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Il sabato del villaggio è una canzone di Giacomo Leopardi, scritta nel settembre 1829 e confluita nell'edizione dei del 1831. Buona parte del testo descrive una scena popolare: una fanciulla che torna dai campi, alcune donne anziane, bambini che si divertono, uomini che tornano a casa dopo il lavoro. Nei versi finali, però, questo quadretto campestre si trasforma in una riflessione sul piacere e sull'esistenza dell'uomo. Particolarmente famoso è l'incipit ( La donzelletta vien dalla campagna).

La lirica è una canzone di quattro stanze di lunghezza variabile, composte di endecasillabi e settenari, con rime interne ed esterne libere.

La donzelletta vien dalla campagna,

In sul calar del sole,

Col suo fascio dell'erba; e reca in mano

Un mazzolin di rose e di viole,

Onde, siccome suole, 5

Ornare ella si appresta

Dimani, al dì di festa, il petto e il crine.

Siede con le vicine

Su la scala a filar la vecchierella,

Incontro là dove si perde il giorno; 10

E novellando vien del suo buon tempo,

Quando ai dì della festa ella si ornava,

Ed ancor sana e snella

Solea danzar la sera intra di quei

Ch'ebbe compagni dell'età più bella. 15

Già tutta l'aria imbruna,

Torna azzurro il sereno, e tornan l'ombre

Giù da' colli e da' tetti,

Al biancheggiar della recente luna.

Or la squilla dà segno 20

Della festa che viene;

Ed a quel suon diresti

Che il cor si riconforta.

I fanciulli gridando

Su la piazzuola in frotta, 25

E qua e là saltando,

Fanno un lieto romore:

E intanto riede alla sua parca mensa,

Fischiando, il zappatore,

E seco pensa al dì del suo riposo. 30

Poi quando intorno è spenta ogni altra face,

E tutto l'altro tace,

Odi il martel picchiare, odi la sega

Del legnaiuol, che veglia

Nella chiusa bottega alla lucerna, 35

E s'affretta, e s'adopra

Di fornir l'opra anzi il chiarir dell'alba.

Questo di sette è il più gradito giorno,

Pien di speme e di gioia:

Diman tristezza e noia 40

Recheran l'ore, ed al travaglio usato

Ciascuno in suo pensier farà ritorno.

Garzoncello scherzoso,

Cotesta età fiorita

È come un giorno d'allegrezza pieno, 45

Giorno chiaro, sereno,

Che precorre alla festa di tua vita.

Godi, fanciullo mio; stato soave,

Stagion lieta è cotesta.

Altro dirti non vo'; ma la tua festa 50

Ch'anco tardi a venir non ti sia grave.

Il sabato del villaggio - Parafrasi

La giovinetta torna dalla campagna

al tramonto,

con il suo fascio di erba; e porta in mano

un mazzolino di rose e di viole,

con cui, come è solita fare,

si prepara ad ornare

l'indomani, giorno di festa, il petto e i capelli.

Insieme alle vicine di casa

la vecchietta siede sulla scala a filare,

di fronte al punto in cui tramonta il sole;

e racconta della sua gioventù,

quando si ornava nei giorni di festa,

e ancora giovane e bella era solita

ballare con i suoi compagni di gioventù.

Arriva il buio,

il cielo torna sereno, e tornano le ombre

delle colline e dei tetti

sotto la luce bianca della luna appena spuntata.

La campana annuncia l'arrivo della festa;

e a sentire quel suono si potrebbe dire

che il cuore si consola.

I bambini riuniti nella piazzetta gridando

E saltando qua e là

Fanno un rumore piacevole:

e intanto fischiettando fa ritorno

alla sua povera casa

il contadino

e fra sé pensa al riposo della domenica.

Poi quando intorno ogni altra luce è spenta

e tutti tacciono,

si sentono i colpi del martello, si sente la sega

del falegname, che è ancora sveglio

nella sua bottega al lume della lanterna,

e si affretta a concludere il suo lavoro

prima della luce dell'alba.

Questo, dei sette giorni della settimana, è il più gradito,

pieno di speranza e di gioia:

le ore di domani porteranno

tristezza e noia, e ciascuno tornerà

a pensare alle solite preoccupazioni.

Ragazzo felice,

la gioventù

è come un giorno pieno di felicità,

un giorno luminoso, sereno,

che viene innanzi all'età festosa della tua vita.

Goditi il presente, fanciullo mio; questa è una condizione dolce,

lieta e felice. Non voglio dirti altro; ma non

ti pesi che il giorno della tua festa sia ancora lontano a venire.

Il sabato del villaggio - Analisi

La prima strofa de Il sabato del villaggio descrive una scena al tramonto: una fanciulla sta tornando dalla campagna, un'anziana signora fila con le vicine di casa su una scala mentre ricorda la propria gioventù; all'improvviso il suonare delle campane annuncia la festa del giorno successivo, la domenica, e questo porta gioia nei cuori. La strofa si conclude con l'immagine dei bambini che giocano in piazza e del contadino che sereno torna dai campi pensando al riposo che lo attende. La seconda strofa descrive il falegname ancora intento a lavorare per terminare il suo lavoro prima dell'alba.

