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Tomo como ejemplo de hecho social; la formación escolar. En este caso mi fotografía es de una noticia de Perú, en la cual se informa que particularmente el acto no deberá durar más de 15 minutos, debido a la alta exposición de radiación solar de los niños.  A todo evento, el acto de formación implica al igual que la educación, un hecho que para los individuos (en este caso los niños) es exterior, anterior y coercitivo. Este tipo de prácticas educativas, más allá de las características geográficas en sí, se extienden a lo largo de la historia con lo cual son anteriores a nuestra existencia y está por fuera de nosotros su constitución. Cuando somos escolarizados y educados de modo coercitivo en palabras de Durkheim, es decir, impuestos como niños a seguir este camino de la “buena conducta”, estamos siendo parte de este hecho social, que tiene reglas pre impuestas y han de ser cumplidas y respetadas. Si bien el ejemplo muestra un extremo del caso, donde más allá de la práctica los niños deben permanecer por un tiempo determinado, lo que ha de ser detectado es el valor que se le otorga a la práctica misma, siendo indistinto la condición climática o el plazo. Los niños deben cumplir estas reglas de formación; algunos distanciados por un brazo, otros atravesados por el silencio, otros se llevarán la mano al pecho, otros mirarán la bandera, etc., sea cual sea el caso, sino han de cumplir la norma impuesta coercitivamente, es probable que sufran un tipo de sanción, llamado de atención u otra vía de disciplinamiento, como parte del dispositivo de vigilancia de conducta que orienta la conciencia pública, que ha de generarse en torno a este hecho social.

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Considero un hecho social el bautismo, como ejemplo en la religión cristiana, como también lo puede ser el brit milá en la religión judía, el bat/bar mitzvá, entre otros.

Estos “festejos”, guiados por la religión, sus tradiciones y costumbres, son los que vamos atravesando a lo largo de la vida, impuestos por la familia y antepasados, externos a nosotros pero que a la vez vamos interiorizando y actuando de manera tal en la que nos podemos considerar parte de la sociedad.

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El aplauso luego de una función. La conducta social aprobada y promovida luego de un acto de alguna naturaleza es el aplauso colectivo, y es un ejemplo optimo y simple de hecho social. Las personas asistentes sabrán cuando aplaudir y como, sin que nadie se lo explique en el momento, simplemente llevados por la multitud. No aplaudir, en cambio, seria tomado por un gesto de desprecio hacia el acto.

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Al nacer encontramos ya hechas las creencias, las costumbres y las prácticas de la vida; al llegar a una familia puede que se transmita el ser hincha de un determinado equipo se puede considerar como hecho social,  que existían  antes y por lo tanto existen fuera de nosotros.  He aquí modos de actuar, de pensar y de sentir que existen fuera de las conciencias individuales.

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Una manifestación, protesta o marcha es la exhibición pública de la opinión de un grupo activista (económica, política o social), mediante una congregación en las calles, a menudo en un lugar o una fecha simbólicos y asociados con esa opinión.

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Miles de argentinos protestan en las calles contra la cuerantena y el

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Hasta las cosas que consideramos cotidianas, como por ejemplo una clase sincrónica por una plataforma como ZOOM, lleva implícitos hechos sociales.
La Forma de interactuar, de comportase y de relacionarse en ese medio, lleva aparejada reglas que son impuestas más allá de las cuestiones individuales (enseñanzas, costumbres en otro ámbitos, etc), planteándose incluso sanciones no formales por su incumplimiento (v.g. las miradas de desagrado por dejar un micrófono abierto, filtrando ruidos no deseados en la clase)

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Los golpes de estado, son hechos sociales muy importantes que repercuten e impactan en la sociedad.
Estos se imponen con la llegada de un dictador, las condiciones sociales y políticas del momento tienen que acompañar el procesos. Por ejemplo el gobierno se encuentra debilitado.  Es coercitivo exterior, ya que genera miedos e  impone poder sobre toda la población.
Este hecho social , externo, es una practica cultural que se toma de antepasados para expresar una disconformidad

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Al nacer todos nos encontramos con creencias, costumbres, conductas y practicas de la vida, que presentan un poder imperativo y coercitivo que se van imponiendo e instaurando en nuestras vidas a partir de hechos sociales. Si hablamos de un ejemplo de hecho social, se puede mencionar a la familia, ya que es una de las primeras en transmitir sus modos de actuar, pensar y vivir, instaurando dentro de nosotros lo que se denomina cultura, la cual se compone de leyes y normas a cumplir.

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Las elecciones. Los procesos electorales son hechos sociales fundamentales para la vida republicana de las naciones, por lo que son impuestos por los gobiernos como un hito de participación política a menudo obligatoria. No participar en ellas puede, incluso si no acarrea sanciones de tipo legal, ser reprobado por los demás.

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Los hechos sociales para el autor son los que existen en todas las sociedades, como se da en los derechos y en las costumbres. Tome al juicio como un ejemplo claro, que seria anterior (porque las leyes ya están dadas desde hace mucho tiempo), coercitivo (exigencia y cumplimiento de estas leyes) y externo (es para todos los individuos y se construye de forma colectiva)

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Considero como hecho social a la educación , ya que el autor hace referencia a que los hechos se observan en el esfuerzo continuo de imponer al niño formas de ver, sentir y actuar donde este no llegaría espontáneamente. Siendo este coercitivo exterior (ejerce poder ante los individuos) y anterior(practica transmitida por generaciones anteriores).