# data[].attributes.headline
Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương diễn ra vào ngày mồng 10 tháng 3 âm lịch hàng năm tại Đền Hùng, Việt Trì, Phú Thọ. Trước đó hàng tuần, lễ hội đã diễn ra với nhiều hoạt động văn hoá dân gian và kết thúc vào ngày 10 tháng 3 âm lịch với Lễ rước kiệu và dâng hương tại Đền Thượng.

# data[].attributes.subject
Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương diễn ra vào ngày mồng 10 tháng 3 âm lịch hàng năm tại Đền Hùng, Việt Trì, Phú Thọ. Trước đó hàng tuần, lễ hội đã diễn ra với nhiều hoạt động văn hoá dân gian và kết thúc vào ngày 10 tháng 3 âm lịch với Lễ rước kiệu và dâng hương tại Đền Thượng.

# data[].attributes.body
NHÓM 1: Con Đoàn Nguyễn Văn Long

# data[].attributes.attachment_caption
Giỗ Tổ Hùng Vương là dịp để tưởng nhớ và biết ơn công lao to lớn  của các vị anh hùng đã Có công dựng nước và giữ nước để cho chúng ta dc  tự do và hanh phúc.

# data[].attributes.headline
Giỗ Tổ Hùng Vương là dịp để tưởng nhớ và bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới công lao to lớn của các vua Hùng và các bậc tiền nhân đã có công dựng nước và giữ nước; đồng thời thể hiện tinh thần đoàn kết, tính cộng đồng dân tộc,  tạo sự phong phú, hấp dẫn của các hoạt động văn hóa dân gian trong dịp Giỗ Tổ.  

# data[].attributes.subject
Giỗ Tổ Hùng Vương là dịp để tưởng nhớ và bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới công lao to lớn của các vua Hùng và các bậc tiền nhân đã có công dựng nước và giữ nước; đồng thời thể hiện tinh thần đoàn kết, tính cộng đồng dân tộc,  tạo sự phong phú, hấp dẫn của các hoạt động văn hóa dân gian trong dịp Giỗ Tổ.  

# data[].attributes.headline
Lễ rước kiệu diễn ra vào 7 giờ, nhưng ngay từ sáng sớm, các đoàn rước kiệu của các xã đã đồng loạt rước kiệu từ đình, đền ở các xã, phường về hội tụ dưới chân núi Nghĩa Lĩnh. Trong tiếng nhạc lễ âm vang, rực rỡ sắc màu của cờ, hoa, lọng, kiệu, trang phục truyền thống, các đoàn rước xuất phát từ dưới chân núi về sân Trung tâm lễ hội, lên cổng Đền Hùng để bái vọng lên núi Hùng, theo đường xuống ngã 5 Đền Giếng, chia thành 2 hướng về đình Cổ Tích và cổng ngã ba Hàng.

# data[].attributes.subject
Lễ rước kiệu diễn ra vào 7 giờ, nhưng ngay từ sáng sớm, các đoàn rước kiệu của các xã đã đồng loạt rước kiệu từ đình, đền ở các xã, phường về hội tụ dưới chân núi Nghĩa Lĩnh. Trong tiếng nhạc lễ âm vang, rực rỡ sắc màu của cờ, hoa, lọng, kiệu, trang phục truyền thống, các đoàn rước xuất phát từ dưới chân núi về sân Trung tâm lễ hội, lên cổng Đền Hùng để bái vọng lên núi Hùng, theo đường xuống ngã 5 Đền Giếng, chia thành 2 hướng về đình Cổ Tích và cổng ngã ba Hàng.

# data[].attributes.body
Con Đinh Tú Anh gửi bài cô ạ!

# data[].attributes.headline
TÌM HIỂU VỀ Ý NGHĨA VỀ GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG 

# data[].attributes.subject
TÌM HIỂU VỀ Ý NGHĨA VỀ GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG 

# data[].attributes.body
con Trần Bảo Ngọc gửi bài ạ

# data[].attributes.headline
Thời gian giỗ Tổ Hùng Vương: mồng  10 tháng  3 âm  lịch  hàng  năm.

# data[].attributes.subject
Thời gian giỗ Tổ Hùng Vương: mồng  10 tháng  3 âm  lịch  hàng  năm.

# data[].attributes.body
Địa  điểm: Núi  Nghĩa  Lĩnhh,  giữa đất Phong Châu, ngày nay là xã Hy Cương, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ.
Fromm: Con Đinh Tú Anh

# data[].attributes.headline
Thời gian giỗ tổ Hùng Vương là vào ngày mùng 10 tháng 3 âm lịch

# data[].attributes.subject
Thời gian giỗ tổ Hùng Vương là vào ngày mùng 10 tháng 3 âm lịch

# data[].attributes.body
Đền Hùng tổ chức tại Đền Hùng, tọa lạc trên núi Nghĩa Lĩnh, xã Hy Cương, Tp Việt Trì, tỉnh Phú Thọ.
From Hải Lâm

# data[].attributes.body
con Long Nhật nộp bài ạ!

# data[].attributes.headline
Nghi lễ rước kiệu về Đền Hùng là Nghi lễ rước kiệu về Đền Hùng tái hiện lại các hình thức sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng của cư dân vùng đất Tổ gắn với Tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên; đồng thời tạo sự phong phú, hấp dẫn của các hoạt động văn hóa dân gian trong dịp Giỗ Tổ; khơi dậy niềm tự hào về lịch sử dân tộc, về truyền thống văn hóa nhằm giáo dục ý thức, tinh thần đại đoàn kết dân tộc và đạo lý “uống nước nhớ nguồn", "ăn quả nhớ người trồng cây”.

# data[].attributes.subject
Nghi lễ rước kiệu về Đền Hùng là Nghi lễ rước kiệu về Đền Hùng tái hiện lại các hình thức sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng của cư dân vùng đất Tổ gắn với Tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên; đồng thời tạo sự phong phú, hấp dẫn của các hoạt động văn hóa dân gian trong dịp Giỗ Tổ; khơi dậy niềm tự hào về lịch sử dân tộc, về truyền thống văn hóa nhằm giáo dục ý thức, tinh thần đại đoàn kết dân tộc và đạo lý “uống nước nhớ nguồn", "ăn quả nhớ người trồng cây”.

# data[].attributes.body
Con Đinh Tú Anh gửi bài cô ạ.

# data[].attributes.headline
Lễ rước kiệu thường có sự tham gia của các xã, thị trấn vùng ven Khu di tích như: Xã Chu Hóa, xã Hùng Lô, xã Kim Đức (thành phố Việt Trì), trị trấn Hùng Sơn, xã Tiên Kiên (huyện Lâm Thao)... Lễ rước được điều chỉnh thời gian theo từng năm nhằm đảm bảo kết hợp hài hòa với các hoạt động phần hội, tạo điều kiện thuận lợi cho nhân dân và du khách viếng thăm mộ Tổ.

# data[].attributes.subject
Lễ rước kiệu thường có sự tham gia của các xã, thị trấn vùng ven Khu di tích như: Xã Chu Hóa, xã Hùng Lô, xã Kim Đức (thành phố Việt Trì), trị trấn Hùng Sơn, xã Tiên Kiên (huyện Lâm Thao)... Lễ rước được điều chỉnh thời gian theo từng năm nhằm đảm bảo kết hợp hài hòa với các hoạt động phần hội, tạo điều kiện thuận lợi cho nhân dân và du khách viếng thăm mộ Tổ.

# data[].attributes.body
Con Đinh Tú Anh gửi bài cô ạ.

# data[].attributes.headline
Tham gia đoàn rước, ngoài các vị cao niên còn có nhân dân trong làng tham gia đội tế lễ. Đi đầu là đội múa sư tử, theo sau là đoàn rước quốc kỳ và cờ hội, đoàn người đánh chiêng, trống, rước biểu dấu và bát bửu, đội bát âm múa sênh tiền, rước tàn lọng và đội kiệu, cuối cùng là quan viên và nhân dân… Tham gia đoàn rước còn có các thiếu nữ đội hương hoa, lễ vật, gồm bánh chưng, bánh giầy và các sản vật địa phương do người dân làm nên.

# data[].attributes.subject
Tham gia đoàn rước, ngoài các vị cao niên còn có nhân dân trong làng tham gia đội tế lễ. Đi đầu là đội múa sư tử, theo sau là đoàn rước quốc kỳ và cờ hội, đoàn người đánh chiêng, trống, rước biểu dấu và bát bửu, đội bát âm múa sênh tiền, rước tàn lọng và đội kiệu, cuối cùng là quan viên và nhân dân… Tham gia đoàn rước còn có các thiếu nữ đội hương hoa, lễ vật, gồm bánh chưng, bánh giầy và các sản vật địa phương do người dân làm nên.