Nella terza strofa Leopardi riflette il comportamento degli abitanti del villaggio, tutti in attesa del dì di festa; il piacere della festa è dato pertanto dal giorno precedente, il sabato ( questo di sette è il più gradito giorno), che anticipa la festa. Arrivata la domenica, tutti realizzeranno quanto la festa non abbia portato le gioie attese e ognuno tornerà con il pensiero al lunedì, portatore del consueto lavoro. Nell'ultima strofa il poeta si rivolge a un giovanotto e paragona la sua fanciullezza al sabato, perché è l'età che precede la giovinezza, cioè la festa della vita; lo invita a godere il tempo che sta vivendo e a non preoccuparsi se la giovinezza tarda ad arrivare.

Il sabato del villaggio è una riflessione sul piacere e sull'attesa dello stesso, poiché l'attesa coincide con la speranza che il futuro sia ricco di promesse e di felicità e che dunque sia migliore di ciò che si sta vivendo nel presente. L'età adulta rivela però che il futuro non può essere migliore del presente e ciò di cui si era convinti nella fanciullezza si rivela essere un'illusione. Nelle prime due strofe emerge lo stato d'animo, gioioso e spensierato, che precede la presa d'atto dell'illusione: la serenità ci è trasmessa non solo dai protagonisti della scena descritta, ma anche dal paesaggio circostante e dai rumori domestici (le conversazioni delle anziane, il suono delle campane, le urla dei bambini, il fischiettare del contadino, i colpi notturni del martello del falegname).

A questa lunga descrizione segue, nella terza e nella quarta strofa, la riflessione: il piacere non appartiene al presente, ci si può illudere di averlo sperimentato nel passato o sperare di viverlo nel futuro. Ne La quiete dopo la tempesta la riflessione sull'illusione del piacere e sul dolore che è connaturato all'esistenza è molto più lunga, qui invece il poeta risolve in soli tre versi l'impossibilità del piacere (vv. 40-42: "Diman tristezza e noia / Recheran l'ore, ed al travaglio usato / Ciascuno in suo pensier farà ritorno"), come se non volesse spazzare via completamente quella breve parentesi di gioia della vita provata dai personaggi. Inoltre nel finale l'augurio al giovanotto è quello di prolungare il tempo dell'innocenza e dell'inconsapevolezza, come se volesse proteggerlo e non interrompere la sua leggerezza.

Il sabato del villaggio - Figure retoriche

Numerose sono le figure retoriche presenti ne Il sabato del villaggio. Nella prima parte si notano facilmente le allitterazioni in particolare della lettera l (sovente raddoppiata): donzelletta, vecchierella, novellando, sulla, bella, ella, snella, colli. Ricorrente è il ricorso alla figura retorica della metafora: età più bella, età fiorita e stagion lieta sono tutte espressioni che fanno riferimento alla giovinezza. La metafora ritorna nella parte finale (il termine festa indica la maturità). Non mancano gli enjambement ( e reca in mano / Un mazzolin di rose e di viole odi la sega /del legnaiuol; tristezza e noia / Recheran l'ore).

Sono presenti anche l' iperbato ( Ornare ella si appresta / Dimani, al dì di festa, il petto e il crine; Siede con le vicine / Su la scala a filar la vecchierella; ed al travaglio usato / Ciascuno in suo pensier farà ritorno) e l' anastrofe ( novellando vien e d'allegrezza pieno). Al v. 17 e al v. 28 è presente la figura retorica della metonimia ( il sereno sta per il cielo mentre parca mensa sta per povera casa). La figura dell' ossimoro è presente nel v. 27 ( lieto romore). Si noti anche la similitudine presente ai vv. 44-45: Cotesta età fiorita / È come un giorno d'allegrezza pieno.

Leopardi ricorre anche all' apostrofe ( Garzoncello scherzoso; fanciullo mio; rispettivamente nei vv. 43 e 48). L'apostrofe è un'espressione fatta con toni accorati (di affetto o di rimprovero) a persone scomparse o assenti o a cose personificate. Al verso 50 è presente una preterizione: Altro dirti non vo' (la preterizione è una figura retorica con cui si afferma di voler tacere un qualcosa a cui però si fa comunque accenno; scopo di questa figura è essenzialmente quello di evidenziare ciò che in apparenza si tralascia).

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Il sabato del villaggio - Testo - Parafrasi - Analisi - Scuola e cultura

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Il sabato del villaggio è una canzone di Giacomo Leopardi, scritta nel settembre 1829 e confluita nell'edizione dei del 1831. Buona parte del testo descrive una scena popolare: una fanciulla che torna dai campi, alcune donne anziane, bambini che si divertono, uomini che tornano a casa dopo il lavoro.

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BIGnomi - Giacomo Leopardi (Alessandro Siani)

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Il Passero Solitario: parafrasi e analisi della poesia di Leopardi | Studenti.it

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Il passero solitario di Giacomo Leopardi: analisi, parafrasi, commento, figure retoriche e testo annotato di uno dei capolavori del poeta di Recanati.

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Il Romanticismo

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