# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

MAKSUD:
Bahasa: keluar
Istilah: seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju kesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah

ADAB BERMUSAFIR
-Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik
-Menyediakan bekalan dan kperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan
-Memohon petunjuk allah swt dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan
-Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga
-Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi 3 orang
-Tidak meninggalakan solat fardu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang2 serta memelihara alam sekitar
-Disunatkan mem[erbanyakkan doa sepanjang bermusafir
Segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan

KELEBIHAN BERMUSAFIR
-Melihat keindahan alam ciptaan allah swt
-Doa orang yang bermusafir dimakbulkan allah swt
-Menambah ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan
-Mendidik diri menjadi hamba yang bersabar dan bersyukur
-Bergaul dan berkenalan dengan pelbagai bangsa dan budaya

RUKHSAH BAGI ORANG YANG BERMUSAFIR
-Diharuskan mengqasarkan solat
-Diharuskan menjamakan solat
-Diharuskan berbuka puasa

HUKUM BERMUSAFIR
wajib - menunaikanfardu haji,menuntut ilmu
sunat - menziarahi masjid nabawi di madinah,menghubungkan silaturrahim
harus - berniaga,menyertai pertandingan sukan
makruh - bermusafir tanpa tujuan dan matlamat
haram - menuntun konsert liar,isteri bermusafir tanpa izin zuami

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

MAKSUD
Bahasa: keluar
Istilah: seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju kesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah

ADAB BERMUSAFIR
-Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik
-Menyediakan bekalan dan kperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan
-Memohon petunjuk allah swt dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan
-Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga
-Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi 3 orang
-Tidak meninggalakan solat fardu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang2 serta memelihara alam sekitar
-Disunatkan mem[erbanyakkan doa sepanjang bermusafir
Segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan

KELEBIHAN BERMUSAFIR
-Melihat keindahan alam ciptaan allah swt
-Doa orang yang bermusafir dimakbulkan allah swt
-Menambah ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan
-Mendidik diri menjadi hamba yang bersabar dan bersyukur
-Bergaul dan berkenalan dengan pelbagai bangsa dan budaya

RUKHSAH BAGI ORANG YANG BERMUSAFIR
-Diharuskan mengqasarkan solat
-Diharuskan menjamakan solat
-Diharuskan berbuka puasa

HUKUM BERMUSAFIR
wajib - menunaikanfardu haji,menuntut ilmu
sunat - menziarahi masjid nabawi di madinah,menghubungkan silaturrahim
harus - berniaga,menyertai pertandingan sukan
makruh - bermusafir tanpa tujuan dan matlamat
haram - menuntun konsert liar,isteri bermusafir tanpa izin zuami

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

Maksud

Bahasa:  Keluar

Istilah: Seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju ke sesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah.

Adab Bermusafir

Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik

Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan

Memohon petunjuk Allah SWT dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan

Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga

Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi tiga orang

Tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang-undang serta memelihara alam sekitar

Disunatkan memperbanyakkan doa sepanjang bermusafir

Segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan

Kelebihan Bermusafir

1. Melihat keindahan alam ciptaan Allah.

2. Doa orang yang bermusafir dimakbulkan Allah.

3. Menambah ilmu pengetahuan dan meningkakan keimanan.

4. Mendidik diri menjadi hamba yang bersabar.

5. Bergaul dan berkenalan dengan pebagai bangsa dan budaya.

Rukhsah Orang Yang Bermusafir

Diharuskan mengqasarkan solat

Diharuskan menjamakkan solat

Diharuskan berbuka puasa

Hukum Bermusafir

WAJIB - Menunaikan fardhu haji

SUNAT - Menziarahi Masjidil Nabawi di Madinah

HARUS - Berniaga

MAKRUH - Bermusafir tanpa tujuan dan matlamat

HARAM - Menonton konsert liar

Hikmah Mengamalkan Adab Bermusafir

Perjalanan diberkati Allah.

Memberi ketenangan hati.

Perjalanan menjadi mudah dan lancar.

Mendidik jiwa lebih berdisplin.

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

MAKSUD:
Bahasa: keluar
Istilah: seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju kesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah

ADAB BERMUSAFIR
-Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik
-Menyediakan bekalan dan kperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan
-Memohon petunjuk allah swt dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan
-Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga
-Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi 3 orang
-Tidak meninggalakan solat fardu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang2 serta memelihara alam sekitar
-Disunatkan mem[erbanyakkan doa sepanjang bermusafir
Segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan

KELEBIHAN BERMUSAFIR
-Melihat keindahan alam ciptaan allah swt
-Doa orang yang bermusafir dimakbulkan allah swt
-Menambah ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan
-Mendidik diri menjadi hamba yang bersabar dan bersyukur
-Bergaul dan berkenalan dengan pelbagai bangsa dan budaya

RUKHSAH BAGI ORANG YANG BERMUSAFIR
-Diharuskan mengqasarkan solat
-Diharuskan menjamakan solat
-Diharuskan berbuka puasa

HUKUM BERMUSAFIR
wajib - menunaikanfardu haji,menuntut ilmu
sunat - menziarahi masjid nabawi di madinah,menghubungkan silaturrahim
harus - berniaga,menyertai pertandingan sukan
makruh - bermusafir tanpa tujuan dan matlamat
haram - menuntun konsert liar,isteri bermusafir tanpa izin zuami

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

Bahasa : keluar.
Istilah : Seseorang yang keluar daripada kawasan bermakim menuju kesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah.

- Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik ( membaca doa menaiki kenderaan dan bermusafir).

- Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan.

- Memohon petunjuk Allah SWT dan menunaikan solat sunat bermusafir sebelum melakukan perjalanan.

- Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga ( sunat membaca bismillah sebelum keluar dari rumah dan membaca doa bermusafir ).

- Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi tiga orang.

- Tidak meninggalkan solat fardu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang undang serta memelihara alam sekitar.

- Disunatkan memperbanyakkan doa sepanjang bermusafir.

- Segara kembali ke keluarga setelah selesai urusan.

KELEBIHAN BERMUSAFIR
1. Melihat keindahan alam ciptaan Allah SWT
2. Doa orang yang bermusafir dimakbulkan oleh Allah
3. Menambahkan ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan
4. Mendidik diri menjadi hamba yang sabar dan bersyukur
5. Bergaul denga kenalan dengan pelbagai bangsa dan budaya

HIKMAH MENGAMALKAN ADAB BERMUSAFIR

- Perjalanan diberkati Allah SWT
- Memberi ketenangan hati
- Mendidik jiwa lebih berdisiplin
- Perjalanan menjadi mudah dah lancar

RUKHSAH ORANG YANG BERMUSAFIR
- Diharuskan mengkasarkan solat
- Diharuskan menjamakkan solat
- Diharuskan berbuka puasa

HUKUM BERMUSAFIR
Wajib : menunaikan ibadat haji dan menuntut ilmu
Sunat : Menziarahi Masjidil haram dan kaum keluarga dan orang sakit
Harus : berniaga
Makruh : tiada tujuan atau tanpa matlamat
Haram : menonton konsert liar atau isteri pergi bermusafir tanpa izin suami

# data[].attributes.body
1. MAKSUD BERMUSAFIR
® BAHASA : Keluar .
® ISTILAH :  Seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju ke sesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah .
2. ADAB BERMUSAFIR
• Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik .
• Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan .
• Memohon petunjuk Allah dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan .
• Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga .
• Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi tiga orang .
• Tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang-undang serta memelihara alam sekitar .
• Disunatkan memperbanyak doa sepanjang bermusafir .
• Segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan .
3. HUKUM BERMUSAFIR
- WAJIB - Menunaikan fardhu haji
- SUNAT - Menziarahi Masjidil Nabawi di Madinah
- HARUS - Berniaga
- MAKRUH - Bermusafir tanpa tujuan dan matlamat
v HARAM - Menonton konsert liar
4.Hikmah Mengamalkan Adab Bermusafir
1. Perjalanan diberkati Allah SWT
2. Memberi ketenangan hati
3. Mendidik jiwa lebih berdisiplin

# data[].attributes.body
Maksud

Bahasa : keluar
Istilah : Seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menju ke sesuatu tempat yang jaraknya melebihi2 marhalah (81 km)

Adab Bermusafir

* Memohon petunjuk Allah SWT dan meminta nasihat daripada orang yang berpengelaman
* Membawa bekalan secukupnya
* Melantik seorang ketua kalau bermusafir secara berkumpulan
* Sunat mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang akan ditinggalkan

SEBAB PERLUNYA ADAB BERMUSAFIR

* Supaya perjalanan tersebut mendapat rahmat dan keberkatan daripada Allah SWT
* Sekiranya berlakunya pertelingkahan, ketua yang dilantik akan menyelesaikannya
* Supaya tidak berlaku kerosakan alam. Keindahan dan kebersihan alam terpelihara

MAKRUH untuk melakukan perkara sia-sia. Contohnya, bermusafir tanpa tujuan.
HARAM untuk melaksanakan perkara haram. Contohnya, bermusafir ke tempat maksiat atas tujuan melakukan maksiat dan isteri keluar rumah tanpa izin suami.

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

MAKSUD
BAHASA : Keluar
ISTILAH : Seseorang yang keluar daripada kawasan bermuqim menuju kesatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah

ADAB BERMUSAFIR

1. Bermusafir  dengan tujuan dan niat yang baik

2. Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan

3. Memohon petunjuk Allah S.W.T dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan

4. Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga

5. Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi tiga orang

6. Tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang-undang serta memelihara alam sekitar

7. Disunatkan memperbanyak doa sepanjang perjalanan

8. Segara kembali kepada keluarga setelah selesai urusan

RUKHSAH BAGI ORANG YANG BERMUSAFIR :

Diharuskan mengqasarkan solat

Diharuskan menjamakkan solat

Diharuskan berbuka puasa

KELEBIHAN BERMUSAFIR

Melihat keindahan alam ciptaan Allah S.W.T

Doa orang yang bermusafir dimakbulkan Allah S.W.T

Menambah ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan

Mendidik diri menjadi hamba yang sabar dan bersyukur

Bergaul dan berkenalan dengan pelbagai bangsa dan budaya

HUKUM BERMUSAFIR

Wajib - menunaikan fardhu haji, menuntut ilmu

Sunat - menziarahi masjid nabawi di madinah, menghubungkan silaturrahim

Harus - berniaga, menyertai pertandingan sukan

Makruh - bermusafir tanpa tujuan dan matlamat

Haram - menonton konsert liar, isteri bermusafir tanpa izin suami

HIKMAH BERMUSAFIR

a) Perjalanan diberkati Allah S.W.T
b) Memberi ketenangan hati
c) Perjalanan menjadi mudah dan lancar
d) Mendidik jiwa lebih berdisiplin

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

Maksud

Bahasa : keluar

Istilah : seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju ke suatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah

Adab Bermusafir

Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik

Menyediakan bekalan dan keperluan yang secukupnya sebelum memulakan perjalanan

Memohon petunjuk Allah SAW dan menunaikan solat musafir sebelum memulakan perjalanan

Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga

Melantik seseorang ketua jika bermusafir melebihi 3 orang

Tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang-undang serta memelihara alam sekitar

Disunatkan memperbanyakkan doa sepanjang bermusafir

Segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan

Kelebihan Bermusafir

Melihat keindahan alam ciptaan Allah SAW

Doa orang yang bermusafir dimakbulkan Allah SAW

Menambah ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan

Rukhsah Orang yang Bermusafir

Diharuskan :

Mengqasarkan solat

Menjamakkan solat

Berbuka puasa

Hukum Bermusafir

Wajib : menunaikan fardhu haji & menuntut ilmu

Sunat : menziarahi Masjid Nabawi di Madinah & menghubungkan silaturrahim

Harus : berniaga & menyertai pertandingan sukan

Makruh : bermusafir tanpa tujuan dan matlamat

Haram : menonton konsert liar & isteri bermusafir tanpa izin suami

Hikmah Mengamalkan Adab Bermusafir

Perjalanan diberkati Allah SAW

Perjalanan menjadi mudah dan lancar

Memberi ketenangan hati

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

Maksud
Bahasa : Keluar
Istilah : seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju kesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah .

Adab Bermusafir

Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik ( membaca doa menaiki kenderaan dan bermusafir).

Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan.

Memohon petunjuk Allah SWT dan menunaikan solat sunat bermusafir sebelum melakukan perjalanan.

Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga ( sunat membaca bismillah sebelum keluar dari rumah dan membaca doa bermusafir ).

Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi tiga orang.

Tidak meninggalkan solat fardu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang undang serta memelihara alam sekitar.

Disunatkan memperbanyakkan doa sepanjang bermusafir.

Segara kembali ke keluarga setelah selesai urusan.

Kelebihan Bermusafir

1.  Melihat keindahan alam ciptaan Allah SWT .

2.  Doa orang yang bermusafir dimakbulkan oleh Allah .

3.  Menambahkan ilmu pengetahuan dan meningkatkan       keimanan .

4.  Mendidik diri menjadi hamba yang sabar dan bersyukur .

5.  Bergaul denga kenalan dengan pelbagai bangsa dan    budaya .

Rukhsah Orang Bermusafir

Diharuskan mengqasarkan solat

Diharuskan menjamakkan solat

Diharuskan berbuka puasa

Hukum Bermusafir

WAJIB - Menunaikan fardhu haji

SUNAT - Menziarahi Masjidil Nabawi di Madinah

HARUS - Berniaga

MAKRUH - Bermusafir tanpa tujuan dan matlamat

HARAM - Menonton konsert liar

Hikmah Mengamalkan Adab Bermusafir

Perjalanan diberkati Allah SWT

Memberi ketenangan hati

Mendidik jiwa lebih berdisiplin

# data[].attributes.body
Maksud
Bahasa: Keluar
Istilah: Sesorang yg keluar dari kawasan bermukim menuju ke suatu tempat yang melebihi 2 marhalah.

Adab Bermusafir
1. Membaca doa
2. Tujuan bermudafir mestilah tujuan yang baik
3. Menyediakan bekalan dan keperluan yg secukupnya sebelum memulakan  perjalanan.
4. Memohon petunjuk Allah S.W.T dan melakukan silat sunat bermusafir sebelum perjalanan
5. Mengucap selmat tinggal kepada anggota keluarga
6. Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi 3 orang
7. Tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi segala undang-undang dan peraturan serta memelihara alam sekitar.
8. Disunatkan perbanyak doa sepanjng perjalana.
9. Segera Kembali setelah urusan diselesaikan.

Kelebihan bermusafir
1. Melihat keindahan ciptaan Allah S. W. T
2. Doa dimakbulkan Allah S. W. T
3. Menambah ilmu pengetahuan dan meningkatkan pengetahuan
4. Mendidik diri menjadi hamba yang bersabar dan bersyukur.

