Faraón, dinastía, batalla de Qadesh.

Cultura (escritura). Piedra de Rosetta, escritura jeroglífica, ideograma

Cultura (religión). Libro de los Muertos, momificación, sarcófago, vaso canopo, panteón, más allá

Cultura (arte). Obelisco, pirámide, pilono, mastaba, hipogeo, esfinge, sala hipóstila.

Personajes reales. Cleopatra VII, Tutankhamón, Howard Carter, Ramses II, Akenatón, Nerfertiti, Menes o Narmer , Champollion.

Personajes míticos y dioses. Osiris (muertos y resurrección), Amón / Ra (sol), Anubis (protector de las necrópolis y guía de los muertos) ,

Geografía. Nilo, desierto libio, mar Rojo, mar Mediterráneo, península del Sinaí.

Territorios. Alto Egipto, Bajo Egipto, Nubia.

Construcciones. Pirámides de Giza, templo de Luxor en Karnak, templo de Abu Simbel, Valle de los Reyes

Ciudades. Tebas, Menfis, Alejandría

LÍNEA DEL TIEMPO DE ESTE TEMA.

Realiza un línea del tiempo en la que aparezcan los acontecimientos citados en su etapa correspondiente. Las etapas son las siguientes:

Etapas: Periodo predinástico (5500ac - 3100ac), Imperio Antiguo (2700ac - 2250ac), Imperio Medio (2050ac-1800ac), Imperio Nuevo (1550ac-1070ac), Baja Época: Ocupación Persa (656ac - 332ac) Etapa Helenística (332ac - 30ac)

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TEXTOS DE ESTE PERÍODO

Egipto, el don del Nilo
"El año era, para los egipcios, el tiempo necesario para producir una cosecha. Ahora bien, la cosecha depende en Egipto de la inundación. (...)
Por regular que sea el fenómeno de la inundación, ha sido difícil establecer el principio del año por la sola observación de la crecida. Pero en la época en que el Nilo comienza a crecer se produce siempre en la misma fecha un acontecimiento que podría servir de guía a los creadores del calendario. La estrella Sirio, cuyo nombre egipcio es Sopdit, que no se ve durante mucho tiempo, aparece un instante en el oriente precisamente antes de la salida del sol. Los egipcios no tardaron en asociar ambos fenómenos. (...) el día en que la estrella aparecía se estableció como el primer día del año. (...) Cuatro meses después de la primera manifestación de la crecida, el río volvía por entero a su cauce. Este período de cuatro meses formaba la primera estación del año, akit, la inundación. (...)
Había, después de la estación de la inundación, una estación de la germinación, perit, y luego una estación de las cosechas, chemu. Tres estaciones en lugar de cuatro. (...)"
Montet, Pierre. La vida cotidiana en el imperio Egipcio.

Los sacerdotes, según Herodoto (historiador griego del siglo V a.C)
" (...) Sus vestidos son de lino y siempre recién lavados... Se rapan a navaja... Disfrutan de no pocas conveniencias, pues nada ponen de su casa ni consumen de su hacienda; comen de la carne ya cocida en los sacrificios, tocándoles diariamente a cada uno una crecida ración de la de ganso y de buey, no menos de su buen vino de uvas... consagran muchos de estos sacerdotes a cada dios, nombrando a uno de ellos sumo sacerdote y perpetuando sus empleos en sus hijos a su nacimiento..."Heródoto. En: Labraga,O. y Viera de Iturria, S. Prehistoria, Oriente y Grecia. (1971)

Los guerreros, según Herodoto
" (...) Los guerreros, únicamente -si se exceptúan los sacerdotes-, tenían entre los egipcios sus privilegios y gajes particulares, por los cuales disfrutan cada uno de doce "aruras" o yugadas de tierra, inmune de todo tributo... Dichas propiedades reservadas al cuerpo de los guerreros, pasan de unos a otros, sin que jamás disfrute uno las mismas... En tiempo de servicio al Rey, además de sus yugadas, se les daba su ración diaria, pan cocido...carne de buey..., y vino...".
Heródoto. En: Labraga,O.-Viera de Iturria, S. Prehistoria, Oriente y Grecia. (1971)

La agricultura
"En Egipto, la actividad económica más importante era la agricultura: (...) la crecida del Nilo garantizaba la fertilidad de las tierras a sus orillas. El país producía cereales como cebada y trigo, frutas, vides y lino; se criaban cerdos, cabras y ovinos, vacunos, ocas y patos. (...) Después de la crecida, cuando las aguas volvían a su cauce, los campesinos trabajaban la tierra con una azada o con un arado y se sembraban las semillas en la tierra aún húmeda. Para regar sus cultivos usaban herramientas (algunas de las cuales son similares a las que hoy se siguen utilizando) que les permitían construir canales para transportar el agua del río. En los meses de abril y mayo llegaba el tiempo de la recolección y del pago de impuestos, que podía significar hasta la mitad de la cosecha."
AA.VV. Pensar la Historia 1. Editorial Contexto, pp. 37-38

El faraón Ramsés III se dirige a los dioses
"[...] Soy vuestro hijo... Me habéis designado como soberano de la vida, la salud y la fuerza de todas las tierras. Habéis creado por mí la perfección sobre la tierra...
He buscado lo útil y lo eficaz para vuestros santuarios. Los he dotado de... hombres, tierras, ganado y barcos...
He llenado vuestros graneros con montones de cebada.
He construido para vuestros castillos, santuarios y ciudades...
He promulgado decretos para establecerlos en la tierra al amparo de los reyes que vengan tras de mi...
Os he dedicado ofrendas..."
Papiro Harris, 1, 57. En: Labraga,O. y Viera de Iturria, S. Prehistoria, Oriente y Grecia (1971).

