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El nombre con el que se autodenomina este pueblo es wixaritari, en plural, y wixarika, en singular. Su idioma está emparentado con otras lenguas como el náhuatl y el cora y el tepehuano del sur, que forman parte de la familia yuto-nahua.

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El cultivo del coamil, principalmente en laderas de los cerros donde siembran milpa con bastón plantador o coa; también siembran calabaza, amaranto, frijol y chile.
Otra actividad productiva es la cría de ganado vacuno que se deja libre y solo se mantiene en corrales durante la temporada de cultivo. Algunos crían chivos y borregos, que en algunos casos son destinados a su sacrificio ritual.
Al igual que la creación de artesanías.

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Las ceremonias más importantes de los huicholes están estrechamente relacionadas con el ciclo agrícola, con la vida política o con el santoral católico.
Las fiestas principales tipo mitote —Hikuri Neixa, Namawita Neixa y Tatei Neixa— se realizan en los centros ceremoniales xiriki y tukipa, en relación con tres momentos críticos del ciclo del cultivo de maíz:
La preparación del coamil, la siembra y la obtención de los primeros frutos, respectivamente.
Los elementos característicos de un mitote son una o varias noches de cantos de los mara’akate y danzas circulares y zapateados.
Durante los cantos, los mara’akate dialogan con las diferentes deidades, se narran diversos episodios de la creación de las cosas existentes en el mundo y de la vida de las deidades ancestrales y se emprenden viajes simbólicos.
En casi todas las fiestas, se culmina al amanecer con los sacrificios de animales, cuya sangre se unta en las ofrendas como jícaras, maíz y flechas. Una vez terminada la fiesta, éstas se depositan en los diferentes lugares de culto en el paisaje, donde moran las deidades.

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Su dieta está compuesta principalmente por maíz, frijol y calabaza, así como de otros vegetales y frutos, algunos de ellos obtenidos por medio de la recolección, entre los que se encuentran nopales, hongos, quelites, pitayas, arrayanes y nopales. También recogen miel y pescan en los ríos especies como el bagre que preparan en caldo.
Algunos de los alimentos que acostumbran cocinar son tamales de calabaza. En el tiempo de aguas, las mujeres elaboran queso de leche de vaca. La carne es poco consumida, con excepción de los espacios rituales y ceremoniales, en los que también se ingiere la bebida el atole de tejuino, preparado por las mujeres a base de maíz fermentado.

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Para los huicholes, la enfermedad puede tener como causa la falta de cumplimiento hacia los dioses o el extravío del alma. En este caso se deben dar ofrendas y cumplir con los requisitos exigidos por los dioses a través del mara’akame o shamán. Para las curaciones, los mara’akate son intermediarios entre el hombre y los dioses, para restablecer el equilibrio.