# data[].attributes.body
Con Đinh Tú Anh gửi bài cô ạ!

# data[].attributes.headline
Trong tiếng trống hội âm vang, tiếng nhạc sênh tiền uyển chuyển xen lẫn hương trầm ngào ngạt, những chàng trai, cô gái, các bô lão và dân làng xúng xính trong những bộ áo dài, quần the, khăn xếp rất nghiêm trang, nét mặt đầy vui tươi, háo hức. Nhân dân và du khách thập phương xung quanh các ngả đường thích thú, phấn khởi theo dõi đám rước kiệu đã tạo nên bầu không khí rộn rã, vui tươi, vừa linh thiêng mà rất đỗi gần gũi, đời thường, thể hiện rõ tính cộng đồng trong tín ngưỡng ...

# data[].attributes.subject
Trong tiếng trống hội âm vang, tiếng nhạc sênh tiền uyển chuyển xen lẫn hương trầm ngào ngạt, những chàng trai, cô gái, các bô lão và dân làng xúng xính trong những bộ áo dài, quần the, khăn xếp rất nghiêm trang, nét mặt đầy vui tươi, háo hức. Nhân dân và du khách thập phương xung quanh các ngả đường thích thú, phấn khởi theo dõi đám rước kiệu đã tạo nên bầu không khí rộn rã, vui tươi, vừa linh thiêng mà rất đỗi gần gũi, đời thường, thể hiện rõ tính cộng đồng trong tín ngưỡng ...

# data[].attributes.body
Con Tú Anh gửi bài cô ạ.

# data[].attributes.attachment_link.title
Rước kiệu, dâng lễ vật cung tiến Tổ tiên tại Đền Hùng

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
Boats and boating--Equipment and supplies

# data[].attributes.headline
THỜI GIAN VÀ ĐỊA ĐIỂM                               GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG

# data[].attributes.subject
THỜI GIAN VÀ ĐỊA ĐIỂM                               GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG

# data[].attributes.body
Thời gian : Mùng 10 tháng 3 âm lịch hàng năm
Địa điểm : Diễn ra tại Đền Hùng, Việt Trì,Phú Thọ

# data[].attributes.body
Lễ hội Đền Hùng hàng năm được tổ chức tại Đền Hùng, tọa lạc trên núi Nghĩa Lĩnh, xã Hy Cương, TP. Việt Trì, tỉnh Phú Thọ. Lễ hội Đền Hùng 2023 sẽ diễn ra kéo dài từ ngày 6/3 đến hết ngày 10/3 âm lịch (nhằm ngày 29/4 dương lịch).
Người làm : NGUYỄN PHÚC KHANG

# data[].attributes.headline
CÁC HOẠT ĐỘNG PHẦN HỘI TRONG LỄ GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG

# data[].attributes.subject
CÁC HOẠT ĐỘNG PHẦN HỘI TRONG LỄ GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG

# data[].attributes.body
Các hoạt động phần hội trong lễ giỗ Tổ Hùng Vương là:
- Gói, nấu bánh chưng
- Giã bánh giầy
- Hát Xoan
- Đấu vật
- Bơi trải

# data[].attributes.headline
Lễ rước kiệu: Gồm có nhiều cờ, lọng, hoa, kiệu và trang phục truyền thống đầy màu sắc. Từng đoàn rước kiệu xuất phát từ dưới chân núi, rồi đi qua các đền để đến Đền Thượng.

# data[].attributes.subject
Lễ rước kiệu: Gồm có nhiều cờ, lọng, hoa, kiệu và trang phục truyền thống đầy màu sắc. Từng đoàn rước kiệu xuất phát từ dưới chân núi, rồi đi qua các đền để đến Đền Thượng.

# data[].attributes.body
Lễ tế và dâng hương tại Đền Thượng: Thực hiện lễ cúng tế sau đó, mỗi người đều thắp lên đền vài nén hương để cầu nguyện tâm niệm của mình với tổ tiên, vì mỗi nắm đất và gốc cây nơi này đều linh thiêng.

Sau khi phần lễ tiến hành xong thì phần hội sẽ được bắt đầu với nhiều trò chơi dân gian khác nhau được tổ chức như thi hát xoan, thi vật, bơi chải (ở ngã ba sông Bạch Hạc), kéo co...
con Anh Thư nộp bài ạ

# data[].attributes.body
(ĐCSVN) - Lễ rước kiệu về Đền Hùng từ lâu đã trở thành một định lệ, là một hoạt động văn hóa dân gian truyền thống, tiêu biểu và không thể thiếu trong mỗi dịp Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng.

Nghi lễ rước kiệu về Đền Hùng là một trong những nghi lễ truyền thống nằm trong chương trình Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng hàng năm và được duy trì và bảo tồn từ lâu đời, qua đó tôn vinh giá trị Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ đã được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Nghi lễ rước kiệu về Đền Hùng tái hiện lại các hình thức sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng của cư dân vùng đất Tổ gắn với Tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên; đồng thời tạo sự phong phú, hấp dẫn của các hoạt động văn hóa dân gian trong dịp Giỗ Tổ; khơi dậy niềm tự hào về lịch sử dân tộc, về truyền thống văn hóa nhằm giáo dục ý thức, tinh thần đại đoàn kết dân tộc và đạo lý “uống nước nhớ nguồn", "ăn quả nhớ người trồng cây”.

Trải qua nhiều thăng trầm của lịch sử, nghi lễ rước kiệu truyền thống được cộng đồng sáng tạo, duy trì, bảo tồn hàng nghìn năm nay đã trở thành bản sắc văn hoá dân gian tiêu biểu, tạo nên khối đại đoàn kết cộng đồng trong việc bảo tồn, tôn vinh bản sắc văn hóa truyền thống của dân tộc.
Nguyên Khang sưu tầm

# data[].attributes.headline
Thời gian giỗ Tổ Hùng Vương là mồng 10 tháng 3 Âm lịch 📅 

# data[].attributes.subject
Thời gian giỗ Tổ Hùng Vương là mồng 10 tháng 3 Âm lịch 📅 

# data[].attributes.body
Địa điểm Đền Hùng , Việt Trì , Phú Thọ .Trước đó hàng tuần , lễ hội đã diễn ra với nhiều hoạt động văn hóa dân gian và kết thúc vào ngày 10/3âm lịch với Lễ rước kiệu và dâng hương tại Đền Thượng

# data[].attributes.body
Con Duy Đông nộp bài ah.

# data[].attributes.headline
Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương diễn ra vào ngày mồng 10 tháng 3 âm lịch hàng năm tại Đền Hùng, Việt Trì, Phú Thọ. 

# data[].attributes.subject
Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương diễn ra vào ngày mồng 10 tháng 3 âm lịch hàng năm tại Đền Hùng, Việt Trì, Phú Thọ. 

# data[].attributes.body
năm 1470 đời vua Lê Thánh Tông và đời vua Lê Kính Tông năm 1601 sao chép đóng dấu kiềm để tại Đền Hùng, nói rằng: “...Từ nhà Triệu, nhà Đinh, nhà Lê, nhà Lý, nhà Trần đến triều đại ta bây giờ là Hồng Đức Hậu Lê vẫn cùng hương khói trong ngôi đền ở làng Trung Nghĩa. Những ruộng đất sưu thuế từ xưa để lại dùng vào việc cúng tế vẫn không thay đổi...”.

# data[].attributes.headline
Con Ngô Hoàng Bảo Châu sưu tầm lễ rước kiệu - Lễ hội Đền Hùng.

# data[].attributes.subject
Con Ngô Hoàng Bảo Châu sưu tầm lễ rước kiệu - Lễ hội Đền Hùng.

# data[].attributes.body
Những hoạt động trong lễ hội Đền Hùng.

# data[].attributes.body
Nghi lễ rước kiệu về Đền Hùng là một trong những nghi lễ truyền thống nằm trong chương trình Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng hàng năm và được duy trì và bảo tồn từ lâu đời, qua đó tôn vinh giá trị Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ,qua đó tái hiện lại các hình thức sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng của cư dân vùng đất Tổ gắn với Tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên; đồng thời tạo sự phong phú, hấp dẫn của các hoạt động văn hóa dân gian trong dịp Giỗ Tổ; khơi dậy niềm tự hào về lịch sử dân tộc, về truyền thống văn hóa nhằm giáo dục ý thức, tinh thần đại đoàn kết dân tộc và đạo lý “uống nước nhớ nguồn", "ăn quả nhớ người trồng cây”.

