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Le barrage de Sidi Salem dans la région de Béja, nord-ouest de la Tunisie, avec un niveau d'eau particulièrement bas, le 21 août 2016. PHOTO / FETHI BELAID / AFP.

Le sud du pays paie au quotidien le prix de la pénurie d'eau qui gagne aussi peu à peu le Nord. Désormais, l'accès même à l'eau potable est menacé.

Le hameau de Hmaydeya, dans le gouvernorat de Sousse, se trouve à une dizaine de kilomètres de l'aéroport d'Enfidha-Hammamet, d'où les touristes sont acheminés vers les pelouses verdoyantes des complexes hôteliers de la côte. La route la plus proche est à 2 kilomètres - les villageois la rejoignent à pied ou à dos d'âne. Ils sont ici une cinquantaine d'habitants, vivant pour la plupart dans des maisons inachevées. Elles sont, pour certaines, tout juste habitables, comme figées dans un entre-deux, et attendent d'être repeintes, raccordées au gaz ou meublées. Les enfants, en majorité âgés de moins de 10 ans, jouent dans la poussière avec les petites pierres qui jonchent les pistes faisant ici office de rues.

Parmi eux, une petite fille de 3 ans, cheveux emmêlés et vêtements poussiéreux. Elle a manifestement un œil infecté, sans doute d'avoir été frotté par des mains qu'elle n'a pas passées sous l'eau depuis des jours, des semaines peut-être. Les habitants de Hmaydeya n'ont plus l'eau courante depuis maintenant quatre mois. L'eau qu'ils consomment arrive à dos d'âne du village le plus proche, Sidi Saiden, dont le barrage est désormais à sec, sous 40 degrés et un soleil écrasant.

Pénurie de précipitations

Bien que moins touchée que Hmaydeya, Sousse elle-même doit vivre aujourd'hui avec un rationnement d'eau et de longues coupures. "La sécheresse que nous traversons a débuté en février dans le Sud, avant de s'étendre progressivement vers le nord, et jusqu'à Sousse", explique Morched Garbouj, ingénieur en environnement et président de l'association SOS Biaa [SOS Environnement]. La pénurie de précipitations, avec un déficit qui atteint déjà 28 % par rapport au cumul de 2015, a des effets dévastateurs sur les infrastructures hydrauliques dans la région.

Mais le mauvais entretien des retenues et barrages a fait plus de dégâts encore. "Si l'on ne les entretient pas, les barrages absorberont l'eau", met en garde Morched Garbouj. Le World Resources Institute place la Tunisie à la 33 e place dans son classement des pays les plus exposés à la crise de l'eau. Au rythme actuel, tout le pays pourrait être à sec dès 2040.

Irrigation excessive

À Hmaydeya, les femmes racontent à quel point leur hygiène en pâtit, en particulier quand elles ont leurs règles.

Imaginez ce que c'est de devoir porter les mêmes vêtements souillés de sang... Le peu d'eau qu'on a, on en a besoin pour survivre, nous dit l'une d'elles. L'hygiène est devenue un luxe."

Et sur le peu d'eau qui alimente le gouvernorat de Sousse, l'essentiel part de facto à l'étranger, sous la forme de produits agricoles d'exportation très gourmands en arrosage. Pour Faten Jarraya Horriche, la présidente de l'association Eau et développement, l'irrigation excessive des cultures empêche les autorités d'investir ailleurs ses ressources hydriques limitées.

Le problème a d'abord frappé le Sud à la fin de l'hiver et ne s'est pas fait sentir avant mars pour la plupart des habitants de Sousse. Puis les coupures se sont allongées, de deux heures par jour à quarante-huit heures d'affilée. Rim Jeaiem, une femme au foyer, "en devenai[t] folle".

"En hiver, nous n'avions pas d'eau de 18 ou 19 heures jusqu'à 9 heures le lendemain matin. Mes enfants partaient à l'école sans avoir pu se laver le visage et les dents, sans parler de prendre une douche."

Il lui est arrivé de laisser le robinet ouvert pour être sûre d'entendre l'eau quand elle reviendrait, et pouvoir sauter du lit et faire des réserves dans tous les récipients à portée de main.

Mais, même quand l'eau revenait, elle était imbuvable et "sentait les égouts", raconte Rim Jeaiem. "Et quand on la laissait reposer, elle changeait de couleur..." Si bien que sa famille a fini par acheter de l'eau minérale pour cuisiner, et même pour se laver.

L'accès à l'eau potable

Pendant que les habitants de Sousse et de l'intérieur de la Tunisie sont rationnés, l'eau coule à flots dans les hôtels et complexes touristiques de la côte, dénoncent Morched Garbouj et d'autres. De la même façon, l'alimentation en eau s'est réduite à peau de chagrin pour la population de Gafsa, mais les usines, elles, puisent à volonté dans les ressources hydriques.

Selon le ministère de l'Agriculture, si aucune pluie ne tombe jusqu'en octobre, c'est l'accès à l'eau potable de toute la Tunisie qui est menacé. Et, même si d'importantes précipitations survenaient, si l'on veut que l'eau soit stockée il faudrait d'abord entretenir les retenues.

À Sousse, les habitants ont sollicité des responsables de la mairie, de la police et de la Sonede (Société nationale d'exploitation et de distribution de l'eau), en vain, puisqu'ils n'ont eu ni réaction officielle ni solution à leurs problèmes. "Être patients et faire avec", voilà ce qu'on leur demande.

À noter que selon la Constitution tunisienne, l'eau potable est un droit garanti à chaque citoyen. Mais pour les défenseurs de l'environnement, la crise actuelle, qui pèse déjà lourd sur le quotidien des Tunisiens de Sousse jusqu'au Sahara, menace désormais tout le pays.

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Tunisie. La prochaine révolte sera celle de l'eau

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Le sud du pays paie au quotidien le prix de la pénurie d'eau qui gagne aussi peu à peu le Nord. Désormais, l'accès même à l'eau potable est menacé. Le hameau de Hmaydeya, dans le gouvernorat de Sousse, se trouve à une dizaine de kilomètres de l'aéroport d'Enfidha-Hammamet, d'où les touristes sont acheminés vers les pelouses verdoyantes des complexes hôteliers de la côte.

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La Tunisie continue à prendre des mesures pour l'égalité hommes-femmes mais certains bastions du patriarcat résistent.

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La pauvreté et le groupe terroriste Boko Haram

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La pauvreté et le groupe terroriste Boko Haram

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"Plus de haine dans notre prochain bulletin". Dessin d'El Roto, paru dansEl País, Madrid.

