# data[].attributes.headline
Ηλιάνα Καραγιώργου

# data[].attributes.subject
Ηλιάνα Καραγιώργου

# data[].attributes.headline
Ηλιάνα Καραγιώργου

# data[].attributes.subject
Ηλιάνα Καραγιώργου

# data[].attributes.body
Θανατική ποινή 2019: Δεδομένα και Αριθμητικά Στοιχεία | Διεθνής Αμνηστία - Ελληνικό Τμήμα (amnesty.gr)

# data[].attributes.headline
Καντζέλη Μαρίνα

# data[].attributes.body
Καντζέλη Μαρίνα

# data[].attributes.attachment_link.title
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ

# data[].attributes.headline
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ

# data[].attributes.subject
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ

# data[].attributes.body
Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο αντιτίθεται σθεναρά στη θανατική ποινή.

Το 2019, 142 χώρες είχαν καταργήσει τη θανατική ποινή, νομικά ή πρακτικά, ενώ 56 εξακολουθούσαν να την επιτρέπουν.

Οι καταγεγραμμένες εκτελέσεις σε 20 χώρες είναι 657, με πάνω από 20.000 άτομα εν αναμονή εκτέλεσης.

Η Κίνα εξαιρείται, καθώς τα στοιχεία θεωρούνται ‘κρατικό μυστικό’, πιστεύεται όμως ότι πραγματοποιούνται χιλιάδες εκτελέσεις.

Το 2019 αριθμός εκτελέσεων ήταν στο χαμηλότερο επίπεδο της τελευταίας δεκαετίας, από 690 το 2018 και 993 το 2017.

Το 86% σχεδόν όλων των καταγεγραμμένων εκτελέσεων (2019) πραγματοποιήθηκε σε μόλις τέσσερις χώρες: στο Ιράν, τη Σαουδική Αραβία, το Ιράκ και την Αίγυπτο. (Πηγή: Διεθνής Αμνηστία)

Στην Ασία, τον Αραβικό Κόσμο και τις ΗΠΑ, υπάρχει έντονη αντίδραση για την κατάργηση της θανατικής ποινής. Ωστόσο, τα 4/5 των Αφρικανικών χωρών έχουν καταργήσει τη θανατική ποινή.

# data[].attributes.headline
Βισβίκη Αλκυόνη

# data[].attributes.subject
Βισβίκη Αλκυόνη

# data[].attributes.body
Υπέρ θανατικής ποινής
1.Ισάξια ανταπόδοση
2.Πρόληψη
3.Δικαίωση της οικογένειας του θύματος
4.Τεχνικές εξιχνίασης είναι αξιόπιστες
5.Ισόβια κάθειρξη δεν εγγυάται ότι ο εγκληματίας δεν θα σκοτώσει ξανά

Κατά θανατικής ποινής
1.Δεν υπάρχει η δυνατότητα αναιρέσεις αυτής της πράξης
2.Δεν αποτρέπει τους εγκληματίες
3.Δεν υπάρχει "ανθρώπινος" τρόπος για να σκοτώσεις
4.Γίνεται δημόσιο θέαμα ο προσωπικός θάνατος

# data[].attributes.headline
Βισβίκη Αλκυόνη

# data[].attributes.subject
Βισβίκη Αλκυόνη

# data[].attributes.headline
Αρνητικά θανατικής ποινής:

# data[].attributes.subject
Αρνητικά θανατικής ποινής:

# data[].attributes.body
Η θανατική ποινή δεν προλαμβάνει κανένα έγκλημα. Ιδιαίτερα όταν πρόκειται για καθ’ έξιν εγκληματίες ή ψυχρούς και φανατισμένους δολοφόνους οι οποίοι δεν υπολογίζουν καθόλου τη θανατική ποινή αφού πολλοί από αυτούς δεν διστάζουν να συμμετέχουν ακόμη και σε επιχειρήσεις αυτοκτονίας. Άλλωστε και στατιστικές πολλών χωρών έδειξαν ότι μετά την κατάργηση της θανατικής ποινής δεν αυξήθηκαν τα  κακουργήματα. Με άλλα λόγια, η αύξηση ή μείωση της πιθανότητας επιβολής θανατικής ποινής δεν επηρεάζει τους δράστες βαριών εγκλημάτων.

