# data[].attributes.body
(1)

Vũ Bằng - "tôi":

tha thiết, sâu nặng và mang tính tự nhiên

yêu mùa xuân không phải là một lựa chọn lí trí mà là một cảm xúc không thể cưỡng lại (so sánh với “non thương nước, bướm thương hoa, trai thương gái, mẹ yêu con”).

mùa xuân gắn với nhựa sống, với sự hồi sinh của thiên nhiên và con người, (“không ngồi yên được”, lòng “căng lên”)

mùa của nỗi nhớ: nhớ Hà Nội, nhớ Bắc Việt, nhớ gia đình, nhớ những gì bình dị mà thiêng liêng nhất

tình yêu mùa xuân cũng chính là tình yêu quê hương, đất nước, đời sống văn hóa truyền thống, được cảm nhận bằng tất cả sự tinh tế và xúc cảm sâu xa

(2)

giọng văn trữ tình, giàu cảm xúc

liên tưởng, so sánh, nhân hóa

miêu tả giàu tính tạo hình và đa giác quan

đan xen cảnh thiên nhiên với sinh hoạt, phong tục, nếp sống của con người

# data[].attributes.body
Câu 1:

- Tình cảm của con người đối với mùa xuân là một tình cảm sâu nặng, tự nhiên, tha thiết và giàu rung động.

Vũ Bằng khẳng định: yêu mùa xuân là điều tự nhiên như non thương nước, bướm thương hoa, trai gái yêu nhau, mẹ yêu con. Điều đó cho thấy mùa xuân gắn liền với bản năng yêu sống, yêu thương của con người.

Mùa xuân còn là mùa đánh thức nhựa sống, khơi dậy khát vọng yêu thương và gắn bó. Khi xuân về, con người trở nên trẻ trung hơn, lòng rạo rực, không thể ngồi yên, luôn muốn đi ra ngoài, muốn hòa mình vào cuộc sống, muốn yêu và được yêu.

Câu 2.

- Ngôn ngữ giàu chất Hà Nội, đậm bản sắc văn hóa

Ngôn từ mộc mạc, dân dã nhưng tinh tế, gợi không khí Tết cổ truyền, sinh hoạt đời thường của người Bắc.

Qua đó, mùa xuân không chỉ là một mùa trong năm mà còn là một không gian văn hóa, một miền ký ức thân thương.

# data[].attributes.body
1

Tình cảm với mùa xuân là tự nhiên, tất yếu, như những quy luật muôn đời của tạo hóa.

Mùa xuân gắn với nhựa sống, sự hồi sinh, làm con người rạo rực, yêu đời hơn.

Mùa xuân khơi dậy khát vọng yêu thương, gắn bó con người với gia đình, quê hương.

Thể hiện nỗi nhớ da diết Hà Nội, Bắc Việt, chan chứa hoài niệm và trân trọng quá khứ.

2

Giọng văn trữ tình, say mê, giàu cảm xúc.

Hình ảnh mùa xuân sinh động, tinh tế, giàu tính gợi cảm.

Sử dụng so sánh, nhân hóa, liên tưởng độc đáo.

Kết hợp cảm xúc cá nhân với phong tục, sinh hoạt văn hóa truyền thống.

Lối viết tùy bút tự do, đậm chất hoài niệm.

# data[].attributes.body
1. Nhận xét về tình cảm của con người với mùa xuân

Qua cách diễn đạt của tác giả, có thể thấy con người yêu mùa xuân một cách tha thiết, tự nhiên và sâu sắc. Mùa xuân gợi lên niềm vui sống, khát vọng yêu thương, sự gắn bó với gia đình và quê hương, đặc biệt là nỗi nhớ Hà Nội, Bắc Việt.

2. Đặc sắc nghệ thuật khi nói về mùa xuân

Giọng văn trữ tình, giàu cảm xúc.

Miêu tả tinh tế, sử dụng nhiều hình ảnh gợi cảm.

Biện pháp so sánh, nhân hoá làm mùa xuân trở nên sống động.

Kết hợp hài hòa giữa tả cảnh và bộc lộ cảm xúc.

# data[].attributes.body
1. Tình cảm tác giả với mùa xuân: yêu mãnh liệt, trân trọng sâu sắc, quý mến nồng nàn những nét đẹp, sự đặc trưng của mùa xuân "Tôi yêu sông xanh, núi tím", "Đẹp quá đi, mùa xuân ơi"

2. Đặc sắc về nghệ thuật: phong phú các BPTT: nhân hoá "mầm non của cây cối, nằm im mãi không chịu được, phải trồi ra thành những cái lá nhỏ tỉ tỉ giơ tay vẫy", so sánh " các cô gái đẹp như tiên", liệt kê "nhựa sống trong cành mai, gốc đào, chồi mận", điệp cấu trúc "Ai bảo được non đừng thương nước, bướm đừng thương hoa, trăng đừng thương gió; ai cấm được trai thương gái, ai cấm được mẹ yêu con"/ đa dạng phương thức biểu đạt biểu cảm, tự sự, miêu tả

# data[].attributes.body
1. Qua đoạn trích, ta có thể cảm nhận được tình cảm sâu đậm, tha thiết của con người đối với mùa xuân qua lời kể của tác giả Vũ Bằng:

Mang tính tự nhiên, không thể ngăn cản hay chối bỏ

Mùa xuân như một phần của sự sống, gắn với tình người (tình yêu đôi lứa, tình mẫu tử)

Mùa xuân khơi dậy khát vọng yêu thương, niềm vui sống của con người

Mùa xuân gợi không khí gia đình ấm áp

Mang màu sắc hoài niệm, nhung nhớ

2. Đặc sắc nghệ thuật khi tác giả nói về mùa xuân là:

