# data[].attributes.body
Eran de estatura elevada, se deformaban el cráneo de modo tabular erecto.

Usaban como vestimenta el uncu o "camiseta incaica". En las mangas y ruedo tenían decoraciones con valvas de caracol terrestre, común en las sierras. En la cabeza llevaban elaborados tocados de plumas y cobre que les caían más abajo de la cintura.

Las viviendas eran las casas-pozo, paredes enterradas en el suelo y una techumbre relativamente baja.

Su economía se basaba en la agricultura, bien desarrollada (maíz, quinoa, porotos, zapallo), a la vez que a la cría de llamas domésticas; conjuntamente se dedicaban a la caza (guanacos, ciervos, liebres, etc.), y a la recolección de frutos silvestres. Utilizaban la irrigación en extensos campos de cultivo.

La comunidad familiar extensa era la base de la organización social. La autoridad de cada una de ellas estaba subordinada a un cacicazgo hereditario.

# data[].attributes.body
El matrimonio y el linaje eran la base fundamental de la organización social toba, ellos constituían la "banda", que agrupaba varias familias extensas. Esta se organizaba en "tribus" al mando de un cacique. Éste decidía sobre los asuntos generales y de convivencia.

Poseían una economía nómade basada en la caza, la pesca y la recolección de miel. Estas tres últimas eran tareas masculinas. Las mujeres diariamente recolectaban frutos del monte y el aprovisionamiento de leña.

En la primera mitad del siglo XVII con la incorporación del caballo, disminuyeron las actividades de caza y pesca en la medida que podían apropiarse de ganado vacuno y caballar.

Vivían en paravientos de esteras y ramas, que se agrupaban en pequeñas aldeas.

Los hombres usaban taparrabos y para combatir el frío mantos de pieles, generalmente de carpincho. Las mujeres andan cubiertas de pies a cabeza con mantas de pieles de animales.

Para las festividades hombres y mujeres usaban pulseras y collares que confeccionaban con plumas, flores y hojas; los varones adornaban sus cabezas con un tocado de plumas y fibras de caraguatá.

# data[].attributes.body
Se llamaban en su lengua,”gente de la tierra”, y conformaron el pueblo originario más números de la actual Patagónia Argentina y chilena.

Son fornidos y de baja estatura.

Se organizaban principalmente por los lazos familiares, con mayor fuerza en la línea paterna, considerando como factor determinante de ello que practicaban la poligamia ya que cada hombre podía casarse con cuantas mujeres le permitieran sus recursos.

Sus viviendas, las rucas eran construidas con materiales provenientes de la naturaleza, usando madera, totora, junquillo etc. y  poseían un gran tamaño dada la vasta organización familiar descripta, llegando alguna a medir hasta 120 metros cuadrados.

El fogón o kultralwe era un detalle fundamental en cada vivienda, ya que con él se calefaccionaba y se alumbraba la vivienda, preparándose allí también los alimentos.

Sus principales formas de subsistencia eran la caza, la pesca y la recolección de los piñones del Pehuen u Araucaria, esta última actividad persiste hasta nuestros días. Con dicho fruto preparan comidas y bebidas .Fueron posteriormente incorporando la cría de animales y la agricultura.

La lengua mapudungun es una lengua aislada, lo que implica que no posee parentesco con ninguna otra.

Actualmente en Argentina  el mapudungun coexiste con el castellano y funcionan incluso varias escuelas interculturales, por ejemplo en la provincia de  Neuquén, que son bilingües, con sus ventajas y desventajas

# data[].attributes.body
Eran de baja estatura, no superaban el metro sesenta.

Vestían camisas que sobrepasaban las rodillas en los hombres y llegaba al tobillo en las mujeres. Ponchos, mantas y cinturones también eran comunes; calzaban ojotas, hechas con cuero crudo de llama, y usaban como adornos, collares, anillos, brazaletes y pectorales.

Sus viviendas eran de piedra, y de forma rectangular, con techos de barro y paja a una sola agua. No poseían ventanas y tenían una sola entrada estrecha.

Era un pueblo esencialmente agricultor; construían andenes de cultivos y sistemas de irrigación a la manera incaica; recolectaban la algarroba, domesticaron la llama y practicaban la caza del guanaco y el ñandú.

Las diferentes parcialidades estaban a cargo de un cacique y todas ellas a su vez respondían al cacique general de los omaguacas. El cacique, además de ser el jefe político - militar, también tenía carácter religioso.