# data[].attributes.headline
Θετικά θανατικής ποινής:

# data[].attributes.subject
Θετικά θανατικής ποινής:

# data[].attributes.body
Η ισόβια κάθειρξη  (που είναι 20 χρόνια) που απειλεί σήμερα τα βαρύτερα των  εγκλημάτων δεν εγγυάται ότι ο δράστης δεν θα ξαναπροβεί στην τέλεση του ίδιου εγκλήματος. Εις επίρρωση ανάλογα με την κοινωνική και οικονομική δύναμη που διαθέτει ο δράστης, παρατηρείται το φαινόμενο η ισόβια κάθειρξη να μετατρέπεται ή να εξαγοράζεται με αποτέλεσμα ο δράστης μέσα σε λίγα χρόνια να είναι πάλι ελεύθερος και σε μεγάλο βαθμό να παραμένει ατιμώρητος. Ο εγκλεισμός κάποιου στη φυλακή ακόμη και αν είναι για όλη του τη ζωή (περιπτώσεις καταδίκης σε δις και τρις ισόβια) δεν μπορεί να εγγυηθεί ότι ο δράστης δεν θα διαπράξει το ίδιο έγκλημα και μέσα στη φυλακή αλλά ούτε και μπορεί να αποκλείσει το ενδεχόμενο μιας πιθανής απόδρασής του. Η θανατική ποινή είναι η μόνη ποινή που μπορεί να εγγυηθεί τη σίγουρη  τιμωρία του δράστη χωρίς να αφήνει κανένα περιθώριο αλλά είναι και η μόνη περίπτωση που οι εγκληματίες στέκονται ισάξια απέναντι στο νόμο, ανεξάρτητα από το ποιοι είναι.

# data[].attributes.headline
Θετικά θανατικής ποινής

# data[].attributes.subject
Θετικά θανατικής ποινής

# data[].attributes.body
1)Η θανατική ποινή έχει απίστευτη εκφοβιστική και προληπτική δύναμη καθώς ο φόβος της ποινής του θανάτου  αποθαρρύνει τον εγκληματία από την τέλεση εγκλήματος

2)Η θανατική ποινή, με την προϋπόθεση ότι αυτή γίνεται άμεσα,  δεν επιβαρύνει το κράτος οικονομικά. Η λειτουργία των φυλακών απαιτεί μεγάλες οικονομικές δαπάνες με τις οποίες καταλήγει τελικά να επιβαρύνεται ο απλός φορολογούμενος πολίτης.

Λέναδρος Λυριτζής

# data[].attributes.headline
Αρνητικά θανατικής ποινής

# data[].attributes.subject
Αρνητικά θανατικής ποινής

# data[].attributes.body
1) Η θανατική ποινή παραβιάζει το δικαίωμα στη ζωή
2) Η θανατική ποινή είναι μία συλλογική τιμωρία
Λέανδρος Λυριτζής

# data[].attributes.headline
Ευταξιόπουλος

# data[].attributes.body
Ευταξιόπουλος

# data[].attributes.attachment_link.title
Θανατική ποινή εικόνα

# data[].attributes.headline
Τι ισχύει για την ευθανασία σε διάφορα μέρη του κόσμου

# data[].attributes.subject
Τι ισχύει για την ευθανασία σε διάφορα μέρη του κόσμου

# data[].attributes.body
Αλβανία: η ευθανασία νομιμοποιήθηκε το 1999

Αυστραλία: Το 1995 η ευθανασία νομιμοποιήθηκε στο Βόρειο Διαμέρισμα

Βέλγιο: Το Κοινοβούλιο νομιμοποίησε την πρακτική της ευθανασίας στα τέλη Σεπτεμβρίου του 2002.