# data[].attributes.headline
Thời gian và địa điểm lễ Giỗ Tổ Hùng Vương

# data[].attributes.subject
Thời gian và địa điểm lễ Giỗ Tổ Hùng Vương

# data[].attributes.body
"Dù ai đi ngược về xuôi
Nhớ ngày Giỗ tổ mùng mười tháng ba"

Lễ giỗ Tổ Hùng Vương diễn ra vào ngày mồng 10 tháng 3 âm lịch.
Tại Đền Hùng, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ.

Con: Đỗ Vũ Hà Phương

# data[].attributes.body
Nghi lễ rước kiệu về Đền Hùng là một trong những nghi lễ truyền thống nằm trong chương trình Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng hàng năm và được duy trì và bảo tồn từ lâu đời, qua đó tôn vinh giá trị Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ đã được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

# data[].attributes.headline
con Bảo Châu gửi bài cô ạ - lễ dâng hương ngày giỗ tổ Hùng Vương.

# data[].attributes.subject
con Bảo Châu gửi bài cô ạ - lễ dâng hương ngày giỗ tổ Hùng Vương.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Lễ hội Đền Hùng hay còn được gọi là Giỗ tổ Hùng Vương, đây là một lễ hội lớn nhằm tưởng nhớ và bày tỏa lòng biết ơn công lao dựng nước của các vị Vua Hùng. Ngày Giỗ tổ Hùng Vương được người dân Việt Nam trên toàn thế giới kỷ niệm. Nghi lễ truyền thống được tổ chức vào ngày mồng 10 tháng 3 hằng năm tại Đền Hùng, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ. Dưới đây, Viet Fun Travel sẽ giải thích chi tiết nhất về ý nghĩa của ngày Giỗ tổ Hùng Vương cho du khách.
1. Ý nghĩa của ngày giỗ tổ Hùng Vương

Ngày Giỗ tổ chính là ngày lên ngôi của vị vua đầu tiên, ngày bắt đầu lịch sử của một quốc gia. Vào ngày mồng 10 tháng 3 hằng năm là thời điểm cho tất cả con cháu Việt Nam trở về đất tổ ghi nhớ công ơn dựng nước, giữ nước của các Vua Hùng cũng như thể hiện niềm tự hào của dân tộc Việt Nam. Ngoài ra, đây còn là ngày để mỗi người dân Việt Nam ôn lại quá trình lịch sử của đất nước, khẳng định sức mạnh giống nòi và sức trường tồn mãnh liệt của văn hóa dân tộc Việt Nam.

Ngày mồng 10 tháng 3 cũng là một trong những ngày quốc lễ lớn nhất ở Việt Nam. Cứ đến ngày này, dù ai ở xa hay ở gần, dù ai đi ngược hay về xuôi, dù có bận rộn với công việc đến mấy thì đều tìm về đất tổ dâng hương tưởng nhớ các vị vua Hùng. Cứ mỗi khi gần đến ngày mồng 10 tháng 3 thì đi đâu cũng nghe thấy người dân Việt Nam ngân nga câu ca dao:
"Dù ai đi ngược về xuôi Nhớ ngày Giỗ tổ mồng mười tháng ba"
Là người Việt Nam thì không ai là không biết đến câu ca dao này. Câu ca dao đậm đà tình nghĩa dân tộc, câu ca dao đi vào lòng mỗi người dân Việt Nam từ thế hệ này sang thế hệ khác. Theo truyền thuyết từ xa xưa, Lạc Long Quân và Âu Cơ được xem là thủy tổ của người Việt, là cha mẹ của các vị Vua Hùng. Ngày Giỗ tổ Hùng Vương không chỉ đề cao niềm tự hào của dân tộc mà còn nhắc nhở chúng ta hiểu rõ thấu đáo về bản sắc dân tộc Việt Nam cũng như sự hiếu thảo với cha mẹ, tôn kính cội nguồn tổ tiên.

Lễ Giỗ tổ Hùng Vương mang nhiều ý nghĩa quý báu cho người dân Việt Nam
Ngày Giỗ tổ Hùng Vương mang ý nghĩa giáo dục truyền thống "Uống nước nhớ nguồn" cho tất cả con cháu Việt Nam. Đây cũng là dịp để các thế hệ sau bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến các vị Vua Hùng đã có công dựng nước và các bậc tiền nhân kiên cường bất khuất chống giặc ngoại xâm giữ nước. Ngày Giỗ tổ Hùng Vương còn là dịp quan trọng để người dân Việt Nam quảng bá ra toàn thế giới về di sản vô cùng giá trị đã tồn tại hàng nghìn năm, ăn sâu vào tâm hồn, trở thành đạo lí truyền thống của đồng bào Việt Nam.

2. Nghi thức tế lễ Giỗ tổ Hùng Vương

Nghi thức tế lễ Giỗ tổ Hùng Vương và các lễ vật dâng cúng được Bộ Văn hóa hướng dẫn cụ thể trong công văn số 796/HD-BVHTTDL ngày 18/03/2009. Những lễ vật tế lễ gồm 128 chiếc bánh dày, 18 chiếc bánh chưng (để dâng lên 18 vị Vua Hùng), nước, hương hoa, trầu câu, ngũ quả và rượu. Bánh giầy khi dâng lễ sẽ có hình tròn, tượng trương cho trời thường không có nhân, bánh chưng thì hình vuông có nhân mặn tượng trương cho đất.

Ngoài những lễ vật dâng tế đó thì tùy theo quan niệm của từng địa phương mà người dân có thể bổ sung thêm thịt lợn (phải là loài lợn đen), thịt gà (phải là gà trống thiến), xôi, gạo muối...

Phần tế lễ mang đậm văn hóa truyền thông, được cử hành trọng thể mang tính quốc lễ. Lễ vật dâng cúng là "lễ tam sinh", là bánh chưng, bánh giầy, xôi nhiều màu... Nhạc cử hành là trống đồng cổ. Nghị định số 82/2001/NĐ-CP ngày 06/11/2001 về nghi lễ nhà nước, có quy định về quy mô tổ chức Giỗ tổ Hùng Vương, cụ thể:

- "Năm chẵn" là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là "0", "năm tròn" là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là "5" thì Trung ương, Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch cùng Ủy ban nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức Lễ hội và mời đại diện lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam cùng các đoàn thể dự lễ dâng hương.

- "Năm lẻ" là số năm kỷ niệm có các chữ số cuối cùng còn lại thì Ủy ban nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức lễ hội và mời lãnh đạo Bộ Văn hóa - Thông tin dự lễ dâng hương và tổ chức các hoạt động trong lễ hội.

3. Các hoạt động trong ngày Giỗ tổ Hùng Vương

Vào dịp lễ Giổ tổ Hùng Vương thường diễn ra các hoạt động kỷ niệm, mang tính chất quốc gia. Những hoạt động trong dịp lễ này được xem như một nét văn hóa truyền thống lâu đời của người dân Việt Nam.

Lễ kỷ niệm, dâng hương được xem như là "đại lễ" không thể thiếu trong các hoạt động ngày Giỗ tổ Hùng Vương. Trong phần đại lễ, nghi thức dâng hương của các đoàn đại biểu được tiến hành long trọng tại Đền Thượng. Phần hội được diễn ra tưng bừng náo nhiệt xung quanh chân núi Hùng. Những hình thức văn hóa hiện đại và truyền thống được tổ chức đan xen với những trò chơi dân gian như tổ chức đánh trống đồng, đâm đuống...

Các đoàn đại biểu dâng hương trong ngày Giỗ tổ
Trong buổi lễ diễu hành, đoàn người sẽ mặc những bộ trang phục truyền thống màu sắc rực rỡ có ý nghĩa xóa tan đi những điều xui xẻo và mang lại những điều may mắn. Trong suốt buổi lễ diễn ra, đoàn người diễu hành cầm theo các biểu ngữ và lá cờ tổ quốc. Những tiếng trống, tiếng nhạc truyền thống hào hùng của dân tộc Việt Nam vang lên trong suốt cuộc diễu hành.