El faraón Tutmés III habla del visir, uno de sus funcionarios
"El visir no debe dejarse influir por los demás funcionarios ni tratar a los súbditos como esclavos. Lo único que debe tomar en consideración es el interés de su señor. Al que viene a encontrarle para someterle algún asunto, debe tratarle según la ley y conforme al buen orden. El visir no olvidará jamás que es el punto de mira de la opinión pública...El visir tiene el deber de proporcionar él mismo solución a quien le presenta una demanda, si tiene que enviarlo a otra autoridad debe hacerlo mediante juicio...".Tutmés III. En: Labraga,O. y Viera de Iturria, S. Prehistoria, Oriente y Grecia. (1971)

Los escribas (consejos de un maestro a un alumno)
"[...] Escribe las cosas por ti mismo, y discute con quien sea más sabio que tú... para ser hábil hay que ejercitarse día a día... Un solo día de negligencia puede serte fatal. El oído del joven está en su espalda. Sólo escucha a quien le golpea. Deja que tu corazón escuche mis palabras. Te será de provecho. No olvides que la discusión aya de progresar... No descuides las escrituras...Ha llegado a mi conocimiento que descuidas las escrituras y que te dedicas al baile. Vas de taberna en taberna.... El olor de la cerveza acompaña cada uno de tus pasos..."
Papiro Harris, 1. En: Labraga,O. y Viera de Iturria, S. Prehistoria, Oriente y Grecia. (1971)

Comerciantes, artesanos y campesinos
"¿No te has imaginado la existencia del campesino que cultiva la tierra? El recaudador de las finanzas siempre ocupado en recoger los impuestos. Junto a él, agentes armados de bastones. Todos gritan: ¡Vamos a los granos! Si el campesino no los tiene, lo arrastran al canal. Los artesanos no son más felices que los campesinos. He visto a los herreros, tienen sus dedos arrugados como la piel de un cocodrilo. El picapedrero, agachado desde que se levanta el sol, sus rodillas y sus espaldas están quebradas.
El barbero afeita hasta la noche, el albañil expuesto a todos los vientos sobre las vigas del andamiaje, colgado de los capiteles en forma de loto, sus vestimentas siempre en desorden.
El tejedor apenas si puede salir de su casa, pues si un solo día deja de fabricar la cantidad reglamentaria es castigado; él está ligado como el loto al pantano. Los tintoreros, hieden sus dedos a pescado putrefacto, sus ojos están fatigados.
[...] He visto por todos lados la violencia. Es por esto que debes dar tu corazón a las letras. Yo he contemplado los trabajos manuales, y en verdad no hay nada por encima de las letras..."
la "Sátira de los Oficios". En: Labraga,O. y Viera de Iturria, S. Prehistoria, Oriente y Grecia. (1971)

Escasez de comida e impuestos
"Los gusanos se han llevado la mitad del grano, el hipopótamo se comió el resto. Hay muchos ratones en el campo, la langosta invade, las bestias devoran todo y los pequeños pájaros saquean. ¡Qué desgracia! Y el escriba desembarca y fija los impuestos sobre las cosechas. Lo acompañan soldados con garrotes. Dicen: '¡entrega el grano!' No hay. Entonces, [lo] golpean (...) extendido sobre la tierra y caído en un pozo. Golpean a su mujer frente a él y cargan a sus hijos con ligaduras. Sus vecinos lo abandonan para poner su grano a resguardo." (Papiro "Anastasy". en Autores varios. Pensar la Historia 1. Editorial Contexto)

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Ver todos los textos primarios

GAMIFICACIÓN

Juego de estrategia en tiempo real:

Age of Empires I (juego para PC de Microsoft). Dirige los destinos de la civilización egipcia desde la prehistoria hasta la época romana.

Aventuras gráficas

Ankh (juego para PC y Nintendo de Take-Two Interactive). Encarna a un joven arquitecto egipcio que vive aventuras en la época de los faraones.

La aventura en la pirámide (juego flash online sin instalación) Dirige a un arqueólogo que acaba de descubrir una pirámide Juegos de construcción

Faraón (juego de PC de Sierra Entertainment). Construye paso a paso una ciudad del antiguo Egipto.

Aplicaciones para móvil

Senet egipcio (aplicación para móvil de Ezzat Studios). Reproducción de un juego de época egipcia muy bien ambientado con imágenes y música.

Actividades y tareas finales

Estándares de aprendizaje

Actividad final de expresión escrita:

Escribe una historia inventada ambientada en el antiguo Egipto, en la que aparezca lo siguiente: Nilo, Libro de los Muertos, obelisco, Babilonia, sacerdotisa, esclavo, lino (para confeccionar prendas), artesano, templo, Amón (dios del viento), Ra (Dios del sol y de la vida). Mínimo 100 palabras máximo 300 palabras.

Realiza en grupos o individualmente una exposición en clase sobre algunos de estos temas, u otro de tu interés. Puedes apoyarte en una presentación de diapositivas con 4 palabras por diapositiva como máximo:

(cuatro personas)

Los principales templos egipcios

Los principales dioses egipcios

El viaje del alma después de la muerte y el juicio de Osiris,

El proceso de momificación

(menos de cuatro)

La biblioteca de Alejandría.