Giọng văn trữ tình, đậm chất Hà Nội, giàu cảm xúc, ngôn ngữ mộc mạc, giản dị

Sử dụng các biện pháp như so sánh, nhân hoá

# data[].attributes.body
-tình cảm của con người với mùa xuân qua diễn tả của tác giả:

+"người ta càng trìu mến" cho thấy sự gần gũi, vị trí đặc biệt của "mùa xuân" trong tâm trí của mỗi người dân thủ đô. Mùa xuân là mùa của sự giản dị, tự nhiên như mẹ yêu con, trai gái yêu nhau, tộ đậm thêm về hình ảnh mùa xuân tươi sáng, rực rỡ

-đặc sắc về nghệ thuật:

+Ngôn ngữ đậm chất giản dị pha một chút chất phác Hà Nội, kết hợp với lời tự sự và biểu cảm từ tận tâm hồn của chính bản thân tác giả khi đang phải xa Hà Nội. Chính sự xa cách đã giúp tác giả viết nên những miêu tả sống động nhất về "mùa xuân Bắc Việt"

# data[].attributes.body
-Tác giả say mê, trân trọng vẻ đẹp riêng của mùa xuân Hà Nội: mưa xuân, gió lạnh, trăng tháng Giêng, cảnh sinh hoạt thanh bình, nếp sống văn hoá truyền thống.

-Mùa xuân Hà Nội gợi cho tác giả niềm vui sống mãnh liệt, làm con người trẻ lại, yêu thương nhiều hơn, gắn bó hơn với gia đình và cộng đồng.

-Ẩn sau những cảm xúc ấy là nỗi nhớ da diết của người xa quê, nhớ một mùa xuân đã trở thành kỉ niệm, “thuộc vào một tiền kiếp xa xôi”.

# data[].attributes.body
câu 1:

tình cảm của con người dành cho mùa xuân là một tình cảm sâu nặng, tha thiết và vô cùng chân thành.

Mùa xuân trong cảm nhận của tác giả còn gắn liền với tuổi trẻ, khát vọng sống, khát vọng yêu thương

câu 2

ngôn ngữ giàu chất thơ đậm chất dân gian

# data[].attributes.body
Câu 1:

-Tác giả với mùa xuân: yêu mãnh liệt, trân trọng sâu sắc, quý mến nồng nàn những nét đẹp, tha thiết và giàu rung động rồi còn đến. Mùa xuân còn là mùa đánh thức nhựa sống, khơi dậy khát vọng yêu thương.

Câu 2:

Đặc sắc nghệ thuật khi nói về mùa xuân là:

Sử dụng các biện pháp như so sánh, nhân hoá.

Mùa xuân không chỉ là một mùa trong năm mà còn là một không gian văn hóa.

# data[].attributes.body
Câu 1:

- Món quà chính tông của Hà Nội: bánh cuốn, ăn với chả lợn béo, hay với đậu rán nóng

Câu 2:

- Theo tác giả, điều làm nên "nghệ thuật" ăn quà của người Hà Nội là việc ăn đúng cái giờ và chọn người bán hàng phù hợp, cùng với việc gắn bó, mến yêu tha thiết với các món quà Hà Nội.

Câu 3:

- Câu văn:“Con dao cắt, sáng như nước, và lưỡi đưa ngọt như đường phèn.” sử dụng biện pháp tu từ so sánh. So sánh “con dao cắt” với “đường phèn”

- Hiệu quả:

+ Làm nổi bật đặc điểm của con dao cắt cơm nắm: sắc, sáng; tái hiện được động tác đưa dao xắt miếng cơm một cách chuyên nghiệp, lành nghề của cô hàng cơm nắm.

+ Làm cho câu văn giàu hình ảnh, sinh động, hấp dẫn.

+ Thể hiện sự ngưỡng mộ của tác giả đối với sự chuyên nghiệp của cô bán hang cơm nắm.

Câu 4:

Qua văn bản, người đọc nhận ra sự gắn bó, mến yêu tha thiết của Thạch Lam đối với văn hóa ăn quà của người Hà Nội. Nhà văn say sưa tận hưởng bằng cả vị giác lẫn thị giác, khứu giác những món quà đường phố, từ đó thể hiện sự am hiểu, tự hào và trận trọng ẩm thực vùng đất kinh kì.
Câu 5:

Trong nhịp sống hiện đại ngày nay, “nghệ thuật” ăn quà của người Hà Nội vẫn nên duy trì vì nghệ thuật ăn quà đã trở thành một bản sắc văn hóa của người Hà Nội, thấm sâu vào trong nếp sống của mỗi người Hà Nội. Đôi khi đây còn là nét đặc trưng của người Hà Nội, thu hút bao nhiêu du khách nước ngoài đến với vùng đất cố đô.

# data[].attributes.body
Câu 1. Đâu là món quà “chính tông” của Hà Nội?

Trả lời: Món chính tông của Hà Nội là “bánh cuốn, ăn với chả lợn béo, hay với đậu rán nóng”

Câu 2. Theo tác giả, điều gì làm nên “nghệ thuật” ăn quà của người Hà Nội?

Trả lời: “ăn đúng cái giờ ấy và chọn người bán hàng ấy, mới là người sành ăn.”

Câu 3. Nêu hiệu quả của phép tu từ được sử dụng trong câu văn sau: “Con dao cắt, sáng như nước, và lưỡi đưa ngọt như đường phèn”

Trả lời: Phép so sánh: con dao cắt, sáng với nước và lưỡi dao với dường phèn

Tác dụng:

+ Làm tăng sức gọi hình cho câu văn trở nên sinh động, hấp dẫn.