Dans l'extrême nord du Cameroun, le groupe terroriste connu pour sa barbarie sanguinaire utilise aussi la radio pour rallier la population à sa cause. L'envoyé spécial d 'Intégration raconte cette guerre des ondes.

"Allahou Akbar" (Dieu est grand !). La voix qui martyrise le récepteur de Belawa cet après-midi est claire. Mais le ton fait frémir le vieil homme. " Par hasard, je suis tombé sur cette station pour écouter les anachid (les chants musulmans). Mais je me rends compte que c'est la radio barbare que nous avions écoutée ici il y a un mois", avance‐t‐il, se hâtant de zapper.

A en croire ce septuagénaire qui ne sait pas lire les fréquences, Boko Haram arrose la frontière de ses messages violents. Ici à Tolkomari, d'autres habitants disent avoir écouté "cette radio à l'islam funeste" au moins une fois ces deux dernières années. S'ils sont incapables de la nommer et de la localiser, ils affirment que ladite station émet surtout au lendemain d'attaques kamikazes au Nigeria ou dans les pays voisins. " Quand ils ont attaqué́ [le 13 juillet 2014] le domicile d'Amadou Ali [vice-Premier ministre] ici à Kolofata, se rappelle Garba Hassoumou, ils ont pris les micros pour se féliciter de leur barbarie. Ils parlent aussi souvent quand le ministre de la Communication donne un point de presse à Yaoundé [la capitale] à leur sujet."

Ce 11 avril 2016, c'est une exception. Il n'y a pas eu d'attaque. Pas de point de presse non plus. Mais, sur 96.8 FM, Boko Haram s'exprime sur d'autres sujets liés aux combats et à la sécurité des personnes civiles. "Après l'interdiction du port du voile dans certaines localités de la région, ils ont promis la mort aux signataires d'une telle mesure. Maintenant, ils disent qu'ils ne sont pas affaiblis contrairement à ce qu'on croit", chuchote Laraï, un commerçant. Et pendant qu'on y est, une antienne régente son poste radio : "Dawla islamiya" (l'Etat islamique).

Système de diffusion nébuleux

Ainsi donc, à intervalles irréguliers, Boko Haram supplicie les ondes. Sa méthode traduit un principe clair : inoculer insidieusement la peur au sein des populations locales. "De temps en temps, ils émettent. Leurs fréquences sont instables. Au lendemain de l'attentat de Maroua le 26 juillet 2015, ils étaient sur 95.7 FM. A cette occasion‐là, ils ont révélé que les 14 personnes décédées iraient droit au paradis parce que mortes ensemble avec une kamikaze", précise Robert Baïkamla. Résidant à Tolkomari, cet ancien technicien de diffusion à la CRTV‐Littoral [la radio-télévision nationale] ajoute qu'après cette "sortie" les terroristes ont écumé toutes les fréquences modulées à la frontière avec le Nigeria. "Ils sont passés successivement sur 103.4 FM, 91 FM, 106.1 FM et 96.8 FM en l'espace de six mois, Leur système de diffusion est très nébuleux", dit‐il.

Evidemment, à chaque "production", qui dure environ deux heures, ils se fondent sur une communication extensive s'adressant à l'audience la plus large possible tant au Nigeria que dans les zones limitrophes. Chaque fois, pour cet exercice, deux speakers se mettent en valeur : leurs propos sont enrobés de psalmodies du Coran, de cris de personnes et de tirs. Pour alimenter les extrêmes, ils sʹoffrent le luxe dʹasséner : "Notre radio paye ses impôts avec le sang des mécréants !"

La dernière fois qu'il a écouté cette radio de bout en bout pendant une heure, Belawa s'en souvient. " Ce jour‐là, raconte‐t‐il, ils ont sermonné les gens avec des histoires surréalistes, avec des hommes déterminés qui ont tout quitté, laissant derrière eux femmes, enfants et amis."

Un jeune rencontré à Limani souligne que dans leurs tranches d'antenne les orateurs de Boko Haram dépeignent souvent une vie quotidienne idéalisée dans le califat. Ils mettent alors en scène des djihadistes qui administrent la ville selon leur religion. Rusés, ils évoquent surtout de fausses manœuvres guerrières.

"Après leur attentat kamikaze perpétré au Boucan Bar à Maroua, ils étaient soucieux de maintenir l'attention médiatique. Ils passaient alors leur temps à décrire les corps décapités, les enfants brûlés dans des cages ou écartelés dans les pick‐up. Juste après, ils donnaient de fausses précisions sur la prochaine attaque. Ils indiquaient de faux itinéraires, de faux timing, de faux matériels et de faux acteurs", renseigne un officier des transmissions du Bataillon d'intervention rapide (BIR) à Kolofata.

Un nouveau vocabulaire politique

La radio, c'est par ce canal que Boko Haram a voulu dresser les populations contre les forces de défense en faction dans l'Extrême-Nord. Très souvent sur ses antennes, la secte évoque de lointains souvenirs qu'elle estime douloureux pour les habitants des villes et villages camerounais frontaliers du Nigeria. Selon le D r Nafissatou, enseignante de sociologie à l'université de Maroua, "ils exploitent les vétérans et les jeunes indemnes physiquement mais psychologiquement atteints par la misère. A terme, ces personnes font des cauchemars, souffrent de violentes crises d'angoisse, se sentent menacées en permanence. Leur vie de famille se délite. Certains tombent dans la drogue, d'autres veulent se donner la mort. D'autres encore sont impliqués dans des crimes."

A bien des égards, ces propos révèlent ainsi le vrai visage d'une propagande radiophonique réduite aux bobards, aux fausses nouvelles, au bourrage de crâne, qui abrutit des citoyens et cherche à les détourner de la vérité.

Ce schéma élémentaire donne lieu à des mises en scène simples et répétitives. Bien évidemment, les messages diffusés sur les ondes en haoussa ou en kanuri [les deux langues les plus parlées] ont été soigneusement élaborés. Sans recourir à de longs développements, mais en martelant les mots qui servent ses idées, en usant de formules concises, de slogans courts, simples et faciles à retenir, Boko Haram a fini par créer un nouveau vocabulaire politique dans ces langues.

"Il s'agit d'un code fleuri aimant recourir à la métaphore. Cela se vérifie lorsque, sur leur radio, ces criminels tentent de faire la différence entre les intégristes, les salafistes, la taqiya, le djihad et l'islam radical", analyse le P r Saïbou Issa, directeur de l'École normale supérieure de Maroua. Usant à fond de ce "code", il apparaît vite que le plus important est de calquer leur argumentation sur la phraséologie musulmane, en sʹappuyant sur une interprétation erronée du Coran.