Buổi lễ diễu hành không chỉ giúp mang lại không khí vui tươi cho lễ hội mà nó còn mang màu sắc của dân tộc. Buổi lễ còn muốn nhắc nhở giới trẻ về những truyền thống văn hóa xa xưa của tổ tiên được lưu truyền đến ngàn đời sau. Hoạt động biểu diễn âm nhạc ngoài trời cũng được tổ chức linh đình, những tiết mục văn nghệ, hát múa diễn ra chủ yếu mang hơi hướm dân gian, truyền thống với ý nghĩa yêu dân, ca ngợi đất nước.

Lễ diễu hành của Giỗ tổ Hùng Vương mang đến cái nhìn đậm chất văn hóa, kèm theo nhiều sắc thái vui nhộn và đầy ý nghĩa của người dân Việt Nam.

Lễ rước kiệu thường được tổ chức tại các làng vùng ven di tích lịch sử, các di tích này được duy trì và bảo tồn hàng ngàn năm. Nghi lễ mang lại ý nghĩa cộng đồng to lớn và duy trì truyền thống "Uống nước nhớ nguồn", ghi nhớ công ơn của tổ tiên, cùng hướng về cội nguồn dân tộc.

Lễ rước kiệu được sắp xếp theo một trình tự nhất định: Đội múa sư tử đi đầu, kế tiếp là đoàn rước quốc kỳ và cờ hội, sau đó là đoàn người đánh chiên, trống, rước tàn lọng và cuối cùng là đội kiệu. Các chủ tế, quan viên và các cụ cao tuổi cùng các nhân dân địa phương đi theo sau. Những lễ vật trong buổi rước kiệu gồm có hương hoa, bánh chưng, bánh giầy và những đặc sản trong địa phương.

Không khí buổi lễ rước kiệu náo nhiệt nhưng rất thành kính
Trong lễ hội Đền Hùng thường diễn ra rất nhiều hoạt động vui chơi thú vị và đầy ý nghĩa như Liên hoan văn nghệ dân ca Phú Thọ, ngày hội sách đất tổ, hội chợ thương mại, hội thi bơi chải thuyền trên sông Lô, thi gói bánh chưng, bánh giầy, đá gà, thi hát, đánh cờ... Những hội trại văn hóa, trưng bày, quảng bá và giới thiệu sản phẩm đặc trưng của tỉnh. Tất cả các hoạt động trên đều được nhân dân hưởng ứng nhiệt tình trong không khí tưng bừng, nhộn nhịp của ngày Giỗ tổ.

Lễ Giỗ tổ Hùng Vương không chỉ thể hiện được nét đẹp văn hóa của dân tộc mà còn là nơi để con người ta tìm hiểu về lịch sử. Lễ hội còn góp phần giáo dục những thế hệ kế tiếp luôn ghi nhớ công ơn của cha ông, luôn cố gắng học tập, rèn luyện bản thân để bảo vệ và xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh. Viet Fun Travel hi vọng qua bài viết này, du khách sẽ hiểu rõ hơn về ý nghĩa của ngày Giỗ tổ Hùng Vương cũng như nghi thức tế lễ và các hoạt động vui chơi trong lễ Giỗ tổ Hùng Vương. Viet Fun Travel chúc du khách có một kì nghỉ lễ tuyệt vời và tràn ngập niềm vui bên bạn bè, gia đình và người thân.

# data[].attributes.body
Có thể thấy, Lễ rước kiệu của các xã vùng ven về Đền Hùng là một hoạt động thể hiện sự chung tay, góp sức của mọi người dân, thể hiện rõ tính cộng đồng trong tín ngưỡng. Qua hoạt động ý nghĩa này nhằm tôn vinh giá trị của Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ, tạo sự giao lưu văn hóa của các xã, phương, thị trấn ven Đền Hùng, đồng thời góp phần nâng cao truyền thống đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” và lòng tôn kính đối với tổ tiên của dân tộc Việt Nam. Đồng thời thể hiện tinh thần đoàn kết, tính cộng đồng dân tộc, tạo sự phong phú, hấp dẫn của các hoạt động văn hóa dân gian trong dịp Giỗ Tổ.

Trải qua nhiều thăng trầm của lịch sử, nghi lễ rước kiệu truyền thống được cộng đồng sáng tạo, duy trì, bảo tồn hàng nghìn năm nay đã trở thành bản sắc văn hoá dân gian tiêu biểu, tạo nên khối đại đoàn kết cộng đồng trong việc bảo tồn, tôn vinh bản sắc văn hóa truyền thống của dân tộc.

Lễ rước kiệu diễn ra vào 7 giờ, nhưng ngay từ sáng sớm, các đoàn rước kiệu của các xã đã đồng loạt rước kiệu từ đình, đền ở các xã, phường về hội tụ dưới chân núi Nghĩa Lĩnh. Trong tiếng nhạc lễ âm vang, rực rỡ sắc màu của cờ, hoa, lọng, kiệu, trang phục truyền thống, các đoàn rước xuất phát từ dưới chân núi về sân Trung tâm lễ hội, lên cổng Đền Hùng để bái vọng lên núi Hùng, theo đường xuống ngã 5 Đền Giếng, chia thành 2 hướng về đình Cổ Tích và cổng ngã ba Hàng.

Tham gia đoàn rước, ngoài các vị cao niên còn có nhân dân trong làng tham gia đội tế lễ. Đi đầu là đội múa sư tử, theo sau là đoàn rước quốc kỳ và cờ hội, đoàn người đánh chiêng, trống, rước biểu dấu và bát bửu, đội bát âm múa sênh tiền, rước tàn lọng và đội kiệu, cuối cùng là quan viên và nhân dân… Tham gia đoàn rước còn có các thiếu nữ đội hương hoa, lễ vật, gồm bánh chưng, bánh giầy và các sản vật địa phương do người dân làm nên.

Trong tiếng trống hội âm vang, tiếng nhạc sênh tiền uyển chuyển xen lẫn hương trầm ngào ngạt, những chàng trai, cô gái, các bô lão và dân làng xúng xính trong những bộ áo dài, quần the, khăn xếp rất nghiêm trang, nét mặt đầy vui tươi, háo hức. Nhân dân và du khách thập phương xung quanh các ngả đường thích thú, phấn khởi theo dõi đám rước kiệu đã tạo nên bầu không khí rộn rã, vui tươi, vừa linh thiêng mà rất đỗi gần gũi, đời thường, thể hiện rõ tính cộng đồng trong tín ngưỡng và rước kiệu của các xã vùng ven Đền Hùng, để lại dấu ấn sâu đậm trong lòng du khách thập phương.

Có thể thấy, Lễ rước kiệu của các xã vùng ven về Đền Hùng là một hoạt động thể hiện sự chung tay, góp sức của mọi người dân, thể hiện rõ tính cộng đồng trong tín ngưỡng. Qua hoạt động ý nghĩa này nhằm tôn vinh giá trị của Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ, tạo sự giao lưu văn hóa của các xã, phương, thị trấn ven Đền Hùng, đồng thời góp phần nâng cao truyền thống đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” và lòng tôn kính đối với tổ tiên của dân tộc Việt Nam. Đồng thời thể hiện tinh thần đoàn kết, tính cộng đồng dân tộc, tạo sự phong phú, hấp dẫn của các hoạt động văn hóa dân gian trong dịp Giỗ Tổ.
Trải qua nhiều thăng trầm của lịch sử, nghi lễ rước kiệu truyền thống được cộng đồng sáng tạo, duy trì, bảo tồn hàng nghìn năm nay đã trở thành bản sắc văn hoá dân gian tiêu biểu, tạo nên khối đại đoàn kết cộng đồng trong việc bảo tồn, tôn vinh bản sắc văn hóa truyền thống của dân tộc.

