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Evolución  de la percepción de la mujer  a través del tiempo .

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Evolución  de la percepción de la mujer  a través del tiempo .

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эволюция женского образа в веках

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Las mujeres deben ser altas, delgadas, con pecho,hermosos pelo y cuerpo tonificado.
También se ha presentado un boom por la complexión esbelta o extremadamente delgada de la mayoría de las modelos.
Ojos azules o verdes, rubias, dentadura blanca y abdomen plano.
Todos estos requerimientos a veces son obtenidos por medio de cirugía estética o en casos más graves con trastornos alimenticios con la intención  de obtener cuerpos en extremo delgados.
También tiene mucho que ver el aspecto de la moda en la percepción de una mujer bella.

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El canon de belleza femenina lo marcan las caricaturas del dibujante Charles Gibson. LaGibson Girl es el ejemplo a seguir por las jovencitas de la época: sumisión y obediencia complementado con pechos altos, caderas anchas y gluteos prominentes.
Es la época de la lencería, la mujer va cobrando protagonismo y la belleza de la mujer, vestida como desnuda, se vuelve importante. Estas se preocupan por su físico para resultar impactantes.
La exuberancia femenina se apodera de las pantallas. Curvas marcadas, voluptuosidad, piernas largas, cabellos rubios.

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La época del Barroco estuvo caracterizada por se la edad de la apariencia y la coquetería. Las cortes europeas enfatizaron su poder mediante el arte de la apariencia y la fastuosidad.
Aunque lo que mas destaca de esta época el uso y abuso tanto de perfumes, carmines, lunares postizos o pintados y  peinados  muy pomposos, como el uso por prendas de vestir como corsés muy ceñidos al cuerpo, encajes, ropas suntuosas, zapatos de tacón, y espejos y joyas.
En cuanto al aspecto físico, se pueden adivinar bajo los ropajes unos cuerpos más obesos que en épocas anteriores, pechos más prominentes resaltados por el uso de los corsés, caderas anchas y cinturas estrechas, hombros estrechos y brazos redondeados y carnosos, la piel blanca sigue siendo un referente de belleza.

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El Renacimiento tiene un canon de belleza semejante al del mundo clásico, donde tenía su principal fuente de inspiración estética, de este modo es que se basa sobre todo en la armonía y en la proporción.
Las características femeninas son bien conocidas: piel blanca, sonrosada en las mejillas, cabello rubio y largo, frente despejada, ojos grandes y claros; hombros estrechos, como la cintura; caderas y estómagos redondeados; manos delgadas y pequeñas en señal de elegancia y delicadeza; los pies delgados y proporcionados; dedos largos y finos; cuello largo y delgado; cadera levemente marcada; senos pequeños, firmes y torneados; labios y mejillas rojos o sonrosados. En la época tan solo usaban maquillaje como el colorete y el carmín para esos tonos rosas de la cara. Aunque donde si encontramos diferencias con épocas anteriores es en el vestido ya que es bastante ostentoso.
En el Renacimiento, Durero y Leonardo Da Vinci establecieron diagramas precisos para la figura ideal. La mujer debía poseer tres elementos blancos (la piel, los dientes y las manos), tres rojos (los labios, las mejillas y las uñas) y tres negros (los ojos, las cejas y las pestañas), y responder a los siete, nueve o treinta y tres cánones del cuerpo ideal.

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La mujer en el periodo medieval mayoritariamente era campesina y trabajaba en el campo. Su papel económico era muy importante: realizaban las tareas agrícolas como los hombres y tenían que trabajar para mantenerse ellas y a sus hijos. A la mujer le correspondían las labores del hogar, el cuidado de los hijos, de los enfermos, la asistencia a los partos.
La belleza dependía de la intervención de Dios como consecuencia del auge del cristianismo. De modo que, si se consideraba bello algo, es porque había sido una creación divina.
La mujer medieval muestra blancura en la piel, cabellera rubia y larga pese a que el pelo suele estar recogido, rostro ovalado, ojos pequeños pero vivos y risueños, nariz pequeña y aguda, labios pequeños y rosados, torso delgado de complexión ósea como corresponde a las nórdicas (caderas estrechas, senos pequeños y firmes, y manos blancas y delgadas). La blancura de la piel era un símbolo de belleza muy importante  ya que era un indicador de la pureza  de la mujer y al mismo tiempo un símbolo de la procedencia del norte de Europa. Las vírgenes medievales presentan también estas mismas características.