Pour Cheikh Bachirou Adama, islamologue basé à Mora, "lorsqu'on entend des aberrations du genre : le califat sera le paradis qu'Allah nous a promis, c'est un choix qui résume bien l'espoir démesuré de Boko Haram : ériger la zone sahélienne en califat". Autour de ce thème, la radio des terroristes nigérians s'attache à multiplier les signes d'asservissement et à marteler les tympans des populations.
Les arguments exprimés par les djihadistes sur leur radio ont épousé les formules utilisées naguère par les jeunes. "A l'entame de la guerre, ce schéma a surtout dépouillé les jeunes de leurs rudiments de bon sens", relève le D r Nafissatou.

Dans la région de l'Extrême‐Nord, où l'économie souffre, cela a fait son effet. "Radio Boko Haram" a d'abord eu un impact sur la classe issue de la fermeture des pistes de contrebande. Une ou deux fois par semaine, elle encourageait ces jeunes à aller travailler près du lac Tchad [son fief]. "Cela a provoqué un mouvement migratoire généralisé : de nombreux jeunes ont gagné ce maquis et se sont cachés dans les campagnes pour échapper aux forces de police. Certains dʹentre eux se sont engagés dans les maquis, permettant ainsi à Boko Haram de gonfler chaque jour ses effectifs", évalue Adama Kamsoum, le sous-préfet de Kolofata.
Trop souvent, affirme la sociologue Nafissatou,

Boko Haram a exploité, via cette radio et à son avantage, la misère et a fait valoir que le terrorisme restait le seul horizon d'une société qui peine à définir une ambition collective. L'objectif de Boko Haram dans sa manière de faire de la radio est unilatéral : imprégner jusqu'à la moelle le peuple de son principe, marteler et polir les esprits jusqu'à ce qu'ils leur soient entièrement acquis. La nature, l'évolution et les contenus des programmes tendent à empêcher la population de se laisser ébranler par les appels à la résistance de nos forces de défense."

Non seulement Boko Haram s'attaque aux populations civiles, mais il s'efforçe de détruire les fondements de ce qu'il appelle "la fausse religion" en s'attaquant volontairement, par le truchement de sa radio, aux prélats. L'action des terroristes répond donc à une stratégie de vengeance contre l'islam dit modéré.

Retourner l'opinion contre le gouvernement

Dans cette zone, chaque coup des forces de sécurité du Cameroun, du Tchad et du Nigeria contre les islamistes est l'occasion de présenter les dirigeants de ces pays comme des lâches et des barbares. Il est clair que, spéculant sur la colère et l'indignation des jeunes villageois, Boko Haram cherche par l'exploitation des raids des armées camerounaise, tchadienne et nigériane à retourner l'opinion contre les présidents Paul Biya, Idriss Déby, Goodluck Jonathan et ensuite Muhammadu Buhari. Selon un haut gradé de l'armée camerounaise, " à travers cette radio, les cerveaux de la secte soulignent sans cesse le contraste entre la tragédie des familles locales et les niveaux de vie de ces présidents".

Devant la difficulté de tenir des meetings dans les territoires quadrillés militairement par ces dirigeants, les ondes ont été mises à contribution. "Ils savent pertinemment que la radio c'est le média du direct, dont l'impact est immédiat et fort, et qui laisse plus de place à des formes de réappropriation individuelle du message diffusé. Ils savent que c'est par la parole qu'une foule se laisse galvaniser. C'est pour cela que lorsqu'ils consacrent leur antenne à ce sujet, ils donnent le micro à un bon orateur pour ajuster leur discours aux réactions du public", glisse un agent de liaison à Limani. Ici comme ailleurs, dans les confins que "Radio Boko Haram" a atteints, cette astuce est déjà connue de tous. Heureusement.

Le journal Intégration a été fondé le 8 juin 2008 par le journaliste Thierry Ndong, un ancien de l'aventure du Messager, titre pionnier de la presse indépendante camerounaise. L'ambition de Ndong et de sa dizaine de

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Cameroun. ​Boko Haram FM : les ondes de la terreur

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Dans l'extrême nord du Cameroun, le groupe terroriste connu pour sa barbarie sanguinaire utilise aussi la radio pour rallier la population à sa cause. L'envoyé spécial d 'Intégration raconte cette guerre des ondes. "Allahou Akbar" (Dieu est grand !). La voix qui martyrise le récepteur de Belawa cet après-midi est claire.

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La réhaabilitation des bidonvilles en Inde

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La réhaabilitation des bidonvilles en Inde

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L'enseignement supérieur en Afrique subsaharienne 

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L'enseignement supérieur en Afrique subsaharienne 

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Analyse

Pour exploiter tout son potentiel, le continent doit développer des partenariats, la mise en réseau de chercheurs et d'étudiants et l'implantation d'écoles étrangères.

Mohamed Moustapha Sarr, 21 ans, 3e année ingénierie de conception des télécoms (ESMT). " Je rêve de choses qui n'ont jamais existé et je dis "Pourquoi pas?" " Crédits : Antoine Tempé pour " Le Monde Afrique "

L'Afrique forme des sociologues et des philosophes à la pelle, mais compte peu d'ingénieurs opérationnels. " Tel est le constat d'Etienne Giros, président délégué du Conseil des investisseurs français en Afrique (CIAN). Pourtant les besoins sont énormes : bâtiment et travaux publics, génie civil, mécanique, électricité, maintenance, logistique (notamment gestion de la chaîne du froid), mines, agronomie, énergie, télécoms et numérique.

Lire aussi : En Afrique, " on forme trop de philosophes, pas assez de soudeurs ou d'électriciens "

Les raisons de cette pénurie ? Le métier d'ingénieur, et plus généralement les professions techniques ne sont pas toujours valorisés et le continent souffre du syndrome de " l'ingénieur climatisé ". Entendez par là celui qui délaisse le terrain au profit de son bureau. Quant aux formations, leur niveau est pour le moins disparate.

" Nos membres se plaignent d'avoir à compléter, voire à reprendre la formation de leurs nouvelles recrues, illustre Etienne Giros. Il y a un vrai problème de qualité de l'enseignement et les formations ne sont pas assez tournées vers les entreprises. "

Laboratoires et programmes obsolètes

Dimitrios Noukakis, directeur des MOOC (formations en ligne) Afrique à l'Ecole polytechnique fédérale de Lausanne, enfonce le clou : " En Afrique subsaharienne, les conditions pour faire de la recherche ont un niveau qui va de très faible à très moyen. Les laboratoires sont souvent obsolètes. Il n'est pas rare que les étudiants travaillent sur des circuits électroniques qui n'existent plus ! Les programmes sont à dépoussiérer. "

Pourtant, les capacités des étudiants africains ne sont pas en cause. Loin de là. " Le niveau des élèves des classes scientifiques au lycée est très bon, le problème se situe au niveau post-bac ", souligne Jeanne Duvallet, membre de la Commission des titres d'ingénieur (CTI) et vice-présidente des relations internationales de Grenoble INP.