# data[].attributes.attachment_link.title
Lễ rước kiệu về Đền Hùng | Tin văn hóa du lịch chiều 26/4

# data[].attributes.headline
Giải Bơi chải thành phố Việt Trì mở rộng được tổ chức và đã trở thành sự kiện thể thao thường niên vào mỗi dịp Giỗ Tổ Hùng Vương

# data[].attributes.subject
Giải Bơi chải thành phố Việt Trì mở rộng được tổ chức và đã trở thành sự kiện thể thao thường niên vào mỗi dịp Giỗ Tổ Hùng Vương

# data[].attributes.body
Con Trần Duy Phúc gửi bài cô ạ.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
Boats and boating--Equipment and supplies

# data[].attributes.body
con Ngọc Trâm gửi bài ạ

# data[].attributes.headline
LỄ GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG THƯỜNG VÀO NGÀY 10/3 HÀNG NĂM Ở PHÚ THỌ

# data[].attributes.subject
LỄ GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG THƯỜNG VÀO NGÀY 10/3 HÀNG NĂM Ở PHÚ THỌ

# data[].attributes.body
CON:NGUYỄN HẢI YẾN

# data[].attributes.attachment_link.title
Giỗ Tổ Hùng Vương Tại Sao Là Ngày Mùng 10 Tháng 3  Âm Lịch? | Tự Hào Việt Nam

# data[].attributes.headline
CÁC HOẠT ĐỘNG PHẦN HỘI TRONG LỄ GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG

# data[].attributes.subject
CÁC HOẠT ĐỘNG PHẦN HỘI TRONG LỄ GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG

# data[].attributes.body
Con Hà My gửi bài

# data[].attributes.body
Tìm hiểu Đền Hùng và giỗ tổ Hùng Vương

# data[].attributes.headline
Ý nghĩa của lễ giỗ Tổ Hùng Vương nhằm tưởng nhớ và tỏ lòng biết ơn đến công lao dựng nước và giữ nước của các Vua Hùng - những vị vua đầu tiên của dân tộc.

# data[].attributes.subject
Ý nghĩa của lễ giỗ Tổ Hùng Vương nhằm tưởng nhớ và tỏ lòng biết ơn đến công lao dựng nước và giữ nước của các Vua Hùng - những vị vua đầu tiên của dân tộc.

# data[].attributes.headline
tìm hiểu về lễ rước kiệu và lễ dâng hương

# data[].attributes.subject
tìm hiểu về lễ rước kiệu và lễ dâng hương

# data[].attributes.body
lễ hiểu về lễ rước kiệu và lễ dâng hương là lễ tôn ving vua hùng.Lễ rước kiệu vừa được diễn ra trong không khí trang nghiêm với cờ hoa, đèn lồng rực rỡ sắc màu, người dân trong nước ai ai cũng nô nức sắm sửa cho mình những bộ trang phục truyền thống để tham dự

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ngày giỗ Tổ Hùng Vương hoặc Lễ hội Đền Hùng hoặc Quốc giỗ là một ngày lễ của Việt Nam. Đây là ngày hội truyền thống của Người Việt tưởng nhớ công lao dựng nước của Hùng Vương. Nghi lễ truyền thống được tổ chức hàng năm vào mùng 10 tháng 3 Âm lịch tại Đền Hùng, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ và được người dân Việt Nam trên toàn thế giới kỷ niệm.

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Việt Nam ghi danh vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia (đợt 1) và UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể.

Theo Ngọc phả Hùng Vương chép thời Hồng Đức hậu Lê thì từ thời nhà Tiền Lê, nhà Lý, nhà Trần rồi đến Hậu Lê các vua và nhân dân địa phương đều đến lễ bái các vua Hùng. Từ thời xưa, các triều đại quân chủ và phong kiến Việt Nam đã quản lý Đền Hùng theo cách giao thẳng cho dân sở tại trông nom, sửa chữa, cúng bái, tổ chức ngày giỗ Hùng Vương thứ 18 vào ngày 11 tháng 3 âm lịch; đổi lại dân địa phương được triều đình miễn cho những khoản thuế ruộng cùng sưu dịch và sung vào lính.

Sang thế kỷ 20, năm 1917 triều vua Khải Định, Bộ Lễ chính thức gửi công văn ghi ngày 25 tháng 7 phái quan hàng tỉnh của tỉnh Phú Thọ lấy ngày mồng 10 tháng 3 âm lịch thì cử hành "quốc tế" hàng năm, tức là sức cho các quan phải mặc phẩm phục lên đền Hùng thay mặt triều đình Huế cúng tế.

Bia Hùng Vương từ khảo tại đền Thượng do Tham tri, Hữu tuần phủ Phú Thọ là Bùi Ngọc Hoàn soạn, cho biết: "Năm Khải Định thứ hai, tức năm 1917 lịch dương, Tuần phủ Phú Thọ là Lê Trung Ngọc có công văn xin Bộ Lễ ấn định lấy ngày mồng 10 tháng 3 hàng năm làm ngày Quốc tế, tức trước ngày giỗ Hùng Vương thứ 18 một ngày, ngày 11 tháng 3, do dân sở tại cúng tế". Đây cũng là cứ liệu xác tín nhất để xác định rõ ràng ngày lễ chính thức Giỗ Tổ Hùng Vương 10 tháng Ba âm lịch chỉ được ban hành từ hoàng triều Khải Định.

Ngày 10 tháng Ba từ đó được dùng cho toàn quốc. Sau khi nền cộng hòa thành lập, chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra Sắc lệnh, xem ngày 10 tháng Ba là một trong những ngày lễ chính thức của quốc gia, các công chức được nghỉ lễ có hường lương. Trong lễ Giỗ Tổ năm Bính Tuất (ngày 11 tháng 4 năm 1946), Chủ tịch Hồ Chí Minh dự Lễ giỗ Tổ Hùng Vương tại Việt Nam học xá (nay là khu vực Trường Đại học bách khoa Hà Nội). Cũng trong ngày này, thừa ủy quyền Chủ tịch Chính phủ, Bộ trưởng Nội vụ Huỳnh Thúc Kháng thay mặt Chính phủ lên làm lễ dâng hương tại Đền Hùng, đã dâng 1 tấm bản đồ Tổ quốc Việt Nam và 1 thanh gươm quý nhằm tế cáo với Tổ tiên về đất nước đang bị Pháp xâm lăng và cầu mong Tổ tiên phù hộ cho quốc thái dân an, thiên hạ thái bình cùng nhau đoàn kết, đánh tan giặc xâm lược, bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ của đất nước.

Quốc gia Việt Nam Cộng hòa tại Miền Nam Việt Nam cũng đã ghi nhận ngày 10 tháng Ba là ngày nghỉ lễ chính thức cho đến năm 1975.

Từ năm 2001, ngày giỗ tổ Hùng Vương trở thành quốc lễ nước Việt Nam sau thời kỳ Đổi mới dù nét văn hóa và tín ngưỡng này không sâu đậm và phổ biến tại Nam Việt Nam.Từ năm 2007, ngày 10 tháng 3 Âm lịch hàng năm là ngày nghỉ lễ. Lễ hội đền Hùng những năm lẻ sẽ do tỉnh Phú Thọ đứng ra tổ chức. Các năm chẵn sẽ có quy mô ở các cấp trung ương. Lễ hội đền Hùng không chỉ diễn ra ở khu di tích lịch sử đền Hùng Phú Thọ mà sẽ diễn ra ở nhiều địa phương trong cả nước như thành phố Hồ Chí Minh, Cần Thơ, Đà Nẵng.v.v.

Theo Nghị định 82/2001/NĐ-CP về việc quy ước lễ hội đền Hùng thì:

"Năm chẵn" là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là "0", "năm tròn" là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là "5"; Trung ương, Bộ Văn hoá - Thể thao và Du lịch cùng Ủy ban nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức Lễ hội; mời đại diện lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, Nhà nước, Quốc hội, Chính phủ Việt Nam, Ủy ban Trung ương Mặt trận tổ quốc Việt Nam và các đoàn thể dự lễ dâng hương.

"Năm lẻ" là số năm kỷ niệm có các chữ số cuối cùng còn lại. Ủy ban nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức lễ hội; mời lãnh đạo Bộ Văn hoá - Thông tin dự lễ dâng hương và tổ chức các hoạt động trong lễ hội.

UNESCO đã công nhận " Tín ngưỡng thờ cúng vua Hùng" là " kiệt tác truyền khẩu và phi vật thể nhân loại" vào ngày 6 tháng 12 năm 2012.

Trong dân gian Việt Nam có câu lục bát lưu truyền từ xa xưa:

Lễ hội diễn ra vào ngày 10 tháng 3 âm lịch, tuy nhiên, lễ hội thực chất đã diễn ra từ hàng tuần trước đó với những phong tục như đâm đuống (đánh trống đồng) của dân tộc Mường, hành hương tưởng niệm các vua Hùng, và kết thúc vào ngày 10 tháng 3 âm lịch với lễ rước kiệu và dâng hương trên đền Thượng. Lễ hội đền Hùng hiện được Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam nâng lên thành giỗ quốc Tổ tổ chức lớn vào những năm chẵn.

Có 2 lễ được cử hành cùng thời điểm ngày chính hội:

Lễ rước kiệu vua: Đám rước kiệu, nhiều màu sắc của rất nhiều cờ, hoa, lọng, kiệu, trang phục truyền thống xuất phát từ dưới chân núi rồi lần lượt qua các đền để tới đền Thượng, nơi làm lễ dâng hương.