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Las mujeres romanas disfrutaban de mayor libertad que las griegas, pero la participación política y ciudadana les seguía estando vetada. Su condición social seguía siendo la de un ser inferior al que había que tutelar, dirigir y utilizar. No tenían nombre propio, pues adoptaban el del padre en femenino, y las niñas no deseadas eran abandonadas al nacer y condenadas a la esclavitud si conseguían sobrevivir.
Los cuerpos de las mujeres para ser considerados bellos tenían que guardar simetrías y mantener las características generales del modelo griego, ademas pusieron énfasis en los ropajes que embellecían a las mujeres.

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La posición de la mujer en la antigua Grecia no fue muy positiva. La mujer no era más que un hombre incompleto y débil, un defecto de la naturaleza. La mujer fue considerada como un ser sin terminar al que había que cuidar, proteger y guiar, lo que implicaba su sometimiento total al varón y su alejamiento de la vida pública, en la que no podía participar. La belleza se concebía como el resultado de cálculos matemáticos, medidas proporciones y cuidado por la simetría.
Un cuerpo es considerado como bello cuando todas sus partes están proporcionadas a la figura entera, tanto en las mujeres como en los hombres cuya belleza se basaba en la simetría. Claro esta que a pesar de esto, hay algunas diferencias entre el ideal femenino y el masculino debidas, claro está, a la concepción cultural.

Las esculturas de las mujeres, aunque proporcionadas, representan a mujeres más bien robustas y sin sensualidad, los ojos eran grandes, la nariz afilada, boca y orejas ni grandes ni pequeñas, las mejillas y el mentón ovalados, pues daban un perfil triangular; el cabello ondulado detrás de la cabeza, y los senos pequeños y torneados.

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Las mujeres no estaban sometidas a los hombres, sino que gozaban de un cierto estatus de igualdad. En el famoso Código de leyes de Hammurabi las mujeres disfrutaban de importantes derechos, como poder comprar y vender, tener representación jurídica o testificar libremente.

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Las  mujeres tuvieron gran libertad de movimientos. Podían ejercer multitud de oficios, andar libremente por las calles, comprar y vender, recibir herencias y tener acceso a la educación, aunque las campesinas desarrollaban un trabajo extremadamente duro.
El cuerpo humano debía estar armónicamente proporcionado, utilizaban el puño como unidad de medida, así codificaron la estatura perfecta de las personas en 18 puños: 2 para el rostro, 10 desde los hombros hasta las rodillas y los 6 restantes para las piernas y los pies. En consecuencia, una mujer o un hombre eran “bellos” si medían 18 veces su propio puño y estaban debidamente proporcionados como establecía el canon.

Según el canon de belleza egipcio una mujer debía ser delgada, con pequeños miembros pero de caderas anchas y pechos pequeños y torneados, solían ensalzar su belleza mediante joyas y bisutería.

Su preocupación por mantener el cuerpo lo mas perfecto posible, les llevo a conocer muy bien la naturaleza para obtener de ella todos aquellos productos que les ayudase a conseguirlo. La higiene corporal era un  sinónimo de belleza, por lo que dada la climatología del país se duchaban varias veces al día.

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Desde la prehistoria, las mujeres, como los varones, han asumido un papel cultural particular. En sociedades de caza y recolección, las mujeres casi siempre eran las que recogían los productos vegetales, a causa de su conocimiento profundo de la flora se cree que fueron las mujeres quienes condujeron las sociedades antiguas hacia el Neolítico y se convirtieron en las primeras agricultoras.
. Hoy podemos decir que posiblemente los hombres escogían mujeres con los órganos reproductores muy marcados (pechos, vientre, caderas anchas…) para que a la hora del alumbramiento les resultase mas fácil y no muriesen durante el parto ni la mujer ni el niño. Aunque quizás eran estas mujeres las que escogían con que hombres querían formar una familia.