Lire aussi : Cédric Villani : " Les étudiants africains sont très intéressants, on sent l'appétit, l'enthousiasme "

Un îlot au milieu du désert

Sur les 155 écoles d'ingénieurs membres de la prestigieuse Conférence des grandes écoles (association française d'établissements d'enseignement supérieur et de recherche), sept sont africaines et une seule est basée en Afrique subsaharienne : l'Institut international d'ingénierie de l'eau et de l'environnement (2iE), à Ouagadougou, au Burkina Faso.

Plus de 7 000 diplômés en sont sortis depuis sa création en 2006 et, actuellement, quelque 1 900 étudiants, de 17 nationalités, y sont inscrits en formation initiale. Car il ne faut pas s'y tromper : " 2iE n'est pas une école burkinabé, mais bien une école panafricaine ", souligne Pierre Tapie, cofondateur du cabinet de conseil international Paxter, spécialisé dans l'enseignement supérieur. Bref, un îlot de verdure au milieu du désert.

Lire aussi : Au Burkina Faso, une école d'ingénieurs contre la fuite des cerveaux

Pour tenter de résoudre le problème de qualité, plusieurs solutions existent, dont l'octroi de labels, par exemple par le biais de l'opération RH Excellence Afrique (REA). Cette dernière permet de décerner une certification aux diplômes et une labellisation aux établissements, d'après 145 critères. L'intérêt pour les étudiants ? " Ils sont sûrs d'acquérir les compétences dont le marché du travail est actuellement demandeur ", explique Mohamed Diakité, directeur REA, installé à Abidjan (Côte d'Ivoire).

Et pour les entreprises ? " Les étudiants sont formés selon leur vision et non selon celle d'un ministère. " Même si l'opération vise en priorité les étudiants de niveau CAPà bac +3, " le génie informatique fait figure d'exception, explique Mohamed Diakité, car les SSII ont des besoins de recrutement qui se situent essentiellement à bac + 5 ". L'Ecole nationale supérieure polytechnique de Yaoundé (Cameroun) et l'Institut universitaire de la Côte à Douala (Cameroun) ont d'ailleurs débuté le processus de certification en génie informatique. Les audits in situ se dérouleront courant novembre.

Mise en réseau

Autre piste d'amélioration : " la coconstruction ", estime Jeanne Duvallet. Dans ce domaine, " il ne faut pas arriver avec des solutions toutes faites. Nous devons créer des passerelles entre les continents ". C'est ce que fait par exemple le Rescif (Réseau d'excellence des sciences de l'ingénieur de la francophonie), qui comprend, au niveau mondial, 14 universités francophones issues de 11 pays.

Aujourd'hui, le réseau compte cinq partenaires en Afrique, dont quatre en Afrique subsaharienne : l'Ecole nationale supérieure polytechnique de Yaoundé, l'Ecole supérieure polytechnique Cheikh Anta Diop Dakar (Sénégal), 2iE à Ouagadougou, et, enfin, l'Institut polytechnique Félix Houphouët Boigny (Côte d'Ivoire), qui a rejoint le réseau fin 2015.

Le prochain élargissement est prévu l'an prochain. But affiché : former dans ces établissements de jeunes ingénieurs aux technologies les plus avancées sur des thèmes tels que l'eau, l'énergie et la nutrition. Autant de sujets clés pour le continent.

Le réseau met en place des laboratoires communs et facilite les échanges de chercheurs et d'étudiants. " Cette mise en réseau se fait dans un esprit de transfert de compétences ", explique Dimitrios Noukakis. Illustration : la conception de MOOCs collaboratifs avec un studio de production en Afrique. Les enseignants y sont formés afin de faire eux-mêmes leurs propres cours.

" La collaboration qui s'inscrit dans la durée est la seule qui permette d'entrer dans un processus de progrès ", estime Mohamed Matmati, professeur à Grenoble Ecole de Management et animateur du groupe Maghreb/Afrique à la Conférence des grandes écoles. Et de citer en illustration l'intégration de l'Afrique dans le programme Erasmus qui offre, depuis cette rentrée, des programmes de mobilité internationale pour les étudiants et les enseignants africains ainsi que des transferts de savoir-faire.

Quelle place pour les écoles françaises ?

Pour Pierre Tapie, " il est urgent de réenchanter la technique ". Un objectif qui passe par l'ingénierie pédagogique.

" Il y a une place pour les écoles françaises. Elles ont le savoir-faire pédagogique et peuvent inventer une réponse propre aux besoins locaux. Si elles s'implantent sur le continent, c'est pour créer du nouveau. "

Des exemples ? L'Institut catholique d'arts et métiers (ICAM) au Congo et au Cameroun et, tout récemment, Centrale Nantes à l'île Maurice. Ainsi, les 35 élèves de la première promotion de Centrale Nantes (de huit nationalités) ont fait leur rentrée en octobresur l'International Campus for Sustainable and Innovative Africa (ICSIA). Outre ces formations techniques, le nouveau campus mauricien accueillera des formations en management, architecture, droit, pharmacie et médecine. 5 000 élèves, toutes disciplines confondues, sont attendus sur le campus mauricien d'ici à 2025.

" Les opportunités qui vont se présenter pour les écoles françaises sur la période 2015-2030 sont équivalentes aux opportunités asiatiques des années 2000 ", avertit Pierre Tapie.

Le Monde Afrique organise les 27 et 28 octobre, à Dakar, la troisième édition de ses Débats avec pour thème, cette année, les défis de l'éducation supérieure en Afrique. Il y sera question des universités, de l'adéquation des filières actuelles avec les besoins des entreprises, de l'innovation technologique au service de l'éducation et de la formation des leaders africains. L'entrée est libre, sur inscription. Cliquez ici pour consulter le programme et vous inscrire.

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L'Afrique subsaharienne en mal d'ingénieurs

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Analyse Pour exploiter tout son potentiel, le continent doit développer des partenariats, la mise en réseau de chercheurs et d'étudiants et l'implantation d'écoles étrangères. Lire aussi : En Afrique, " on forme trop de philosophes, pas assez de soudeurs ou d'électriciens " Les raisons de cette pénurie ?

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Philippe a 15 ans, il vit à Yaoundé, capitale du Cameroun. Il va dans un lycée bilingue et le week-end, il casse des cailloux pour se faire un peu de sous.