Lễ dâng hương: Người hành hương tới đền Hùng chủ yếu vì nhu cầu của đời sống tâm linh. Mỗi người đều thắp lên vài nén hương khi tới đất Tổ để nhờ làn khói thơm nói hộ những điều tâm niệm của mình với tổ tiên. Theo quan niệm của người Việt, mỗi nắm đất, gốc cây nơi đây đều linh thiêng và những gốc cây, hốc đá cắm đỏ những chân hương.

Phần hội có nhiều trò chơi dân gian. Đó là những cuộc thi hát xoan (tức hát ghẹo), một hình thức dân ca đặc biệt của Phú Thọ, những cuộc thi vật, thi kéo co, hay thi bơi trải ở ngã ba sông Bạch Hạc, nơi các vua Hùng luyện tập các đoàn thủy binh luyện chiến.

Bộ lễ phục được mặc trong lễ dâng hương (từ năm 2000 đến 2020) được thực hiện theo mẫu của họa sĩ Ngô Thu Nga - Viện mẫu thời trang Fadin.

" Bộ lễ phục được thiết kế gồm 3 lớp. Trong cùng là bộ quần áo ta may bằng lụa tơ tằm trắng, tiếp theo là lớp áo màu đỏ điều cũng may trên chất liệu tơ tằm và ngoài cùng là áo the đen để tăng thêm phần lịch sự kín đáo. Hoa văn khá đơn giản, ngoài hai con hạc được thêu bằng chỉ vàng trên cổ áo, họa tiết mặt trời hình trống đồng ở mặt trước khăn xếp đội đầu là hai điểm nổi bật nhất. Tuy đơn giản nhưng bộ lễ phục trên được đánh giá rất cao vì kiểu dáng áo quần vừa phù hợp với các lễ hội truyền thống nhưng cũng rất hiện đại với hai vạt phía trước được phủ hai lớp vải the với đường thẳng khỏe, khăn xếp, đội đầu cao 7cm và có nhiều vành xếp tạo được nét hiện đại, mới mẻ. Bộ lễ phục cũng được cải tiến, không dùng khuy cài áo mà dùng chất liệu dán vừa đẹp vừa tiện lợi." - lớp áo ngoài cùng sau này đều may bằng vải nhung.

Theo một số nhà nghiên cứu văn hóa:

- "Người thiết kế không am hiểu về văn hóa truyền thống, cách tân xấu. Phần thêu hoa văn trống đồng trên áo sử dụng kỹ thuật quá đơn giản trên nền áo đỏ. Chữ "CHỦ LỄ" được in vào chỗ bổ tử của trang phục chủ tế thiếu thẩm mỹ. Khăn đóng bị đội ngược."

- "Trang phục lai căng, không phải áo tấc cũng không phải ngũ thân."

- "Áo lễ tay dài rộng, khi đi đứng người mặc phải cung kính chắp tay phía trước, nếu thõng tay thì ống tay tụt xuống. Áo này may ngắn cho nên người mặc dễ dàng đứng thõng tay. Người thiết kế đã cải tiến nhưng vô tình làm cho công năng tay áo không còn nữa."

- " Bộ VHTTDL không có quy định sớm về các bộ trang phục cho "quốc giỗ" như này thì chết mất! Con cháu đời sau lên google học sử lại cứ tưởng trang phục này là chuẩn mực rồi".

- "Họ không hiểu kết cấu và vẻ đẹp của áo ngũ thân để phát triển. Tóm lại ông chủ lễ như khoác cái vỏ chăn trên người đứng lễ".

-"Không khác 1 bộ áo sân khấu may vội".

# data[].attributes.attachment_link.title
Giỗ Tổ Hùng Vương - Wikipedia tiếng Việt

# data[].attributes.attachment_link.description
Ngày giỗ Tổ Hùng Vương hoặc Lễ hội Đền Hùng hoặc Quốc giỗ là một ngày lễ của Việt Nam. Đây là ngày hội truyền thống của Người Việt tưởng nhớ công lao dựng nước của Hùng Vương.

# data[].attributes.body
Nguyễn Tiến Dũng

# data[].attributes.headline
Giỗ Tổ Hùng Vương: ngày 10 tháng 3 âm lịch

# data[].attributes.subject
Giỗ Tổ Hùng Vương: ngày 10 tháng 3 âm lịch

# data[].attributes.body
Lê Hải Hoàng Anh Tổ 2

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ngày giỗ Tổ Hùng Vương hoặc Lễ hội Đền Hùng hoặc Quốc giỗ là một ngày lễ của Việt Nam. Đây là ngày hội truyền thống của Người Việt tưởng nhớ công lao dựng nước của Hùng Vương. Nghi lễ truyền thống được tổ chức hàng năm vào mùng 10 tháng 3 Âm lịch tại Đền Hùng, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ và được người dân Việt Nam trên toàn thế giới kỷ niệm.

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Việt Nam ghi danh vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia (đợt 1) và UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể.

Theo Ngọc phả Hùng Vương chép thời Hồng Đức hậu Lê thì từ thời nhà Tiền Lê, nhà Lý, nhà Trần rồi đến Hậu Lê các vua và nhân dân địa phương đều đến lễ bái các vua Hùng. Từ thời xưa, các triều đại quân chủ và phong kiến Việt Nam đã quản lý Đền Hùng theo cách giao thẳng cho dân sở tại trông nom, sửa chữa, cúng bái, tổ chức ngày giỗ Hùng Vương thứ 18 vào ngày 11 tháng 3 âm lịch; đổi lại dân địa phương được triều đình miễn cho những khoản thuế ruộng cùng sưu dịch và sung vào lính.

Sang thế kỷ 20, năm 1917 triều vua Khải Định, Bộ Lễ chính thức gửi công văn ghi ngày 25 tháng 7 phái quan hàng tỉnh của tỉnh Phú Thọ lấy ngày mồng 10 tháng 3 âm lịch thì cử hành "quốc tế" hàng năm, tức là sức cho các quan phải mặc phẩm phục lên đền Hùng thay mặt triều đình Huế cúng tế.

Bia Hùng Vương từ khảo tại đền Thượng do Tham tri, Hữu tuần phủ Phú Thọ là Bùi Ngọc Hoàn soạn, cho biết: "Năm Khải Định thứ hai, tức năm 1917 lịch dương, Tuần phủ Phú Thọ là Lê Trung Ngọc có công văn xin Bộ Lễ ấn định lấy ngày mồng 10 tháng 3 hàng năm làm ngày Quốc tế, tức trước ngày giỗ Hùng Vương thứ 18 một ngày, ngày 11 tháng 3, do dân sở tại cúng tế". Đây cũng là cứ liệu xác tín nhất để xác định rõ ràng ngày lễ chính thức Giỗ Tổ Hùng Vương 10 tháng Ba âm lịch chỉ được ban hành từ hoàng triều Khải Định.

Ngày 10 tháng Ba từ đó được dùng cho toàn quốc. Sau khi nền cộng hòa thành lập, chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra Sắc lệnh, xem ngày 10 tháng Ba là một trong những ngày lễ chính thức của quốc gia, các công chức được nghỉ lễ có hường lương. Trong lễ Giỗ Tổ năm Bính Tuất (ngày 11 tháng 4 năm 1946), Chủ tịch Hồ Chí Minh dự Lễ giỗ Tổ Hùng Vương tại Việt Nam học xá (nay là khu vực Trường Đại học bách khoa Hà Nội). Cũng trong ngày này, thừa ủy quyền Chủ tịch Chính phủ, Bộ trưởng Nội vụ Huỳnh Thúc Kháng thay mặt Chính phủ lên làm lễ dâng hương tại Đền Hùng, đã dâng 1 tấm bản đồ Tổ quốc Việt Nam và 1 thanh gươm quý nhằm tế cáo với Tổ tiên về đất nước đang bị Pháp xâm lăng và cầu mong Tổ tiên phù hộ cho quốc thái dân an, thiên hạ thái bình cùng nhau đoàn kết, đánh tan giặc xâm lược, bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ của đất nước.

Quốc gia Việt Nam Cộng hòa tại Miền Nam Việt Nam cũng đã ghi nhận ngày 10 tháng Ba là ngày nghỉ lễ chính thức cho đến năm 1975.