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Reina la conciencia religiosa, y esto va a dirigir toda las expresiones en la vida de la vida social.
El respeto al más allá va a inducir a que se huya de lo terrenal, de lo frívolo y de lo pagano.
No aparecen la figuras representadas sin ropa, puesto que hay un alto control por parte de la Iglesia.
En cambio hacen presencia las imágenes de santos, de Jesucristo y de los reyes, que representan a este último en la tierra.

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Los hombres "deben" de ser delgados, pero un tanto musculosos con la mínima grasa corporal, pero además se le agrega un cuidado extremo, ya que depilan su piel (puesto que están en boga las pieles suaves), y se impone un hombre bien vestido y con un peinado escogido.

En la actualidad, su ideal es pasar horas en el gimnasio y seguir dietas para conseguir un cuerpo delgado, ágil y esbelto y también quieren demostrar que pueden consumir alimentos seleccionados, es decir, se lleva la estética cuidada.

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En este siglo, el canon de belleza masculino se mantiene fiel al griego.

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Se  da prioridad a los sentimientos y por ello rompe con las normas estrictas del arte y belleza griegos. Este movimiento artístico y cultural es una manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al hombre que se representa de manera distinta y particular en cada país donde se desarrolla. Aunque dentro de una misma nación, se pueden manifestar diferentes tendencias inspirándose en todas las artes.
La belleza se experimenta directamente, no es una belleza estética y armónica, sino cambiante. Bello puede ser todo, lo feo, lo grotesco, lo extravagante, lo horrendo… Supuso un auténtico culto a la irracionalidad.

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Esta época se define como la edad de la frivolidad y el galanteo. Las cortes europeas enfatizan su poder mediante el arte de la apariencia y la fastuosidad.
Los hombres destacan mucho su pelo (de ahí viene la moda de las pelucas), la piel muy blanca y las mejillas rosadas y, lo más importante, tienen que vestir necesariamente unos trajes opulentos de infinitas capas.

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La principal fuente de inspiración se basa en la armonía y en la proporción.

El ideal de belleza masculino es la representación en todo su esplendor. Los cuerpos se idealizan. En los trabajos sobre desnudos se hace una exaltación de las proporciones humanas, los rostros son idílicos, buscando la perfección y la ocultación de los sentimientos.
En este centenario, el torso y extremidades superiores son cubiertos por un justillo que marca la estrechez de cintura y las caderas. Los muslos y piernas se exponen cubiertos solamente por las ajustadas calzas. La esbeltez de la silueta se enfatiza con el método de rellenar con guata las prendas superiores, agrandando los hombros y abultando el pecho para crear el efecto de mayor verticalidad en el conjunto.

Se usan los gregüescos, que eran calzones bombachos muy anchos que cubrían hasta debajo de la rodilla.

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En la civilización romana, los cánones de belleza masculinos se heredan en gran parte de la cultura griega, pero a medida que pasa el tiempo, se van dejando influir por tendencias de otros lugares.
Y conforme va cayendo el Imperio romano, la presencia de los pueblos germanos, hace que se pongan de moda hombres con barba y con el cabello más largo.

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En la cultura griega abundan las representaciones de jóvenes con cuerpos atléticos.Son cuerpos musculados, pero al mismo tiempo definidos y estilizados.

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Para ellos la belleza consistía en armonía, perfección, frontalidad…

El cuerpo humano debía estar armónicamente proporcionado, utilizaban el puño como unidad de medida, así codificaron la estatura perfecta de las personas en 18 puños: 2 para el rostro, 10 desde los hombros hasta las rodillas y los 6 restantes para las piernas y los pies.

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Los varones son mostrados realizando las actividades estimadas propias de su sexo: la caza, la fabricación de herramientas con piedra, la agricultura, el fuego, el arte rupestre, etc.