+ Tác giả miêu tả những nhát dao nhanh và quen thuộc của người bán hàng.

Câu 4. Cái tôi của tác giả được thể hiện như thế nào qua văn bản?

Trả lời: Cái tôi của tác giả thể hiện qua:

+ Sự trân trọng và yêu quý với những món quà ròng ở Hà Nội

+ Là sự am hiểu và tình cảm tha thiết với văn hóa ẩm thực và con người Hà Nội.

Câu 5. Theo anh/chị, trong nhịp sống hiện đại ngày nay, “nghệ thuật” ăn quà của người Hà Nội có nên duy trì không? Vì sao?

Trả lời:

Theo em, “nghệ thuật” ăn quà của người Hà Nội nên được duy trì, vì:

Gìn giữ bản sắc văn hóa truyền thống

Thể hiện lối sống thanh lịch, tinh tế

Là nét đẹp riêng không nên bị mai một trong nhịp sống hiện đại

# data[].attributes.body
Câu 1: Món quà chính tông của Hà Nội là bánh cuốn Thanh Trì mỏng, trong, thơm, dẻo, ăn với chả lợn béo hay với đậu rán nóng

Câu 2: Theo tác giả, nghệ thuật ăn quà của người Hà Nội được tạo nên bởi việc ăn đúng giờ, chọn đúng người bán và sự sành ăn, tinh tế

Câu 3: Trong câu văn trên, tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ so sánh "con dao cắt sáng như nước" và "lưỡi đưa ngọt như đường phèn". Tác dụng của biện pháp tu từ đó là:

- Làm tăng sức gợi hình, gợi cảm của hình ảnh

- Làm nổi bật độ sáng bóng, sạch sẽ của con dao cũng như gợi cảm giác êm, mượt và nhẹ khi dùng dao cắt

- Qua đó, tác giả thể hiện sự trân trọng, nâng niu nét đẹp quà rong Hà Nội cũng như những người bán hàng rong

Câu 4: Qua văn bản, cái tôi của tác giả được thể hiện qua những điều như:

- Tinh tế, nhạy cảm: ông cảm nhận món quà rong không chỉ bằng vị giác mà còn cả khứu giác, thị giác

- Ông am hiểu rõ nét đẹp văn hoá hàng rong Hà Nội, rõ từng món quà, thời điểm bán, từng người bán hàng rong

- Ông trân trọng, nâng niu những giá trị bình dân qua cách miêu tả những gánh quà rong, những người bán hàng rong

Câu 5: Theo em, trong nhịp sống hiện đại ngày nay, nghệ thuật ăn quà của Hà Nội nên tiếp tục được duy trì bởi vì đó là một giá trị văn hoá đặc sắc của Hà Nội. Ăn quà không chỉ để no mà còn là một "nghệ thuật": ăn đúng giờ, chọn đúng quán, cảm nhận hương vị một cách tinh tế. Bên cạnh đó, việc duy trì nghệ thuật ấy còn giúp con người sống chậm lại, biết cảm nhận và trân trọng những điều giản dị trong đời sống hàng ngày qua những món ăn như xôi, bánh cuốn, những gánh quà rong. Cuối cùng, nghệ thuật ăn quà góp phần giữ gìn truyền thống cho thế hệ sau, truyền tải những nét đẹp văn hoá cao cả, đẹp đẽ đến thế hệ trẻ ngày nay. Tóm lại, nghệ thuật ăn quà của người Hà Nội không chỉ nên được duy trì mà còn cần được trân trọng, gìn giữ như một nét đẹp văn hoá bền vững và được truyền tải lại cho thế hệ con cháu sau này

# data[].attributes.body
Câu 1

-Món quà “chính tông” của Hà Nội là bún chả

Câu 2

-Theo tác giả, nghệ thuật ăn quà của người Hà Nội đc thể hiện qua cách chọn giờ ăn và cách chọn người bán hàng

Câu 3

-Biện pháp tu từ so sánh: “con dao cắt” với “nước”, “lưỡi đưa” với “đường phèn”

-Tác dụng;

+So sánh khiến cho câu văn trở nên sinh động, gợi hình, gợi cảm

+Làm nổi bật những thao tác tinh tế, điệu nghệ của cô hàng khi đã khách với món cơm nắm

+Cho thấy tài quan sát của tác giả về vẻ đẹp trong cách thưởng thức ẩm thực của người Hà Nội

Câu 4

Câu 5

Trong cuộc sống hiện đầy biến động, người ta lại càng trân quý hơn những đặc sản mang đậm chất Hà Nội và “nghệ thuật” thưởng thức những món quà đó. Trước hết, gìn giữ và duy trì được những món ăn truyền thống của người Hà Nội là nhân tố quan trọng để người Hà Nội thức hành và phát huy những nghệ thuật trong thưởng thức món ăn. Ẩm thực Hà Nội đã kiến tạo nên những mảng màu tươi sáng và rực rỡ của bức tranh của Hà Nội. Vì vậy, đánh mất đi những nét đẹp ẩm thực là đánh mất bản sắc và cốt lõi của con người Hà thành. Đồng thời, những nét đẹp trong cách thưởng thức và cảm nhận ẩm thực là sự tinh tế, là nét hào hoa của con người Hà Nội. Chính những nét đẹp ẩm thực lẫn con người làm nổi bật hơn về một Hà Nội hào hoa và tinh tế.