Akenatón y la revolución religiosa

Las maldiciones de la pirámides: verdad o mito,

El templo de Debod.

Arte egipcio en Terra Mítica.

Champollion y la escritura egipcia

LÍNEA DEL TIEMPO CON LAS ETAPAS DEL ANTIGUO EGIPTO.

Realiza un línea del tiempo en la que aparezcan los acontecimientos citados en su etapa correspondiente. Las etapas son las siguientes:

Etapas: Periodo predinástico (5500ac - 3100ac), Imperio Antiguo (2700ac - 2250ac), Imperio Medio (2050ac-1800ac) Imperio Nuevo (1550ac-1070ac) Ocupación Persa (656ac - 332ac) Etapa Helenística (332ac - 30ac)

MAPA MUDO DEL ANTIGUO EGIPTO.

Mapa mudo para las prácticas:

Lugares
Señala en el mapa: el río Nilo, península del Sinaí, los desiertos de Arabia, Nubia y Libia, mares Rojo y Mediterráneo, las ciudades de Tebas, Karnak, Luxor, Menfis, Alejandría, Abu Simbel, Giza (Guiza, Gizeh) y Saqquara, las regiones de bajo Egipto y alto Egipto

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ACTIVIDADES SOBRE EL ARTE EGIPCIO

Imágenes para completar huecos:

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Chistes malos sobre este tema

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Hoy sabemos muchas cosas sobre los antiguos egipcios gracias a los egiptólogos, nombre que reciben los especialistas que hanestudiado esta civilización. Después de la última glaciación las temperaturas subieron. Cuando esto pasó la sabana del Sáhara se convirtió en un desierto. Las tribus nómadas que vivían en esa zona tuvieron que desplazarse en busca de agua y caza.

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Roma: Desde la monarquía a la caída del Imperio

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Roma: Desde la monarquía a la caída del Imperio

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Blog de recursos para clase de historia, geografía y arte: resúmenes, actividades, esquemas, TIC, etc. para alumnos y profesores.

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Roma: Desde la monarquía al fin del imperio.

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Roma: Desde la monarquía al fin del imperio.

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Cuando Grecia vivía su esplendor, Roma era una pequeña aldea de la región de Lacio en el centro de Italia. Ellos empezaron a contar los años desde el año 753a.C., su año cero. Pensaban que en ese año tuvo lugar la fundación de la ciudad. Cuenta la leyenda que Rómulo y Remo eran hermanos gemelos hijos del dios Marte y descendientes de Eneas (héroe troyano). Como el gobernante de la región temía que pudieran quitarle el trono, ordenó que los asesinaran. El hombre que debía hacer el infanticidio no pudo y los abandono en una cesta en el río Tíber. La corriente del agua los llevó río abajo hasta los pies de la colina Palatino, donde fueron criados y alimentados por una loba y otros animales. Cuando crecieron, Rómulo discutió con su hermano y lo mató. A continuación fundó la ciudad de Roma.

Durante la primera etapa, la Monarquía, la ciudad fue gobernada por reyes de origen etrusco, un territorio vecino. En este sistema los reyes tomaban todas las decisiones. Las familias más importantes se reunían en un consejo llamado Senado, pero no tenían poder, únicamente aconsejaban al rey cuando lo pedía.

Cuentan una leyenda romana que una joven llamada Lucrecia fue violada por el hijo del rey de Roma. Ella exigió venganza y a continuación suicidó. Este suceso indignó a los romanos que se rebelaron contra la monarquía y en el año 509 a.C. expulsaron Tarquino el soberbio, el último rey etrusco. Desde ese momento el poder pasó a manos del Senado. Así se inicia la etapa de la República.

Preguntas de comprensión de texto:

Describe el mito fundacional de Roma Explica la composición y la función de instituciones republicanas romanas

Con el fin de la monarquía, el Senado pasó a tomar todas las decisiones importantes. Las instituciones más importantes de la república romana eran:

Un Senado, donde se reunían los romanos más ricos y poderosos para tratar los temas importantes.

Varios magistrados, equivalentes a los actuales ministros, que ejercían su poder durante un año. Los magistrados más importantes eran:

Los cónsules, los más importantes, dirigían el ejército.

Los pretores, que presidían los tribunales de justicia y gobernaban las provincias y las ciudades.

Los censores, que hacían listas de ciudadanos y vigilaban las costumbres.

Los ediles que se encargaban de tareas de la ciudad.

Los comicios, asambleas de ciudadanos que votaban las leyes y a los magistrados.

Preguntas de comprensión de texto:

Recuerda el tema anterior: ¿En qué se parece y en qué se diferencia la democracia ateniense clásica y la república romana?

En la parte más baja de la jerarquía social estaban los esclavos (sin derechos), luego estaban los ciudadanos libres. Los ciudadanos se dividían en dos grupos: los plebeyos, la mayoría, y por otro los patricios. Los patricios eran los ricos propietarios de grandes propiedades agrícolas llamadas latifundios, además controlaban el poder político. Los patricios se dividían en grandes familias con un antepasado común llamadas gens. Se consideraban descendientes de los primeros habitantes de Roma. Los patricios empezaron siendo los únicos que ocupaban cargos políticos. Los plebeyos eran los trabajadores agrícolas, los artesanos, comerciantes o sirvientes de los patricios. Con el paso del tiempo se llamó caballeros a los plebeyos más poderosos o ricos.
En las ciudades había dos tipos de casas:

Las domus, viviendas unifamiliares para los ricos patricios en donde vivían con sus esclavos. Las habitaciones y dependencias se situaban en torno a un patio central llamado atrium o atrio. Algunas domus se ampliaron y se convirtieron en palacios.