Từ năm 2001, ngày giỗ tổ Hùng Vương trở thành quốc lễ nước Việt Nam sau thời kỳ Đổi mới dù nét văn hóa và tín ngưỡng này không sâu đậm và phổ biến tại Nam Việt Nam.Từ năm 2007, ngày 10 tháng 3 Âm lịch hàng năm là ngày nghỉ lễ. Lễ hội đền Hùng những năm lẻ sẽ do tỉnh Phú Thọ đứng ra tổ chức. Các năm chẵn sẽ có quy mô ở các cấp trung ương. Lễ hội đền Hùng không chỉ diễn ra ở khu di tích lịch sử đền Hùng Phú Thọ mà sẽ diễn ra ở nhiều địa phương trong cả nước như thành phố Hồ Chí Minh, Cần Thơ, Đà Nẵng.v.v.

Theo Nghị định 82/2001/NĐ-CP về việc quy ước lễ hội đền Hùng thì:

"Năm chẵn" là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là "0", "năm tròn" là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là "5"; Trung ương, Bộ Văn hoá - Thể thao và Du lịch cùng Ủy ban nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức Lễ hội; mời đại diện lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, Nhà nước, Quốc hội, Chính phủ Việt Nam, Ủy ban Trung ương Mặt trận tổ quốc Việt Nam và các đoàn thể dự lễ dâng hương.

"Năm lẻ" là số năm kỷ niệm có các chữ số cuối cùng còn lại. Ủy ban nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức lễ hội; mời lãnh đạo Bộ Văn hoá - Thông tin dự lễ dâng hương và tổ chức các hoạt động trong lễ hội.

UNESCO đã công nhận " Tín ngưỡng thờ cúng vua Hùng" là " kiệt tác truyền khẩu và phi vật thể nhân loại" vào ngày 6 tháng 12 năm 2012.

Trong dân gian Việt Nam có câu lục bát lưu truyền từ xa xưa:

Lễ hội diễn ra vào ngày 10 tháng 3 âm lịch, tuy nhiên, lễ hội thực chất đã diễn ra từ hàng tuần trước đó với những phong tục như đâm đuống (đánh trống đồng) của dân tộc Mường, hành hương tưởng niệm các vua Hùng, và kết thúc vào ngày 10 tháng 3 âm lịch với lễ rước kiệu và dâng hương trên đền Thượng. Lễ hội đền Hùng hiện được Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam nâng lên thành giỗ quốc Tổ tổ chức lớn vào những năm chẵn.

Có 2 lễ được cử hành cùng thời điểm ngày chính hội:

Lễ rước kiệu vua: Đám rước kiệu, nhiều màu sắc của rất nhiều cờ, hoa, lọng, kiệu, trang phục truyền thống xuất phát từ dưới chân núi rồi lần lượt qua các đền để tới đền Thượng, nơi làm lễ dâng hương.

Lễ dâng hương: Người hành hương tới đền Hùng chủ yếu vì nhu cầu của đời sống tâm linh. Mỗi người đều thắp lên vài nén hương khi tới đất Tổ để nhờ làn khói thơm nói hộ những điều tâm niệm của mình với tổ tiên. Theo quan niệm của người Việt, mỗi nắm đất, gốc cây nơi đây đều linh thiêng và những gốc cây, hốc đá cắm đỏ những chân hương.

Phần hội có nhiều trò chơi dân gian. Đó là những cuộc thi hát xoan (tức hát ghẹo), một hình thức dân ca đặc biệt của Phú Thọ, những cuộc thi vật, thi kéo co, hay thi bơi trải ở ngã ba sông Bạch Hạc, nơi các vua Hùng luyện tập các đoàn thủy binh luyện chiến.

Bộ lễ phục được mặc trong lễ dâng hương (từ năm 2000 đến 2020) được thực hiện theo mẫu của họa sĩ Ngô Thu Nga - Viện mẫu thời trang Fadin.

" Bộ lễ phục được thiết kế gồm 3 lớp. Trong cùng là bộ quần áo ta may bằng lụa tơ tằm trắng, tiếp theo là lớp áo màu đỏ điều cũng may trên chất liệu tơ tằm và ngoài cùng là áo the đen để tăng thêm phần lịch sự kín đáo. Hoa văn khá đơn giản, ngoài hai con hạc được thêu bằng chỉ vàng trên cổ áo, họa tiết mặt trời hình trống đồng ở mặt trước khăn xếp đội đầu là hai điểm nổi bật nhất. Tuy đơn giản nhưng bộ lễ phục trên được đánh giá rất cao vì kiểu dáng áo quần vừa phù hợp với các lễ hội truyền thống nhưng cũng rất hiện đại với hai vạt phía trước được phủ hai lớp vải the với đường thẳng khỏe, khăn xếp, đội đầu cao 7cm và có nhiều vành xếp tạo được nét hiện đại, mới mẻ. Bộ lễ phục cũng được cải tiến, không dùng khuy cài áo mà dùng chất liệu dán vừa đẹp vừa tiện lợi." - lớp áo ngoài cùng sau này đều may bằng vải nhung.

Theo một số nhà nghiên cứu văn hóa:

- "Người thiết kế không am hiểu về văn hóa truyền thống, cách tân xấu. Phần thêu hoa văn trống đồng trên áo sử dụng kỹ thuật quá đơn giản trên nền áo đỏ. Chữ "CHỦ LỄ" được in vào chỗ bổ tử của trang phục chủ tế thiếu thẩm mỹ. Khăn đóng bị đội ngược."

- "Trang phục lai căng, không phải áo tấc cũng không phải ngũ thân."

- "Áo lễ tay dài rộng, khi đi đứng người mặc phải cung kính chắp tay phía trước, nếu thõng tay thì ống tay tụt xuống. Áo này may ngắn cho nên người mặc dễ dàng đứng thõng tay. Người thiết kế đã cải tiến nhưng vô tình làm cho công năng tay áo không còn nữa."

- " Bộ VHTTDL không có quy định sớm về các bộ trang phục cho "quốc giỗ" như này thì chết mất! Con cháu đời sau lên google học sử lại cứ tưởng trang phục này là chuẩn mực rồi".

- "Họ không hiểu kết cấu và vẻ đẹp của áo ngũ thân để phát triển. Tóm lại ông chủ lễ như khoác cái vỏ chăn trên người đứng lễ".

-"Không khác 1 bộ áo sân khấu may vội".

# data[].attributes.attachment_link.title
Giỗ Tổ Hùng Vương - Wikipedia tiếng Việt

# data[].attributes.attachment_link.description
Ngày giỗ Tổ Hùng Vương hoặc Lễ hội Đền Hùng hoặc Quốc giỗ là một ngày lễ của Việt Nam. Đây là ngày hội truyền thống của Người Việt tưởng nhớ công lao dựng nước của Hùng Vương.

# data[].attributes.body
- Đền Hùng tọa lạc trên núi Nghĩa Lĩnh, xã Hy Cương, thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ.
- Ngày giỗ tổ Hùng Vương là ngày mùng 10 tháng 3 âm lịch và được bắt đầu từ ngày mùng 6 tháng 3 âm lịch hằng năm.

Nguồn từ: Nguyễn Hoàng Anh. Lớp 4A1

# data[].attributes.headline
Lê Ngọc Nhân - Tìm hiểu các hoạt động trong Lễ hội giỗ tổ Hùng Vương

# data[].attributes.subject
Lê Ngọc Nhân - Tìm hiểu các hoạt động trong Lễ hội giỗ tổ Hùng Vương

# data[].attributes.body
Các hoạt động chính trong lễ hội giỗ tổ Hùng Vương
- Rước kiệu truyền thống,
- Tổ chức hát xoan,
- Đánh trống đồng, cồng chiêng, đâm đuống,
- Thi gói, nấu bánh chưng, giã bánh giầy,
- Kéo thổi lửa nấu cơm…

# data[].attributes.headline
Đỗ Minh Quang (Lớp 4A1) tìm hiểu về ý nghĩa ngày Lễ Giỗ tổ Hùng Vương

# data[].attributes.subject
Đỗ Minh Quang (Lớp 4A1) tìm hiểu về ý nghĩa ngày Lễ Giỗ tổ Hùng Vương

# data[].attributes.body
Lễ Giỗ tổ Hùng Vương vào ngày 10/3 âm lịch hàng năm tại Đền Hùng, tỉnh Phú Thọ là ngày tưởng nhớ đến 18 đời Vua Hùng, những vị vua có công xây dựng nhà nước Văn Lang của người Lạc Việt xưa - Đỗ Minh Quang, lớp 4A1.