# data[].attributes.body
Câu 1. Món quà “chính tông” của Hà Nội: bánh cuốn, ăn với chả lợn béo, hay với đậu rán nóng

Câu 2. Theo tác giả, điều làm nên “nghệ thuật” ăn quà của người Hà Nội: ăn đúng cái giờ ấy và chọn người bán hàng ấy

Câu 3. Hiệu quả của phép tu từ được sử dụng trong câu văn:“Con dao cắt, sáng như nước, và lưỡi đưa ngọt như đường phèn”

BPTT so sánh: độ sáng của con dao cắt với nước, độ ngọt của lưỡi đưa với đường phèn

Tăng sức gợi hình, gợi cảm, tính liên tưởng, sự hấp dẫn sinh động của bài kí

Thể hiện cảm nhận, tình cảm, tình yêu mãnh liệt của tác giả với nghệ thuật ăn quà và những món ăn của Hà Nội

Khắc họa sâu sắc nét đẹp bình dị, chân thật của thức quà và nghệ thuật ăn quà của con người và Hà Nội

Câu 4. Cái tôi của tác giả được thể hiện qua văn bản:

Bộc lộ tình cảm cá nhân, quan niệm riêng, cái tôi qua các phương thức biểu đạt, đặc biệt là miêu tả, biểu cảm và các câu cảm thán: “Cũng là thứ bún chả chẳng hạn, cũng rau ấy, bún ấy, thế mà sao bún chả của Hà Nội ngon và đậm thế, ngon từ cái mùi thơm, từ cái nước chấm ngon đi.”, “Ờ, cái xôi vừng mỡ, nắm từng nắm con, ăn vừa ngậy vừa bùi. Mà có đắt gì đâu!”, “Ngô bung (xôi lúa) thì có nhiều hàng ngon, nhưng ngon nhất và đậm nhất là ngô bung của một bà già trên Yên Phụ.”

Phong cách đặc trưng của Thạch Lam được biểu hiện rõ nét qua văn phong thủ thỉ, nhẹ nhàng, dịu dàng, sâu lắng, ngôn ngữ giản dị, bình dị, đậm chất thơ

Câu 5. Theo anh/chị, trong nhịp sống hiện đại ngày nay, “nghệ thuật” ăn quà của người Hà Nội có nên duy trì không? Vì sao?

Theo em, nghệ thuật ăn quà của người Hà Nội nên được duy trì trong nhịp sống hiện đại ngày nay vì trước hết nó thể hiện những giá trị văn hoá, những bề dày lịch sử và những nét đặc trưng và những vẻ đẹp truyền thống, phong tục, thói quen của người Hà Nội. Đó là thói quen ăn “mùa nào thức nấy” hay sự sành ăn trong cách thưởng thức quà và lựa chọn người bán hàng của chúng ta. Không những vậy, nghệ thuật ấy còn là điều làm nên nét riêng của người Hà Nội, là thứ khu biệt thủ đô với những tỉnh thành khác. Bởi vậy, nghệ thuật ăn quà vẫn còn vẹn nguyên giá trị, sự mộc mạc, thân thương, không thể xoá nhoà và cần được tiếp tục gìn giữ phát huy trong guồng quay xã hội hiện đại hôm nay.

# data[].attributes.body
Câu 1:

Đoạn trích được kể ở ngôi thứ nhất, xưng “tôi”.

Câu 2:

Theo tác giả, đời sống con ong để lại cho người đọc bài học về sự kiên nhẫn, cần lao bền bỉ, tinh thần tích lũy lâu dài, khả năng chế tạo và sáng tạo không ngừng.
→ Từ những chuyến bay miệt mài và âm thầm của ong, tác giả khẳng định: giá trị lớn lao không đến từ sự hào nhoáng mà từ quá trình lao động nghiêm túc, bền bỉ.

Câu 3:

- Yếu tố tự sự: kể lại những điều tác giả tận mắt chứng kiến (công trường Tây Bắc, ong làm tổ, người bị ong đốt, những số liệu khoa học về ong).

- Yếu tố trữ tình: bộc lộ cảm xúc say mê, ngẫm ngợi, liên tưởng và triết lí về đời sống con người.

Tác dụng:

Tạo nên tính chân thực, sinh động

Làm nổi bật ý nghĩa biểu tượng của loài ong

Dẫn người đọc từ câu chuyện cụ thể đến chiêm nghiệm sâu sắc về nhân sinh

Câu 4:

Qua mạch liên tưởng về loài ong, tác giả đã phát hiện:

+ Vẻ đẹp của lao động cần mẫn, âm thầm nhưng có ích

+ Giá trị của sự tích lũy lâu dài tạo nên thành quả bền vững

+ Vẻ đẹp của con người sống có cống hiến, có trách nhiệm với cuộc đời

→ Đồng thời, tác giả phê phán lối sống phù phiếm, hào nhoáng nhưng vô nghĩa qua hình ảnh bướm “đẹp mà không để lại mật”.

Câu 5:

Em đồng tình với quan niệm: “Sự tích lũy ở mình cũng ngày ngày có giọt ra mà phần nào đem thơm thảo vào sự sống”. Bởi lẽ, mỗi con người nếu biết kiên trì học tập, lao động và tích lũy từng chút giá trị tốt đẹp, dù nhỏ bé cũng có thể góp phần làm cho cuộc sống trở nên ý nghĩa và nhân văn hơn. Giống như con ong nhỏ bé nhưng bằng sự bền bỉ đã tạo nên giọt mật ngọt lành cho đời.

# data[].attributes.body
Câu 1.
Đoạn trích được kể theo ngôi thứ nhất (xưng “tôi”).

Câu 2.
Theo tác giả, đời sống con ong để lại bài học về sự kiên nhẫn, cần lao, tích lũy, chế tạo và sáng tạo.

Câu 3.
Sự kết hợp giữa tự sự (kể lại những quan sát, sự việc thực tế về ong, con người nơi công trường) và trữ tình (cảm xúc, suy ngẫm, liên tưởng của tác giả) giúp đoạn văn vừa chân thực, sinh động, vừa sâu lắng, giàu ý nghĩa triết lí, làm nổi bật tư tưởng mà tác giả muốn gửi gắm.