Las insulas, bloques de pisos de varias alturas para los plebeyos.

En el campo los patricios construían villas desde donde controlaban sus latifundios.

La expansión territorial de Roma enriqueció mucho a los patricios que se quedaron con las tierras y con los prisioneros convertidos en sus esclavos. Los esclavos se usaron para trabajar en plantaciones agrícolas llamadas latifundios, por lo que aumentó mucho la producción agrícola. Como se vendían más productos agrícolas, los precios bajaron y eso arruinó a los campesinos libres romanos, que con la bajada de precios no podían ganar lo suficiente para subsistir. Por lo tanto, las conquistas romanas empobrecieron a la mayor parte de los romanos, ya que se dedicaban a la agricultura. Cuando aumenta la diferencia entre los ricos y los pobres, decimos que aumentan las desigualdades sociales. Esto llenó de indignación a gran parte de los romanos y comenzaron las sublevaciones violentas a partir del siglo I a.C.

Rebeliones de esclavos, cuyo número iba aumentando al tiempo que lo hacían las conquistas. La más importante fue la de Espartaco (del 73 al 71 a.C.). Harto de los abusos de su dueño se sublevó contra él. Después fue liberando a otros esclavos y formó un poderosos ejercito que empezó ganando a los romanos. Finalmente fue derrotado por el pretor Craso, lo que le valió para ascender a cónsul. La esclavitud era muy importante en la economía romana, así que todas las sublevaciones fueron reprimidas duramente.

Rebeliones de plebeyos contra los patricios, que monopolizaban el poder político y económico. El resultado de estas luchas fue que los plebeyos aumentaron sus derechos políticos. Se les permitió entrar en las instituciones hasta entonces reservadas para los patricios. Para ellos se creó una nueva magistratura: el Tribuno de la Plebe. Con la ley de las doces tablas se expusieron por escrito y en público las leyes, de esta forma se evitaban los abusos de los patricios. Una vez alcanzados los derechos políticos, los plebeyos también querían un reparto más justo de la riqueza pero en esto tuvieron peores resultados. En el siglo II a.C., los hermanos Graco (tribunos de la plebe) intentaron repartir tierras entre los plebeyos y los soldados licenciados, pero los patricios se opusieron violentamente y los hermanos Graco fueron asesinados. La solución alternativa que aceptaron los patricios para acabar con el hambre sin repartir las tierras fue el reparto de trigo o alimento gratuitamente: la annona. Además los patricios pagaban espectáculos públicos como carreras de cuadrigas o gladiadores que eran muy populares entre los plebeyos. A esta forma de actuar, es decir, a repartir alimento y organizar espectáculos para tener contentos a los plebeyos y evitar las sublevaciones, se le llamó panem et circenses o pan y circo.

Rebeliones de las ciudades italianas a cuyos habitantes no se les había concedido los mismos derechos que a los habitantes de Roma, llamadas guerras sociales. El resultado de estas luchas fue la derrota militar de los sublevados, pero los derechos de los romanos se fueron extendiendo para evitar que se repitan estos conflictos.

Guerras civiles. Los patricios se dividieron en dos facciones: los populares que apoyaban las reivindicaciones de plebeyos e italianos y los optimates que querían que los patricios (los más ricos y poderosos) conservaran el poder en solitario. Estalló la guerra civil entre ambos bandos y los optimates dirigidos por Sila ganaron a los populares dirigidos por Mario. Después los populares volvieron a recuperar el poder con Julo Cesar.

Preguntas de comprensión de texto

¿Por qué la mayoría de los romanos se empobrecieron cuando Roma invadió otros territorios?

¿Cómo se solucionó el problema de las rebeliones de los plebeyos?

¿Cómo se solucionó el problema de las rebeliones de las ciudades italianas?

Actividades de comprensión de texto:

Realiza una pirámide social en la que aparezcan todos los grupos sociales de la antigua Roma y señala dónde vivían

Realiza una tabla en la que pongas en la línea vertical, los cuatro tipos de conflictos sociales que sufrió Roma y en la vertical filas donde aclares: grupos sociales que se enfrentaron, motivos por los que se enfrentaron y resultado.

Cicerón en el Senado romano. Obra del pintor Hans Werner Schmidt (1912)
"Una nación puede sobrevivir a sus tontos, e incluso a los ambiciosos. Pero no puede sobrevivir la traición desde dentro. Un enemigo a las puertas es menos formidable, porque es conocido y lleva sus banderas abiertamente. Pero el traidor se mueve puertas adentro libremente, su astuto susurro corre a través de todas las galerías, oído en la misma sala del propio gobierno. Pero el traidor no parece un traidor - habla con el acento familiar a sus víctimas, y lleva su rostro y su ropa, y él apela a la vileza que se encuentra profundamente en los corazones de todos los hombres. Carcome el alma de una nación - trabaja en secreto y desconocido en la noche para minar los pilares de una ciudad - infecta el cuerpo político de modo que ya no puede resistir. Un asesino es menos de temer. "

Durante la Monarquía y la República, los romanos sufrieron las invasiones de otros pueblos como los etruscos o los galos, pero se libraron de ellos. También sostuvieron varias guerras contra sus vecinos ( galos al norte, samnitas en el centro y griegos en el sur, Magna Grecia) hasta que finalmente dominaron toda la península itálica. Las guerras tuvieron causas diversas:

En un primer momento, los romanos se defendieron de ataques exteriores por lo que las guerras tenían una causa defensiva, como las guerras contra los galos.