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Inde, des écarts de richesse très importants.

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Inde, des écarts de richesse très importants.

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Ceux qui avaient encore des doutes (ou des espoirs) en sont pour leurs frais : au sens américain du terme, la classe moyenne indienne ne compte que 24 millions d'individus, ce qui représente à peine 2% de la population totale du pays (1,25 milliard d'habitants). Autant dire qu'elle n'existe pas ! En Chine, où certains affirment que la classe moyenne gonfle d'années en années, celle-ci se compose de 109 millions de personnes sur une population de 1,36 milliard d'habitants, soit une proportion de 8%. Ce constat vient d'être établi par la banque d'investissement Credit Suisse, laquelle a fondé ses calculs sur les critères en vigueur aux Etats-Unis, en les corrigeant du différentiel du coût de la vie et du pouvoir d'achat. "Prenez-en de la graine", a lancé avec un brin de dépit le quotidien économique Mint à l'adresse des "gourous du marketing".

Quand une classe moyenne est aussi peu représentée, c'est souvent que l'écart entre riches et pauvres est important. Or dans l'Inde de Narendra Modi, Premier ministre on ne peut plus ambitieux en termes de développement, cet écart se creuse dans des proportions impressionnantes. Alors que durant ces quinze dernières années, le produit intérieur brut de l'Inde a été multiplié par plus de quatre, la richesse par tête n'a fait que doubler. Mais il faut toujours se méfier des moyennes. Le décile (1%) des Indiens les plus riches détient en effet aujourd'hui 53% de la richesse nationale, contre 37% en 2000. Actuellement, aux Etats-Unis, les plus riches d'entre les riches n'arrivent à contrôler "que" 37% des richesses, relève Credit Suisse.

A l'autre extrémité de l'échelle sociale, la moitié la plus pauvre de la population indienne n'accède qu'à à peine plus de 4% des richesses aujourd'hui, contre plus de 5% en 2010. Autre façon de dire les choses : le décile des Indiens les plus riches s'est accaparé à lui seul 61% de l'augmentation des richesses constatée entre 2000 et 2015. L'accroissement des inégalités est "le plus grand défi" que doit relever l'Inde, confirme le directeur adjoint de la rédaction de Mint, Anil Padmanabhan, "la réalité n'avait jamais été aussi crûment énoncée" que par les données que vient de publier Credit Suisse. Des chiffres émanant du National Sample Survey Office (homologue de l'Insee) avaient déjà donné l'alerte l'an dernier : entre 2010 et 2012, les dépenses mensuelles des 10% les plus pauvres ont augmenté de 10% tandis que celles des 10% les plus riches ont bondi de 38%.

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Ceux qui avaient encore des doutes (ou des espoirs) en sont pour leurs frais : au sens américain du terme, la classe moyenne indienne ne compte que 24 millions d'individus, ce qui représente à peine 2% de la population totale du pays (1,25 milliard d'habitants). Autant dire qu'elle n'existe pas !

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New Delhi, décembre 2012 : une étudiante de 23 ans est brutalement violée et assassinée par six hommes. Si son cas a plongé le monde entier dans l'effroi,

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Reportage

L'histoire tragique du vendeur, broyé par une benne à ordures, raconte une région marocaine isolée, qui se débat entre chômage, débrouille et émigration.

Une image de Mouhcine Fikri brandie par les manifestants à Rabat ( Maroc) le 30 octobre 2016. Crédits : Abdeljalil Bounhar/AP

Dans son bureau de la cour d'appel d'Al-Hoceima (Maroc), le procureur général du roi, Mohamed Akouir, homme élégant et affable, pèse ses mots. Dans cette affaire sensible, il faut être le plus précis possible. Depuis la mort du jeune poissonnier Mouhcine Fikri, happé par une benne à ordures, vendredi 28 octobre, alors qu'il voulait s'opposer à la destruction de sa marchandise saisie par la police, onze personnes ont été présentées à la justice, dont huit placées en détention.

Lire aussi : Au Maroc, Al-Hoceima exige la vérité sur la mort de Mouhcine Fikri, broyé dans une benne

Parmi elles : cinq fonctionnaires accusés de " faux en écriture publique " et trois employés de la société de nettoyage d' " homicide involontaire ". Trois autres individus - deux proches de la victime et un contrôleur de la société de nettoyage - sont poursuivis mais ont été laissés en liberté. " C'est désormais le juge d'instruction qui va poursuivre l'enquête ", souligne M. Akouir, qui ne souhaite pas dire un mot de plus que nécessaire.

Sentiment d'injustice

Alors que certains ont appelé à manifester à nouveau, vendredi 4 novembre, à Al-Hoceima, pour demander des comptes sur le décès du vendeur de poissons, les autorités marocaines s'efforcent de montrer que la justice avance, et vite. L'exigence de vérité aurait probablement été la même dans une autre ville du Maroc mais ici, au cœur du Rif, le sentiment d'injustice est plus aigu. L'histoire de Mouhcine et de sa famille dit beaucoup d'une région qui se sent isolée et en mal de perspectives.

Depuis le drame, les Fikri ont resserré les rangs. Les cousins installés en Europe ont pris l'avion. Dans le salon de la maison familiale à Imzouren, Aimad, 29 ans, toujours très posé, gère la communication de la famille au milieu de ses frères, cousins et cousines qui racontent dans une atmosphère un peu étrange, où l'abattement alterne avec la vie qui reprend ses droits, un jeune homme gai, populaire et généreux. " Tout le monde le connaissait et il connaissait tout le monde ", disent-ils en chœur.

Lire aussi : Des manifestations éclatent au Maroc après la mort d'un vendeur de poisson

Sixième d'une fratrie de dix (neuf garçons et une fille), Mouhcine avait arrêté ses études en première année de lycée pour suivre une formation de marin-pêcheur - la pêche étant la principale source de revenus dans cette région côtière - avant de se lancer dans le transport en 2009 en achetant une fourgonnette. Le commerce de poissons, il ne le faisait que de temps en temps, lorsqu'il avait suffisamment d'argent pour acheter la marchandise. Depuis peu, il projetait de créer sa petite entreprise de pêche et il avait déposé un dossier auprès de l'administration.

Pas de poste dans la région

Plusieurs de ses frères ont fait le même choix d'arrêter leurs études tôt. " Vu le nombre de diplômés qui sont au chômage, ils ne voient pas l'intérêt de continuer ", explique l'une des cousines. Ainsi, Monaim, 32 ans, le cinquième de la fratrie, s'est arrêté en deuxième année de collège. Il est chauffeur de " grand taxi ", ceux qui permettent de faire de longs trajets. L'activité est bonne les mois d'été grâce aux vacanciers de passage, mais bien plus dure le reste de l'année. Mossab, 20 ans, l'avant-dernier, a aussi écourté ses études pour suivre une formation de plombier, de même que Safouan, 17 ans, apprenti en mécanique.