Câu 4.
Qua mạch liên tưởng về loài ong, tác giả phát hiện vẻ đẹp của cuộc sống lao động âm thầm, bền bỉ, có giá trị lâu dài, đối lập với lối sống phù phiếm, hào nhoáng nhưng vô ích .

Câu 5.
Em đồng tình với quan niệm trên, vì mỗi con người nếu biết kiên trì tích lũy tri thức, lao động và cống hiến, dù nhỏ bé nhưng lâu dài sẽ tạo ra giá trị tốt đẹp, góp phần làm cuộc sống trở nên ý nghĩa và “thơm thảo” hơn.

# data[].attributes.body
Câu 1.
Đoạn trích được kể theo ngôi thứ nhất, người kể xưng “tôi”.

Câu 2.
Đời sống con ong để lại bài học về sự kiên nhẫn, cần cù lao động, tích lũy bền bỉ và sáng tạo.

Câu 3.
Sự kết hợp giữa yếu tố tự sự và trữ tình giúp đoạn trích vừa chân thực, sinh động vừa giàu cảm xúc và suy tưởng, qua đó làm nổi bật hình ảnh con ong như một biểu tượng mang ý nghĩa triết lí về cuộc sống và lao động của con người.

Câu 4.
Qua hình tượng con ong, tác giả phát hiện vẻ đẹp của cuộc sống ở lao động âm thầm nhưng có giá trị, sự cống hiến bền bỉ, đồng thời nhận ra sự phù phiếm, vô nghĩa của lối sống chỉ hào nhoáng bên ngoài.

Câu 5.
Em đồng tình vì sự tích lũy bền bỉ của mỗi cá nhân, dù nhỏ bé, vẫn có thể tạo ra những giá trị tốt đẹp, góp phần làm cho cuộc sống trở nên ý nghĩa và có ích hơn.

# data[].attributes.body
Câu 1: Đoạn trích trên được viết theo ngôi kể thứ nhất

Câu 2: Theo tác giả, đời sống con ong để lại cho người đọc những bài học sâu sắc về sự kiên nhẫn, sự chăm chỉ và sự sáng tạo

Câu 3: Tác dụng của sự kết hợp các yếu tố tự sự và trữ tình trong đoạn trích trên là:

- Làm tăng sức gợi hình, gợi cảm

- Hình ảnh con ong trở thành biểu tượng của sự kiên nhẫn, chăm chỉ và cống hiến thầm lặng

- Qua đó, tác giả thể hiện sự trân trọng lao động bền bỉ của ong cũng như phê phán lối sống phù phiếm như bướm

Câu 4: Qua mạch liên tưởng về loài ong, tác giả đã phát hiện những vẻ đẹp của sự lao động cần mẫn, chăm chỉ; sự cống hiến thầm lặng và của sự sáng tạo, tích luỹ

Câu 5: Em đồng tình với quan niệm trên vì mọi giá trị bền vững đều được tạo nên từ sự tích luỹ lâu dài. Cũng như những chú ong làm mật từ vô cùng nhiều chuyến bay, con người chỉ có thể tạo ra thành quả sau một quá trình học hỏi, rèn luyện bản thân à lao động bền bỉ hàng ngày. Mọi nỗ lực dù nhỏ đều có thể góp phần làm cho cuộc sống chung trở nên tốt đẹp hơn. Qua đó, ta có thể thấy rằng quan niệm trên khẳng định giá trị to lớn của sự lao động thầm lặng, sáng tạo và cần mẫn

# data[].attributes.body
câu 1:

-ngôi kể thứ nhất xưng tôi là nhân vật trong truyện

Câu 2:

-Theo tác giả, đời sống con ong để lại cho người đọc bài học về:

sự kiên nhẫn, cân cù

tận tâm trong công việc

khả năng sáng tạo phong phú

sự cống hiến thầm lặng

Câu 5:

Em đồng tình với quan niệm:

“Sự tích lũy ở mình cũng ngày ngày có giọt ra mà phần nào đem thơm thảo vào sự sống.” vì:

Mọi giá trị bền vững đều được tạo nên từ sự tích lũy kiên trì.Con người cũng giống như loài ong, nếu biết lao động nghiêm túc và cống hiến hết mình, dù cho có nhỏ bé, cũng sẽ góp phần làm cuộc sống tốt đẹp hơn.

Câu 3:

# data[].attributes.body
Câu 1.
Ngôi thứ nhất

câu 2

Theo tác giả, đời sống con ong để lại bài học về lòng kiên nhẫn, sự cần cù,chăm chỉ và sáng tạo.

câu 3

-Yếu tố tự sự là :kể lại những quan sát, câu chuyện về ong ở công trường

-Yếu tố trữ tình :cảm xúc, suy ngẫm, liên tưởng

-Tác dụng:

- Kết hợp tự sự và trữ tình giúp đoạn văn vừa chân thực, sinh động

- Thể hiện rõ phong cách tài hoa và cái nhìn triết lí của Nguyễn Tuân về cuộc sống.

câu 4

Vẻ đẹp của lao động cần mẫn, kiên trì và nhẫn nại, bởi từng giọt mật ong là kết quả của vô vàn chuyến bay âm thầm. Từ đó, tác giả nhận ra giá trị của sự tích lũy bền bỉ, dù nhỏ bé nhưng lâu dài sẽ tạo nên ý nghĩa lớn cho đời sống.ca ngợi vẻ đẹp của sự cống hiến thầm lặng, làm giàu cho cuộc sống chung mà không màng danh lợi

câu 5

Em đồng tình với quan niệm: “Sự tích lũy ở mình cũng ngày ngày có giọt ra mà phần nào đem thơm thảo vào sự sống”. Vì, mỗi con người trong cuộc đời đều giống như một con ong nhỏ bé, không thể tạo ra giá trị lớn lao trong ngày một ngày hai, mà phải bằng sự lao động bền bỉ, học tập không ngừng và tích góp từng chút một. Những nỗ lực âm thầm ấy tuy ban đầu khó nhận thấy nhưng theo thời gian sẽ kết tinh thành tri thức, kinh nghiệm và nhân cách, từ đó mang lại lợi ích cho bản thân và cộng đồng.

