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PARADIGMAS TEÓRICOS DE LOS PROBLEMAS SOCIALES

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PARADIGMAS TEÓRICOS DE LOS PROBLEMAS SOCIALES

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Problemas Sociales ofrece a los alumnos y alumnas instrumentos para analizar y comprender los problemas sociales de nuestros días desde la perspectiva de las ciencias sociales, en general, y de la sociología, en particular, en materia de paradigmas teóricos. el Paradigma como el logro fundamental de una ciencia  un paradigma científico establece aquello que debe ser observado, la clase de interrogantes que deben desarrollarse para obtener respuestas en torno al propósito que se persigue

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En el paradigma explicativo los fundamentos filosóficos se encuentran en el
empirismo y en el realismo científico, especialmente en este último caso, en el
realismo científico y crítico.

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Paradigma interpretativo las bases filosóficas están constituidas por una o varias de las escuelas idealistas en las cuales es posible adscribir a autores como Dilthey, Weber, Husserl y Schuts, para nombrar a los más importantes.
paradigma interpretativo son: el interaccionismo simbólico, la etnometodología, y el existencialismo, aplicados estos últimos a la realidad social a niveles micro.

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La Modernidad surge en el siglo XV después que se provocaran cambios emblemáticos a nivel mundial como el Descubrimiento de América por los europeos, el desarrollo de la imprenta, la Reforma Protestante, el Renacimiento y la Revolución Científica.

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Edad	Clásica	de	la	Modernidad	(1848-1919)

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Edad	Clásica	de	la	Modernidad	(1848-1919)

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Edad Clásica de la Modernidad (1848-1919)
En el primer bloque (Las dos caras de la sociedad) se sitúan las ideas de los
siguientes autores: EL FECHITISMO DE LAS COMODIDADES (THE FETISHISM OF
COMMODITIES) de Marx.

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Teorías	Sociales	y	Conflicto	Mundial (1919-1945)

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Teorías	Sociales	y	Conflicto	Mundial (1919-1945)

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Teorías Sociales y Conflicto Mundial (1919-1945)
Las Teorías Sociales y Conflicto Mundial (1919-1945) es el segundo punto de la
Modernidad, y se divide en dos partes: I) Acción, conocimiento y el sí mismo y II)
Dilemas inevitables, que en su conjunto engloba diecinueve teorías sociales que se
fraguan en el período de entreguerras y que reproducirá gran parte de la demolición
moral que ello implicó para las sociedades que estaban inmersas en esta
conflagración mundial.

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La Edad Dorada (1945-1963) es la última etapa de la Modernidad, y se distribuye
en tres fases: I) La Edad Dorada, II) dudas y Reservas y II) Otros Objetivos. Se observa en esta etapa el desarrollo y predominio de la ciencia sociológica que afronta analíticamente los temas más candentes del período comprendido tras la Segunda Guerra Mundial hasta principios de la década de los sesenta del siglo XX

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La Posmodernidad toma el rumbo de una constante negación y autointerrogación de todos los logros modernos, por lo que se impone un escepticismo más o menos amplio, que se van abriendo paso hacia una gran diversidad de perspectivas de análisis.

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En sociología, los términos posmoderno y posmodernización se refieren
al proceso cultural observado en muchos países en las últimas dos décadas del siglo
XX, que se identifican a principios de los setenta, y adquiere otra acepción que se
explica bajo el término de posmaterialismo.

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las características que aparecen resaltan los problemas que existen en su definición, y los inconvenientes que ocasiona la actualidad, la escasez e imprecisión de los datos a analizar, y la falta de un marco teórico valido que permita analizar extensivamente todos  los hechos que se van dando a lo largo de este complejo proceso que se llama posmodernismo.

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Iztapalap (2011) trabaja la Posmodernidad y la ubica en la década de los ochenta, que fluye entre los debates de la modernidad y que se expande a distintos ámbitos como el cine, la filosofía, la política y la literatura

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NUEVAS	FORMACIONES	SOCIALES	EN	EL	NUEVO	MILENIO

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NUEVAS	FORMACIONES	SOCIALES	EN	EL	NUEVO	MILENIO

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Por último, las Nuevas Formas Sociales en el Nuevo Milenio se distribuyen analizando la globalización mundial, y enfatizando las nuevas formaciones sociales, y surgen.

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El PARADIGMA DEL RIESGO es uno de los más elocuentes, ya que explican las
incertidumbres y la vulnerabilidad que adquieren los Estados Nación en unas so-
ciedades industrializadas que no ponen freno al desarrollo desmedido, y que actúan
al margen de un sistema político que las debería regular.

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El PARADIGMA DE LA VIOLENCIA EN LAS SOCIEDADES ACTUALES se conforma con
este devenir de la posmodernidad, cargado de disfuncionalidades y de grandes desigualdades, en los que grupos de poder como los mencionados grupos empresariales transnacionales controlan los mecanismos básicos del funcionamiento de las sociedades

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El PARADIGMA DE LA SOCIEDAD RED EN LA ERA DE LA INFORMACIÓN es un modo
de conocer la sociedad tecnológica avanzada, que produce información y es una de
sus herramientas básicas. Castells en su obra La era de la información (1998)

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El PARADIGMA DE LAS DESIGUALDADES SOCIALES SEGÚN GÉNERO (determinado
por el feminismo) se caracteriza por la asimetría que todavía perdura en las
relaciones entre mujeres y hombres.

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PARADIGMA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES es unos de los más dinámicos y numerosos que caracterizan a las sociedades de la posmodernidad, y que actúan, a veces, a modo de escape y de cambio de rumbo en las directrices de la sociedad.