Luego las guerras se produjeron porque no se ponían de acuerdo en el control de un territorio fronterizo y se enfrentaron a otros estados que también lo reclamaban, en este caso hablamos de litigios fronterizos. Así pasó con la conquista de Italia y con la de Sicilia (Primera Guerra Púnica).

Después cuando vieron que eran más fuertes que otros pueblos, ellos mismos iniciaron guerras de conquista con cualquier excusa pensando en obtener riqueza fácilmente. En este caso hablamos de guerras de conquista por avaricia, ante una superioridad militar evidente.

Desde las reformas del cónsul Mario las guerras también servían para dar trabajo a los plebeyos y que no se subleven contra los patricios.

Finalmente los propios generales romanos comenzaban guerras civiles por ambición y usaban sus ejércitos contra otros generales romanos para dominar provincias o el poder de Roma.

La lucha por el control de la isla de Sicilia enfrentó a Roma con otra civilización que estaba expandiéndose desde el norte de África: Cartago. Las tres guerras que mantuvieron romanos y cartagineses por el control del mediterráneo occidental (desde Sicilia a Hispania) se llamaron Guerras Púnicas. La primera (264-241 ac) se produjo por el control de Sicilia y terminó con la victoria romana que se quedó con la isla y recibió de Cartago tributos (impuestos cada año). Después, los cartagineses que deseaban resarcirse, se prepararon bien. La segunda Guerra Púnica (218-201 a.C.) empezó en Sagunto (Hispania), y comenzó con victorias cartaginesas, cuyo ejército dirigido por el general Aníbal invadió Italia y asedio la ciudad de Roma. Pero una contraofensiva romana invirtió la situación y Cartago fue derrotada en la batalla de Zama por Publio Cornelio Escipión. Entonces Roma ocupó gran parte de Hispania y Cartago quedó reducida a la capital y zona próxima. Finalmente, con la tercera guerra púnica (149-146 a.C.), los romanos asediaron y la destruyeron totalmente la ciudad para evitar que pudiera recuperarse. Su territorio del norte de África fue anexionado y convertido en la provincia de África.

También durante ese siglo Roma ocupó Macedonia (tras las Guerras Macedónicas), Grecia (tras la destrucción de Corinto en el 146 a.C.) y noroeste de África (tras las la conquista del reino de Numidia por el cónsul Mario).

La incapacidad de la república de resolver los problemas sociales, hizo que aumentara la importancia del ejército. Los generales acabaron usando sus ejércitos para servir sus intereses, y estallaron numerosas guerras civiles. Craso (vencedor de Espartaco), Pompeyo (optimate) y Julio Cesar (popular) llegaron a un acuerdo para repartirse el poder llamado triunvirato. Pompeyo conquistó los reinos asiáticos desde Asia Menor hasta Judea, y Julio Cesar conquistó la Galia (la actual Francia) del 57 al 51 a.C. Para ello tuvo que vencer a Vercingétorix en la batalla de Alesia (52 a.C.). Después se enfrentó al Senado (en manos de los optimates) y con el apoyo de los plebeyos instauró una dictadura.

Preguntas de comprensión de texto:

¿Por qué se produce cada una de las guerras púnicas? ¿Cómo termina cada una?

¿Por qué los romanos , a pesar de haber sufrido invasiones de otros pueblos, acabaron iniciando ellos mismos guerras de conquista?

Actividades digitales y vídeos.

Mapa con las conquistas de Pompeyo y Julio Cesar

Primero el servicio militar afectaba a todos los ciudadanos con propiedades y era obligatorio, pero después de algunas derrotas, el cónsul Mario lo reformó y se convirtió en un ejército permanente con soldados profesionales. El servicio militar obligatorio era temporal y se reclutaban únicamente a los ciudadanos romanos con propiedades, porque se consideraba que eran los únicos que tenían motivos para defender Roma. Cuando se hizo necesario agrandar los ejércitos, se dieron entrada a los plebeyos sin propiedades y a cambio les pagaba un sueldo, de ahí viene la palabra soldado. A partir de ese momento el ejército se fue profesionalizando, es decir, en lugar de reclutar temporalmente a todos los ciudadanos romanos que se licenciaban cuando acababa la guerra, se formó por soldados a sueldo que seguían en el ejército de forma permanente.

Los que se alistaban en legión lo hacían para ganar un sueldo que les permitía salir de la pobreza y por las tierras que se entregaban a los veteranos después de las guerras. Vivían en campamentos amurallados que construían ellos mismos. Tenían un plano en forma de cuadrícula, con una vía principal de norte a sur llamada cardo, y otra de este a oeste llamada decumano. Muchos campamentos se convirtieron en ciudades.

El ejército se componía de varias legiones bajo el mando de un cónsul. Estaba muy bien organizado después de las reformas del cónsul Mario. A cada legión dirigía un general llamado legado que contaba con la ayuda de varios oficiales llamados tribunos. La integraban cerca de 5.000 soldados de infantería, divididos en grupos de 100 llamados centurias. Además contaba con unas 300 unidades de caballería y tropas auxiliares de apoyo.

En combate atacaban en formación cerrada llamada de tortuga, que les permitía protegerse de las flechas enemigas. Además usaban máquinas de guerra para lanzar proyectiles (como la ballesta o la catapulta) y para asediar una fortaleza (como arietes o t orres de asalto).