# data[].attributes.body
Câu 1: Là ngôi thứ nhất (người kể chuyện xưng "tôi").

Câu 2: Theo tác giả, đời sống con ong để lại bài học về sự kiên nhẫn, cần lao bền bỉ, tinh thần tích lũy lâu dài, khả năng chế tạo và sáng tạo không ngừng.

Câu 3: Yếu tố tự sự (kể chuyện về công trường, tổ ong) tạo bối cảnh chân thực, trong khi yếu tố trữ tình (cảm xúc, suy ngẫm về loài ong và cuộc sống) làm nổi bật "cái tôi" của tác giả.

Câu 4: Cuộc sống đẹp khi con người biết nung nấu "thứ mật" cho đời, sống có ích và "đem thơm thảo vào sự sống", khác với lối sống.

Câu 5: Bởi á nhân tạo ra những giá trị tốt đẹp, góp phần làm cho thì dù nhỏ bé đến đâu nhưng lâu dài sẽ tạo ra giá trị tốt đẹp, góp phần làm cuộc sống trở nên ý nghĩa.

# data[].attributes.body
1. Ngôi kể thứ nhất

2. Theo tác giả, đời sống con ong để lại cho người đọc nó một bài học về kiên nhẫn, về cần lao, về tích lũy, chế tạo và sáng tạo

3. Tác dụng của sự kết hợp các yếu tố tự sự và trữ tình

Giúp bài tuỳ bút thêm hay, sinh động, đa dạng, hấp dẫn, giàu tính gợi hình, gợi cảm

Thể hiện sự tài năng, tài hoa, tâm hồn nhạy cảm, phong phú và những rung động tinh tế của tác giả trước vẻ đẹp của đời sống

Khắc hoạ rõ nét, chân thật, sống động công việc của loài ong cũng như những suy ngẫm, cảm nhận của tác giả

4. Qua mạch liên tưởng về loài ong, tác giả đã phát hiện:

Nét đẹp của sự lao động cần mẫn, cống hiến, đóng góp cho đời

Phê phán lối sống phù phiếm, chỉ có vẻ ngoài hào nhoáng như loài bướm nhưng lại không đọng lại mật, không để lại gì cho đời

5. Tôi đồng tình với quan niệm: “Sự tích lũy ở mình cũng ngày ngày có giọt ra mà phần nào đem thơm thảo vào sự sống” trong đoạn trích vì qua trình trải nghiệm, học tập, trau dồi kiến thức ở cá nhân không chỉ làm giàu kinh nghiệm, hiểu biết của bản thân mỗi người mà chúng còn góp phần phát triển, xây dựng xã hội thêm tươi đẹp, giàu mạnh. Không những vậy, mỗi chúng ta cũng tựa như mỗi con ong, bằng sự cần cù, kiên nhẫn, "tích tiểu thành đại", cũng đang nung trong mình một thứ mật để hình thành nên "tổ" của loài người.

# data[].attributes.body
Câu 1:

Ngôi kể trong đoạn trích trên là ngôi thứ 1

Câu 2

-để lại một bài học về kiên nhẫn, cần lao, tích luỹ và chế tạo

Câu 3:

-Yếu tố tự sự: kể lại những điều liên quan đến loài ong

-Yếu tố trữ tình: bày tỏ tình cảm, ca ngợi những đức tính tốt đẹp của loài ong và liên tưởng tới triết lí sống của con người

-Tác dụng:

+Tạo tính chân thực, sinh động cho văn bản

+Làm nổi bật những đức tính tốt đẹp của loài ong

+Giúp người đọc thấy được cảm xúc của tác giả và suy nghĩ về triết lí sống

Câu 4:

-Qua mạch liên tưởng về loài ong của tác giả, người đọc phát hiện được:

+Vẻ đẹp của loài ong được thể hiện qua đức tính cần cù, tích góp

+Những bài học triết lí về đời sống của con người qua loài ong

Câu 5

“Sự tích lũy ở mình cũng ngày ngày có giọt ra mà phần nào đem thơm thảo vào sự sống” là một khẳng định về giá trị của sự tích luỹ trong đời sống. Trước hết, tích luỹ giúp con người có thể đạt được điều mình muốn. Đồng thời, tích luỹ là quá trình xuyên suốt, thiết yếu trong cuộc sống hằng ngày. Vì vậy

# data[].attributes.attachment_link.description
Login to access and create your next design.

# data[].attributes.body
https://www.canva.com/design/DAHAK3SeqZk/vTtYr7qYFVL6xDpkR_uODQ/edit?utm_content=DAHAK3SeqZk&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton

# data[].attributes.attachment_link.title
Brown Vintage Watercolor Creative Portfolio Presentation

# data[].attributes.attachment_link.title
Create a Short Film Educational Presentation in Dark Blue Yellow Textured Flat Graphic Style

# data[].attributes.attachment_link.description
Login to access and create your next design.

# data[].attributes.body
- Nguyên nhân:

Các môn khoa học tự nhiên thường có lượng kiến thức lớn, đòi hỏi tư duy logic, tính toán và khả năng vận dụng cao. Trong khi đó, đề kiểm tra và thi cử ngày càng phân hóa mạnh khiến học sinh dễ cảm thấy áp lực, sợ điểm thấp. Ví dụ theo thống kê của Bộ Giáo dục và Đào tạo những năm gần đây, điểm thi môn Vật lí và Hóa học ở nhiều địa phương có sự chênh lệch lớn, số bài đạt điểm cao không nhiều. Điều này khiến nhiều học sinh e ngại khi lựa chọn các môn tự nhiên trong kỳ thi tốt nghiệp THPT.

