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1) 0.9
2) Está poco claro a qué responden y creo que no vinculan el mensaje con algo más, como el reino. 0.75
3) No dijeron nada de novedoso que no hubieran dicho antes de este curso. Todo lo que dicen es lo políticamente correcto, pero eso lo dice cualquier ateo igual. La idea era comentar la noticia desde una mirada más profunda, del reino. 1.4
4) La parábola es un poco contradictoria con el mensaje, pues esta habla de la corrección (como se corregiría el pilón) y anteriormente se ha hablado del maltrato y el abuso... 1.5
5) Faltó la fecha; no identificaron la parábola ni las preguntas: 0.8
Total: 5.35

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no bueno

Brooks, Stephane
Carrillo, Miguel
Recinos, Melvin

Sección: 61

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1. Es una lógica desconcertante, esto debido a que no solo son historias que nos cuentan  algo bonito, si no que nos brinda enseñanza. Generalmente, las parábolas general polémica porque esta en contra de la percepción de los oyentes, es decir; que debate contra lógica de la realidad, este pensamiento no solamente lo tenemos nosotros en la actualidad, si no que, en los tiempos de Jesús, de igual manera, debatían con su lógica. Esto tambien iba ligado a que narraban muchos sucesos insólitos y argumentaban a menudo en sentido contrario al convencional, tambien todas las parabolas contienen cierto tipo de paradojas o algun elemento de choque.

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2. El padre de familia estaba contratando personas para que trabajaran en su viñedo, y se comprometio a darles un denario a todos los que participaran, es decir que la paga acordada era la normal para un dia de trabajo, por los obreros no se quejan porque la paga es justa. Por alguna razon, el propietario necesitaba mas obreros. Esto talvez es porque no calculo bien la mano de obra necesario y tuvo que buscar mas trabajadores. Entonces luego contrata mas personas a diferentes horas a la tercera, a las 9 de la mañana, a la sexta 12 del medio dia, a la novena a las 3 de la tarde y a la undecima hora a las 5 de la tarde. A estos cuatro grupos el les asegura que les pagara lo que sea justo, por lo que los trabajos entienden que se les pagara menos que la de todo un dia. Luego el propietario le ordena al mayordomo que le page a los obreros, comenzando por los ultimos hasta llegar a los primeros, todos esperamos que el pago sea justo, como lo dice en el texto, pero no es así. Los que fueron contratados a las 5 de la tarde y solo trabajaron 1 hora reciben la paga de todo un dia, y al que el texto no lo diga se entiende que los otros tres grupos reciben las misma paga, de un denario. Entonces los trabajadores comienzan a murmurar en contra del propietario, porque los que trabajaron desde temprano creen  que deberian de haber sido mejor pagados, si el ultimo grupo que llego se les pago lo mismo que a ellos. El argumento es lógico. Pero luego el dueño les explica que la retribucion no esta basada en su merito personal si en la generosidad del propietario, que tiene la libertad de darle al trabajador la paga que el quiera. Es allí, donde se aplica que los ultimos seran los primeros, y los primeros seran los ultimos, y se agrega que muchos son los llamados, pero pocos los escogidos. Se relaciona con el Reino de Dios ya que Jesús esta pagando los justo a todos los que participaron en viñedo, y la enseñan viene de que antes Jesús le estaba explicando a un rico a cerca de lo bueno y lo malo, y se menciona en la parabola para ejemplificarle lo que es justo.
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1.
A) Que todos reciben la misma paga.
B) Hablo con una persona rica y los discipulos le preguntaron que seria la paga por haber dejado todo, y asi seguirlo a el.
C) Que los ultimos seran los primeros y los primeros seran los ultimos, la justicia viene del padre.

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3. Injuticia ante los niños
El maltrato infantil esta a la vuelta de la esquina, segun las etadisticas cada dia 24 niños sufren maltrato infantil (SEVERO). Jesús decia que el RD era de los niños, además de que Jesús era una persona justa, que además busca la inclucion de los excluidos, como lo son estos niños en la actualidad.
Jesús intervendría en el abuso que se les ocaciona a estos niños ya que busca que todos sean tratados por igual.

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4. Rama desviada
Jesús venía de la línea de bendecir gente enferma del corazón, iba hablando con Mateo sobre la nobleza del corazón. De pronto en la 6ta av de la zona 9, observa a un pequeño niño indenfenso siendo maltratado por un injusto (padre). Llega corriendo Jesús de manera inmediata y retira al agresor instantaneamente, y le dice: ¡ABUSADOR! ¡TE HAS DADO CUENTA DE LA MAGNITUD DE TU PECADO! No seas tu como el agricultor irresponsable que al ver un pilón torcido no lo tutorea y permite que siga el camino incorrecto, sabiendo que un  día será un árbol que no brindará los frutos que debió dar, todo por su mal manejo agrícola.