Ελβετία: Παραμένουν απαγορευμένες όλες οι μορφές ευθανασίας μεταξύ των οποίων και η θανατηφόρα ένεση. Η ελβετική νομοθεσία ορίζει μόνο την προμήθεια μέσων για να διαπράξει κανείς αυτοκτονία.

Ηνωμένο Βασίλειο: Η ευθανασία είναι παράνομη.

ΗΠΑ: Στις περισσότερες πολιτείες η ευθανασία απαγορεύεται.

Ιαπωνία: Δε διαθέτει επίσημους νόμους για την ευθανασία.

Ιρλανδική Δημοκρατία: Η ευθανασία είναι παράνομη.

Λουξεμβούργο: Η ευθανασία νομιμοποιήθηκε με νομοσχέδιο που ψηφίστηκε από το κοινοβούλιο στις 20 Φεβρουαρίου του 2008 και η επίσημη έγκρισή του έγινε στις 16 Μαρτίου του 2009

Ολλανδία: Το 2002 η χώρα νομιμοποίησε την ευθανασία, ανάμεσα στα άλλα και με τη μορφή της υποβοηθούμενης αυτοκτονίας από γιατρό.

Ταϊλάνδη: Στις 20 Μαρτίου του 2007 τέθηκε σε ισχύ Πράξη για την Εθνική Υγεία, στην οποία περιγράφονται οι όροι υπό τους οποίους επιτρέπεται η ευθανασία.

Ελλάδα: Η νομοθεσία απαγορεύει αυστηρώς την ευθανασία στον άνθρωπο, ακόμα κι αν υποφέρει από κάποια ασθένεια που δε θεραπεύεται.

Μαρία Ψυχάρη

# data[].attributes.headline
Ο όρος ευθανασία δημ

# data[].attributes.body
Ο όρος ευθανασία δημιουργήθηκε απ' τον Άγγλο φιλόσοφο Φράνσις Μπέικον (Francis Bacon), ο οποίος έγραψε ότι «το έργο της ιατρικής είναι η αποκατάσταση της υγείας και η καταπράυνση των πόνων, όχι μόνο όταν η καταπράυνση αυτή μπορεί να οδηγήσει στη θεραπεία, αλλά και όταν μπορεί να εξασφαλίσει έναν εύκολο και γαλήνιο θάνατο». Η θέση αυτή έφερε στο προσκήνιο πολλές διαμάχες που έγιναν οξύτερες τα τελευταία χρόνια. Αρχικά η θέση αυτή στάθηκε αντιμέτωπη στη χριστιανική διδασκαλία, σύμφωνα με την οποία μόνον ο Θεός μπορεί να διαθέσει τη ζωή και τον θάνατο, και αφού ο πόνος έχει κάποια αξία για τη σωτηρία της ψυχής, σε κανένα δεν επιτρέπεται να συντομεύσει τους πόνους.

Παρόλα αυτά τα τελευταία χρόνια έγιναν προσπάθειες για τη νομιμοποίηση της ευθανασίας με δικαιολογητικά τον οίκτο προς τον άνθρωπο που υποφέρει, την θυσία για χάρη του κοινωνικού συνόλου και την απαξία της ζωής. Και πάλι όμως στους ισχυρισμούς αυτούς προκύπτει το ερώτημα αν ο άνθρωπος, ειδικός ή όχι, έχει δικαίωμα να επιβουλεύεται τη ζωή του συνανθρώπου του και να του δώσει ένα τέλος εύκολο και γαλήνιο;

Μαρία Ψυχάρη

# data[].attributes.headline
ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΚΑΤΑ

# data[].attributes.subject
ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΚΑΤΑ

# data[].attributes.body
Υπέρ θανατικής ποινής

Η θανατική ποινή έχει απίστευτη εκφοβιστική δύναμη, καθώς ο φόβος της ποινής του θανάτου αποθαρρύνει τον εγκληματία από την τέλεση του εγκλήματος. Επιπλέον τα συναισθήματα μας δεν μπορεί να είναι κριτήριο ηθικης ορθότητας, αντίθετα αυτό εξαρτάται από το αποτέλεσμα των πράξεων μας. Η θανατική ποινή θα μπορούσε να θεωρηθεί και ως ελευθερία από τον πόνο.