Nhiều tiết học vẫn thiên về lý thuyết, ghi chép và giải bài tập máy móc, thiếu thí nghiệm hoặc hoạt động thực hành. Đặc biệt là nhiều trường học vùng nông thôn hoặc trường công đông học sinh, phòng thí nghiệm còn nhiều hạn chế nên học sinh ít được thực hành trực tiếp.

Cũng không ít học sinh vì không được hướng nghiệp một cách nghiêm túc nên thường đi theo số đông mà chọn ban xã hội.

- Giải pháp:

Giáo viên cần tăng cường thí nghiệm, hoạt động nhóm, mô hình thực tế và ứng dụng công nghệ để bài học sinh động hơn. Đồng thời cũng cần điều chỉnh chương trình theo hướng tinh gọn, tăng tính ứng dụng thay vì quá nặng về ghi nhớ công thức. Ví dụ như nhà trường nên áp dụng mô hình STEM để giúp học sinh hứng thú hơn với khoa học. Chẳng hạn, học sinh được chế tạo robot mini, làm mô hình năng lượng mặt trời hoặc thực hiện các thí nghiệm hóa học đơn giản. Hay ở Phần Lan chú trọng việc học thông qua trải nghiệm và dự án thực tế nên học sinh có thái độ tích cực hơn với các môn khoa học.

Nhà trường cần tổ chức tư vấn nghề nghiệp, đưa học sinh tham quan doanh nghiệp, viện nghiên cứu hoặc giao lưu với người làm trong lĩnh vực khoa học. Vì khi được tiếp xúc với các kỹ sư công nghệ, bác sĩ hoặc nhà nghiên cứu trẻ, học sinh sẽ hiểu rằng khoa học tự nhiên không chỉ là môn học mà còn mở ra nhiều cơ hội nghề nghiệp hấp dẫn trong tương lai.

Các trường học cần được trang bị đầy đủ phòng thí nghiệm, dụng cụ thực hành và thiết bị công nghệ để học sinh được trải nghiệm trực tiếp. Ví dụ như Nhà trường cần có câu lạc bộ STEM hoặc phòng nghiên cứu khoa học để nhiều học sinh từ những việc thực hành và trải nghiệm để có thể trở nên yêu thích, hứng thú cũng như là đạt thành tích tốt trong các cuộc thi sáng tạo khoa học kỹ thuật.

# data[].attributes.body
Nguyên nhân:

- Những môn khoa học tự nhiên như Toán, Lý, Hoá, Sinh khá khó, cần nhớ nhiều công thức, cách tính toán cũng như hiểu rõ bản chất của bài học, đòi hỏi tư duy logic mới có thể ứng dụng được vào bài tập -> dễ gây áp lực cho học sinh

- Ở nhiều trường, cách dạy học những môn như Lý Hoá Sinh còn đặt nặng tính lý thuyết, ít cơ hội thực hành, trải nghiệm -> khiến bài học trở nên khô khan, khó hiểu và không tạo được hứng thú cho học sinh, khó có thể làm học sinh hiểu được bản chất của bài học

- Học sinh đang dần có xu hướng chọn những môn học dễ học, dễ đạt điểm hơn những môn khoa học tự nhiên -> giảm tỷ lệ chọn môn tự nhiên

Giải pháp:

- Cần đổi mới phương pháp dạy học ở các trường, tạo điều kiện để học sinh có thể thực hành nhiều hơn, giúp gắn kiến thức trên sách vở vào với kiến thức trải nghiệm thực tế, từ đó khơi gợi niềm hứng thú của học sinh đối với những môn khô khan như khoa học tự nhiên

- Giáo viên cần đưa ra cách học phù hợp với học sinh, giúp học sinh nắm vững nền tảng cơ bản, tiếp cận với môn học một cách từ từ và hiệu quả thay vì dạy theo cách rập khuôn, máy móc

- Các câu lạc bộ cũng cần tổ chức thêm những sự kiện, triển lãm về khoa học để khơi dậy niềm đam mê của học sinh với môn khoa học tự nhiên

- Nhà trường và cha mẹ cũng cần hỗ trợ định hướng cho học sinh để hiểu rõ được năng lực, sở thích và khả năng của bản thân cũng như giúp học sinh hiểu rõ vai trò quan trọng của khoa học tự nhiên trong nhiều ngành nghề

# data[].attributes.body
1. Thực trạng

-Nhiều học sinh, sinh viên tập trung vào các ngành “hot” (kinh tế, công nghệ, marketing…).

-Các ngành như nghệ thuật, khoa học cơ bản (toán, lý, sinh…) ngày càng ít người theo học.

-Mất cân đối nguồn nhân lực giữa các lĩnh vực.

2. Nguyên nhân

-Áp lực thu nhập: ngành “hot” được cho là dễ kiếm tiền hơn.

-Định kiến xã hội: coi nhẹ giá trị của nghệ thuật và khoa học cơ bản.

-Thiếu thông tin hướng nghiệp đúng đắn.

-Ảnh hưởng từ gia đình, bạn bè, xu hướng đám đông.

