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Tales de Mileto es uno de los sabios griegos y filósofos que más ha marcado la Historia de la filosofía.

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Intentó la primera descripción racional a diversos fenómenos de todo el mundo de la que se tiene constancia en la narración de la cultura occidental, paso del mito al logos, Tales sostuvo que el agua es los principios de cada una de las cosas que hay, está llena de dioses y tiene vida propia el factor primero. Estima al alma como dadora de vida, desplazamiento y divinidad. Dice que la tierra sobre la que pisamos es una especie de isla que flota.
Fue fundador de la escuela Jonia.
Arjé: Agua

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Filósofo matemático y astrónomo griego. Surgió en Mileto en el 609 a.C. Ha sido integrante de la escuel de Mileto.
Se dedico a diversas indagaciones, como la del análisis de la tierra que el imaginaba como un cilindro quieto.
Arjé: el Ápeiron

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La confirmación del ser y el rechazo del devenir, del cambio. El ser es uno, y la confirmación de la multiplicidad que involucra el devenir, y el devenir mismo, no pasan de ser ilusiones.

Plantea su ideología desde el reconocimiento de 2 senderos para entrar al entendimiento: la vía de la realidad y la vía de la crítica. Solamente el primero de ellos es un camino transitable, siendo el segundo objeto de sucesivas contradicciones y aspecto de entendimiento.
Árje: el ser único, inmóvil y eterno

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Filósofo y matemático griego considerado el primer matemático puro. Es el fundador de la Comunidad Pitagórica, una sociedad que se interesaba además en medicina, cosmología, filosofía, ética y política, entre otras disciplinas. El pitagorismo formuló principios que influyeron tanto en Platón como en Aristóteles y, de forma más general, en el subsiguiente desarrollo de la matemática y en la filosofía racional en Occidente.
Arjé: el Número

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Incorporó el término de "devenir" considerándolo una realidad elemental subyacente a cada una de las cosas. Aseveraba que el motivo de cada una de las cosas está en un cambio incesante. Todo se transforma en un proceso de origen y devastación al que nada huye.
Arjé: el Fuego

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Anaxágoras pretende que el número de los principios es infinito.Casi cada una de las cosas formadas de piezas similares no permanecen sujetas, como se ve en el agua y el fuego. Según Anaxágoras, todo está mezclado excepto la sabiduría; la sabiduría existe pura y sin mezcla.Se va a confrontar al problema de describir el cambio admitiendo la permanencia del ser.
Arjé: Homeomerías

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Colocó como primeros principios a Lo Lleno y Lo Vacío, al ser y al no ser. El ser son los átomos, que son infinitos y no poseen entre sí diferencias cualitativas, o sea unicamente se diferencian por su orden, figura y postura; el átomo que llena una cantidad de espacio, es eterno e indestructible, dichos átomos se mueven en el vacío.

Defiende que cada una de las cosas permanecen formadas por átomos, inclusive las almas.
Arjé: El Átomo

Referente a la vida ética, dice que la ventaja se basa en la igualdad de las pasiones, logrado por medio del saber y la prudencia. La felicidad no consiste fuera de nosotros mismos sino en nuestra parte más noble, en nuestra propia alma.

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El intelectualismo moral socrático es ese que identifica la ventaja como el razonamiento. Según Sócrates, bastaba el razonamiento de lo justo para obrar de manera correcta. Según esta ideología, las malas ocupaciones son producto del desconocimiento, en otras palabras, no son voluntarias, debido a que el razonamiento de lo justo podría ser suficiente para obrar virtuosamente.

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Del pensamiento platónico cabe resaltar la teoría de las ideas en la que se representa y defiende el dualismo ontológico que se basa en la vida de 2 universos opuestos: el planeta de las ideas el cual consta de realidades universales y es eterno, y el planeta sensible que consta de realidades particulares y se generan cambios. Además destaca el razonamiento por el que las cosas se alcanzan por medio de la dialéctica cuyo sentido es ambiguo.