Κατά θανατικής ποινής

Έρευνες υποστηρίζουν πως η θανατική ποινή δεν έχει καμία αποτρεπτική επίδραση και αποτελεί όπλο πολιτικής καταπιεσης. Ένα μεγάλο ποσοστό ανθρώπων που πάσχουν από σοβαρές ασθενείς και έχουν ιδιαίτερα διαταραγμένες προσωπικότητες δεν έχουν την δυνατότητα να κατανοήσουν την σοβαρότητα του εγκλήματος που έχουν διαπράξει. Με την εκτέλεση ενός ανθρώπου το κράτος διαπράττει φόνο, ενώ παράλληλα έχει αποδειχτεί πως με τις εκτελέσεις τα ποσοστά δολοφόνων αυξάνονται
Παπαδόπουλου

# data[].attributes.body
Τζουρά

# data[].attributes.headline
Θανατική ποινή στην Ελλάδα

# data[].attributes.subject
Θανατική ποινή στην Ελλάδα

# data[].attributes.body
Μαρία Ψυχάρη

Οι εκτελέσεις στην Πρώτη Ελληνική Δημοκρατία γίνονταν με τουφεκισμό, ωστόσο όταν η μοναρχία εισήγαγε τον ποινικό κώδικα το 1843, ο αποκεφαλισμός με γκιλοτίνα έγινε η μόνη μορφή εκτέλεσης. Το 1847 οι δυσκολίες της διαθεσιμότητας της γκιλοτίνας σε κάθε εκτέλεση οδήγησαν την κυβέρνηση στον ορισμό του τυφεκισμού ως εναλλακτική μέθοδο εκτέλεσης. Το 1929 ο τυφεκισμός αναγνωρίστηκε ως ο μόνος επίσημος τρόπος εκτέλεσης (η τελευταία εκτέλεση με γκιλοτίνα έγινε το 1913). Στην Ελλάδα η τελευταία εκτέλεση μέχρι στιγμής έγινε στις 25 Αυγούστου 2972.
Η θανατική ποινή καταργήθηκε σε περιόδους ειρήνης εκτός από το έγκλημα της εσχάτης προδοσίας σε περιόδους πολέμου σύμφωνα με το σύνταγμα του 1975. Η θανατική ποινή στην Ελλάδα καταργήθηκε το Δεκέμβριο του 1993 από την κυβέρνηση Ανδρέα Παπανδρέου με τον Νόμο 2172/1993. Η Ελλάδα κατάργησε την θανατική ποινή για οποιοδήποτε έγκλημα το 2004.

# data[].attributes.headline
Τρόποι με τους οποίους εκτελούταν η θανατική ποινή

# data[].attributes.subject
Τρόποι με τους οποίους εκτελούταν η θανατική ποινή

# data[].attributes.body
Μαρία Ψυχάρη

Σήμερα, η θανατική ποινή έχει καταργηθεί στις περισσότερες χώρες του κόσμου, υπάρχουν ωστόσο αρκετές που ακόμη την εφαρμόζουν, όπως οι ΗΠΑ και η Κίνα. Υπάρχουν διάφορα είδη θανατικής ποινής, ανάλογα με τους νόμους των χωρών οι οποίες την εφαρμόζουν. Παραδείγματα είναι:

Τυφεκισμός

Θανατηφόρος ένεση

Ηλεκτρική καρέκλα

Απαγχονισμός

Λιθοβολισμός

Αποκεφαλισμός

Παλαιότερα είδη θανατικής ποινής είναι:

Ανασκολοπισμός

Διαμελισμός

Εντοιχισμός

Κατασπαραγμός από θηρία

Καταβαράθρωση

Καύση

Σταύρωση

# data[].attributes.headline
Μαριανίνα Τζουρά

# data[].attributes.body
Μαριανίνα Τζουρά

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ο Βασίλης Λυμπέρης, υπήρξε ο τελευταίος Ελληνας πολίτης ο οποίος εκτελέστηκε μετά από σε βάρος του καταδίκη για ποινικό αδίκημα. Η εκτέλεσή του (Ηράκλειο, 25 Αυγούστου 1972) ήταν η τελευταία που έλαβε χώρα εντός του ελληνικού εδάφους, καθώς η θανατική ποινή από το 1974 και μετά δεν εφαρμόστηκε ποτέ μέχρι την κατάργησή της με νόμο το 1994 και συνταγματικά το 2001.

Ο 27χρονος Λυμπέρης καταδικάστηκε σε θανατική ποινή, καθώς κρίθηκε από το Κακουργιοδικείο της Αθήνας ένοχος με την κατηγορία ότι έκαψε ζωντανούς:
Την εν διαστάσει σύζυγό του Βασιλική Λυμπέρη, 24 ετών
Την πεθερά του Αντιγόνη Μάρκου, 55 ετών
Την κόρη του Παναγιώτα Λυμπέρη, 2 ετών
Τον γιο του Γιώργο Λυμπέρη, ενός έτους

Το περιστατικό συνέβη τις πρώτες πρωινές ώρες της 5ης Ιανουαρίου 1972 στο σπίτι των θυμάτων στο Χαλάνδρι, ενώ ο δράστης είχε και τρεις φίλους του συνεργούς στο έγκλημα. Τα τρία από τα θύματά του ξεψύχησαν ακαριαία, ενώ η σύζυγός του μερικές ώρες αργότερα. Η υπόθεση είχε απασχολήσει έντονα την κοινή γνώμη την εποχή εκείνη.
Μετά το πέρας της ακροαματικής διαδικασίας (6 Μαΐου 1972) ο Λυμπέρης καταδικάστηκε τετράκις σε θάνατο (για καθένα από τα θύματα ξεχωριστά), όπως και ο ένας εκ των συνεργών του (ο 18χρονος Παύλος Αγγελόπουλος), ενώ οι υπόλοιποι δύο καταδικάστηκαν σε μικρότερες ποινές.

Η εκτέλεση του Λυμπέρη έγινε τα ξημερώματα της 25ης Αυγούστου 1972 στην περιοχή Δύο Αοράκια του Ηρακλείου (πεδίο βολής της ΣΕΑΠ) από 12μελές εκτελεστικό απόσπασμα (μόνο τα 6 όπλα περιείχαν αληθινά πυρά), κι ενώ ως τότε ήταν κρατούμενος στις φυλακές Αλικαρνασσού. Στον μελλοθάνατο λίγη ώρα πριν την εκτέλεση είχε επιτραπεί να συντάξει επιστολή προς την μητέρα του. Νωρίτερα είχε κατατεθεί αίτηση από τους συνηγόρους του προς το Συμβούλιο Χαρίτων ώστε να του αποδοθεί χάρη, ωστόσο η αίτηση απορρίφθηκε παμψηφεί.