-Cơ hội việc làm trong một số ngành còn hạn chế hoặc chưa rõ ràng.

3. Hậu quả

-Thiếu nhân lực chất lượng cao ở các lĩnh vực quan trọng lâu dài.

-Ảnh hưởng đến sự phát triển bền vững của khoa học, văn hóa.

-Người học dễ chọn sai ngành, dẫn đến chán nản, bỏ học.

-Xã hội phát triển mất cân đối.

4. Giải pháp

-Tăng cường hướng nghiệp trong trường học.

-Nâng cao nhận thức về vai trò của mọi ngành nghề.

-Có chính sách hỗ trợ (học bổng, việc làm) cho ngành ít người học.

-Khuyến khích học sinh chọn ngành theo năng lực và đam mê.

# data[].attributes.body
Nguyên nhân chính

Tâm lý chọn môn “dễ, an toàn” để đạt điểm cao

Môn tự nhiên khó, cần tư duy logic và tích lũy dài hạn

Hướng nghiệp chưa hiệu quả, học sinh chưa hiểu rõ nghề STEM

Giải pháp

Tăng giáo dục STEM và truyền cảm hứng khoa học từ sớm

Cải thiện hướng nghiệp từ THCS, giúp học sinh hiểu rõ nghề nghiệp

# data[].attributes.body
Nguyên nhân:

Học sinh chọn ngành theo “nghề hot”, lệch nhu cầu xã hội: Nguyện vọng nghề nghiệp của học sinh thường tập trung vào một số nghề nhất định, không phù hợp nhu cầu thị trường

https://www.oecd.org/en/publications/the-state-of-global-teenage-career-preparation_d5f8e3f2-en.html

https://vnexpress.net/hoc-sinh-chuong-nghe-oto-dien-cong-nghe-thong-tin-4886655.html?utm_source=chatgpt.com

Ảnh hưởng từ gia đình & nền tảng xã hội: Quyết định chọn ngành chịu ảnh hưởng mạnh bởi hoàn cảnh gia đình hơn là năng lực học tập

https://www.oecd.org/en/publications/the-state-of-global-teenage-career-preparation_d5f8e3f2-en.html

Thiếu định hướng nghề nghiệp rõ ràng: Nhiều học sinh không chắc chắn về nghề tương lai, dẫn đến chọn ngành theo xu hướng

https://www.oecd-ilibrary.org/en/topics/career-guidance.html

Thiếu thông tin thực tế về thị trường lao động: Kỳ vọng nghề nghiệp của học sinh không phản ánh nhu cầu việc làm thực tế

https://www.oecd.org/en/publications/the-state-of-global-teenage-career-preparation_d5f8e3f2-en.html

https://thanhnien.vn/quy-mo-nguoi-hoc-cac-nganh-ky-thuat-cong-nghe-ngay-cang-tang-185260317173133742.htm

Giải pháp:

Tăng cường hướng nghiệp sớm trong trường học: Hoạt động hướng nghiệp giúp học sinh có lựa chọn phù hợp và kết quả việc làm tốt hơn

https://www.oecd-ilibrary.org/en/topics/career-guidance.html

Tăng trải nghiệm thực tế (thực tập, tham quan nghề): Học sinh tham gia hoạt động nghề nghiệp thực tế sẽ hiểu rõ ngành và chọn đúng hơn

https://read.oecd-ilibrary.org/en/publications/the-state-of-global-teenage-career-preparation_d5f8e3f2-en/full-report/component-9.html

Cung cấp thông tin minh bạch về thị trường lao động: Giúp giảm tình trạng chọn ngành theo “ảo tưởng nghề nghiệp”

https://www.oecd.org/en/publications/the-state-of-global-teenage-career-preparation_d5f8e3f2-en.html

Giảm bất bình đẳng trong tiếp cận hướng nghiệp: Cần hỗ trợ nhóm yếu thế để họ có cơ hội chọn ngành công bằng hơn

https://www.oecd-ilibrary.org/en/topics/career-guidance.html

# data[].attributes.attachment_link.title
Học sinh chuộng nghề ôtô, điện, công nghệ thông tin

# data[].attributes.attachment_link.description
Khoảng 46% trong 2,43 triệu người học nghề năm ngoái chọn nhóm ngành kỹ thuật - công nghệ, chủ yếu là nghề ôtô, điện, công nghệ thông tin.

# data[].attributes.body
Đa phần là lí thuyết, giải bài tập, thiếu thực hành --> sự nhàm chán và mệt mỏi cho học sinh

Gốc rễ: hình thức kiểm tra đánh giá

# data[].attributes.body
Nguyên nhân:

- Các môn tự nhiên khó nên học sinh dễ rơi vào tình trạng mất gốc, sợ học. Thực tế cho thấy trong nhiều lớp học, không ít học sinh không theo kịp môn Toán từ cấp 2, dẫn đến lên cấp 3 càng sợ và né tránh. Ví dụ, ở nhiều trường THPT, số học sinh chọn tổ hợp xã hội thường đông hơn hẳn tổ hợp tự nhiên.

- Áp lực điểm số khiến nhiều học sinh chọn đường an toàn. Chẳng hạn, trong các kỳ thi, nhiều học sinh chia sẻ rằng môn Lý hoặc Hóa rất dễ bị điểm dưới trung bình nếu không ôn kỹ, trong khi các môn như Địa hay kinh tế pháp luật dễ đạt điểm khá hơn nếu học kĩ.

Giải pháp:

- cần tư vấn hướng nghiệp sớm và thực tế hơn. Ví dụ, khi học sinh được nghe chia sẻ từ những anh chị đang đi làm về mức thu nhập và cơ hội việc làm, thì sẽ có động lực học các môn tự nhiên hơn.