Rukhsah bermusafir
Diharuskan......
1. Mengqasar solat
2. Menjamak solat
3. Berbuka puasa

Hikmah bermusafir
1. Perjalanan diberkati Allah
2. Perjalana mudah dan lancar
3. Mendidik jiwa lebih berdisiplin

4. Memberi ketenangan hati.

# data[].attributes.body
ADAP BERMUSAFIR (RABU)

MAKSUD
bahasa: keluar
istilah: seseorang yang keluar daripada kawasan bermakim menuju sesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah

ADAB BERMUSAFIR
-bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik
- menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan
- memohon petunjuk Allah SWT dan menunaikan solat sunat musafir  sebelum memulakan perjalanan
- mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga
-melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi 3 orang
- tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang-undang serta memelihara alam sekitar
-disunatkan memperbanyak doa sepanjang bermusafir
- segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan

KELEBIHAN BERMUSAFIR
- melihat keindahan alam ciptaan Allah SWT
- doa orang yang bermusafir dimakbulkan Allah SWT
- menambah pengetahuan dan meningkatkan keimanan
- mendidik diri menjadi hamba yang bersabar dan bersyukur
- bergaul dan berkenalan dengan pelbagai bangsa dan budaya

HIKMAH BERMUSAFIR
- perjalanan diberkati Allah SWT
- memberi ketenangan hati
-mendidik jiwa lebih berdisiplin
- perjalanan menjadi mudah dan lancar

RUKHSAH ORANG YANG BERMUSAFIR
- diharuskan mengqasarkan solat
- diharuskan  menjamakkan solat
- diharuskan berbuka puasa

HUKUM BERMUSAFIR
Wajib- menunaikan ibadat haji dan menuntut ilmu
Sunat- menziarah masjidil haram, menghubungkan silaturrahim
Harus- berniaga
Makruh- tiada tujuan atau matlamat
Haram-menonton konsert liar, isteri bermusafir tanpa izin suami

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

Pengertian:
Bahasa: Keluar
Istilah: seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju ke suatu tempat yang jarak melebihi 2 marhalah.
Dalil naqli: (gamba)

Adab Bermusafir:
1. Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik.
2. Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan.
3. Memohon petunjuk Allah SWT dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan.
4. Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga.
• sunat: membaca bismillah dan doa musafir sebelum keluar dari rumah
5. Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi 3 orang.
6. Tidak meninggalkan solat fardu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang-undang serta memelihara alam sekitar.
•rukhsah bagi orang yang bermusafir:
- diharuskan mengqasarkan solat.
- diharuskan menjamakkan solat.
- diharuskan berbuka puasa.
7. Disunatkan memperbanyak doa sepanjang bermusafir.
8. Segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan.

Kelebihan Bermusafir:
1. Melihat keindahan alam ciptaan Allah SWT
2. Doa orang bermusafir yang dimakbulkan oleh Allah SWT
3. Menambahkan ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan
4. Mendidik diri menjadi hamba yang bersabar dan bersyukur
5. Bergaul dengan kenalan dengan pelbagai bangsa dan budaya

Hukum Bermusafir (bersertakan contoh):
Wajib: Menunaikan ibadat haji dan menuntut ilmu.
Sunat: Menziarahi Masjidil Haram dan kaum keluarga & orang sakit
Harus: Berniaga
Makruh: tiada tujuan atau tanpa matlamat
Haram: Menonton konsert liar atau isteri pergi bermusafir tanpa izin suami.

Hikmah mengamalkan adab bermusafir:
1. Perjalanan diberkati Allah SWT
2. Mendidik jiwa lebih berdisiplin
3. Memberi ketenangan hati
4. Perjalanan menjadi mudah dan lancar

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

Maksud
BAHASA: Keluar.

ISTILAH :  Seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju ke sesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah .

ADAB BERMUSAFIR

Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik .

Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan .

Memohon petunjuk Allah dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan .

Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga .

Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi tiga orang .

Tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang-undang serta memelihara alam sekitar .

Disunatkan memperbanyak doa sepanjang bermusafir .

Segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan .

KELEBIHAN BERMUSAFIR

1. Melihat keindahan alam ciptaan Allah.

2. Doa orang yang bermusafir dimakbulkan Allah.

3. Menambah ilmu pengetahuan dan meningkakan keimanan.

4. Mendidik diri menjadi hamba yang bersabar.

5. Bergaul dan berkenalan dengan pebagai bangsa dan budaya.

HUKUM BERMUSAFIR

WAJIB - Menunaikan fardhu haji

SUNAT - Menziarahi Masjidil Nabawi di Madinah

HARUS - Berniaga

MAKRUH - Bermusafir tanpa tujuan dan matlamat

HARAM - Menonton konsert liar

HIKMAH MENGAMALKAN ADAB BERMUSAFIR

Perjalanan diberkati Allah.

Memberi ketenangan hati.

Perjalanan menjadi mudah dan lancar.

Mendidik jiwa lebih berdisplin.

# data[].attributes.body
1. MAKSUD BERMUSAFIR

BAHASA : Keluar .

ISTILAH :  Seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju ke sesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah .

2. ADAB BERMUSAFIR

Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik .

Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan .

Memohon petunjuk Allah dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan .

Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga .

Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi tiga orang .

Tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang-undang serta memelihara alam sekitar .

Disunatkan memperbanyak doa sepanjang bermusafir .

Segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan .

3. HUKUM BERMUSAFIR

WAJIB - Menunaikan fardhu haji

SUNAT - Menziarahi Masjidil Nabawi di Madinah

HARUS - Berniaga

MAKRUH - Bermusafir tanpa tujuan dan matlamat

HARAM - Menonton konsert liar

# data[].attributes.body
MAKSUD BERMUSAFIR

BAHASA : Keluar
ISTILAH :  Seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju ke sesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah

ADAB BERMUSAFIR

1. Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik
2. Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan
3. Memohon petunjuk Allah dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan
4. Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga
5. Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi tiga orang
6. Tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang-undang serta memelihara alam sekitar
7. Disunatkan memperbanyak doa sepanjang bermusafir
8. Segera kembali kepada keluarga setelah selesai urusan

KELEBIHAN BERMUSAFIR

1. Melihat keindahan alam ciptaan Allah.
2. Doa orang yang bermusafir dimakbulkan Allah.
3. Menambah ilmu pengetahuan dan meningkakan keimanan.
4. Mendidik diri menjadi hamba yang bersabar.
5. Bergaul dan berkenalan dengan pebagai bangsa dan budaya.

HUKUM BERMUSAFIR

WAJIB - Menunaikan fardhu haji
SUNAT - Menziarahi Masjidil Nabawi di Madinah
HARUS - Berniaga
MAKRUH - Bermusafir tanpa tujuan dan matlamat
HARAM - Menonton konsert liar

HIKMAH MENGAMALKAN ADAB BERMUSAFIR

1. Perjalanan diberkati Allah.
2. Memberi ketenangan hati.
3. Perjalanan menjadi mudah dan lancar.
4. Mendidik jiwa lebih berdisplin.

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

bahasa : keluar

istilah :  Seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju ke sesuatu tempat dengan jarak melebihi 2 marhalah.

Adab Bermusafir:
-Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik .
-Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya.
-Memohon petunjuk Allah dan menunaikan solat sunat musafir.
-Lantik seorang ketua apabila bermusafir melebihi 3 orang.
-Tidak meninggalkan solat fardhu.

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

Maksud
bahasa : keluar
istilah    : seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju kesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhala

Adab Bermusafir
* bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik
* menyediakan bekalah dan keperluan sebelum memulakan perjalanan
* memohon petenjuk Allah dan menunaikan solat sunat musafir
* mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga
* melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi 3 orang
* tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang undang serta memelihara alam sekitar
* disunatkan memperbanyakkan doa
* segera kembali ke keluarga setelah selesai urusan

Kelebihan bermusafir
* melihat keindahan alam ciptaan Allah
* doa dimakbulkan Allah
* menambah ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan
* mendidik diri menjadi hamba yang bersabar dan bersyukur

Rukhsah orang bermusafir
* diharuskan mengqasarkan solat
* diharuskan menjamakkan solat
* diharuskan berbuka puasa

Hukum bermusafir
* wajib = menunaikan haji
= menuntut ilmu
* sunat = menghubungkan silaturahim
* harus = berniaga
* makruh = bermusafir tanpa tujuan dan matlamat
* haram = bermusafir tanpa izin suami

Hikmah mengamalkan adab  bermusafir
* perjalanan diberkati Allah
* memberi ketenangan hati
* mendidik jiwa lebih berdisiplin
* perjalanan lancar

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

Bahasa : keluar.
Istilah : Seseorang yang keluar daripada kawasan bermakim menuju kesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah.

- Bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik ( membaca doa menaiki kenderaan dan bermusafir).

- Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan.

- Memohon petunjuk Allah SWT dan menunaikan solat sunat bermusafir sebelum melakukan perjalanan.

- Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga ( sunat membaca bismillah sebelum keluar dari rumah dan membaca doa bermusafir ).

- Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi tiga orang.

- Tidak meninggalkan solat fardu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang undang serta memelihara alam sekitar.

- Disunatkan memperbanyakkan doa sepanjang bermusafir.

- Segara kembali ke keluarga setelah selesai urusan.

KELEBIHAN BERMUSAFIR
1. Melihat keindahan alam ciptaan Allah SWT
2. Doa orang yang bermusafir dimakbulkan oleh Allah
3. Menambahkan ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan
4. Mendidik diri menjadi hamba yang sabar dan bersyukur
5. Bergaul denga kenalan dengan pelbagai bangsa dan budaya

HIKMAH MENGAMALKAN ADAB BERMUSAFIR

- Perjalanan diberkati Allah SWT
- Memberi ketenangan hati
- Mendidik jiwa lebih berdisiplin
- Perjalanan menjadi mudah dah lancar

RUKHSAH ORANG YANG BERMUSAFIR
- Diharuskan mengkasarkan solat
- Diharuskan menjamakkan solat
- Diharuskan berbuka puasa

HUKUM BERMUSAFIR
Wajib : menunaikan ibadat haji dan menuntut ilmu
Sunat : Menziarahi Masjidil haram dan kaum keluarga dan orang sakit
Harus : berniaga
Makruh : tiada tujuan atau tanpa matlamat
Haram : menonton konsert liar atau isteri pergi bermusafir tanpa izin suami

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

MAKSUD
BAHASA : Keluar
ISTILAH : Seseorang yang keluar daripada kawasan bermuqim menuju kesatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah

ADAB BERMUSAFIR

1. Bermusafir  dengan tujuan dan niat yang baik

2. Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum memulakan perjalanan

3. Memohon petunjuk Allah S.W.T dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan

4. Mengucapkan selamat tinggal kepada anggota keluarga

5. Melantik seorang ketua jika bermusafir melebihi tiga orang

6. Tidak meninggalkan solat fardhu dan berusaha mematuhi peraturan dan undang-undang serta memelihara alam sekitar

7. Disunatkan memperbanyak doa sepanjang perjalanan

8. Segara kembali kepada keluarga setelah selesai urusan

RUKHSAH BAGI ORANG YANG BERMUSAFIR :

Diharuskan mengqasarkan solat

Diharuskan menjamakkan solat

Diharuskan berbuka puasa

KELEBIHAN BERMUSAFIR

Melihat keindahan alam ciptaan Allah S.W.T

Doa orang yang bermusafir dimakbulkan Allah S.W.T

Menambah ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan

Mendidik diri menjadi hamba yang sabar dan bersyukur

Bergaul dan berkenalan dengan pelbagai bangsa dan budaya

HUKUM BERMUSAFIR

Wajib - menunaikan fardhu haji, menuntut ilmu

Sunat - menziarahi masjid nabawi di madinah, menghubungkan silaturrahim

Harus - berniaga, menyertai pertandingan sukan

Makruh - bermusafir tanpa tujuan dan matlamat

Haram - menonton konsert liar, isteri bermusafir tanpa izin suami

HIKMAH BERMUSAFIR

a) Perjalanan diberkati Allah S.W.T
b) Memberi ketenangan hati
c) Perjalanan menjadi mudah dan lancar
d) Mendidik jiwa lebih berdisiplin

# data[].attributes.body
ADAB BERMUSAFIR

MAKSUD BERMUSAFIR DARI SEGI
bahasa: keluar
istilah: seseorang yang keluar daripada kawasan bermukim menuju kesuatu tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah.
ADAB BERMUSAFIR

bermusafir dengan tujuan dan niat yang baik

menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya sebelum pejalanan bermula

memohon petunjuk Allah SWT dan menunaikan solat sunat musafir

mengucapkan selamat tinggal kepada keluarga kita

melantik seorang ketua jika bermusafir lebih tiga orang

tidak meninggalkan solat fardhu serta mematuhi peraturan dan undang-undang

disunatkan memperbanyak berdoa

segera kembali ke pangkuan keluarga setelah urusan selesai

RUKHSAH ORANG YANG BERMUSAFIR

diharuskan mengkasarkan solat

diharuskan menjamakkan solat

diharuskan berbuka puasa

KELEBIHAN BERMUSAFIR
-menambah ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan
-melihat keindahan alam ciptaan Allah SWT
-doa orang bermusafir dimaknulkan Allah SWT

HUKUM BERMUSAFIR
SITUASI
Bermusafir untuk...
wajib - menunaikan kewajipan apabila cukup syarat (cth:menuntut ilmu)
sunat- melakukan perkara sunat (cth:menghubungkan silaturahim)
harus- melakukan perkara yang harus (cth:berniaga)
makruh- melakukan perkara yang sia-sia (cth:bermusafir tanpa tujuan)
haram- melakukan perkara yang haram (cth:menonton konsert liar)

HIKMAH MENGAMALKAN ADAB BERMUSAFIR
-perjalanan diberkati Allah SWT
-memberi ketenangan hati
-mendidik jiw alebih berdisiplin

# data[].attributes.attachment_caption
Dalil Naqli galakkan bermusafir: Surah Ar-Rum: Ayat 42

# data[].attributes.body
Rabu: Adab Bermusafir

Maksud Bermusafir dari segi:
Bahasa: Keluar
Istilah: Seseorang yang keluar daripada kawasan mukim yang jaraknya 2 marhalah

Dalil Naqli galakkan bermusafir: (gambar) Surah Ar-Rum: Ayat 42

Hukum bermusafir (bersertakan contoh)
Wajib: Menunaikan ibadat haji dan menuntut ilmu.
Sunat: Menziarahi Masjidil Haram dan kaum keluarga & orang sakit
Harus: Berniaga
Makruh: tiada tujuan atau tanpa matlamat
Haram: Menonton konsert liar atau isteri pergi bermusafir tanpa izin suami.

Adab Bermusafir:
1. Bermusafir dengan niat atau tujuan yang baik
2. Menyediakan bekalan dan keperluan secukupnya
3. Memohon petunjuk Allah SWT dan menunaikan solat sunat musafir sebelum memulakan perjalanan
4. Mengucapkan selamat tinggal kepada keluarga
5. Melantik ketua jika bermusafir selama 3 hari
6. Tidak meninggalkan solat fardhu, mematuhi peraturan dan memelihara alam sekitar
7. Disunatkan memperbanyakkan doa sepanjang bermusafir
8. Segera kembali ke keluarga setelah selesai urusan

Kelebihan bermusafir:
1. Melihat keindahan alam ciptaan Allah SWT
2. Doa orang bermusafir yang dimakbulkan oleh Allah SWT
3. Menambahkan ilmu pengetahuan dan meningkatkan keimanan
4. Mendidik diri menjadi hamba yang bersabar dan bersyukur
5. Bergaul dengan kenalan dengan pelbagai bangsa dan budaya

Doa keluar rumah (maksud): Dengan nama Allah, aku bertawakkal kepada Allah. Tiada daya dan kekuatan kecuali dengan Allah.