Το περιστατικό της δολοφονίας μεταφέρθηκε την ίδια χρονιά και στον κινηματογράφο, καθώς γυρίστηκε ταινία με τον τίτλο "Οι σατανάδες της νύχτας" σε σκηνοθεσία Μάριου Ρετσίλα και παραγωγή Τζέιμς Πάρις. Τον ρόλο του Βασίλη Λυμπέρη υποδύθηκε ο Γιάννης Κατράνης.
Ο φαντάρος που δεν πάτησε τη σκανδάλη
Στο εκτελεστικό απόσπασμα βρέθηκε και ένας φαντάρος αυτός, που είχε διηγηθεί σε εκπομή του Χρήστου Βασιλόπουλου το πιο μαύρο μέρος της ζωής του. "Ο αξιωματικός μας, ήταν αυτός που έπρεπε να ρίξει τη χαριστική βολή, αλλά επειδή δεν ήθελε, είχε αποφασίσει εξ αρχής, ότι θα δώσουν τη βολή, οι δυο ακραίοι από κάθε απόσπασμα. Ο ένας δεν μπόρεσε να πυροβολήσει και αναγκάστηκε να το κάνει ο άλλος. Αυτός που πυροβόλησε ήταν φίλος μου, Πειραιώτης. Έπαθε σοκ μόλις έβαλε το όπλο στο κεφάλι του νεκρού", είπε μεταξύ άλλων. Δείτε τη συνέχεια της συγκλονιστικής του εξομολόγησης στον ιστότοπο "Μηχανή του Χρόνου".

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
θανατική ποινή

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
κακουργιοδικείο

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
εκτελεστικό απόσπασμα

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
βασίλης λυμπέρης

# data[].attributes.attachment_link.title
Η τελευταία εκτέλεση που συγκλόνισε την Ελλάδα το 1972 -Η θανατική ποινή στη χώρα μας [εικόνες] | ΕΛΛΑΔΑ | iefimerida.gr

# data[].attributes.attachment_link.description
Ο Βασίλης Λυμπέρης, υπήρξε ο τελευταίος Ελληνας πολίτης ο οποίος εκτελέστηκε μετά από σε βάρος του καταδίκη για ποινικό αδίκημα. Η εκτέλεσή του (Ηράκλειο, 25 Αυγούστου 1972) ήταν η τελευταία που έλαβε χώρα εντός του ελληνικού εδάφους, καθώς η θανατική ποινή από το 1974 και μετά δεν εφαρμόστηκε ποτέ μέχρι την κατάργησή της με νόμο το 1994 και συνταγματικά το 2001.

# data[].attributes.headline
Μαρία Ψυχάρη

# data[].attributes.subject
Μαρία Ψυχάρη

# data[].attributes.body
Το παρακάτω άρθρο σχετίζεται σχετικά με την θανατική ποινή στις Ευρωπαϊκές χώρες
https://www.lawspot.gr/nomika-nea/thanatiki-poini-poia-einai-i-katastasi-stin-eyropi-kai-ton-ypoloipo-kosmo-infographic

# data[].attributes.headline
Σοφία Ξιφαρά

# data[].attributes.body
Σοφία Ξιφαρά

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Please click here if you are not redirected within a few seconds.

R · 1999 ‧ Mystery/Drama ‧ 2h 7m

Journalist Steve Everett (Clint Eastwood) has been sober two months, but things are still going badly. Steve's marriage to Barbara (Diane Venora) is barely holding together, and his editor (Denis Leary) hates him, since Steve has been having an...

Release date : March 19, 1999 ( USA )

Box office : 16.6 million USD

Ashburn, Virginia - From your Internet address - Learn more

# data[].attributes.attachment_link.description
Please click here if you are not redirected within a few seconds. R · 1999 ‧ Mystery/Drama ‧ 2h 7m Journalist Steve Everett (Clint Eastwood) has been sober two months, but things are still going badly. Steve's marriage to Barbara (Diane Venora) is barely holding together, and his editor (Denis Leary) hates him, since Steve has been having an...