Preguntas de comprensión de texto:

¿Qué fuerzas aproximadas contaba una legión romana?

¿Por qué se alistaban en el ejército romano?

¿Por qué muchas ciudades que fundaron los romanos, en su centro tienen una estructura parecida a la de los campamentos romanos?

Actividades digitales y vídeos.

La expansión territorial favoreció la expansión del comercio y de la vida en la ciudad. Durante el siglo I y II predominó la paz por eso se habló de pax romana. Se construyeron numerosas ciudades que se comunicaban entre sí con vías o calzadas romanas, puentes y puertos. Se generalizó el uso de monedas, que se fabricaban en talleres llamados cecas. Además de las cecas, las ciudades contaban con talleres artesanos para multitud de cometidos. Los plebeyos trabajaban sus propias tierras, como comerciantes o para los patricios. Los esclavos trabajaban en los latifundios de los patricios. Los latifundios eran grandes explotaciones agrícolas dirigidas desde una villa (casa de campo de los patricios) . Como el latifundio trabajado por esclavos era el centro de la economía romana, podemos hablar de un sistema esclavista.

Para cultivar usaban arados de reja tirados por bueyes (con una pieza de hierro para profundizar más en la tierra), para moler el grano y obtener harina usaban molinos movidos por animales o por el agua de los ríos. Para conseguir mejores cultivos, dejaban descansar algunas parcelas (dejándolas en barbecho) y cambiaban el tipo de cultivo ( rotación).

Actividades de comprensión de texto:

Define: pax romana, latifundio, sistema esclavista

Los hombres se vestían con túnicas que se sujetaban con un cinturón. Los soldados usaban túnicas cortas que no llegaban a la rodilla. Encima se ponían grandes togas de lana que se enrollaban alrededor del cuerpo. Esta prenda únicamente la podían llevar los ciudadanos. Las mujeres también se vestían con túnicas, pero más largas y con más pliegues. Encima se ponían otra túnica llamada stola. Sobre los hombros y la cabeza se ponían un velo llamado palla. Tanto hombres como mujeres usaban ropa interior y cuidaban su aspecto. Las mujeres usaban cremas y perfumes y se recogían el pelo con peinados muy elaborados.

Para iluminarse por la noche usaban lucernas que eran lámparas de aceite hechas de terracota (tierra cocida) y velas hechas con grasa animal.

Los romanos comían pan, gachas de cereales, verduras, legumbres, leche, queso, huevos, aceitunas y vino. Si vivían en la costa además consumían pescado. La carne era cara, por lo que los plebeyos lo consumían en pocas ocasiones. En cambio los patricios organizaban banquetes en los que se servía carne de ganado, de caza y garum (salsa de pescado). La elaboración de comidas se hizo cada vez más variada y apareció la figura del cocinero. Comían con las manos y lo hacían en su casa o en la calle, ya que existían numerosas tiendas de comida. Después podían ir a hacer sus deposiciones a los váteres públicos.

Las principales aficiones de los romanos eran las carreras de carros en el circo, los espectáculos en anfiteatros, cómo el Coliseo, el teatro, y charlar en las termas o baños públicos.

La religión romana oficial que se realizaba en los templos, el culto público, provenía de la griega, únicamente cambiaron el nombre de los dioses. Por otra parte, los romanos en sus casas practicaban otro tipo de religión, el culto doméstico, que consistía en adorar a los antepasados y a los espíritus protectores del hogar y la familia. En Roma no había oráculos, pero sí augures que predecían el futuro interpretando el vuelo de las aves.

La mujer en Roma estaba discriminada. Era una sociedad patriarcal, es decir, los hombres ejercían el control sobre el resto de la familia y sus posesiones y las mujeres debían acatar las decisiones de su padre o su marido. Se alababa la figura de la mujer fiel a su esposo, como:

Octavia, hermana de Octavio, que fue fiel a Marco Antonio a pesar de la infidelidad de su marido y que luego cuidó a los hijos que tuvo él con su amante.

Livia, mujer de Octavio, modelo de esposa ideal por lo que tras su muerte se la divinizó.

Esta situación de discriminación se manifestaba en todos los ámbitos:

En la religión: las diosas tenían un papel secundario y relacionado con el matrimonio y la fertilidad. Los dioses tenían un papel principal y relacionado con la fuerza.

En el arte: la mujer normalmente se representaban vestida y el hombre semidesnudo, al considerar más bello el cuerpo masculino.

A pesar de ello, hubo algunas patricias que alcanzaron gran protagonismo y actuaron por su cuenta sin la tutela masculina, como por ejemplo:

Agripina la mayor, nieta de Octavio, madre de Calígula, Agripina la menor y abuela de Nerón, famosa por enfrentarse al emperador Tiberio acusándole del asesinato de su marido Germánico. Desterrada, se suicidó dejando de comer.

Mesalina, mujer del emperador Claudio al que manejaba a su antojo, fue famosa por su belleza y sus continuas infidelidades.

Otras mujeres que eran no romanas, pasaron a la historia en esta época, como:

Boudica (siglo I), líder militar de las tribus británicas que se rebelaron contra Roma, acabó suicidándose cuando fue derrotada.

La reina Zenobia de Palmira (siglo III) llamada "La reina guerrera" por dirigir a su ejército en persona. Se sublevó contra el imperio romano y le conquistó muchas provincias romanas en oriente (en Anatolia, Palestina y Egipto). Finalmente fue derrotada.