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Teoriza sobre la metafísica, donde argumenta que lo fundamental del hombre es su esencia.
Además estudia los cambios y sus razones en el análisis de la Physis. Su concepción del mundo es geocentrista y explica puntos como el alma, la política y la ética.

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Ha sido un filósofo griego, fundador del colegio que lleva su nombre (epicureísmo).
Los puntos más destacados de su ideología son el hedonismo racional y el atomismo.
Defendió una ideología basada en la averiguación del placer, la cual debe ser dirigida por la prudencia.
Se presentó en contra del destino, de la necesidad y del frecuente sentido griego de fatalidad.

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Tomás de Aquino distingue 2 directivas de entendimiento.
El natural, que viene de el motivo humana y da sitio a la filosofía, y el sobrenatural, que viene de la revelación y de la fe y es un entendimiento oscuro.
Los dos proceden en último término de Dios.

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La exclusión entre el motivo y la fe conducirá a Occam a una postura mística y "anti-teológica" en los temas de la fe, y a una postura drásticamente empirista en lo concerniente a los temas de el motivo.

La soberanía de el motivo con en relación a la fe proclamada por santo Tomás se convierte en una libertad absoluta, lo cual tiene relevantes secuelas en el campo filosófico y teológico en el cual se moverá Occam.

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El dualismo cartesiano estima que la gente está formado de sustancia pensante (mente) y sustancia vasta (cuerpo). La mente tiene como atributo sustancial el raciocinio, que es independiente e inmaterial.

El cuerpo humano se caracteriza por la expansión y por estar individuo a las leyes de la materia.

Considera que las dos sustancias son realidades diferentes e independientes.

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Su “Teoría del Conocimiento” no cree en la existencia del determinismo y cree que el conocimiento tiene orígenes emocionales, por lo que rechaza las ideas absolutas a favor de la teoría matemática de la probabilidad.
Por otro lado, cree que percibe una completa armonía, sustentada en creencias y suposiciones claras.
Consideraba la religión como un asunto privado y personal, que afectaba sólo a la relación del hombre con Dios, no al hombre, y sus argumentos se basaban en su propia existencia.

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Hume es la figura más importante de la corriente
filosófica del s. XVIlI denominada empirismo, que
surge como reacción al problema del conocimiento
del racionalismo del siglo XVII. Los empiristas
sostienen que no hay ideas innatas y que todas ellas
proceden de la experiencia sensible.

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En la filosofía de Kant se formaron finalmente tres grandes corrientes filosóficas de la modernidad, el racionalismo, el empirismo y la ilustración.
Kant se acerca al empirismo cuando dice que el conocimiento se limita a la experiencia, y se acerca al racionalismo cuando dice que no todo conocimiento proviene de la experiencia.

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La teoría de Marx sostiene que la sociedad se desarrolla a través de la lucha de clases. Criticó el capitalismo y lo llamó "la dictadura de la burguesía", y propuso reemplazarlo por un nuevo sistema llamado "dictadura del proletariado", que creía sería gobernado por la clase trabajadora. También creía que el socialismo sería reemplazado por una sociedad comunista pura, sin clases y sin estado.

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Engels abrazó abiertamente la ideología revolucionaria democrática.
Declaró la necesidad de una revolución que transformara la vida social de la nación misma en nombre de la libertad. Mostró su ateísmo, viendo la religión y el imperio como fuerzas opresivas que esclavizaban a la humanidad.
Engels pasó de la revolución democrática al comunismo. Critica los fenómenos y las presiones de un sistema económico dominado por el sector privado desde una perspectiva socialista.

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Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, religión y filosofía occidental, mediante la deconstrucción de los conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. Introdujo una cosmovisión llamada nihilismo.

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Filosofo mas influyente en el siglo XX, fundador junto con Gottlob Frege de la filosofía analitica .
Los temas sobre los que escribió son: Fundamentos de las matemáticas, la Teoría de la Relatividad al matrimonio, los derechos de las mujeres, el pacifismo, el control de la maternidad y la existencia de Dios.
Su estilo literario esta plagado de ironías, sarcasmos, metáforas.
Gano el premio nobel de la literatura.