# data[].attributes.headline
Σοφία Ξιφαρά

# data[].attributes.body
Σοφία Ξιφαρά

# data[].attributes.body
TW
Αναπαράσταση της τεχνικής του κρεμάσματος, μια  από τις πιο γνωστές μορφές θανατικής ποινής στο παρελθόν
Χαρίση

# data[].attributes.headline
Θανατική Ποινή 

# data[].attributes.subject
Θανατική Ποινή 

# data[].attributes.body
Μερικες χωρες οπου η θανατική ποινή ειναι νόμιμη ειναι οι εξης:
Βιετνάμ
Ιαπωνία
Αίγυπτος
Αφγανιστάν
Γκάμπια
Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα
Ινδονησία
Ιορδανία

Τσερενετσι Χαρα

# data[].attributes.headline
Σοφία Ξιφαρά

# data[].attributes.body
Σοφία Ξιφαρά

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Η απόφαση της Βιρτζίνια είναι και συμβολική εκτός από πρακτική, καθώς καμιά Πολιτεία του αμερικανικού Νότου δεν έχει κάνει ακόμη αυτό το βήμα

Η πρώτη Πολιτεία του άλλοτε Νότου των φυλετικών διακρίσεων που καταργεί τη θανατική ποινή έγινε η , μια πόλη που καταγράφει ρεκόρ εκτελέσεων θανατοποινιτών στο έδαφος των .

Όπως δήλωσε ο Δημοκρατικός κυβερνήτης Ραλφ Νόρθαμ κατά τη διάρκεια τελετής στην φυλακή της Γκρίνσβιλ, όπου πραγματοποιούνταν μέχρι τώρα οι εκτελέσεις: "Σήμερα δεν υπάρχει θέση για τη θανατική ποινή σε αυτή την Πολιτεία, στον Νότο και σε αυτή τη χώρα".

Διαβάστε επίσης: ΗΠΑ: Ρατσισμός κι εγκλήματα μίσους κατά Ασιατών - Φαινόμενο με βαθιές ρίζες

Η κατάργηση της θανατικής ποινής είναι "το σωστό που πρέπει να γίνει", τόνισε ο κυβερνήτης δηλώνοντας ότι το βήμα αυτό θα βοηθήσει στη μεταρρύθμιση ενός ατελούς συστήματος δικαιοσύνης.

"Δεν μπορούμε να επιβάλουμε αυτή την έσχατη τιμωρία χωρίς να είμαστε σίγουροι 100% ότι έχουμε δίκιο και δεν μπορούμε να επιβάλουμε σε κάποιον αυτήν την έσχατη τιμωρία γνωρίζοντας ότι το σύστημα δεν λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο για όλο τον κόσμο", εξήγησε υπογραμμίζοντας ότι 296 από τους 377 φυλακισμένους που εκτελέστηκαν κατά τον 20ό αιώνα ήταν Αφροαμερικανοί.

Έπειτα από πολύ τεταμένες συζητήσεις, οι βουλευτές στα δύο σώματα της Πολιτείας ψήφισαν υπέρ της κατάργησης της θανατικής ποινής στις αρχές του έτους. Η Βιρτζίνια ακολουθεί τις άλλες 22 Πολιτείες όπου η εσχάτη των ποινών έχει καταργηθεί, αλλά η απόφασή της είναι ακόμη πιο συμβολική, καθώς καμιά Πολιτεία του αμερικανικού Νότου δεν έχει κάνει ακόμη αυτό το βήμα.

Ο κυβερνήτης Νόρθαμ υπογράμμισε την "μακρά και περίπλοκη" ιστορία της Βιρτζίνια όπου "ο ρατσισμός και οι διακρίσεις του παρελθόντος μας επαναλαμβάνονται σήμερα στο (δικαστικό) μας σύστημα".

Ευρωπαίοι άποικοι που εγκαταστάθηκαν στη Τζέιμστάουν προχώρησαν το 1608 σε αυτό που θεωρείται ως η πρώτη εκτέλεση στο αμερικανικό έδαφος, αυτή ενός διοικητή που κατηγορείτο για κατασκοπεία.