Doa menaiki kenderaan (maksud): Maha suci Tuhan yang telah memudahkan kenderaan ini untuk kami, sedang kami sebelum itu tidak terdaya menguasainya. Dan sesungguh kepada Tuhan kamilah, kami akan kembali.

Hikmah mengamalkan adab bermusafir:
1. Perjalanan diberkati Allah SWT
2. Mendidik jiwa lebih berdisiplin
3. Memberi ketenangan hati
4. Perjalanan menjadi mudah dan lancar

# data[].attributes.body
Pembukaan kota Mekah bermaksud pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh,amalan dan cengkaman jahiliyah.Sebelum Mekah dikuasai oleh Islam,ia berfungsi sebagai pusat penyembahan berhala dan lain-lain amalan tradisi masyarakat arab jahiliyah. Setelah lapan tahun berhijrah ke Madinah,Rasulullah SAW berserta 10000 pasukan tentera Islam kembali dan menguasai Mekah secara keseluruhan,sekaligus menghancurkan berhala yang ditempatkan di dalam dan sekitar Kaabah pada 10 Ramadan 8H. Mengikut catatan sejarah,setelah perjanjian Hudaibiyah ditandatangani pada tahun keenam hijrah(628M),Islam berkembang dengan meluas.Hal ini telah menyebabkan masyarkat Quraisy berasa isi hati.Mereka juga telah membantu Bani Bakar untuk menyerang bani Khuzaah yang memberikan kesetiaan kepada Rasulullah SAW. Apabila Rasulullah SAW mendapat tahu hal ini,lalu baginda bersama-sama 10000 orang tentera Islam terus menuju ke Mekah.Dalam perjalanan, tentera Islam telah bermalam di ` 'Marun Zahran',Rasulullah SAW juga telah mengutus Abbas bin Abdul Mutalib untuk berunding dengan Abu Sufyan Untuk memasuki Kota Mekah,Rasulullah SAW memerintahkan tentera Islam supaya berpecah kepada empat kumpulan dan memasuki Mekah melalui empat penjuru.Mereka juga diminta supaya tidak melakukan kekerasan atau pembunuhan kecuali apabila terpaksa.Namun pertempuran hanya berlaku di Selatan Mekah dan telah mengorbankan dua orang tentera Islam dan tiga belas orang Quraisy. Setelah memasuki Mekah,Rasulullah SAW melakukan tawaf, mencium Hajar Aswad dan memusnahkan berhala yang terdapat di sekeliling Kaabah.Baginda juga memasuki Kaabah dan mencuci dinding Kaabah dengan air zam-zam.Selain itu,Baginda juga memaafkan dan membebaskan penduduk Mekah yang pernah menentang Islam.

# data[].attributes.body
Kronologi pembukaan kota mekah

Peristiwa Pembukaan Kota Makkah bermula pada tanggal 10 Ramadhan tahun kelapan Hijrah.
Peristiwa kemuncak ini berlaku apabila Musyrikin Makkah melanggar Perjanjian Hudaibiyyah yang telah dimeterai dengan orang Islam.
Antara kandungan perjanjian ini menyebut, setiap suku Arab boleh memilih sama ada menjadi sekutu Nabi Muhammad SAW ataupun sekutu Quraisy.
Kedua-dua pihak tidak boleh berperang dalam tempoh 10 tahun dan pihak tidak boleh membantu pihak lain berperang.
Malangnya, dalam suku-suku Arab yang bersekutu itu, terbahagi kepada dua golongan yang bertelagah iaitu Bani Bakar dan Bani Khuza’ah.Bani Bakar bersekutu dengan Quraisy Makkah, manakala Bani Khuza’ah memilih bersekutu dengan Nabi Muhammad SAW.Pada suatu malam, Bani Bakar dengan pertolongan Quraisy Makkah menyerang perkampungan suku Khuza’ah di Lembah Watir.Apabila berita itu sampai kepada pengetahuan Rasulullah SAW, Baginda mengerahkan ratusan ribu umat Islam mara ke Makkah tanpa pengetahuan penduduk Musyrikin Makkah.Baginda menolak sebarang rundingan dengan pihak Quraisy sehingga kemaraan umat Islam hanya diketahui apabila hampir memasuki Makkah.Penduduk Musyrikin menjadi jumlah yang kecil tanpa sebarang persiapan. Mereka dibenarkan berada di rumah masing-masing, Masjidil Haram dan rumah Abu Sufyan, kerana diberikan penghormatan setelah beliau masuk Islam selepas ditawan.Akhirnya, umat Islam memasuki Kota Makkah tanpa sebarang pertumpahan darah. Peristiwa ini menggambarkan pertolongan Allah SWT kepada hamba hamba yang ikhlas kepada-Nya.

# data[].attributes.body
• Pada suatu malam di bulan Syaaban tahun kelapan hijrah, Naufal bin Muawiyah mengetuai sekumpulan daripada kabilah Bani Bakar dan Musyrikin Makkah telah menyerang Bani Khuzaah yang sedang berada di Al-Watir. Beberapa orang daripada kabilah Bani Khuzaah telah dibunuh. Bahkan, sebahagian mereka dibunuh di kawasan Tanah Haram.

• Amru bin Salim Al-Khuza'i segera menuju ke Madinah untuk memaklumkan kejadian itu kepada Rasulullah S.A.W. Dengan berlakunya peristiwa itu, Musyrikin Makkah telah melanggar isi Perjanjian Hudaibiyah. Maka, Rasulullah S.A.W segera merancang strategi untuk membuka Kota Makkah.

• Pada 10 Ramadhan tahun kelapan hijrah, Rasulullah S.A.W bergerak ke Makkah bersama dengan 10 000 tentera. Abu Rahm Al-Ghifari dilantik sebagai ketua sementara di Madinah.

• Pasukan tentera Islam berhenti di Mar Az-Zohran. Rasulullah S.A.W memerintahkan 10 000 tentera untuk menyalakan 10 000 unggun api.

• Abu Sufyan meninjau pasukan tentera Islam. Kemudian beliau terserempak dengan Al-Abbas, lalu membawanya menemui Rasulullah S.A.W. Akhirnya, beliau memeluk Islam. Rasulullah S.A.W menghargai pengislamannya dengan memberi jaminan keselamatan kepada sesiapa yang berlindung di rumahnya.

• Pada pagi hari Rabu, 17 Ramadhan tahun kelapan hijrah, Rasulullah S.A.W meneruskan perjalanan menuju ke Makkah. Ketika itu Musyrikin Makkah terkejut dengan kedatangan tentera Islam.

• Abu Sufyan mengemukakan kepada Musyrikin Makkah agar berlindung di rumahnya, rumah masing-masing atau dalam Masjid Al-Haram.

• Apabila sampai di Dzu Tuwa, Rasulullah S.A.W membahagikan tentera Islam kepada empat pasukan, di bawah empat orang panglima, iaitu Rasulullah S.A.W sendiri, Khalid bin Al-Walid, Az-Zubair bin Al-Awwam dan Abu Ubaidah Al-Jarrah. Setiap pasukan masuk ke Kota Makkah melalui arah yang berbeza.

• Tiada sebarang tentangan yang diterima oleh tentera Islam kecuali pasukan Khalid bin Al-Walid. Mereka dihalang oleh sekumpulan Musyrikin Makkah yang menyebabkan dua sahabat gugur syahid dan 12 Musyrikin Makkah pula terbunuh.

• Makkah berjaya dibuka pada tahun kelapan hijrah ( 630 masihi).

# data[].attributes.body
Pembukaan Kota Makkah bermula pada tanggal 10 Ramadhan tahun kelapan Hijrah. Peristiwa kemuncak ini berlaku apabila Musyrikin Makkah melanggar Perjanjian Hudaibiyyah yang telah dimeterai dengan orang Islam. Antara kandungan perjanjian ini menyebut, setiap suku Arab boleh memilih sama ada menjadi sekutu Nabi Muhammad SAW ataupun sekutu Quraisy. Kedua-dua pihak tidak boleh berperang dalam tempoh 10 tahun dan pihak tidak boleh membantu pihak lain berperang. Malangnya, dalam suku-suku Arab yang bersekutu itu, terbahagi kepada dua golongan yang bertelagah iaitu Bani Bakar dan Bani Khuza’ah. Bani Bakar bersekutu dengan Quraisy Makkah, manakala Bani Khuza’ah memilih bersekutu dengan Nabi Muhammad SAW.Pada suatu malam, Bani Bakar dengan pertolongan Quraisy Makkah menyerang perkampungan suku Khuza’ah di Lembah Watir.Apabila berita itu sampai kepada pengetahuan Rasulullah SAW, Baginda mengerahkan ratusan ribu umat Islam mara ke Makkah tanpa pengetahuan penduduk Musyrikin Makkah.Baginda menolak sebarang rundingan dengan pihak Quraisy sehingga kemaraan umat Islam hanya diketahui apabila hampir memasuki Makkah.Penduduk Musyrikin menjadi jumlah yang kecil tanpa sebarang persiapan. Mereka dibenarkan berada di rumah masing-masing, Masjidil Haram dan rumah Abu Sufyan, kerana diberikan penghormatan setelah beliau masuk Islam selepas ditawan.Akhirnya, umat Islam memasuki Kota Makkah tanpa sebarang pertumpahan darah. Peristiwa ini menggambarkan pertolongan Allah SWT kepada hamba hamba yang ikhlas kepada-Nya. Allah SWT menyebut dalam al-Quran:إنا فتحنا لك فتحا مبينا“Sesungguhnya Kami memberikan kepadamu kemenangan yang nyata.” [Surah al-Fath: 1]Sebahagian ulama’ tafsir Al-Quran memberikan maksud ‘kemenangan’ dengan kemenangan membuka Makkah.Fathu Makkah atau pembukaan Kota Makkah lebih memberikan makna kepada kemerdekaan yang sebenar.Maka perlu difahami, bahawa Makkah tidak pernah ditakluk oleh penjajah asing seperti Parsi, Rom, Inggeris, China, Perancis dan sebagainya.Ini kerana Makkah bawah pemerintahan bangsa Arab yang terdiri daripada keluarga Rasulullah SAW, walaupun bangsa Arab Quraisy juga menjadi golongan pertama yang menentang Islam.Walaupun mereka paling dekat dan mengenali segala tanda kerasulan dan akhlak mulia yang ada pada diri Nabi Muhammad SAW, namun tetap meneruskan sikap buruk kepada Baginda SAW.Ini kerana fikiran mereka masih dijajah oleh belenggu jahiliah yang menjadi punca kepada segala kemungkaran.Perjuangan pertama qpara rasul ialah memerdekakan aqidah dan menyelamatkan semua manusia.Makna kemerdekaan yang sebenar ialah menegakkan tauhid, iaitu Tuhan itu Esa dan menolak adanya sekutu bagi Allah dalam seluruh aspek kehidupan manusia yang terbahagi kepada aqidah (teologi), syariat (perundangan) dan akhlak yang dipraktikkan secara menyeluruh dan sempurna dalam diri dan seluruh cara hidup manusia.Semua ini terkandung dalam al-Quran. Allah SWT menyatakan:يأيها الذين ءامنوا أدخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطن إنه لكم عدو مبين“Wahai orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam seluruhnya dan janganlah kamu turuti langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.” [Surah al-Baqarah: 208]Selain itu, pengertian kemerdekaan yang sebenar adalah sepertimana yang difahami oleh generasi awal Islam.Antaranya Rub’i bin ‘Amir yang menegaskan kepada Rustum, Panglima Tertinggi angkatan tentera Parsi:الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام.“Allah yang membangkitkan kami supaya menyelamatkan sesiapa yang mahu, daripada memperhambakan diri kepada sesama hamba (manusia) kepada memperhambakan diri hanya kepada Allah (Tuhan yang sebenar), daripada wawasan dunia yang sempit kepada wawasan luasnya (akhirat), daripada kezaliman berbagai bagai ajaran dan undang-undang kepada keadilan Islam.” [Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-Nihayah, jld. 7, ms. 40]Setelah menguasai Kota Makkah dalam keadaan aman, perintah berkurung di rumah masing-masing ditamatkan. Penduduk Makkah berhimpun di hadapan Kaabah. Rasulullah SAW mengisytiharkan pengampunan beramai-ramai.Ini berbeza dengan amalan pembunuhan beramai-ramai sepertimana yang berlaku dalam sejarah perang atau revolusi Barat sepanjang sejarah.Hanya beberapa orang Musyrik Makkah yang dijatuhkan hukuman mati kerana jenayah yang berat, bahkan sebahagian besar penjenayah berat dimaafkan apabila mereka menyerah diri.Pilihan Allah SWT berlakunya Fathu Makkah pada bulan Ramadhan sangat menepati dengan kemuliaan dan kelebihannya.

# data[].attributes.body
isi-isi penting pembukaan kota mekah

1.  Rasulullah S.A.W. bergerak ke Mekah bersama dengan 10000 tentera pada 10 ramadhan tahun ke-8 hijrah. Abu Rahim Al-Ghifari dilantik sebagai ketua sementara di Madinah.

2. Pasukan tentera Islam berhenti di mar al zahran. Rasulullah S.A.W. memberhentikan 10000 tentera untuk mnyalakan 10000 unggun api.

3. Abu Sufyan meninjau pasukan tentera Islam. Kemudian beliau terserempak dengan Al Abbas dan dibawa ke Rasulullah S.A.W. Akirnya, beliau memeluk Islam. Rasulullah S.A.W. menghargai pengIslamanya dengan memberi jaminan keselamatan kepada sesiapa yang berlindung di rumahnya.

4. Pada pagi hari Rabu, 17 Ramadhan tahun ke-8 hijrah, Rasulullah S.A.W. meneruskan perjalanan menuju keMekah. Ketika itu musyrikin Mekah terkejut dengan kadatangan tentera Islam.

5. Abu Sufyan mengumumkan kepada musyrikin Mekah agar berlindung dirumahnya, rumah masing masing atau dalam masjid al haram.

6. Rasulullah S.A.W. membahagikan tentera Islam kepada empat pasukan, dibawah empat orang panglima, iaitu Rasulullah S.A.W. sendiri, Khalid bin Al Walid, Zubair al Awwam, Abu Ubaidah bin Al-Jarrah. Setiap pasukan masuk kekota Mekah melalui arah yang berbeza.

7. Tiada sebarang tentanfan yang ditemui oleh tentera Islam kecuali pasukan Khalid bin Al Walid. Mereka dihalang oleh sekumpulan musyrikin Mekah yang menyebabkan dua sahabat gugur syahid dan 12 musyrikin mekah pula terbunuh.

8. Mekah berjaya dibuka pada tahun ke-8 hijrah (630 Masihi).

# data[].attributes.body
PEMBUKAAN KOTA MEKAH

Pembukaan Kota Mekah bermaksud pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh, amalan dan cengkaman jahiliyah. Sebelum Mekah dikuasai oleh Islam, ia berfungsi sebagai pusat penyembahan berhala dan lain-lain amalan tradisi masyarakat Arab jahiliyah.