" Ici, tu ne choisis pas des études pour faire un métier précis mais juste pour faire des études ", souligne Aimad. Son frère aîné, le plus grand de la famille, a un petit magasin d'alimentation alors qu'il est diplômé en chimie. Aimad aussi est allé loin : il a une licence en physique et un master en électrotechnique mais il sait très bien qu'il ne trouvera pas de poste dans ce secteur, encore moins dans la région.

" C'est vrai que des choses ont été faites ici mais il n'y a pas de gros projets. La plupart des jeunes veulent être embauchés par l'Etat : c'est la garantie d'un bon salaire [dans le public, le salaire minimum est de 3 000 dirhams, soit environ 300 euros] et de meilleures conditions de travail. Pour les grandes entreprises, il faut du piston ", explique-t-il. Lui voudrait lancer sa propre petite affaire, trouver une " bonne idée " qu'il ferait fructifier.

Dans la fratrie, deux ont fait le choix de partir à l'étranger. Mohamed, 37 ans, a rejoint en Allemagne l'un de ses oncles installé en Ruhr. Wail, 23 ans, est lui aussi parti étudier au même endroit. A Al-Hoceïma, rares sont les familles qui ne comptent pas au moins un de ses membres installé en Europe. Les grands départs ont eu lieu dans les années 1960-1970 alors que la région était marginalisée par le pouvoir central et souffrait de la pauvreté. Les pays européens avaient, eux, au contraire besoin de main-d'œuvre.

Enclavement

" Mon père est parti y travailler dans les années 1970. Il a fait ça pendant trente ans, raconte Nabila, une des cousines, trentenaire souriante, un voile couleur crème autour de la tête. Il faisait les allers-retours mais sa famille est restée au Maroc. " Elle est institutrice, pas à Al-Hoceima, mais dans les montagnes alentour.

Elle connaît bien les problèmes d'enclavement, les mauvaises routes. La ville est à cinq heures en voiture de Tanger, quatre d'Oujda, sept de Rabat. Depuis Motril, au sud de l'Espagne, hors période estivale, la traversée en bateau n'a lieu qu'une fois par semaine. L'aéroport est mal desservi. Peu à peu, les plans d'aménagement améliorent la route du littoral mais ils sont longs.

Ces difficiles conditions de vie, entre chômage, débrouille et émigration, rendent d'autant plus insupportable ce qui s'est passé dans la soirée du 28 octobre. La marchandise saisie, 500 kg d'espadon, était certes une espèce interdite de pêche à cette période de l'année. " Mais il n'y a pas d'emplois, la plupart des gens ici travaillent au noir, ils n'ont pas le choix ", rappelle Aimad. D'où cette colère face à la mort de Mouhcine Fikri mais aussi l'opiniâtreté des habitants à obtenir justice.

Le début de l'enquête sonne comme une petite victoire. " Que des responsables soient poursuivis et pas seulement des exécutants est positif. C'est un message important ", souligne Fayssal Aoussar, membre de l'Association marocaine des droits de l'homme (AMDH), qui suit l'affaire. Pour le militant, ce dossier est un test : " Si l'enquête ne va pas jusqu'au bout, il n'y aura plus de confiance envers les autorités. Or, c'est un des grands problèmes de cette région. "

La famille de Mouhcine Fikri, elle, refuse que les manifestations soient récupérées politiquement. " Beaucoup de responsables ne respectent pas la loi, ils ont un pouvoir et se croient tout permis. Ce que l'on veut, c'est que les coupables rendent des comptes pour que ce qui est arrivé à Mouhcine ne se répète plus jamais ", souligne Aimad.

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Derrière le drame du poissonnier Mouhcine Fikri, une région marocaine en difficulté

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Reportage L'histoire tragique du vendeur, broyé par une benne à ordures, raconte une région marocaine isolée, qui se débat entre chômage, débrouille et émigration. Lire aussi : Au Maroc, Al-Hoceima exige la vérité sur la mort de Mouhcine Fikri, broyé dans une benne Parmi elles : cinq fonctionnaires accusés de " faux en écriture publique " et trois employés de la société de nettoyage d' " homicide involontaire ".

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Le Maroc reçoit des déchets importés d'Italie. Que contiennent-ils, sont-ils dangereux ? L'opacité du projet inquiète les défenseurs de l'environnement.

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Le Japon s'attaque à l'inégalité hommes/femmes sur le marché du travail. Le gouvernement vient d'ouvrir un site internet qui révèle l'ampleur des dégâts.

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Les thèses de l'économiste Thomas Piketty sur les inégalités sont reprises par les adversaires de la politique menée par le premier ministre japonais, Shinzo Abe.

Le Monde | * Mis à jour le | Par Philippe Pons (Tokyo, correspondant)

Le premier ministre japonais, Shinzo Abe fait fausse route : telle est la leçon que la plupart des commentateurs retiennent de la récente visite au Japon de l'économiste français Thomas Piketty.

Bien que l'assassinat des otages japonais par l'Etat Islamiste ait mobilisé l'attention de l'opinion, la présence, au même moment dans l'archipel, de l'auteur du Capital au XXIe siècle a créé le même engouement médiatique qu'ailleurs.

Mais il a aussi suscité un phénomène inattendu : les idées de M. Piketty sur les inégalités dans les sociétés développées sont entrées dans le discours politique nippon comme argument des adversaires des " Abenomics ", la " recette " pour relancer la croissance du premier ministre, lancée en 2012.

Le parti démocrate du Japon (PDJ), principale (mais bien affaiblie) force d'opposition, qui se veut de centre gauche, en fait ainsi son cheval de bataille dans le débat parlementaire.

150 000 exemplaires en deux mois

Comme ailleurs, " le " Piketty (760 pages en traduction au prix de 5 900 yens, soit 45 euros), dont les piles trônent sur les présentoirs des librairies, figure au Japon parmi les meilleures ventes : 150 000 exemplaires partis en deux mois.

Il a déjà ses exégètes : une introduction de Nobuo Ikeda ( Comprendre les principaux arguments de Piketty en 60 minutes), qui en est à son 5 e tirage depuis fin décembre 2014, tandis qu'un ouvrage précédent ( Initiation à Piketty) de Mieko Takenobu connaît sa 7 e réédition.