En la etapa final del Imperio, destaca la figura de Hipatia de Alejandría (siglo IV), filosofa, maestra, matemática, y astrónoma. Primera mujer científica de la historia. No se casó para mantener su independencia.

Preguntas de comprensión de texto:

¿En qué se diferencia la alimentación de los patricios y los plebeyos?

¿Qué tipo de creencias religiosas actuales se corresponden con el culto doméstico de los romanos?

Define sociedad patriarcal

( vídeo sobre el Imperio Romano)

En el año 44 a.C. Julio Cesar fue asesinado y se inició una nueva guerra civil entre los asesinos de Cesar y los seguidores de Cesar. Estos últimos salen vencedores. Pero después se enfrentan entre ellos, por un lado Octavio, el hijo adoptivo de Cesar y por otro su antiguo aliado Marco Antonio y a la reina Cleopatra. Tras su derrota, Roma se anexionó Egipto. En el año 27 a.C. el Senado otorga a Octavio el título de Augusto y de Emperador (jefe de todos los ejércitos) , iniciándose así una nueva etapa: el Imperio.

En ese momento Roma ya controla todo el Mediterráneo oriental por lo que todos los territorios que rodean al mar quedaban unificados. Octavio organizó el territorio imperial. Lo dividió en provincias, algunas dirigidas por el Senado (provincias senatoriales) otras dirigidas por el emperador (provincias imperiales con legiones). Para controlar el territorio fundó numerosas ciudades y para favorecer las comunicaciones las unió con calzadas o vías romanas y creó un servicio de correos. La riqueza obtenida la usó para embellecer Roma con nuevas construcciones, como dijo él "encontré una ciudad de ladrillo y dejé una de mármol" Además impulsó la construcción.

En este nuevo sistema, el imperial, el emperador gobernaba en solitario. Nombraba a los cargos importantes, hacia las leyes mediante documentos llamados edictos y contaba con una guardia personal que le protegía llamada guardia pretoriana. Su poder era tan grande, que llegaron a autoproclamarse dioses, y exigieron que se les rindiera culto. Incluso se divinizaron las esposas de los emperadores, como Livia Drusila, mujer de Octavio, que se convirtió en el arquetipo de esposa perfecta. Fueron famosos los emperadores, Tiberio, Calígula (por sus atrocidades), Claudio (conquistó Britania y Mauritania) Nerón, Tito (reconquistó Jerusalén y destruyó su templo, construyó el Coliseo, y gestionó la erupción del Vesubio y la destrucción de Pompeya) Trajano (de origen Hispano, conquistó Dacia) Adriano (construyó el Panteón) o Marco Aurelio (el emperador filósofo).

Cuando un magistrado o un emperador vencían en una guerra importante, el senado romano le concedía el derecho de ser recibido en Roma con una ceremonia llamada triunfo. El líder victorioso entraba a Roma encima de su carro con una corona de laurel. Detrás de él desfilaba su ejército, los prisioneros y el botín. Los ciudadanos romanos le aclamaban y le lanzaban flores. Pasaba bajo un arco de triunfo y terminaba en el templo de Júpiter, en la colina del Capitolio. Después había un banquete y espectáculos en el Coliseo.

Preguntas de comprensión lectora:

¿En qué se diferencia la organización del poder político de la etapa imperial de la de la con la etapa republicana?
Actividad digital MEC sobre los emperadores romanos

En el siglo III Roma sufrió una profunda crisis política y económica. Los dos siglos siguientes se corresponden con un periodo llamado el Bajo Imperio. Aunque habrá momentos de recuperación, la tendencia general será negativa. El origen de la crisis es la llegada de oleadas de pueblos invasores desde el norte y desde Asia central (germanos, hunos, godos, etc.) los romanos llamaban a todos ellos bárbaros. Se tuvieron que fortificar las fronteras o limes con murallas y aumentó el reclutamiento de soldados. Esto tuvo consecuencias:

Los militares incrementaron su influencia y se multiplicaron las guerras civiles.

Aumentaron de impuestos para mantener a los ejércitos, lo que llevó a muchos a abandonar las ciudades para evitar a los recaudadores y se convirtieron en pequeños campesinos. La sociedad pasó de ser urbana (de la ciudad) a ser una sociedad rural (del campo)

Falta de trabajadores esclavos, debido al fin de las conquistas y porque muchos compraban la libertad (se convertían en libertos), así que faltaban hombres para trabajar en los latifundios de los terratenientes. Para reactivar la agricultura, se creó la figura del colono, agricultores semilibres que pagaban una renta (alquiler) por la tierra, pero no podían abandonarla.

Revueltas sociales de los bagaudas que asolaron Galia e Hispania. Los bagaudas eran antiguos soldados, campesinos, colonos o esclavos que se sublevaron contra los terratenientes y saqueaban sus propiedades, tanto de nobles como de obispos (fuente). Las revueltas de los bagaudas empezaron en el siglo III y continuaron produciéndose hasta el siglo VIII.

Epidemias, de gripe o viruela: como la peste Antonina (160-190) que fue la primera gran epidemia de la historia. También se llama plaga de Galeno, porque la estudio y sentó las bases de la futura práctica médica. Acabó con 1/10 parte de la población imperial y costó la vida al emperador Marco Aurelio. O la peste de Cipriano (250-270), obispo de Cartago que creyó ver la llegada del fin del mundo.