Pembukaan kota Makkah merupakan antara peristiwa besar dalam sejarah Islam yang berlaku pada Ramadan, tahun ke-8 hijrah. Pembukaan kota Makkah dilihat sebagai kejayaan penting dalam peribadatan dan perkembangan syiar Islam kerana di sini terletak kiblat orang Islam, Kaabah. Makkah menjadi tumpuan umat Islam seluruh dunia sepanjang tahun untuk melakukan umrah dan menyempurnakan Rukun Islam yang ke-5 iaitu menunaikan Haji.

Sempena pembukaan Makkah, Allah SWT menjelaskan peristiwa atau kejayaan itu sebagai tanda kemenangan yang lebih gemilang bakal diraih nanti.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya Kami sudah membuka bagi perjuanganmu (wahai Muhammad) satu jalan kemenangan yang jelas nyata. Kemenangan yang dengan sebabnya Allah mengampunkan salahmu yang lalu dan yang terkemudian dan menyempurnakan nikmat-Nya kepadamu serta menambahkanmu hidayah ke jalan lurus (dalam mengembangkan Islam dan melaksanakan hukum-hukumnya). Dan dengan sebabnya Allah memberikanmu pertolongan (untuk mencapai kejayaan) dengan sepenuh-penuhnya dan sehebat pertolongan (yang tidak ada tolok bandingnya).” (Surah al-Fath, ayat 1-3)

Peristiwa pembukaan Kota Mekah berlaku apabila Bani Bakar dalam naungan Quraisy menyerang Bani Khuzaah dalam naungan Islam pimpinan Rasulullah SAW. Serangan Bani Bakar dibantu pihak kafir Quraisy yang memberi bantuan senjata dan ketenteraan kepada Bani Bakar. Tindakan Quraisy itu ternyata melanggar antara kandungan persetujuan Perjanjian Hudaibiyah yang ditangani antara Kaum Muslim dengan Kafir Quraisy pada tahun ke-6 Hijrah. Serangan itu menyebabkan hampir 20 orang daripada Bani Khuzaah terbunuh. Amru bin Salim bersama rakannya daripada Bani Khuzaah bergegas ke Madinah untuk memberitahu dan meminta bantuan daripada Rasulullah SAW.

Selain daripada mengajukan 3 tuntutan kepada Musyrikin Mekah, Rasulullah SAW juga telah menyusun strategi secara sulit untuk mengelakkan pertumpahan darah yang dinamakan sebagai Fathu Makkah. Setelah Musyrikin Quraisy memilih untuk berperang menentang tentera Islam, Rasulullah SAW mengarahkan 10,000 tentera berangkat ke Mekah. Mereka bermalam di Murruz az-Zahran dan menyalakan unggun api di khemah masing-masing untuk menimbulkan rasa gerun pihak musuh.

# data[].attributes.body
PERISTIWA YANG MENCETUSKAN PEMBUKAAN KOTA MEKAH

- Kabilah Bani Bakar dan Bani Khuzaah telah bermusuha sejak zaman jahiliah lagi. Kabilah Bani Khuzaah telah mengikat janji dengan Rasulullah SAW , manakala Kabilah Bani Bakar pula mengikat janji dengan musyrikin Mekah. Kedua duanya tidak boleh berperang selama 10 tahun.

- Pada suatu malam dibulan Syaban tahun ke 8 hijrah , Naufal Bin Muawiyah mengatuai sekumpulan Kabilah Bani Bakar dan musyrikin Mekah telah menyerang bani Khuza'ah yang sedang berada di Watir. Beberapa orang daripada kabilah bani Khuza'ah telah dibunuh. Bahkan, sebahagian mereka dibunuh dikawasan tanah haram.

- Amru Bin Salim Khuazaie menuju ke Madinah untuk memberitahu Rasulullah.

- Rasulullah segera merancang strategi kerana Musyrikin Mekah telah mungkir janji.

KRONOLOGI PERISTIWA PEMBUKAAN KOTA MEKAH

- Madinah: 10 Ramadhan tahun ke 8 Hijrah, Rasulullah SAW bergerak ke Mekah bersama dengan 10,000 orang tentera. Abu Rahmi Al- Ghifari dilantik sebagai ketua sementara di Madinah.

- Marru Az- Zahran: Pasukan tentera islam berhenti di sisni. Rasulullah memerintahkan 10 000 tentera untuk menyalakan 10 000 unggun api.

- Abu Suffian meninjau pasukan tentera islam. Kemudian , beliau tersermpak dengan Al- Abbas. Lalu Al- Abbas membawanya menemui Rasulullah SAW. Akhirnya beliau memeluk islam. Rasulullah menghargai pengislamannya dengan memberi jaminan keselamatan kepada sesiapa yang berlindung dirumahnya.

- Pada pagi 17 Ramadhan tahun ke 8 Hijrah, Baginda meneruskan perjalanan ke Mekah. Musyrikin Mekah terkejut dengan kehadiran tentera islam.

- Abu Suffian mengumumkan kepada musyrikin Mekah agar berlindung dirumah masing masing atau dalam masjidil Haram.

- Apabila sampa di Zhu Thua, Rasulullah membahagikan tentera islam kepada empat panglima. Mereka ialah Rasulullah SAW, Khalid Al- Walid , Zubair Al- Awwam, Abu Ubaidah Al- Jarrah. Setiap pasukan masuk ke Kota Mekah melalui arah yang berbeza.

- Tiada sebarang tentangan yang diterima oleh tentera islam kecuali pasukan Khalid Al- Walid. Mereka di halang oleh musyrikin mekah hingga menyebabkan dua sahabat gugur syahid dan 12 musyrikin Mekah terbunuh.

- Tahun ke 8 Hijrah 630 Masihi : Mekah berjaya dibuka.

FAKTOR KEJAYAAN PEMBUKAAN KOTA MEKAH :

- Petunjuk Allah SWT
- Strategi Rasulullah SAW
- Tentera Islam mempunyai semangat jihat yang tinggi dan berdisiplin
- Musyrikin Mekah yang bertambah lemah

# data[].attributes.body
pembukaan kota mekah

Pembukaan Kota Mekah bermaksud pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh, amalan dan cengkaman jahiliyah. Sebelum Mekah dikuasai oleh Islam, ia berfungsi sebagai pusat penyembahan berhala dan lain-lain amalan tradisi masyarakat Arab jahiliyah.

Pembukaan kota Makkah merupakan antara peristiwa besar dalam sejarah Islam yang berlaku pada Ramadan, tahun ke-8 hijrah. Pembukaan kota Makkah dilihat sebagai kejayaan penting dalam peribadatan dan perkembangan syiar Islam kerana di sini terletak kiblat orang Islam, Kaabah. Makkah menjadi tumpuan umat Islam seluruh dunia sepanjang tahun untuk melakukan umrah dan menyempurnakan Rukun Islam yang ke-5 iaitu menunaikan Haji.

Sempena pembukaan Makkah, Allah SWT menjelaskan peristiwa atau kejayaan itu sebagai tanda kemenangan yang lebih gemilang bakal diraih nanti.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya Kami sudah membuka bagi perjuanganmu (wahai Muhammad) satu jalan kemenangan yang jelas nyata. Kemenangan yang dengan sebabnya Allah mengampunkan salahmu yang lalu dan yang terkemudian dan menyempurnakan nikmat-Nya kepadamu serta menambahkanmu hidayah ke jalan lurus (dalam mengembangkan Islam dan melaksanakan hukum-hukumnya). Dan dengan sebabnya Allah memberikanmu pertolongan (untuk mencapai kejayaan) dengan sepenuh-penuhnya dan sehebat pertolongan (yang tidak ada tolok bandingnya).” (Surah al-Fath, ayat 1-3)

Peristiwa pembukaan Kota Mekah berlaku apabila Bani Bakar dalam naungan Quraisy menyerang Bani Khuzaah dalam naungan Islam pimpinan Rasulullah SAW. Serangan Bani Bakar dibantu pihak kafir Quraisy yang memberi bantuan senjata dan ketenteraan kepada Bani Bakar. Tindakan Quraisy itu ternyata melanggar antara kandungan persetujuan Perjanjian Hudaibiyah yang ditangani antara Kaum Muslim dengan Kafir Quraisy pada tahun ke-6 Hijrah. Serangan itu menyebabkan hampir 20 orang daripada Bani Khuzaah terbunuh. Amru bin Salim bersama rakannya daripada Bani Khuzaah bergegas ke Madinah untuk memberitahu dan meminta bantuan daripada Rasulullah SAW.

Selain daripada mengajukan 3 tuntutan kepada Musyrikin Mekah, Rasulullah SAW juga telah menyusun strategi secara sulit untuk mengelakkan pertumpahan darah yang dinamakan sebagai Fathu Makkah. Setelah Musyrikin Quraisy memilih untuk berperang menentang tentera Islam, Rasulullah SAW mengarahkan 10,000 tentera berangkat ke Mekah. Mereka bermalam di Murruz az-Zahran dan menyalakan unggun api di khemah masing-masing untuk menimbulkan rasa gerun pihak musuh.

# data[].attributes.body
PERISTIWA YANG MENCETUSKAN PEMBUKAAN KOTA MEKAH :

Pembukaan Kota Mekah bermaksud pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh, amalan dan cengkaman jahiliyah. Sebelum Mekah dikuasai oleh Islam, ia berfungsi sebagai pusat penyembahan berhala dan lain-lain amalan tradisi masyarakat Arab jahiliyah.

Pembukaan kota Makkah merupakan antara peristiwa besar dalam sejarah Islam yang berlaku pada Ramadan, tahun ke-8 hijrah. Pembukaan kota Makkah dilihat sebagai kejayaan penting dalam peribadatan dan perkembangan syiar Islam kerana di sini terletak kiblat orang Islam, Kaabah. Makkah menjadi tumpuan umat Islam seluruh dunia sepanjang tahun untuk melakukan umrah dan menyempurnakan Rukun Islam yang ke-5 iaitu menunaikan Haji.

Sempena pembukaan Makkah, Allah SWT menjelaskan peristiwa atau kejayaan itu sebagai tanda kemenangan yang lebih gemilang bakal diraih nanti.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya Kami sudah membuka bagi perjuanganmu (wahai Muhammad) satu jalan kemenangan yang jelas nyata. Kemenangan yang dengan sebabnya Allah mengampunkan salahmu yang lalu dan yang terkemudian dan menyempurnakan nikmat-Nya kepadamu serta menambahkanmu hidayah ke jalan lurus (dalam mengembangkan Islam dan melaksanakan hukum-hukumnya). Dan dengan sebabnya Allah memberikanmu pertolongan (untuk mencapai kejayaan) dengan sepenuh-penuhnya dan sehebat pertolongan (yang tidak ada tolok bandingnya).” (Surah al-Fath, ayat 1-3)

Peristiwa pembukaan Kota Mekah berlaku apabila Bani Bakar dalam naungan Quraisy menyerang Bani Khuzaah dalam naungan Islam pimpinan Rasulullah SAW. Serangan Bani Bakar dibantu pihak kafir Quraisy yang memberi bantuan senjata dan ketenteraan kepada Bani Bakar. Tindakan Quraisy itu ternyata melanggar antara kandungan persetujuan Perjanjian Hudaibiyah yang ditangani antara Kaum Muslim dengan Kafir Quraisy pada tahun ke-6 Hijrah. Serangan itu menyebabkan hampir 20 orang daripada Bani Khuzaah terbunuh. Amru bin Salim bersama rakannya daripada Bani Khuzaah bergegas ke Madinah untuk memberitahu dan meminta bantuan daripada Rasulullah SAW.

Selain daripada mengajukan 3 tuntutan kepada Musyrikin Mekah, Rasulullah SAW juga telah menyusun strategi secara sulit untuk mengelakkan pertumpahan darah yang dinamakan sebagai Fathu Makkah. Setelah Musyrikin Quraisy memilih untuk berperang menentang tentera Islam, Rasulullah SAW mengarahkan 10,000 tentera berangkat ke Mekah. Mereka bermalam di Murruz az-Zahran dan menyalakan unggun api di khemah masing-masing untuk menimbulkan rasa gerun pihak musuh.

Untuk memasuki kota Makkah Rasulullah S.A.W memerintahkan tentera Islam supaya berpecah kepada empat kumpulan dan memasuki Makkah melalui empat penjuru. Mereka juga diminta supaya tidak melakukan kekerasan atau pembunuhan kecuali apabila terpaksa. Namun, pertempuran hanya berlaku di selatan Makkah dan telah mengorbankan dua orang tentera Islam dan tiga belas orang masyarakat Quraisy.

Empat pasukan tentera Islam tersebut ialah:

a.    Pasukan tentera yang dipimpin oleh Rasulullah S.A.W

b.    Pasukan tentera yang dipimpin oleh Khalid Al-Walid

c.    Pasukan tentera yang dipimpin oleh Zubair b Awwam

d.    Pasukan tentera yang dipimpin oleh Qais bin Saad bin Ubadah

Abu Sufian dan al-Abbas kemudiannya berjumpa Rasulullah SAW dan memeluk Islam. Pagi Jumaat, 10 Ramadhan tahun ke-8 Hijrah, Rasulullah SAW masuk ke Kota Mekah dengan penuh kesyukuran di atas kemenangan yang dikecapi dan Rasulullah SAW mengumumkan tawaran keselamatan. Tentera Islam tidak menghadapi tentangan kecuali daripada tentera Khalid bin Al-Walid yang diserang oleh tentera pimpinan Akramah bin Abu Jahal.

Ketika bala tentera Islam yang diketuai oleh Nabi Muhammad S.A.W memasuki kota Makkah, ramai dikalangan kaum Kafir Quraisy merasa cemas dan takut termasuklah Abu Sufyan. Dengan kebijaksanaan Rasulullah S.A.W, Baginda telah menjamin keselamatan penduduk Kota Makkah pada masa itu dengan 3 syarat iaitu sesiapa yang memasuki 3 tempat, maka mereka akan selamat iaitu:

1.    Memasuki rumah Abu Sufyan;

2.    Memasuki Masjidil Haram; dan

3.    Mengunci dan duduk diam dirumah masing-masing

Sebaik memasuki Kota Makkah, baginda menghancurkan kesemua 360 berhala di sekeliling Kaabah sebagai simbol berakhirnya penyembahan berhala di Makkah. Rasulullah SAW juga melakukan tawaf di Kaabah dan telah pergi ke makam Nabi Ibrahim lalu menunaikan solat sunat. Selesai solat baginda menyuruh Bilal bin Rabah melaungkan azan di bumbung Kaabah. Selain itu, Rasulullah SAW memberi pengampunan kepada bekas-belas musuhnya. Kemuliaan pekerti Rasulullah menyebabkan ramai penduduk Mekah memeluk Islam.

Hasil pembukaan Kota Makkah, Islam boleh disebarkan ke seluruh tanah Arab. Bahkan ramai musyrikin Mekah telah memeluk agama Islam. Tanah Haram Mekah menjadi kawasan larangan kepada orang bukan Islam dan orang Islam dapat menunaikan ibadat tanpa gangguan orang kafir. Penduduk Mekah juga hidup dalam keadaan aman dan saling bekerjasama.