Sur le même sujet Les aventures de Piketty en Amérique

Dans un pays où les économistes parlent pudiquement d' " écart " de revenus, plus que d' " inégalités ", M. Piketty a quelque peu secoué les branches.

Interrogé au cours d'un débat devant la commission du budget à la chambre basse, M. Abe, arc-bouté sur son remède à la croissance (qui s'est traduit jusqu'à présent par une remontée boursière sans relance de la production ni de la consommation) a concédé que " la croissance est importante mais aussi la répartition de ses fruits. "

Sur le même sujet Le Japon cherche les moyens de relancer son économie

16 % de la population nippone en deçà du seuil de pauvreté

Pieuses paroles. M. Piketty, lui, est resté prudemment sceptique sur les Abenomics : " Autant que je puisse en juger, l'augmentation de la TVA, intervenue l'année passée, n'a pas été un succès en termes de croissance, et je ne suis pas certain que ce soit la bonne direction à prendre ", a-t-il déclaré. Une nouvelle hausse de la TVA (de 8 % elle passera alors à 10 %) a été repoussée à 2017.

Au cours de ses interventions (à l'université de Tokyo, dans l'auditorium du quotidien Asahi, à la Maison franco-japonaise à Tokyo et à travers d'innombrables interviews), l'économiste français a insisté sur la nécessité de rééquilibrer le système fiscal en faveur des jeunes et de réduire les inégalités sur le marché du travail dont sont victimes les employés en contrat à durée déterminée (à commencer par les femmes), discriminés en terme de rémunération ni de protection sociale. Or, leur nombre augmente (38 % de la population active) alors que les titulaires d'un emploi fixe sont en diminution.

Le coefficient de Gini (qui mesure l'écart entre les riches et les pauvres) est plus prononcé au Japon qu'il ne l'est en Allemagne, en France, en Italie ou au Canada, et 16 % de la population nippone vit en deçà du seuil de pauvreté défini par l'OCDE (disposant de ressources inférieures à la moitié du revenu moyen). Selon un sondage, réalisé fin janvier par le Asahi shimbun, 53 % des personnes interrogées ne pensent pas que les " Abenomics " amélioreront leur situation.

Sur le même sujet Les inégalités s'accroissent et freinent la croissance

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Au Japon, Piketty pointe les inégalités accentuées par les " Abenomics "

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Les thèses de l'économiste Thomas Piketty sur les inégalités sont reprises par les adversaires de la politique menée par le premier ministre japonais, Shinzo Abe. Le Monde | * Mis à jour le | Par Philippe Pons (Tokyo, correspondant) Bien que l'assassinat des otages japonais par l'Etat Islamiste ait mobilisé l'attention de l'opinion, la présence, au même moment dans l'archipel, de l'auteur du Capital au XXIe siècle a créé le même engouement médiatique qu'ailleurs.

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Courrier international

1884-1885 L'Angola devient une colonie portugaise.

1956 Fondation du Mouvement populaire pour la libération de l'Angola (MPLA).

1957 Holden Roberto crée l'Union des populations du nord de l'Angola, qui deviendra le Front de libération nationale de l'Angola (FLNA).

4 février 1961 Le MPLA déclenche la lutte de libération nationale.

1964 Jonas Savimbi quitte le FLNA et crée l'Union nationale pour l'indépendance totale de l'Angola (Unita).

25 avril 1974 La "révolution des œillets" au Portugal chasse la dictature et entraîne l'indépendance de

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1884-1885 L'Angola devient une colonie portugaise. 1956 Fondation du Mouvement populaire pour la libération de l'Angola (MPLA). 1957 Holden Roberto crée l'Union des populations du nord de l'Angola, qui deviendra le Front de libération nationale de l'Angola (FLNA). 4 février 1961 Le MPLA déclenche la lutte de libération nationale.

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Le dessous des cartes - L'ALGÉRIE DANS L'IMPASSE | ARTE

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Cette émission a été enregistrée en décembre 2015 :﻿ Pilier régional d'Afrique du Nord, l'Algérie est aujourd'hui menacée. Par sa ...

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www.algerie-focus.com Lancé en novembre 2008, ce webzine est le premier journal interactif créé en Algérie. Indépendant et participatif, il offre un espace où les internautes sont invités aux débats. Chaque année il organise le tour d’Algérie à la rencontre des réussites algériennes, “l’Agérie positive”.

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Publié chaque année depuis 2006 par le Forum Économique Mondial, le rapport sur les écarts entre les genres dresse un état des lieux sur les inégalités entre hommes et femmes dans 136 pays, dont l'Algérie. Ce rapport mondial est devenu une référence en matière de parité homme-femme

Ces résultats sont basés sur différentes données : la participation économique et les opportunités, au niveau du salaires, du niveau de participation à la décision politique, l'accès à des emplois qualifiés. L'éducation est également un facteur important pour juger de l'égalité des genres, en comparant l'accès à l'éducation et le niveau d'éducation entre homme et femme. Est également pris en compte l'émancipation politique, c'est à dire, principalement, qui compose les organes de décisions. Enfin, l'indice prend en compte la santé et la longévité. Le meilleur score est 1, correspondant à une égalité parfaite, tandis que le plus bas est 0, correspondant, quant à lui, a une totale inégalité de genre.
En 2013, davantage d'inégalités homme-femme en Algérie
L'indicateur d' égalité homme-femme montre une légère tendance haussière de l'indice de genre en Algérie de 2006 à 2009. En effet, l'indice est en 2006 de 0,6018, en 2007 de 0,6068, en 2009 de 0,6119.

Pourtant, l'indice algérien va ensuite fluctuer pour enfin subir une baisse importante, signifiant une hausse des inégalités. En effet, le score algérien en 2013 est de 0,597, soit le score le plus bas en Algérie depuis 2006.

Ainsi, l'Algérie a subi une perte de place dans le classement mondial. À la 97 ème place en 2006 (sur 115 pays), elle est à la 117 ème place en 2009 (sur 134 pays), puis 120 ème en 2012 sur 135 pays. En 2013, l'Algérie se place à la 124 ème position sur 136 pays en 2013. L'Algérie perd donc 4 places par rapport à 2012.
Comment expliquer le phénomène algérien ?
Quels sont les facteurs explicatifs du score algérien ? Tout d'abord, le très faible score en ce qui concerne le taux d'emploi des femmes, c'est à dire la participation économique des femmes, ainsi que le niveau universitaire. Et ce, malgré le relativement bon rang (62 ème) de l'émancipation des femmes en politique.
Comparaison économique et régionale
L'Algérie figure parmi les plus mauvais élèves des pays considérés comme bénéficiant d'un " salaire moyen élevé " avec l'Iran et le Liban, alors que Cuba, l'Afrique du Sud et l'Équateur se trouvent en tête de ce classement.