Enfrentamientos religiosos entre politeístas y cristianos, la nueva religión que había surgido en el siglo II. También hay enfrentamientos entre cristianos de diferentes corrientes.

Para aumentar la recaudación y el reclutamiento, en 212 se concedió la ciudadanía romana a todos los habitantes del imperio (el edicto de Caracalla). Con el tiempo, los plebeyos más ricos o , conocidos como nobleza del dinero, se igualaron en derechos a los patricios, conocidos como nobleza de sangre, formando un grupo social común llamado nobleza.

Preguntas de comprensión de texto:

Enumera los hechos económicos y políticos que influyeron en la crisis del siglo III.

¿Cómo cambió la vida de los romanos tras las crisis del siglo III? (actividad económica y a su lugar de residencia)

Para gestionar mejor los territorios y enfrentarse más eficazmente a las invasiones, Diocleciano dividió el Imperio en cuatro zonas con cuatro gobernantes distintos (tetrarquía). Desde ese momento la ciudad de Roma pierde protagonismo, siendo sustituida como capital de la zona occidental por Milán. Diocleciano intentó unificar las creencias de todos los romanos en torno al politeísmo y los cultos tradicionales romanos. Como los cristianos se negaron, se les persiguió más duramente. Fue la llamada "gran persecución"

El emperador Galerio al final de su gobierno se dio cuenta de que no servía de nada así que desistió. Poco antes de morir promulgó el edicto de tolerancia de Nicomedia en el 311 por le que se acaba la persecución contra el cristianismo. Su sucesor Constantino aplicó esta decisión y los historiadores cristianos le atribuyeron el Edicto de Milán o de la tolerancia del 313, por el cual se toleraban todas las creencias, incluida la cristiana.

Años después, en el año 380 Teodosio, prohíbe el resto de religiones con el edicto de Tesalónica. Con la oficialidad del cristianismo, el emperador pasó a controlar a la Iglesia (conjunto de cristianos jerarquizados). Comenzó la persecución contra los paganos. En Alejandría la secta cristiana de los parabolanos destruyó el espectacular templo de Serapis en el 392 d.C, lo que quedaba de la gran biblioteca y en 415 asesinaron la matemática, filósofa y astrónoma Hipatia.

Después de nuevas guerras civiles, Teodosio divide definitivamente el Imperio en dos (occidente y oriente) en el 395. El occidental trasladó la capital de Milán a Rávena, en el norte de Italia, ya que era más fácil de defender. El oriental puso su capital en la ciudad de Bizancio, que fue rebautizada como Constantinopla, situada estratégicamente en el estrecho del Bósforo, entre el continente asiático y el europeo. La presión de los bárbaros siguió aumentando y en el siglo V el pueblo de los hunos, dirigidos por Atila, entraron en territorio romano y lo saquearon. Finalmente en el año 476, el jefe bárbaro Odoacro conquistó Roma y destituyó al último emperador de occidente Rómulo Augustulo. Al mismo tiempo muchos pueblos bárbaros invaden el territorio del Imperio romano occidental: vándalos (norte de África), visigodos (Hispania), francos (Galia), ostrogodos (Italia) anglos y sajones (Britania), etc.

La caída de Roma marca el paso de la Edad Antigua a la Edad Media. La parte oriental del Imperio Romano sobrevivirá durante toda la Edad Media, lo conocemos con el nombre de Imperio Bizantino.

Preguntas de comprensión de texto:

¿Cómo evolucionó la situación del cristianismo en el Imperio Romano, desde su nacimiento hasta el fin del Imperio Romano de Occidente?

¿Por qué se acaba dividiendo el Imperio Romano? ¿Qué le pasó a cada zona?

Actividades digitales y vídeos:

Ver en grande el esquema completo, o el esquema con huecos para completar

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VOCABULARIO DE ESTA UNIDAD. En negrita los términos básicos

Vocabulario/conceptos:

Economía/sociedad

Cambios económicos y sociales.Desarrollo del comercio, villa agrícola, sistema esclavista, latifundio, edicto de Caracalla,

Grupos sociales. Patricios, plebeyos, esclavos, libertos.

Movimientos de población. invasiones bárbaras (germanos, hunos).

Mejoras técnicas / descubrimientos. Calzada romana, alcantarillado, acueducto.

Política:

Organización política. Monarquía etrusca, república romana, imperio romano, senado, legiones, magistrados, cónsul, pretor, censor, cuestor, edil, provincia, tribuno de la plebe, foro, limes.

Movimientos políticos. Populares y optimates.

Protagonistas/sucesos. Rómulo y Remo (fundación de Roma) Espartaco, Aníbal (Guerras Púnicas), Julio Cesar (conquista de Galia), Octavio Augusto (inicio del Imperio, batalla de Actio) Tito (destrucción de Jerusalén, erupción del Vesubio), Constantino (edicto de Milán) Teodosio (división del Imperio, Edicto de Tesalónica) Atila (batalla de los Campos Cataláunicos) Rómulo Augústulo (caída de Roma)

Lugares. Roma, Tiber, Lacio, Etruria, Mare Nostrum, Magna Grecia, Cartago, Pompeya, Galia, Hispania.

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Para iniciar el tema, algunas escenas seleccionadas:

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Cuando Grecia vivía su esplendor, Roma era una pequeña aldea de la región de Lacio en el centro de Italia. Ellos empezaron a contar los años desde el año 753a.C., su año cero. Pensaban que en ese año tuvo lugar la fundación de la ciudad.

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Roma: Desde la monarquía a la caída del imperio.

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