# data[].attributes.body
Peristiwa yang mencetuskan pembukaan kota mekah
-Kabilah bani bakar dan kabilah bani Khuza'ah telah bermusuhan sejak zaman jahiliah lagi. Kabilah bani Khuza'ah telah mengikat janji dengan Rasullullah SAW, manakala kabilah bani bakar pula mengikat janji dengan musyrikin Mekah. Berdasarkan perjanjian hudaibiyah, kedua-dua kabilah ini tidak boleh berperang selama 10 tahun.

-Pada suatu malam dibulan syaban tahun ke-8 hijrah, Naufal Bin Muawiah mengetuai sekumpulan daripada kabilah bani bakar dan musyrikin Mekah telah menyerang bani Khuza'ah yang sedang berada di Watir. Beberapa orang daripada kabilah bani Khuza'ah telah dibunuh. Bahkan, sebahagian mereka dibunuh dikawasan tanah haram.

- Amru bin Sakim Khuzaie segera menuju ke Madinah untuk memaklumkan kejadian itu kepada Rasullullah SAW. Dengan berlakunya peristiwa itu, musyrikin Mekah telah melanggar isi perjanjian hudaibiyah. Maka, Rasullullah SAW segera merancang strategi untuk membuka kota Mekah.

Kronologi peristiwa pembukaan kota mekah

-(Madinah)=pada 10 ramadan tahun ke-8 hijrah, Rasulullah bergerak ke Mekah bersama dengan 10 000 tentera. Abu Rahmi Al-Ghifari dilantik sebagai ketua sementara di Madinah
-(Marru Az-Zahran)= Pasukan tentera islam berhenti di sini. Rasulullah SAW memerintahkan 10 000 tentera untuk menyalakan 10 000 unggun api.
-Abu Suffian meninjau pasukan tentera islam. Kemudian, beliau terserempak dengan Al-Abbas. Lalu Al-Abbas membawanya menemui Rasulullah SAW. Akhirnya beliau memeluk islam. Rasulullah SAW menghargai pengislamannya dengan memberi jaminan keselamatan kepada sesiapa yang berlindung di rumahnya.
Setiap pasukan masuk ke Kota Mekah melalui arah yang berbeza
-Tiada sebarang tentangan yang diterima oleh tentera islam kecuali pasukan Khalid Al-Walid. Mereka di halang oleh musyrikin Mekah hingga menyebabkan  2 sahabat gugur syahid dan 12 musyrikin Mekah terbunuh
-Mekah Berjaya dibuka pada tahun ke-8 Hijrah (630 Masihi)

# data[].attributes.body
Pembukaan kota mekah ialah pembebasan kota mekah daripada pengaruh,amalan dan cengkaman jahliyah.
setelah lapan tahun berhijrah ke madinah , nabi muhammad beserta 10 ribu pasukan tentera islam kembali dan menguasai mekah secara keseluruhan,sekaligus menghancurkan berhala yang ditempatkan didalam dan sekitar kaabah pada 10 ramadan 8H bersama januari 630M
mengikut catatan sejarah,setelah perjanjuan hudaibiah ditandatangani pada tahun ke-6 hijrah,islam berkembang dengan luas .Hal ini telah menyebabkan masyarakt quraisy berasa iri hati.mereka juga telah membantu bani bakar intuk menyerang bani khuzaah yang memberikan kesetiaan kepada nabi muhammad.Apabile nabi muhammad mendapat tahu hal ini,lalu baginda bersama-sama 10,000 orang tentera islam terus menju ke mekah.
Dalam perjalanan,tentera islam telah bermalam di marun zahra,muhammad mengarahkan tentera islam supaya mendirikan khemah dan menyalakan obor api yang banyak untuk menggerunkan masyarakat quraisy.Muhammad juga telah mengutuskan abbas bin andul mutalib untuk berunding dengan anu sufyan.Untuk memasuki kota mekah muhammad memerintah tentera islam supaya berpecah kepada empat kumpulan dan memasuki mekah melalui empat penjuru.
Mereka juga diminta supaya tidak melakukan kekerasan atau pembunuhan kecuali apabila terpaksa.Namun,pertempuran hanya berlaku di selatan mekah dan telah mengorbankan 2 orang tentera islam dan 13 orang masyarakat quraisy.setelah memasuki mekah,Muhammad melakukan tawaf,mencium hajar aswad dan memusnahkan berhala yang terdapat disekeliling kaabah.banginda juga memasuki kaabah dengan air zam-zam.Selain itu, baginda memaafkan dan membebaskan penduduk mekah yang pernah menentang islam.

# data[].attributes.body
PEMBUKAAN KOTA MEKAH

- Pembukaan Kota Mekah bermaksud pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh, amalan dan cengkaman jahiliyah. Sebelum Mekah dikusai oleh Islam, Mekah merupakan tempat penyembahan berhala

KEJADIAN YANG MENCETUSKAN PEMBUKAAN KOTA MEKAH

- Kabilah bani Bakar dan Kabilah bani Huzrah telah bermusuhan sejak zaman jahiliyah lagi. Kabilah Bani Huzrah telah mengikat perjanjian dengan Rasulullah manakala Bani Bakar mengikat janji dengan Musyrikin Mekah. Kedua duanya tidak boleh berperang selama 10 tahun
-Pada suatu malam dibulan Sya'ban tahun ke 8 hijrah Naufal bin Muawiyah mengetuai sekumpulan Kabilah Bani Bakar dan Musyrikin Mekah
-beberapa kabilah Bani Huzrah yang berada di Dalwatir telah dibunuh
- Amru bin Salim Khuazaie menuju ke Madinah untuk memberitau Rasulullah
- Rasulullah segera merancang strategi kerana Musyrikin Melah memungkir janji

FAKTOR KEJADIAN PEMBUKAAN KOTA MEKAH
Petunjuk Allah
-Mimpi Rasulullah sebelum perjanjian hudaibiah menjadi tanda pembukaan kota Mekah semakin hampir
Strategi Rasulullah
-Perancangan pembukaan kota Mekah secara rahsia agar tidak diketahui oleh pihak musyrikin Mekah.
-Menyalakan 10 000 ungun api pada waktu malam untuk menimbulkan rasa gerun pihak musuh
-Membahagikan pasukan tentera kepada 4 pasukan yang masuk Mekah mengikut arah yang berbeza
Tentera Islam Mempunyai Semangat Jihad yang tinggi dan berdisiplin
-Kesatuan tentera dibawah panji Islam tanpa mengira perbezaan suku kaum dan kabilah
-Kepatuhan tentera kepada arahan Rasulullah tanpa bantahan seperti pasukan Zubair bin Al Aum yang masuk ke Mekah melalui dataran yang tinggi dan berhenti di Dalhujun. Mereka tidak boleh meninggalkan tempat itu sehingga Rasulullah sampai kepada mereka.
Musyrikin Mekah yang bertambah lemah
-Banyak pemimpin quraish telah memeluk Islam sebelum pembukaan kota Mekah
-Sebahagian pembesar Mekah telah mati sebelum pembukaan Kota Mekah
-Tidak semua Musyrikin Mekah bangkit menentang kemaraan tentera Rasulullah

# data[].attributes.body
PERISTIWA YANG MENCETUSKAN PEMBUKAAN KOTA MEKAH

-Kabilah bani bakar dan kabilah bani Khuza'ah telah bermusuhan sejak zaman jahiliah lagi. Kabilah bani Khuza'ah telah mengikat janji dengan Rasullullah SAW, manakala kabilah bani bakar pula mengikat janji dengan musyrikin Mekah. Berdasarkan perjanjian hudaibiyah, kedua-dua kabilah ini tidak boleh berperang selama 10 tahun.

-Pada suatu malam dibulan syaban tahun ke-8 hijrah, Naufal Bin Muawiah mengetuai sekumpulan daripada kabilah bani bakar dan musyrikin Mekah telah menyerang bani Khuza'ah yang sedang berada di Watir. Beberapa orang daripada kabilah bani Khuza'ah telah dibunuh. Bahkan, sebahagian mereka dibunuh dikawasan tanah haram.

- Amru bin Sakim Khuzaie segera menuju ke Madinah untuk memaklumkan kejadian itu kepada Rasullullah SAW. Dengan berlakunya peristiwa itu, musyrikin Mekah telah melanggar isi perjanjian hudaibiyah. Maka, Rasullullah SAW segera merancang strategi untuk membuka kota Mekah.

KRONOLOGI PEMBUKAAN KOTA MEKAH

-(Madinah)= pada 10 ramadan tahun ke-8 hijrah, Rasulullah bergerak ke Mekah bersama dengan 10 000 tentera. Abu Rahmi Al-Ghifari dilantik sebagai ketua sementara di Madinah
-(Marru Az-Zahran)= Pasukan tentera islam berhenti di sini. Rasulullah SAW memerintahkan 10 000 tentera untuk menyalakan 10 000 unggun api.
-Abu Suffian meninjau pasukan tentera islam. Kemudian, beliau terserempak dengan Al-Abbas. Lalu Al-Abbas membawanya menemui Rasulullah SAW. Akhirnya beliau memeluk islam. Rasulullah SAW menghargai pengislamannya dengan memberi jaminan keselamatan kepada sesiapa yang berlindung di rumahnya.
-Pada pagi 17 ramadan tahun ke-8 hijrah, Rasulullah SAW meneruskan perjalanan menuju ke Mekah. Musyrikin Mekah terkejut dengan kedatangan pasukan tentera islam.
-Abu Suffian mengumumkan kepada musyrikin Mekah agar berlindung di rumah masing-masing atau dalam Masjid Haram.
-Apabila sampai di Zu Thua, Rasulullah SAW membahagikan tentera islam kepada empat panglima. Mereka ialah Rasulullah SAW, Khalid Al-Walid, Az-Zubair bin Awwam dan Abu Ubaidah Al-Jarrah. Setiap pasukan masuk ke Kota Mekah melalui arah yang berbeza
-Tiada sebarang tentangan yang diterima oleh tentera islam kecuali pasukan Khalid Al-Walid. Mereka di halang oleh musyrikin Mekah hingga menyebabkan  2 sahabat gugur syahid dan 12 musyrikin Mekah terbunuh
-Mekah Berjaya dibuka pada tahun ke-8 Hijrah (630 Masihi)

# data[].attributes.body
PEMBUKAAN KOTA MEKAH

Pembukaan Kota Mekah bermaksud pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh, amalan dan cengkaman jahiliyah. Sebelum Mekah dikuasai oleh Islam, ia berfungsi sebagai pusat penyembahan berhala dan lain-lain amalan tradisi masyarakat Arab jahiliyah.

Pembukaan kota Makkah merupakan antara peristiwa besar dalam sejarah Islam yang berlaku pada Ramadan, tahun ke-8 hijrah. Pembukaan kota Makkah dilihat sebagai kejayaan penting dalam peribadatan dan perkembangan syiar Islam kerana di sini terletak kiblat orang Islam, Kaabah. Makkah menjadi tumpuan umat Islam seluruh dunia sepanjang tahun untuk melakukan umrah dan menyempurnakan Rukun Islam yang ke-5 iaitu menunaikan Haji.

Sempena pembukaan Makkah, Allah SWT menjelaskan peristiwa atau kejayaan itu sebagai tanda kemenangan yang lebih gemilang bakal diraih nanti.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya Kami sudah membuka bagi perjuanganmu (wahai Muhammad) satu jalan kemenangan yang jelas nyata. Kemenangan yang dengan sebabnya Allah mengampunkan salahmu yang lalu dan yang terkemudian dan menyempurnakan nikmat-Nya kepadamu serta menambahkanmu hidayah ke jalan lurus (dalam mengembangkan Islam dan melaksanakan hukum-hukumnya). Dan dengan sebabnya Allah memberikanmu pertolongan (untuk mencapai kejayaan) dengan sepenuh-penuhnya dan sehebat pertolongan (yang tidak ada tolok bandingnya).” (Surah al-Fath, ayat 1-3)

Peristiwa pembukaan Kota Mekah berlaku apabila Bani Bakar dalam naungan Quraisy menyerang Bani Khuzaah dalam naungan Islam pimpinan Rasulullah SAW. Serangan Bani Bakar dibantu pihak kafir Quraisy yang memberi bantuan senjata dan ketenteraan kepada Bani Bakar. Tindakan Quraisy itu ternyata melanggar antara kandungan persetujuan Perjanjian Hudaibiyah yang ditangani antara Kaum Muslim dengan Kafir Quraisy pada tahun ke-6 Hijrah. Serangan itu menyebabkan hampir 20 orang daripada Bani Khuzaah terbunuh. Amru bin Salim bersama rakannya daripada Bani Khuzaah bergegas ke Madinah untuk memberitahu dan meminta bantuan daripada Rasulullah SAW.

Selain daripada mengajukan 3 tuntutan kepada Musyrikin Mekah, Rasulullah SAW juga telah menyusun strategi secara sulit untuk mengelakkan pertumpahan darah yang dinamakan sebagai Fathu Makkah. Setelah Musyrikin Quraisy memilih untuk berperang menentang tentera Islam, Rasulullah SAW mengarahkan 10,000 tentera berangkat ke Mekah. Mereka bermalam di Murruz az-Zahran dan menyalakan unggun api di khemah masing-masing untuk menimbulkan rasa gerun pihak musuh.

# data[].attributes.body
Peristiwa yang mencetuskan pembukaan kota mekah
-Kabilah bani bakar dan kabilah bani Khuza'ah telah bermusuhan sejak zaman jahiliah lagi. Kabilah bani Khuza'ah telah mengikat janji dengan Rasullullah SAW, manakala kabilah bani bakar pula mengikat janji dengan musyrikin Mekah. Berdasarkan perjanjian hudaibiyah, kedua-dua kabilah ini tidak boleh berperang selama 10 tahun.

-Pada suatu malam dibulan syaban tahun ke-8 hijrah, Naufal Bin Muawiah mengetuai sekumpulan daripada kabilah bani bakar dan musyrikin Mekah telah menyerang bani Khuza'ah yang sedang berada di Watir. Beberapa orang daripada kabilah bani Khuza'ah telah dibunuh. Bahkan, sebahagian mereka dibunuh dikawasan tanah haram.

- Amru bin Sakim Khuzaie segera menuju ke Madinah untuk memaklumkan kejadian itu kepada Rasullullah SAW. Dengan berlakunya peristiwa itu, musyrikin Mekah telah melanggar isi perjanjian hudaibiyah. Maka, Rasullullah SAW segera merancang strategi untuk membuka kota Mekah.