Si l'on compare l'Algérie avec les pays de la région Moyen-Orient Afrique du Nord, la situation est différente. Avec en tête Israël, puis les Émirats Arabes Unis, l'Algérie occupe la 9 ème place sur ces 15 pays, dont le Syrie et le Yémen arrivent en dernière position.

Par ailleurs, le rapport précise que l'Algérie a cependant investi dans le domaine de l'éducation, ainsi, le genre féminin est plus présent que le genre masculin dans l'éducation primaire algérienne, ce qui est tout de même remarquable.

Globalement, l'augmentation de la participation en politique contribue à combler l'écart entre les hommes et les femmes en 2013.

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Algérie : Les inégalités séparent plus que jamais les hommes des femmes

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Publié chaque année depuis 2006 par le Forum Économique Mondial, le rapport sur les écarts entre les genres dresse un état des lieux sur les inégalités entre hommes et femmes dans 136 pays, dont l'Algérie. Ce rapport mondial est devenu une référence en matière de parité homme-femme Ces résultats sont basés sur différentes données : la [...]

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Le dessous des cartes - ANGOLA, ELDORADO AFRICAIN ? | ARTE

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Théâtre de la guerre froide en Afrique, l'Angola n'est en paix que depuis 2002, date de la mort de Jonas Savimbi, leader de la rébellion angolaise. Douze ans ...

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Aux Etats-Unis,  l’espérance de vie des plus pauvres.

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Aux Etats-Unis,  l’espérance de vie des plus pauvres.

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Selon une étude, un Américain du quartile le plus pauvre habitant à Detroit (Michigan) vit en moyenne 4,5 ans de moins qu'un homme de la même catégorie sociale vivant à New York ou Los Angeles.

Le Monde | * Mis à jour le | Par Stéphane Lauer (New York, correspondant)

Les inégalités aux Etats-Unis ne se matérialisent pas seulement sur le plan financier, mais aussi en termes d'espérance de vie selon l'endroit où l'on habite. Ainsi, quand on est pauvre, la probabilité de vivre moins vieux est plus grande si l'on habite Detroit (Michigan) ou Cincinnati (Ohio) plutôt qu'à New York ou Los Angeles (Californie). C'est la conclusion à laquelle arrivent huit chercheurs dans une étude publiée lundi 11 avril, dans The Journal of the American Medical Association.

L'étude s'est appuyée sur l'examen de 1,4 milliard de déclarations d'impôts de personnes âgées de 40 à 76 ans sur une période qui s'étale de 1999 à 2014. Elle montre d'abord que les hommes faisant partie des 1 % les plus riches vivent en moyenne quinze ans de plus que ceux appartenant à la catégorie des 1 % les moins riches (pour les femmes l'écart est ramené à dix ans). Ensuite, si l'on élargit le segment de population aux 5 % les plus riches et aux 5 % les plus pauvres, les auteurs constatent que l'écart d'espérance de vie se creuse. Ainsi, quand les premiers ont gagné un peu plus de deux ans (trois ans pour les femmes) sur la période considérée, l'espérance de vie moyenne pour les seconds n'a pratiquement pas varié. Une étude de la Brookings Institution publiée en février avait déjà mis en lumière l'aggravation de l'écart d'espérance de vie en fonction des revenus.

La situation actuelle est telle qu'un Américain de 40 ans dont les revenus sont situés dans le centile le plus bas a une espérance de vie similaire à celle qu'on constate au Soudan ou au Pakistan. En revanche quand on appartient au centile le plus haut, l'espérance de vie aux États-Unis est l'une des plus élevées au monde.

Les politiques locales en cause

Mais l'originalité de l'étude consiste à démontrer l'impact géographique sur l'espérance de vie. Si pour les plus riches celui-ci est quasiment nul, pour les plus pauvres, en revanche, les écarts sont significatifs. Ainsi, l'espérance de vie pour les hommes du quartile le plus pauvre atteint 79,5 ans à New York, 79 ans à Los Angeles ou 78,3 ans à Miami (Floride). Mais elle n'est que de 74,6 ans à Indianapolis (Indiana), 74,8 ans à Detroit ou 75,1 ans à Dayton (Ohio). En gros, dans cette catégorie de population on vit en moyenne quatre à cinq ans de plus dans les villes des côtes est et ouest des Etats-Unis que dans le Midwest industriel.

Le déclin économique et démographique de cette région n'est pas nécessairement à l'origine de l'écart d'espérance de vie, selon les auteurs. Le facteur déterminant est plutôt à chercher du côté des politiques locales (ou de leur absence) pour inciter à adopter une hygiène de vie plus saine comme les interdictions de fumer ou les programmes de lutte contre l'obésité. L'étude constate que c'est dans les villes où la proportion de diplômés de l'enseignement supérieur est la plus importante que ce type de mesures est le plus souvent adopté. New York où ont été menées des politiques volontaristes contre le tabac ou les graisses et le sucre dans les aliments est assez symptomatique.

En revanche, l'étude n'établit pas clairement de corrélation entre le taux de dépenses d'assurance-maladie en faveur des plus pauvres (Medicaid) ou la proportion de la population qui bénéficie de ces aides et l'espérance de vie des plus pauvres. Sans sous-estimer l'importance de ce type de politique, les auteurs de l'étude soulignent que les mesures qui agissent sur les comportements en termes d'hygiène de vie sont beaucoup plus déterminantes.

Ces résultats recoupent ceux d'une autre étude publiée en novembre 2015 par deux économistes de l'université de Princeton (New Jersey), Angus Deaton et Anne Case, qui montre que le taux de mortalité de la population blanche américaine la moins éduquée, âgée de 45 à 54 ans, a augmenté de façon inédite au cours de la dernière décennie. À l'origine du phénomène, une augmentation des suicides et des pathologies liées à la drogue et à l'alcool au sein de cette catégorie.

Lire aussi : Aux Etats-Unis, la mortalité est en hausse parmi les Blancs les moins éduqués

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Aux Etats-Unis, le facteur géographique détermine considérablement l'espérance de vie des plus pauvres

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Selon une étude, un Américain du quartile le plus pauvre habitant à Detroit (Michigan) vit en moyenne 4,5 ans de moins qu'un homme de la même catégorie sociale vivant à New York ou Los Angeles.

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Le Brésil, un pays en pleine transformation 

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Le Brésil, un pays en pleine transformation 

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Le Brésil traverse depuis des années une crise politique et sociale historique : jeudi 5 avril 2018, la Cour suprême du pays a confirmé la légalité de la