# data[].attributes.headline
בראשית ל"ז פס' ב'

# data[].attributes.subject
בראשית ל"ז פס' ב'

# data[].attributes.body
"...יוֹסֵף בֶּן-שְׁבַע-עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה רֹעֶה אֶת-אֶחָיו בַּצֹּאן, וְהוּא נַעַר אֶת-בְּנֵי בִלְהָה וְאֶת-בְּנֵי זִלְפָּה, נְשֵׁי אָבִיו; וַיָּבֵא יוֹסֵף אֶת-דִּבָּתָם רָעָה, אֶל-אֲבִיהֶם".

# data[].attributes.body
את בני בלהה-כלומר ורגיל אצל בני בלהה, לפי שהיו אחיו מבזין אותן, והוא מקרבן.
את דבתם-כל רעה שהיה רואה באחיו, בני לאה, היה מגיד לאביו: שהיו אוכלין אבר מן החי (=איסור אכילת אבר שניטל מבעל חיים בעודו בחיים, גם לאחר מיתת בעל החיים), ומזלזלין בבני השפחות לקרותם עבדים, וחשודין על העריות.
דבתם רעה-כל מה שהיה יכול לדבר בהם רעה, היה מספר.

# data[].attributes.headline
רמב"ן פס' ב'

# data[].attributes.subject
רמב"ן פס' ב'

# data[].attributes.body
את דבתם רעה-כל שהיה רואה באחיו בני לאה, היה מגיד לאביו. ואם כן למה לא הצילוהו בני השפחות, והוא אוהב אותן ומקרבן ומגיד לאביו על האחים בבזיונם (כלפי בני השפחות)? והנה הם ארבעה וראובן עמהם ויוסף עצמו, ותגבר ידם עליהם ואף כי לא יבואו עמהם במלחמה. ועוד, נראה בכתוב כי כולם הסכימו במכירתו. אבל לדעת רבותינו בבראשית רבה (בראשית רבה פ"ד:ז'), על כולם היה מוציא את הדבה (גם על בני השפחות).

# data[].attributes.headline
יוסף חושף השחיתויות-ישראלה הלנזר 929

# data[].attributes.subject
יוסף חושף השחיתויות-ישראלה הלנזר 929

# data[].attributes.headline
יוסף ואחיו-היהודים באים

# data[].attributes.subject
יוסף ואחיו-היהודים באים

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
כאן 11 - תאגיד השידור הישראלי

# data[].attributes.attachment_link.title
היהודים באים - יוסף ואחיו | כאן 11 לשעבר רשות השידור

# data[].attributes.headline
בראשית ל"ז פס' ה'-ח'

# data[].attributes.subject
בראשית ל"ז פס' ה'-ח'

# data[].attributes.body
"ה וַיַּחֲלֹם יוֹסֵף חֲלוֹם, וַיַּגֵּד לְאֶחָיו; וַיּוֹסִפוּ עוֹד, שְׂנֹא אֹתוֹ.  ו וַיֹּאמֶר, אֲלֵיהֶם:  שִׁמְעוּ-נָא, הַחֲלוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר חָלָמְתִּי.  ז וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים, בְּתוֹךְ הַשָּׂדֶה, וְהִנֵּה קָמָה אֲלֻמָּתִי, וְגַם-נִצָּבָה; וְהִנֵּה תְסֻבֶּינָה אֲלֻמֹּתֵיכֶם, וַתִּשְׁתַּחֲוֶיןָ לַאֲלֻמָּתִי.  ח וַיֹּאמְרוּ לוֹ, אֶחָיו, הֲמָלֹךְ תִּמְלֹךְ עָלֵינוּ, אִם-מָשׁוֹל תִּמְשֹׁל בָּנוּ; וַיּוֹסִפוּ עוֹד שְׂנֹא אֹתוֹ, עַל-חֲלֹמֹתָיו וְעַל-דְּבָרָיו"

# data[].attributes.attachment_link.title
חלום האלומות

# data[].attributes.headline
בראשית ל"ז פס' ט'-י"א

# data[].attributes.subject
בראשית ל"ז פס' ט'-י"א

# data[].attributes.body
"ט וַיַּחֲלֹם עוֹד חֲלוֹם אַחֵר, וַיְסַפֵּר אֹתוֹ לְאֶחָיו; וַיֹּאמֶר, הִנֵּה חָלַמְתִּי חֲלוֹם עוֹד, וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים, מִשְׁתַּחֲוִים לִי.  י וַיְסַפֵּר אֶל-אָבִיו, וְאֶל-אֶחָיו, וַיִּגְעַר-בּוֹ אָבִיו, וַיֹּאמֶר לוֹ מָה הַחֲלוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר חָלָמְתָּ:  הֲבוֹא נָבוֹא, אֲנִי וְאִמְּךָ וְאַחֶיךָ, לְהִשְׁתַּחֲו‍ֹת לְךָ, אָרְצָה.  יא וַיְקַנְאוּ-בוֹ, אֶחָיו; וְאָבִיו, שָׁמַר אֶת-הַדָּבָר"

השנאה הופכת לקנאה לאחר החלום השני, כיוון שהחלום מתרחש בשמים דבר שמעיד כי מדובר במסר אלוהי. האחים מבינים שיוסף באמת יגיע לגדולה, ולכן השנאה שלהם כלפי יוסף הופכת לקִנְאָה.