Kronologi peristiwa pembukaan kota mekah

-(Madinah)=pada 10 ramadan tahun ke-8 hijrah, Rasulullah bergerak ke Mekah bersama dengan 10 000 tentera. Abu Rahmi Al-Ghifari dilantik sebagai ketua sementara di Madinah
-(Marru Az-Zahran)= Pasukan tentera islam berhenti di sini. Rasulullah SAW memerintahkan 10 000 tentera untuk menyalakan 10 000 unggun api.
-Abu Suffian meninjau pasukan tentera islam. Kemudian, beliau terserempak dengan Al-Abbas. Lalu Al-Abbas membawanya menemui Rasulullah SAW. Akhirnya beliau memeluk islam. Rasulullah SAW menghargai pengislamannya dengan memberi jaminan keselamatan kepada sesiapa yang berlindung di rumahnya.
Setiap pasukan masuk ke Kota Mekah melalui arah yang berbeza
-Tiada sebarang tentangan yang diterima oleh tentera islam kecuali pasukan Khalid Al-Walid. Mereka di halang oleh musyrikin Mekah hingga menyebabkan  2 sahabat gugur syahid dan 12 musyrikin Mekah terbunuh
-Mekah Berjaya dibuka pada tahun ke-8 Hijrah (630 Masihi)

# data[].attributes.body
PERISTIWA YANG MENCETUSKAN PEMBUKAAN KOTA MEKAH :

1. Musyrikin Mekah telah menyerang Bani Khuzaah yang berada di Watir. Beberapa orang kabilah Bani Khuzaah dibunuh. Bukan itu sahaja, sebahagiannya dibunuh di kawasan tanah haram.

2. Amru Salim Al-Khuzai' segera menuju ke Madinah untuk memaklumkan kejadian tersebut kepada Rasulullah SAW.

3. Dengan peristiwa tersebut, maka Rasulullah SAW segera merancang strategi untuk membuka kota Mekah.

ISI-ISI PENTING PEMBUKAAN KOTA MEKAH :

Madinah, 10 Ramadhan tahun ke-8 hijrah Rasulullah SAW bergerak ke Mekah bersama 10 000 tentera. Abu Rahm Al-Ghifari dilantik sebagai seorang ketua sementara.

Selepas itu, pasukan tentera islam berhenti di Marun Zahran. Baginda memerintahkan tentera untuk menyalakan 10 000 unggun api untuk menakut-nakutkan pihak musuh.

Abu Sufyan meninjau pasukan tentera Islam lalu terserempak dengan Al-Abbas dan bertemu Rasulullah SAW seterusnya  memeluk islam. Baginda menghargai pengislamannya dan memberi jaminan keselamatan kepada sesiapa yang berlindung di rumahnya.

Pada pagi rabu 17 Ramadhan tahun ke-8 hijrah, Baginda meneruskan perjalanan ke Mekah. Musyrikin Mekah terkejut dengan kehadiran tentera islam.

Abu Sufyan mengarahkan Mekah agar berlindung dirumahnya, rumah masing-masing atau di dalam Masjidil Haram.

Zutuwa, Baginda membahagikan tentera islam kepada 4 pasukan dibawah 4 orang panglima, iaitu Rasulullah SAW, Khalid Al-Walid, Zubair Al-Awwam, Abu Ubaidah Al- Jarrah dan setiap pasukan masuk ke Mekah melalui arah yang berbeza.

Tiada tentangan yang diterima oleh tentera islam kecuali pasukan Khalid Al-Walid kerana mereka dihalang oleh sekumpulan musyrikin Mekah dan 2 sahabat telah syahid bersama 12 musyrikin yang terbunuh.

Akhirnya Kota Mekah berjaya dibuka pada tahun ke-8 hijrah (630 Masihi).

Setelah masuk ke Mekah, Baginda melakukan tawaf, mencium Hajar Aswad seterusnya menghancurkan semua berhala yang berada di sekeliling Kaabah.

Rasulullah SAW juga memaafkan serta membebaskan penduduk Mekah yang pernah mengingkari baginda.

# data[].attributes.body
PEMBUKAAN KOTA MEKAH

Kejadian yang mencetuskan pembukaan Kota Mekah:

1. Bani Bakar mengikat janji dengan Musyrikin Mekah manakala Bani Khuza'ah mengikat janji dengan Rasulullah SAW. Kedua-duanya tidak boleh berperang selama 10 tahun.
2. Pada suatu malam bulan Sya'ban tahun ke-8 Hijrah, Naufal bin Muawiyah mengetuai sekumpulan Bani Bakar dan Musyrikin Mekah.
3. Bani Khuza'ah berada di Dalwatir. Beberapa dalam kalangan mereka di bunuh dan sebahagian di bunuh di Tanah Haram.
4. Amru bin Salim Khuzaie pergi ke Madinah untuk memberitahu Rasulullah.
5. Rasulullah segera merancang strategi kerana Musyrikin Mekah telah mungkir janji.

Kronologi Peristiwa pembukaan Kota Mekah:

1. Madinah, 10 Ramadhan tahun ke-8 Hijrah: Rasulullah SAW bergerak ke Mekah bersama dengan 10,000 tentera. Abu Rahm al-Ghifari dilantik sebagai ketua sementara di Madinah.
2. Mar-Az-Zahran: Pasukan tentera Islam berhenti di sini. Rasulullah SAW memerintahkan 10,000 tentera untuk menyalakan 10,000 unggun api.
3. Tinjauan: Abu Suffian meninjau pasukan tentera Islam. Kemudian, beliau terserempak dengan al-Abbas. Lalu al-Abbas membawanya menemui Rasulullah SAW. Akhirnya beliau memeluk Islam. Rasulullah SAW menghargai pengislamannya dengan memberi jaminan keselamatan kepada sesiapa yang berlindung dirumahnya.
4. Pagi Rabu, 17 Ramadhan tahun ke-8 Hijrah: Rasulullah SAW meneruskan perjalanan menuju ke Mekah. Musyrikin Mekah terkejut dengan kedatangan pasukan tentera Islam.
5. Berlindung: Abu Suffian mengumumkan kepada musyirikin Mekah agar berlindung di rumah masing-masing atau dalam Masjidil Haram.
6. Sampai di Zu Thua: Rasulullah SAW membahagikan tentera Islam kepada 4 pasukan, di bawah empat panglima. Mereka ialah Rasulullah SAW, Khalid Al-Walid, Az-Zubair bin Al-Awwam dan Abu Ubaidah Al-Jarrah. Setiap pasukan masuk ke Kota Mekah melalui arah yang berbeza.
7. Tiada sebarang tentangan yang diterima oleh tentera Islam kecuali pasukan Khalid Al-Walid. Mereka di halang oleh musyrikin Mekah hingga menyebabkan 2 sahabat gugur syahid dan 12 musyrikin Mekah terbunuh.
8. Tahun ke-8 Hijrah (630 Masihi): Mekah berjaya dibuka.

Faktor Kejayaan Pembukaan Kota Mekah:

• petunjuk Allah SWT
• Strategi Rasulullah SAW
• Tentera Islam mempunyai semangat jihad yang tinggi dan berdisiplin
• musyrikin mekah yang bertambah lemah

# data[].attributes.body
1. 10 Ramadhan tahun ke-8 Hijrah, rasulullah bergerak ke Mekah bersama 10000 tentera. Abu Rahm Ghifari dilantik sebagai ketua sememtara di Madinah.
2. Tentera Islam berhenti di Mar Zahra dan rasulullah memeribtahkan mereka menyalakan 10000 unggun api.
3. Abu Sufian terserempak dengan Abbbas ketika meninjau tentera Islam. Kemudian Abbas menemukan rasulullah dengan Abu Sufian lalu rasulullah mengislamkannya dan memberi jaminan keselamatan.
4. Pagi Rabu 17 Ramadhan tahun ke-8 Hijrah, rasulullah S. A. W meneruskan perjalanan ke Kota Mekah. Kaum musyrikin  Mekah terkejut dengan kedatangan tentera Islam.
5. Abu Sufian meminta musyrikin Mekah berlindung di rumahnya, rumah masing-masing ataupun di dalam Masjidil Haram.
6. Ketika sampai di Zu Tuwa tentera Islam dibahagikan kepada empat kumpulan yang diketuai oleh Rasulullah S. A. W sendiri, Khalid Al Walid, Zubair al Awwam dan  Abu Ubaidah Al Jarah. Setiap pasukan memasuki Kota Mekah dengan melalui arah yang berlainan.
7. Tentera Islam tidak menerima tentangan kecuali tentera Khalid Al Walid yang ditentang oleh musyrikin Mekah dan menyebabkan dua sahabat syahid dan 12 musyrikin Mekah terbunuh.
8. Mekah berjaya dibuka pada tahun ke-8 Hijrah (630 masihi).

# data[].attributes.body
Pembukaan kota Mekah bermaksud pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh,amalan dan cengkaman jahiliyah.Sebelum Mekah dikuasai oleh Islam,ia berfungsi sebagai pusat penyembahan berhala dan lain-lain amalan tradisi masyarakat arab jahiliyah.
Setelah lapan tahun berhijrah ke Madinah,Rasulullah SAW berserta 10000 pasukan tentera Islam kembali dan menguasai Mekah secara keseluruhan,sekaligus menghancurkan berhala yang ditempatkan di dalam dan sekitar Kaabah pada 10 Ramadan 8H.

Mengikut catatan sejarah,setelah perjanjian Hudaibiyah ditandatangani pada tahun keenam hijrah(628M),Islam berkembang dengan meluas.Hal ini telah menyebabkan masyarkat Quraisy berasa isi hati.Mereka juga telah membantu Bani Bakar untuk menyerang bani Khuzaah yang memberikan kesetiaan kepada Rasulullah SAW.

Apabila Rasulullah SAW mendapat tahu hal ini,lalu baginda bersama-sama 10000 orang tentera Islam terus menuju ke Mekah.Dalam perjalanan, tentera Islam telah bermalam di `
'Marun Zahran',Rasulullah SAW juga telah mengutus Abbas bin Abdul Mutalib untuk berunding dengan Abu Sufyan

Untuk memasuki Kota Mekah,Rasulullah SAW memerintahkan tentera Islam supaya berpecah kepada empat kumpulan dan memasuki Mekah melalui empat penjuru.Mereka juga diminta supaya tidak melakukan kekerasan atau pembunuhan kecuali apabila terpaksa.Namun pertempuran hanya berlaku di Selatan Mekah dan telah mengorbankan dua orang tentera Islam dan tiga belas orang Quraisy.

Setelah memasuki Mekah,Rasulullah SAW melakukan tawaf, mencium Hajar Aswad dan memusnahkan berhala yang terdapat di sekeliling Kaabah.Baginda juga memasuki Kaabah dan mencuci dinding Kaabah dengan air zam-zam.Selain itu,Baginda juga memaafkan dan membebaskan penduduk Mekah yang pernah menentang Islam.

# data[].attributes.body
1. 1. PEMBUKAAN KOTA MEKAH

2. 2. LATAR BELAKANG Musyrikin Mekah mencabuli Perjanjian Hudaibiyah -Musyrikin Mekah telah mencabuli perjanjian Hudaibiyah apabila mereka telah memberi bantuan senjata & ketenteraan kepada Bani Bakar yang berperang dengan Bani Khuzaah ( yang telah mengikat janji setia dengan pihak muslim). -Ramai orang Khuzaah mati terkorban[20 orang] & mereka telah mendapatkan perlindungan di kawasan Tanah Haram iaitu suatu tempat yang diharamkan pertumpahan darah. Bani khuzaah telah menghantar utusan ke Madinah memohon Rasulullah membela mereka.

3. 3. Rasulullah mengirim sepucuk surat kepada Musyrikin Mekah mengajukan 3 tuntutan iaitu : i.Membayar wang sebagai tebusan darah Diyat[ganti rugi]kepada waris Bani Khuzaah yang telah dibunuh, atau ii.Perjanjian setia antara mereka dengan Bani Bakar ditamatkan, atau iii.Perjanjian Hudaibiyah dianggap tidak sah lagi

4. 4. Peristiwa Pembukaan Kota Mekah -Berlaku bulan Ramadhan tahun 8 hijrah -Rasulullah menyusun strategik secara sulit utk mengelakkan pertumpahan darah, peristiwa ini dinamakan “Fathu Makkah”.

5. 5. FaktorKejayaan Pembukaan Kota Mekah 1. Perjanjian Hudaibiyah telah memberi kekuatan kepada Islam & umatnya. 2. Strategi & taktik Rasulullah yang berkesan, bijak dan cekap sehingga melumpuhkan melemahkan Musyrikin Mekah dari segi mental & fizikal 3. Semangat jihad tentera Islam yang tinggi untuk membebaskan Kota Mekah dari kekuasaan Musyrikin 4. Ramai pembesar Musyrikin Mekah telah memeluk Islam spt khalid al Walid dan Amru b al-“As, menyebabkan kekuatan Musyrikin Quraisy semakin lemah. 5. Persaudaraan dan Perpaduan umat Islam menjadikan mereka dapat menjalankan straregi dgn baik. 6. Tentera musyrikin bertambah lemah apabila ramai pembesar dan panglima tentera Quraisy terkorban seperti Abu Jahal dan Utbah b Rabiah yg terkorban dalam perang Badar

6. 6. Kesan Pembukaan Kota Mekah • Tanah Haram Mekah menjadi kawasan larangan kepada org bukan Islam • Dapat membersihkan Kaabah daripada amalan penyembahan berhala • Ajaran Islam dapat disebarkan ke seluruh tanah Arab • Ramai Musyrikin Mekah memeluk agama Islam • Orang Islam dapat menunaikan ibadat tanpa gangguan orang kafir • Penduduk Mekah hidup dalam keadaan aman dan saling bekerjasama

7. 7. Kesan Pembukaan Kota Mekah • Tanah Haram Mekah menjadi kawasan larangan kepada org bukan Islam • Dapat membersihkan Kaabah daripada amalan penyembahan berhala • Ajaran Islam dapat disebarkan ke seluruh tanah Arab • Ramai Musyrikin Mekah memeluk agama Islam • Orang Islam dapat menunaikan ibadat tanpa gangguan orang kafir • Penduduk Mekah hidup dalam keadaan aman dan saling Bekerjasama

# data[].attributes.body
Setelah perjanjian Hudaibiyah dimetrai diantara pihak Muslimin dan pihak Quraish Mekah pada tahun ke-enam hijrah, Kaum Muslimin berasa tenang sejenak setelah berkali-kali diancam oleh pihak Quraish Mekah.Keadaan ini berjalan sehingga tahun ke-lapan hijrah. Bani Bakar yang bersetuju untuk bersama dengan pihak Quraish Mekah pada perjanjian Hudaibiyah merencanakan sesuatu yang bakal membinasakan mereka sendiri. Mereka bercadang untuk melakukan penyerangan ke atas Bani Khuzaah yang pada ketika itu telah mengikat perjanjian untuk bersama Rasulullah SAW didalam perjanjian Hudaibiyah. Penyerangan ke atas Bani Khuzaah ini turut dibantu oleh pihak Quraish di Mekah dengan membekalkan senjata dan kelengkapan untuk melakukan penyerangan. Ketika Bani Khuzaah sedang berada di dalam keadaan tidak bersedia, pasukan dari Bani Bakar dan pihak Quraish menyerbu Bani Khuzaah dan membunuh mereka semua. Jumlah Bani Khuzaah yang terbunuh ialah seramai 20 orang.

Jelaslah ini pelanggaran yang nyata ke atas perjanjian yang dimetrai diantara pihak Muslimin dan pihak Quraish. Setelah Rasulullah SAW menerima berita ini, Rasulullah SAW menyiapkan bala tentera seramai 10 000 untuk membebaskan Kota Mekah. Tindakan pihak Quraish ini mendatangkan penyesalan pada diri mereka sendiri. Lantas, mereka mengirim Abu Sufyan bin Harb untuk menemui Rasulullah SAW untuk berunding semula.Tetapi, kedatangan Abu Sufyan ke Madinah bahkan tidak dilayan langsung oleh Rasulullah SAW. Abu Sufyan mencuba untuk memujuk Sayyidina Abu Bakar RAH.Namun, Sayyidina Abu Bakar RAH berpendirian sama seperti Rasulullah SAW.