Έκτοτε, η Βιρτζίνια εκτέλεσε 1.391 κατάδικους, σύμφωνα με το Κέντρο Ενημέρωσης για τη θανατική ποινή (DPIC), περισσότερους από ό,τι σε οποιοδήποτε άλλο αμερικανικό έδαφος. Επίσης, οι πρώτοι σκλάβοι από την Αφρική έφτασαν στη Βιρτζίνια το 1619.

Διαβάστε επίσης: Κολοράντο: Πυροβολισμοί σε μανάβικο - Αναφορές για τραυματίες

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
θανατική ποινή

# data[].attributes.attachment_link.title
ΗΠΑ: Καταργεί τη θανατική ποινή η Βιρτζίνια

# data[].attributes.attachment_link.description
Η απόφαση της Βιρτζίνια είναι και συμβολική εκτός από πρακτική, καθώς καμιά Πολιτεία του αμερικανικού Νότου δεν έχει κάνει ακόμη αυτό το βήμα Η πρώτη Πολιτεία του άλλοτε Νότου των φυλετικών διακρίσεων που καταργεί τη θανατική ποινή έγινε η , μια πόλη που καταγράφει ρεκόρ εκτελέσεων θανατοποινιτών στο έδαφος των .

# data[].attributes.body
Ψυχαρη Θεοδωρα

# data[].attributes.headline
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ 

# data[].attributes.subject
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ 

# data[].attributes.body
Χαριτάτου
Χώρες που υπάρχει ακόμα θανατική ποινή
Αίγυπτος- για βιασμό
Βιετνάμ- για εσχάτη προδοσία,ενέργειες για ανατροπή της κυβέρνησης, κατασκοπεία, επανάσταση,ληστεία,δολιοφθορά
ΗΠΑ-θανατική ποινή για ανθρωποκτονία,εμπόριο ναρκωτικών και κατασκοπεία
Ινδία-για φόνο,τρομοκρατικές πράξεις, ληστεία κατα συρροή,βιασμό κατα συρροή
Ιράν-για ένοπλη ληστεία, διακίνηση ναρκωτικών,απαγωγή

# data[].attributes.body
Χαρίση

# data[].attributes.headline
Ταινίες που έχουν σχέση με την θανατική ποινή

# data[].attributes.subject
Ταινίες που έχουν σχέση με την θανατική ποινή

# data[].attributes.body
Μαρία Ψυχάρη
«Θα ζήσω» (Dead man walking, 1995)
Θέμα:  Ένας θανατοποινίτης που καταδικάστηκε για τον φόνο ενός αγοριού και τον βιασμό της φίλης του ,βρίσκει στην πορεία του προς την εκτέλεση,  στήριγμα στο λόγο του θεού και σε μια καλόγρια που είναι η μόνη που του συμπαραστέκεται.

«Πράσινο Μίλι» (The Green Mile, 1999)
Θέμα: Η ζωή ενός δεσμοφύλακα αλλάζει ριζικά όταν γνωρίζει θανατοποινίτη Μάικλ Κλαρκ Ντάνκαν, ο οποίος διαθέτει υπερφυσικές ικανότητες.

«83 μέρες» (83 days, 2018)
Θέμα: Μια αληθινή ιστορία για ένα Αφροαμερικανό αγόρι George Stinney  το οποίο λανθασμένα κατηγορήθηκε, καταδικάστηκε και εκτελέστηκε για τον φόνο δύο λευκών κοριτσιών.

# data[].attributes.headline
Σε ποιες χώρες επιτρέπεται η θανατική ποινή;

# data[].attributes.subject
Σε ποιες χώρες επιτρέπεται η θανατική ποινή;

# data[].attributes.body
Αίγυπτος

Αφγανιστάν

Βιετνάμ

Ιράκ

Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα

ΗΠΑ

Ιαπωνία

Ινδία

Ινδονησία

Κίνα

και σε ακόμα 25 χώρες
Μαριανίνα