Maka, kembalilah Abu Sufyan ke Madinah dalam keadaan yang hampa. Manakala,di kota Madinah, beberapa suku telah datang untuk bergabung bersama Rasulullah SAW untuk membebaskan Kota Mekah. Bergeraklah pasukan Muslimin yang dipimpin Rasulullah SAW ini menuju ke Kota Mekah. Setibanya di Marru Dzahran, Rasululah SAW mengarahkan agar dinyalakan unggun api yang banyak. Tujuan Rasulullah SAW melakukan ini adalah untuk menakutkan pihak Quraish untuk menyerah diri. Abu Sufyan yang ketika itu sedang mengintip kedudukan pasukan Muslimin berasa gerun dengan jumlah pasukan Muslimin yang begitu ramai ini. Lantas, Abu Sufyan telah memutuskan untuk menghadap Rasulullah SAW. Di dalam pertemuan kali ini,Abu Sufyan akhirnya memeluk Islam dan menyatakan syahadahnya dihadapan Rasulullah SAW. Sayyidina Abbas bin Abdul Mutalib RAH berkata kepada Rasulullah SAW bahawa Sayyidina Abu Sufyan ini seorang yang suka dibangga-banggakan. Maka, Rasulullah SAW berkata kepada Sayyidina Abu Sufyan bahawa sesiapa yang memasuki rumah Abu Sufyan akan selamat. Berbanggalah Sayyidina Abu Sufyan apabila namanya disebut oleh Rasulullah SAW. Seterusnya, Rasulullah SAW memberi jaminan sesiapa yang memasuki Masjidil Haram dia akan selamat dan begitu juga sesiapa yang memasuki rumah mereka sendiri dan menutup pintunya dia juga akan selamat. Sayyidina Abu Sufyan menerima perintah itu lantas pulang ke Kota Mekah untuk menyampaikan berita ini.

Sayyidina Abu Sufyan tiba di Kota Mekah dan menyampaikan berita ini kepada penduduk Kota Mekah. Maka bertempiaranlah penduduk Mekah ke tempat yang dijamin keamanannya oleh Rasulullah SAW. Rasulullah SAW memasuki Kota Mekah dari segenap penjuru Kota Mekah. Pada hari itu, Rasulullah SAW tidak hentinya menyebut “Inilah kemenangan yang nyata” (Surah Al-Fath:1). Pada hari itu, kesemua penduduk Mekah dijamin nyawanya oleh Rasulullah SAW. Pada hari itu, menanglah Al-Haq ke atas yang Bathil. Sesungguhnya tiada sekelumit dendam di hati Rasulullah SAW terhadap perbuatan pihak Quraish ke atas Rasulullah SAW. Di kota inilah menyaksikan dakwah baginda dihina, dicerca bahkan Rasulullah dan para Sahabat RAH dicederakan oleh pihak Quraish. Kini, Rasulullah SAW kembali sebagai seorang yang menang dan baginda SAW tetap dengan sifat Tawadhuk di atas kemenangan ini. Ketika mana Rasulullah SAW memasuki Kota Mekah, menunduknya Rasulullah SAW ketika menunggang unta, janggut baginda SAW mencecah belakang unta baginda SAW. Pada hari itu, syariat Islam tertegak semula di Kota Mekah setelah sekian lama dicemari dengan amalan yang menyimpang dari ajaran Nabi Ibrahim AS. Semoga kita mendapat ibrah daripada peristiwa yang agung ini dan dapat mencontohi sifat baginda SAW yang memaafkan kaum yang pernah menyakiti baginda SAW.

# data[].attributes.body
KEJADIAN YANG MENCETUSKAN PEMBUKAAN KOTA MEKAH

Kabilah bani bakar dan kabilah bani خزاعة telah bermusuhan sejak zaman jahiliah lagi. Kabilah bani خزاعة telah mengikat janji dengan Rasullullah SAW, manakala kabilah bani bakar pula mengikat janji dengan musyrikin Mekah. Berdasarkan perjanjian hudaibiyah, kedua-dua kabilah ini tidak boleh berperang selama 10 tahun.

Pada suatumalam dibulan syaban tahun ke-8 hijrah, Naufal Bin Muawiah mengetuai sekumpulan daripada kabilah bani bakar dan musyrikin Mekah telah menyerang bani خزاعة yang sedang berada di Watir. Beberapa orang daripada kabilah bani خزاعة telah dibunuh. Bahkan, sebahagian mereka dibunuh dikawasan tanah haram.

عمرو بن سالم الخزاعي segera menuju ke Madinah untuk memaklumkan kejadian itu kepada Rasullullah SAW. Dengan berlakunya peristiwa itu, musyrikin Mekah telah melanggar isi perjanjian hudaibiyah. Maka, Rasullullah SAW segera merancang strategi untuk membuka kota Mekah.

# data[].attributes.body
PERISTIWA YANG MENCETUSKAN PEMBUKAAN KOTA MEKAH :

Pembukaan Kota Mekah bermaksud pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh, amalan dan cengkaman jahiliyah. Sebelum Mekah dikuasai oleh Islam, ia berfungsi sebagai pusat penyembahan berhala dan lain-lain amalan tradisi masyarakat Arab jahiliyah.

Pembukaan kota Makkah merupakan antara peristiwa besar dalam sejarah Islam yang berlaku pada Ramadan, tahun ke-8 hijrah. Pembukaan kota Makkah dilihat sebagai kejayaan penting dalam peribadatan dan perkembangan syiar Islam kerana di sini terletak kiblat orang Islam, Kaabah. Makkah menjadi tumpuan umat Islam seluruh dunia sepanjang tahun untuk melakukan umrah dan menyempurnakan Rukun Islam yang ke-5 iaitu menunaikan Haji.

Sempena pembukaan Makkah, Allah SWT menjelaskan peristiwa atau kejayaan itu sebagai tanda kemenangan yang lebih gemilang bakal diraih nanti.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya Kami sudah membuka bagi perjuanganmu (wahai Muhammad) satu jalan kemenangan yang jelas nyata. Kemenangan yang dengan sebabnya Allah mengampunkan salahmu yang lalu dan yang terkemudian dan menyempurnakan nikmat-Nya kepadamu serta menambahkanmu hidayah ke jalan lurus (dalam mengembangkan Islam dan melaksanakan hukum-hukumnya). Dan dengan sebabnya Allah memberikanmu pertolongan (untuk mencapai kejayaan) dengan sepenuh-penuhnya dan sehebat pertolongan (yang tidak ada tolok bandingnya).” (Surah al-Fath, ayat 1-3)

Peristiwa pembukaan Kota Mekah berlaku apabila Bani Bakar dalam naungan Quraisy menyerang Bani Khuzaah dalam naungan Islam pimpinan Rasulullah SAW. Serangan Bani Bakar dibantu pihak kafir Quraisy yang memberi bantuan senjata dan ketenteraan kepada Bani Bakar. Tindakan Quraisy itu ternyata melanggar antara kandungan persetujuan Perjanjian Hudaibiyah yang ditangani antara Kaum Muslim dengan Kafir Quraisy pada tahun ke-6 Hijrah. Serangan itu menyebabkan hampir 20 orang daripada Bani Khuzaah terbunuh. Amru bin Salim bersama rakannya daripada Bani Khuzaah bergegas ke Madinah untuk memberitahu dan meminta bantuan daripada Rasulullah SAW.

Selain daripada mengajukan 3 tuntutan kepada Musyrikin Mekah, Rasulullah SAW juga telah menyusun strategi secara sulit untuk mengelakkan pertumpahan darah yang dinamakan sebagai Fathu Makkah. Setelah Musyrikin Quraisy memilih untuk berperang menentang tentera Islam, Rasulullah SAW mengarahkan 10,000 tentera berangkat ke Mekah. Mereka bermalam di Murruz az-Zahran dan menyalakan unggun api di khemah masing-masing untuk menimbulkan rasa gerun pihak musuh.

Untuk memasuki kota Makkah Rasulullah S.A.W memerintahkan tentera Islam supaya berpecah kepada empat kumpulan dan memasuki Makkah melalui empat penjuru. Mereka juga diminta supaya tidak melakukan kekerasan atau pembunuhan kecuali apabila terpaksa. Namun, pertempuran hanya berlaku di selatan Makkah dan telah mengorbankan dua orang tentera Islam dan tiga belas orang masyarakat Quraisy.

Empat pasukan tentera Islam tersebut ialah:

a.    Pasukan tentera yang dipimpin oleh Rasulullah S.A.W

b.    Pasukan tentera yang dipimpin oleh Khalid Al-Walid

c.    Pasukan tentera yang dipimpin oleh Zubair b Awwam

d.    Pasukan tentera yang dipimpin oleh Qais bin Saad bin Ubadah

Abu Sufian dan al-Abbas kemudiannya berjumpa Rasulullah SAW dan memeluk Islam. Pagi Jumaat, 10 Ramadhan tahun ke-8 Hijrah, Rasulullah SAW masuk ke Kota Mekah dengan penuh kesyukuran di atas kemenangan yang dikecapi dan Rasulullah SAW mengumumkan tawaran keselamatan. Tentera Islam tidak menghadapi tentangan kecuali daripada tentera Khalid bin Al-Walid yang diserang oleh tentera pimpinan Akramah bin Abu Jahal.

Ketika bala tentera Islam yang diketuai oleh Nabi Muhammad S.A.W memasuki kota Makkah, ramai dikalangan kaum Kafir Quraisy merasa cemas dan takut termasuklah Abu Sufyan. Dengan kebijaksanaan Rasulullah S.A.W, Baginda telah menjamin keselamatan penduduk Kota Makkah pada masa itu dengan 3 syarat iaitu sesiapa yang memasuki 3 tempat, maka mereka akan selamat iaitu:

1.    Memasuki rumah Abu Sufyan;

2.    Memasuki Masjidil Haram; dan

3.    Mengunci dan duduk diam dirumah masing-masing

Sebaik memasuki Kota Makkah, baginda menghancurkan kesemua 360 berhala di sekeliling Kaabah sebagai simbol berakhirnya penyembahan berhala di Makkah. Rasulullah SAW juga melakukan tawaf di Kaabah dan telah pergi ke makam Nabi Ibrahim lalu menunaikan solat sunat. Selesai solat baginda menyuruh Bilal bin Rabah melaungkan azan di bumbung Kaabah. Selain itu, Rasulullah SAW memberi pengampunan kepada bekas-belas musuhnya. Kemuliaan pekerti Rasulullah menyebabkan ramai penduduk Mekah memeluk Islam.

Hasil pembukaan Kota Makkah, Islam boleh disebarkan ke seluruh tanah Arab. Bahkan ramai musyrikin Mekah telah memeluk agama Islam. Tanah Haram Mekah menjadi kawasan larangan kepada orang bukan Islam dan orang Islam dapat menunaikan ibadat tanpa gangguan orang kafir. Penduduk Mekah juga hidup dalam keadaan aman dan saling bekerjasama.

# data[].attributes.body
Isnin: Pembukaan Kota Mekah
Peristiwa 10 Ramadhan Tahun ke-8 Hijrah

Peristiwa yang mencetuskan pembukaan Kota Mekah:
1. Bani Bakar mengikat janji dengan Musyrikin Mekah manakala Bani Khuza'ah mengikat janji dengan Rasulullah SAW. Kedua-duanya tidak boleh berperang selama 10 tahun.
2. Pada suatu malam bulan Sya'ban tahun ke-8 Hijrah, Naufal bin Muawiyah mengetuai sekumpulan Bani Bakar dan Musyrikin Mekah.
3. Bani Khuza'ah berada di Dalwatir. Beberapa dalam kalangan mereka di bunuh dan sebahagian di bunuh di Tanah Haram.
4. Amru bin Salim Khuzaie pergi ke Madinah untuk memberitahu Rasulullah.
5. Rasulullah segera merancang strategi kerana Musyrikin Mekah telah mungkir janji.

Kronologi pembukaan Kota Mekah

1. Madinah: 10 Ramadhan tahun ke-8 Hijrah, Rasulullah SAW bergerak ke Mekah bersama dengan 10,000 tentera. Abu Rahmi al-Ghifari dilantik sebagai ketua sementara di Madinah.
2. Marru Az-Zahran: Pasukan tentera Islam berhenti di sini. Rasulullah SAW memerintahkan 10,000 tentera untuk menyalakan 10,000 unggun api.
3. Tinjauan: Abu Suffian meninjau pasukan tentera Islam. Kemudian, beliau terserempak dengan al-Abbas. Lalu al-Abbas membawanya menemui Rasulullah SAW. Akhirnya beliau memeluk Islam. Rasulullah SAW menghargai pengislamannya dengan memberi jaminan keselamatan kepada sesiapa yang berlindung dirumahnya.
4. Pada pagi 17 Ramadhan tahun ke-8 Hijrah, Rasulullah SAW meneruskan perjalanan menuju ke Mekah. Musyrikin Mekah terkejut dengan kedatangan pasukan tentera Islam.
5. Abu Suffian mengumumkan kepada musyirikin Mekah agar berlindung di rumah masing-masing atau dalam Masjidil Haram.
6. Apabila sampai di Zu Thua, Rasulullah SAW membahagikan tentera Islam kepada empat pasukan, di bawah empat panglima. Mereka ialah Rasulullah SAW, Khalid Al-Walid, Az-Zubair bin Al-Awwam dan Abu Ubaidah Al-Jarrah. Setiap pasulan masuk ke Kota Mekah melalui arah yang berbeza.
7. Tiada sebarang tentangan yang diterima oleh tentera Islam kecuali pasukan Khalid Al-Walid. Mereka di halang oleh musyrikin Mekah hingga menyebabkan 2 sahabat gugur syahid dan 12 musyrikin Mekah terbunuh.
8. Mekah berjaya dibuka pada tahun ke-8 Hijrah (630 Masihi)

# data[].attributes.body
Pembukaan Kota Makkah bermula pada tanggal 10 Ramadhan tahun kelapan Hijrah. Peristiwa kemuncak ini berlaku apabila Musyrikin Makkah melanggar Perjanjian Hudaibiyyah yang telah dimeterai dengan orang Islam. Antara kandungan perjanjian ini menyebut, setiap suku Arab boleh memilih sama ada menjadi sekutu Nabi Muhammad SAW ataupun sekutu Quraisy. Kedua-dua pihak tidak boleh berperang dalam tempoh 10 tahun dan pihak tidak boleh membantu pihak lain berperang. Malangnya, dalam suku-suku Arab yang bersekutu itu, terbahagi kepada dua golongan yang bertelagah iaitu Bani Bakar dan Bani Khuza’ah. Bani Bakar bersekutu dengan Quraisy Makkah, manakala Bani Khuza’ah memilih bersekutu dengan Nabi Muhammad SAW.Pada suatu malam, Bani Bakar dengan pertolongan Quraisy Makkah menyerang perkampungan suku Khuza’ah di Lembah Watir.Apabila berita itu sampai kepada pengetahuan Rasulullah SAW, Baginda mengerahkan ratusan ribu umat Islam mara ke Makkah tanpa pengetahuan penduduk Musyrikin Makkah.Baginda menolak sebarang rundingan dengan pihak Quraisy sehingga kemaraan umat Islam hanya diketahui apabila hampir memasuki Makkah.Penduduk Musyrikin menjadi jumlah yang kecil tanpa sebarang persiapan. Mereka dibenarkan berada di rumah masing-masing, Masjidil Haram dan rumah Abu Sufyan, kerana diberikan penghormatan setelah beliau masuk Islam selepas ditawan.Akhirnya, umat Islam memasuki Kota Makkah tanpa sebarang pertumpahan darah. Peristiwa ini menggambarkan pertolongan Allah SWT kepada hamba hamba yang ikhlas kepada-Nya. Allah SWT menyebut dalam al-Quran:إنا فتحنا لك فتحا مبينا“Sesungguhnya Kami memberikan kepadamu kemenangan yang nyata.” [Surah al-Fath: 1]Sebahagian ulama’ tafsir Al-Quran memberikan maksud ‘kemenangan’ dengan kemenangan membuka Makkah.Fathu Makkah atau pembukaan Kota Makkah lebih memberikan makna kepada kemerdekaan yang sebenar.Maka perlu difahami, bahawa Makkah tidak pernah ditakluk oleh penjajah asing seperti Parsi, Rom, Inggeris, China, Perancis dan sebagainya.Ini kerana Makkah bawah pemerintahan bangsa Arab yang terdiri daripada keluarga Rasulullah SAW, walaupun bangsa Arab Quraisy juga menjadi golongan pertama yang menentang Islam.Walaupun mereka paling dekat dan mengenali segala tanda kerasulan dan akhlak mulia yang ada pada diri Nabi Muhammad SAW, namun tetap meneruskan sikap buruk kepada Baginda SAW.Ini kerana fikiran mereka masih dijajah oleh belenggu jahiliah yang menjadi punca kepada segala kemungkaran.Perjuangan pertama qpara rasul ialah memerdekakan aqidah dan menyelamatkan semua manusia.Makna kemerdekaan yang sebenar ialah menegakkan tauhid, iaitu Tuhan itu Esa dan menolak adanya sekutu bagi Allah dalam seluruh aspek kehidupan manusia yang terbahagi kepada aqidah (teologi), syariat (perundangan) dan akhlak yang dipraktikkan secara menyeluruh dan sempurna dalam diri dan seluruh cara hidup manusia.Semua ini terkandung dalam al-Quran. Allah SWT menyatakan:يأيها الذين ءامنوا أدخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطن إنه لكم عدو مبين“Wahai orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam seluruhnya dan janganlah kamu turuti langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.” [Surah al-Baqarah: 208]Selain itu, pengertian kemerdekaan yang sebenar adalah sepertimana yang difahami oleh generasi awal Islam.Antaranya Rub’i bin ‘Amir yang menegaskan kepada Rustum, Panglima Tertinggi angkatan tentera Parsi:الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام.“Allah yang membangkitkan kami supaya menyelamatkan sesiapa yang mahu, daripada memperhambakan diri kepada sesama hamba (manusia) kepada memperhambakan diri hanya kepada Allah (Tuhan yang sebenar), daripada wawasan dunia yang sempit kepada wawasan luasnya (akhirat), daripada kezaliman berbagai bagai ajaran dan undang-undang kepada keadilan Islam.” [Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-Nihayah, jld. 7, ms. 40]Setelah menguasai Kota Makkah dalam keadaan aman, perintah berkurung di rumah masing-masing ditamatkan. Penduduk Makkah berhimpun di hadapan Kaabah. Rasulullah SAW mengisytiharkan pengampunan beramai-ramai.Ini berbeza dengan amalan pembunuhan beramai-ramai sepertimana yang berlaku dalam sejarah perang atau revolusi Barat sepanjang sejarah.Hanya beberapa orang Musyrik Makkah yang dijatuhkan hukuman mati kerana jenayah yang berat, bahkan sebahagian besar penjenayah berat dimaafkan apabila mereka menyerah diri.Pilihan Allah SWT berlakunya Fathu Makkah pada bulan Ramadhan sangat menepati dengan kemuliaan dan kelebihannya.

# data[].attributes.body
ISI-ISI PENTING MENGENAI PEMBUKAAN KOTA MEKAH

Pembukaan Kota Mekah ialah pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh, amalan & cengkaman jahliyah

1. strategi pembukaan Kota Mekah telah dirancang oleh Rasulullah SAW kerana Musyrikin Mekah telah melanggar isi perjanjian Hudaibiah

2. Rasulullah SAW bersama-sama 10,000 orang tentera Islam terus menuju ke Mekah.

3. Dalam perjalanan, tentera Islam telah bermalam di 'Marun zahrán', Rasulullah telah mengarahkan tentera Islam supaya mendirikan khemah dan menyalakan obor api yang banyak untuk menggerunkan masyarakat Quraisy.

4. Rasulullah juga telah mengutus Abbas bin Abdul Mutalib untuk berunding dengan Abu Sufyan.

5. Rasulullah memerintahkan tentera Islam supaya berpecah kepada empat kumpulan dan memasuki Mekah melalui empat penjuru serta diminta supaya tidak melakukan kekerasan atau pembunuhan kecuali apabila terpaksa

6. Namun,tentangan diterima oleh salah satu kumpulan tersebut yang menyebabkan dua sahabat gugur syahid dan 12 Musyrikin Mekah terbunuh

7. Akhirnya,Mekah berjaya dibuka pada tahun ke-8 Hijrah (630M)

8. Setelah memasuki Kota Mekah, Rasulullah SAW menunaikan tawaf, mencium Hajar Aswad dan memusnahkan berhala yang terdapat di sekeliling Kaabah.

9. Selain itu, baginda turut memaafkan dan membebaskan penduduk Mekah yang pernah mengingkari baginda.

# data[].attributes.body
KRONOLOGI PEMBUKAAN KOTA MEKAH
Pembukaan Kota Mekah bermaksud pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh, amalan dan cengkaman jahiliyah. Sebelum Mekah dikuasai oleh Islam, ia berfungsi sebagai pusat penyembahan berhala dan lain-lain amalan tradisi masyarakat Arab jahiliyah. Peristiwa pembukaan Kota Mekah berlaku apabila Bani Bakar dalam naungan Quraisy menyerang Bani Khuzaah dalam naungan Islam pimpinan Rasulullah SAW. Serangan Bani Bakar dibantu pihak kafir Quraisy yang memberi bantuan senjata dan ketenteraan kepada Bani Bakar. Tindakan Quraisy itu ternyata melanggar antara kandungan persetujuan Perjanjian Hudaibiyah yang ditangani antara Kaum Muslim dengan Kafir Quraisy pada tahun ke-6 Hijrah. Serangan itu menyebabkan hampir 20 orang daripada Bani Khuzaah terbunuh. Amru bin Salim bersama rakannya daripada Bani Khuzaah bergegas ke Madinah untuk memberitahu dan meminta bantuan daripada Rasulullah SAW. Selain daripada mengajukan 3 tuntutan kepada Musyrikin Mekah, Rasulullah SAW juga telah menyusun strategi secara sulit untuk mengelakkan pertumpahan darah yang dinamakan sebagai Fathu Makkah. Setelah Musyrikin Quraisy memilih untuk berperang menentang tentera Islam, Rasulullah SAW mengarahkan 10,000 tentera berangkat ke Mekah. Mereka bermalam di Murruz az-Zahran dan menyalakan unggun api di khemah masing-masing untuk menimbulkan rasa gerun pihak musuh. Untuk memasuki kota Makkah Rasulullah S.A.W memerintahkan tentera Islam supaya berpecah kepada empat kumpulan dan memasuki Makkah melalui empat penjuru. Mereka juga diminta supaya tidak melakukan kekerasan atau pembunuhan kecuali apabila terpaksa. Namun, pertempuran hanya berlaku di selatan Makkah dan telah mengorbankan dua orang tentera Islam dan tiga belas orang masyarakat Quraisy.  Abu Sufian dan al-Abbas kemudiannya berjumpa Rasulullah SAW dan memeluk Islam. Pagi Jumaat, 10 Ramadhan tahun ke-8 Hijrah, Rasulullah SAW masuk ke Kota Mekah dengan penuh kesyukuran di atas kemenangan yang dikecapi dan Rasulullah SAW mengumumkan tawaran keselamatan. Tentera Islam tidak menghadapi tentangan kecuali daripada tentera Khalid bin Al-Walid yang diserang oleh tentera pimpinan Akramah bin Abu Jahal. Ketika bala tentera Islam yang diketuai oleh Nabi Muhammad S.A.W memasuki kota Makkah, ramai dikalangan kaum Kafir Quraisy merasa cemas dan takut termasuklah Abu Sufyan. Dengan kebijaksanaan Rasulullah S.A.W, Baginda telah menjamin keselamatan penduduk Kota Makkah pada masa itu dengan 3 syarat iaitu sesiapa yang memasuki 3 tempat, maka mereka akan selamat iaitu memasuki rumah Abu Sufyan, memasuki Masjidil Haram dan mengunci dan duduk diam-diam di rumah masing-masing. Sebaik memasuki Kota Makkah, baginda menghancurkan kesemua 360 berhala di sekeliling Kaabah sebagai simbol berakhirnya penyembahan berhala di Makkah. Rasulullah SAW juga melakukan tawaf di Kaabah dan telah pergi ke makam Nabi Ibrahim lalu menunaikan solat sunat. Selesai solat baginda menyuruh Bilal bin Rabah melaungkan azan di bumbung Kaabah. Selain itu, Rasulullah SAW memberi pengampunan kepada bekas-belas musuhnya. Kemuliaan pekerti Rasulullah menyebabkan ramai penduduk Mekah memeluk Islam. Sebaik memasuki Kota Makkah, baginda menghancurkan kesemua 360 berhala di sekeliling Kaabah sebagai simbol berakhirnya penyembahan berhala di Makkah. Rasulullah SAW juga melakukan tawaf di Kaabah dan telah pergi ke makam Nabi Ibrahim lalu menunaikan solat sunat. Selesai solat baginda menyuruh Bilal bin Rabah melaungkan azan di bumbung Kaabah. Selain itu, Rasulullah SAW memberi pengampunan kepada bekas-belas musuhnya. Kemuliaan pekerti Rasulullah menyebabkan ramai penduduk Mekah memeluk Islam.

# data[].attributes.body
Pembukaan Kota Mekah bermaksud pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh, amalan dan cengkaman jahiliyah. Sebelum Mekah dikuasai oleh Islam, ia berfungsi sebagai pusat penyembahan berhala dan lain-lain amalan tradisi masyarakat Arab jahiliyah.
Pembukaan kota Makkah merupakan antara peristiwa besar dalam sejarah Islam yang berlaku pada Ramadan, tahun ke-8 hijrah.
Peristiwa pembukaan Kota Mekah berlaku apabila Bani Bakar dalam naungan Quraisy menyerang Bani Khuzaah dalam naungan Islam pimpinan Rasulullah SAW. Serangan Bani Bakar dibantu pihak kafir Quraisy yang memberi bantuan senjata dan ketenteraan kepada Bani Bakar. Tindakan Quraisy itu ternyata melanggar antara kandungan persetujuan Perjanjian Hudaibiyah yang ditangani antara Kaum Muslim dengan Kafir Quraisy pada tahun ke-6 Hijrah. Serangan itu menyebabkan hampir 20 orang daripada Bani Khuzaah terbunuh. Amru bin Salim bersama rakannya daripada Bani Khuzaah bergegas ke Madinah untuk memberitahu dan meminta bantuan daripada Rasulullah SAW. Selain daripada mengajukan 3 tuntutan kepada Musyrikin Mekah, Rasulullah SAW juga telah menyusun strategi secara sulit untuk mengelakkan pertumpahan darah yang dinamakan sebagai Fathu Makkah. Setelah Musyrikin Quraisy memilih untuk berperang menentang tentera Islam, Rasulullah SAW mengarahkan 10 ribu tentera berangkat ke Mekah. Mereka bermalam di Murruz az-Zahran dan menyalakan unggun api di khemah masing-masing untuk menimbulkan rasa gerun pihak musuh.Untuk memasuki kota Makkah Rasulullah S.A.W memerintahkan tentera Islam supaya berpecah kepada empat kumpulan dan memasuki Makkah melalui empat penjuru. Mereka juga diminta supaya tidak melakukan kekerasan atau pembunuhan kecuali apabila terpaksa. Namun, pertempuran hanya berlaku di selatan Makkah dan telah mengorbankan dua orang tentera Islam dan tiga belas orang masyarakat Quraisy.

# data[].attributes.body
Pembukaan Kota Mekah ialah pembebasan Kota Mekah daripada pengaruh, amalan & cengkaman jahliyah.

Setelah lapan tahun berhijrah ke Madinah , Nabi Muhammad beserta 10 ribu pasukan tentera Islam kembali dan menguasai Mekah secara keseluruhan, sekaligus menghancurkan berhala yang ditempatkan di dalam dan sekitar Kaabah pada 10 Ramadan 8H bersamaan Januari 630 M .

- Mengikut catatan sejarah, setelah Perjanjian Hudaibiyah ditandatangani pada tahun keenam hijrah, Islam berkembang dengan meluas. Hal ini telah menyebabkan masyarakat Quraisy berasa iri hati. Mereka juga telah membantu Bani Bakar untuk menyerang Bani Khuzaáh yang memberikan kesetiaan kepada Nabi Muhammad. Apabila NAbi Muhammad mendapat tahu hal ini, lalu baginda bersama-sama 10,000 orang tentera Islam terus menuju ke Mekah.

- Dalam perjalanan, tentera Islam telah bermalam di Marun zahran, Muhammad mengarahkan tentera Islam supaya mendirikan khemah dan menyalakan obor api yang banyak untuk menggerunkan masyarakat Quraisy. Muhammad juga telah mengutus Abbas bin Abdul Mutalib untuk berunding dengan Abu Sufyan. Untuk memasuki kota Mekah Muhammad memerintahkan tentera Islam supaya berpecah kepada empat kumpulan dan memasuki Mekah melalui empat penjuru.

- Mereka juga diminta supaya tidak melakukan kekerasan atau pembunuhan kecuali apabila terpaksa. Namun, pertempuran hanya berlaku di selatan Mekah dan telah mengorbankan dua orang tentera Islam dan tiga belas orang masyarakat Quraisy. Setelah memasuki Mekah, Muhammad melakukan tawaf, mencium Hajar Aswad dan memusnahkan berhala yang terdapat di sekeliling Kaabah. Baginda juga memasuki Kaabah dan mencuci dinding Kaabah dengan air zam-zam. Selain itu, baginda memaafkan dan membebaskan penduduk Mekah yang pernah menentang Islam.

# data[].attributes.headline
Arahan. sila tulis isi-isi penting mengenai pembukaan Kota Mekah. (Isnin). Untuk hari rabu tajuknya ialah Adab bermusafir.

# data[].attributes.subject
Arahan. sila tulis isi-isi penting mengenai pembukaan Kota Mekah. (Isnin). Untuk hari rabu tajuknya ialah Adab bermusafir.