# data[].attributes.headline
Tìm hiểu về ý nghĩa của lễ Giỗ Tổ Hùng Vương

# data[].attributes.subject
Tìm hiểu về ý nghĩa của lễ Giỗ Tổ Hùng Vương

# data[].attributes.body
Con Hồ Gia Minh

# data[].attributes.headline
Giỗ Tổ Hùng Vương ngày 10/3 âm lịch hàng năm tại Đền Hùng (TP Việt Trì, tỉnh Phú Thọ)

# data[].attributes.subject
Giỗ Tổ Hùng Vương ngày 10/3 âm lịch hàng năm tại Đền Hùng (TP Việt Trì, tỉnh Phú Thọ)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Hằng năm vào độ khoảng đầu tháng 3 Âm lịch, người dân Việt Nam lại hân hoan đón chào ngày lễ Giỗ tổ Hùng Vương. Đây được xem là một trong những sự kiện trọng đại của đất nước thể hiện tinh thần dân tộc, phản ánh rõ nét những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp. Là lễ hội đặc biệt trong hàng ngàn lễ hội, Giỗ tổ Hùng Vương diễn ra vào ngày nào? Được tổ chức ở đâu? Cùng Viet Fun Travel tìm hiểu nhé!
1. Giỗ tổ Hùng Vương có từ bao giờ?

Nhiều người thắc mắc rằng: "Giỗ tổ Hùng Vương có từ bao giờ?". Theo Viet Fun Travel tìm hiểu, người ta vẫn chưa xác định được cột mốc thời gian "ra đời" của ngày Giỗ tổ Hùng Vương. Chỉ biết rằng, ngày lễ này đã xuất hiện từ rất sớm và xuyên suốt trong quá trình hình thành đất nước của người Việt.

Bắt nguồn từ truyền thuyết Lạc Long Quân - Âu Cơ sinh ra một trăm người con. Năm mươi người theo Lạc Long Quân xuống biển, năm mươi người theo Âu Cơ lên núi. Trong số 50 người con theo Âu Cơ, người con trai trưởng được suy tôn lên làm vua vào năm 2879 trước Công Nguyên, lấy hiệu Hùng Vương.

Thời kỳ Hùng Vương trải qua 18 đời vua kéo dài đến năm 258 trước Công Nguyên thì kết thúc. Đã có những công lao to lớn trong công cuộc dựng nước, các vị Vua Hùng là thế hệ tổ tiên, là những bậc tiền nhân được người Việt hết sức tôn kính. Truyền thống Giỗ tổ Hùng Vương vì vậy mà cũng được gìn giữ xuyên suốt qua nhiều thế hệ.

Các triều đại phong kiến Việt Nam từ thời nhà Đinh, Tiền Lê, Lý, Trần cho đến Hậu Lê đã xem Giỗ tổ Hùng Vương là một trong những đại lễ quan trọng. Đại lễ Giỗ tổ được tổ chức là dịp để nhân dân tưởng nhớ đến công lao của Đấng Thánh Tổ xưa.

Sang thế kỷ 20 thời nhà Nguyễn, ngày lễ Giỗ tổ Hùng Vương chính thức được vua Khải Định chọn là ngày mùng 10 tháng 3 Âm lịch hằng năm. Vào thời kỳ Việt Nam kháng chiến chống giặc ngoại xâm, Giỗ tổ Hùng Vương là một trong những ngày lễ chính thức của quốc gia.

Trải qua thời gian dài cùng lịch sử, từ năm 2001 Giỗ tổ Hùng Vương đã được Quốc Hội công nhận trở thành Quốc lễ của Việt Nam. Chứa đựng những giá trị truyền thống cao quý cần bảo tồn, ngày 6 tháng 12 năm 2012, UNESCO đã xác lập "Tín ngưỡng thờ cúng Vua Hùng" là Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.

2. Lễ hội Giỗ tổ Hùng Vương được tổ chức ở đâu?

Giỗ tổ Hùng Vương được xem là một trong những lễ hội có quy mô lớn tại Việt Nam. Thời xa xưa, Giỗ tổ Hùng Vương được các vị vua triều đại phong kiến tổ chức ở Đền Hùng với sự tham gia của toàn thể nhân dân. Ngày nay, ngoài địa điểm chính là khu di tích lịch sử Đền Hùng (thành phố Việt Trì - tỉnh Phú Thọ), lễ hội Giỗ tổ Hùng Vương còn được tổ chức ở nhiều địa phương khác trên khắp cả nước như Hà Nội, thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Đà Nẵng, thành phố Cần Thơ, Huế, Kiên Giang...

Hằng năm kéo dài từ ngày mùng 8 đến hết ngày 11 tháng 3 Âm lịch, hàng ngàn du khách từ khắp nơi hân hoan tìm đến khu di tích lịch sử Đền Hùng để tham gia lễ hội. Lễ hội Giỗ tổ Hùng Vương bao gồm hai phần chính: phần lễ và phần hội.

Phần lễ diễn ra với nhiều nghi thức cúng bái trang trọng. Trong ngày chính hội, có hai nghi thức lễ được cử hành:

- Lễ rước kiệu:đây là nghi thức đầu tiên gồm một đội quân nhiều người, mặc trang phục truyền thống, khiêng kiệu lọng, tay cầm cờ hoa nhiều màu sắc, xuất phát từ chân núi di chuyển lần lượt qua các đền và dừng chân tại Đền Thượng - nơi làm lễ dâng hương.

- Lễ dâng hương:buổi lễ dâng hương sẽ được tiến hành sau nghi thức rước kiệu. Dưới sự điều khiển của người chủ lễ, việc dâng hương diễn ra lần lượt từ các vị chức sắc, tiếp đến các bô lão trong làng, cuối cùng là người dân và du khách hành hương.

Sau phần lễ, phần hội Giỗ tổ Hùng Vương được tổ chức với nhiều hoạt động trò chơi dân gian thú vị đặc sắc. Tiêu biểu phải kể đến là cuộc thi kiệu với sự tham gia của nhiều làng trong vùng. Theo quan niệm của người dân, cỗ kiệu chiến thắng là cỗ kiệu có được sự phù hộ của Vua Hùng, của thần linh. Đây là một trong những niềm tự hào, là sự may mắn mang đến những điều tốt lành.

Ngoài ra, ngày hội còn có các cuộc thi như: gói bánh chưng, gói bánh dày, đập niêu, đi Cà kheo cũng diễn ra trong không khí náo nhiệt, vui vẻ.

Hát Xoan là một trong những hoạt động không thể thiếu trong ngày Giỗ tổ Hùng Vương. Hát Xoan hay hát thờ là một hình thức biểu diễn nghệ thuật dân gian độc đáo. Tương truyền rằng, hát Xoan xưa kia được gọi là hát Xuân có từ thời vua Hùng Vương được lưu truyền cho đến ngày nay. Hát Xoan thường được hát theo kiểu lề lối với chủ đề là những bài hát ca ngợi thánh thần. Ngày 24/11/2011, nghệ thuật hát Xoan đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.
Để đặt tour du lịch ngày lễ Giỗ tổ Hùng Vương, du khách có thể liên hệ Viet Fun Travel thông qua tổng đài 1900 6749 hoặc 028 7300 6749
3. Lễ hội Giỗ tổ Hùng Vương có ý nghĩa gì?

Gắn liền trong đời sống tín ngưỡng của người Việt như một điều không thể thiếu, lễ hội Giỗ tổ Hùng Vương là truyền thống lâu đời mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc. Được lưu truyền gìn giữ qua nhiều thế hệ, lễ hội Giỗ tổ Hùng Vương đã và vẫn sẽ tồn tại trong nền văn hóa Việt Nam đậm đà bản sắc.

Lễ hội Giỗ tổ Hùng Vương diễn ra là dịp để người Việt bày tỏ lòng tôn kính và biết ơn trước những công lao to lớn của bậc cha ông đi trước, là sự giáo dục để chúng ta hiểu rõ hơn về lịch sử đất nước, về nguồn gốc cội nguồn tổ tiên. Qua đó, giúp thế hệ trẻ nâng cao ý thức, góp phần ra sức giữ gìn và bảo tồn những giá trị quý báu của văn hóa dân tộc.

Không chỉ là sự kiện mang tính dân tộc, lễ hội Giỗ tổ Hùng Vương còn là "cơ hội" để người Việt giới thiệu văn hóa tốt đẹp đến bạn bè thế giới, là "yếu tố" để du lịch Việt Nam phát triển mạnh mẽ. Hằng năm, lễ hội Giỗ tổ Hùng Vương thu hút đông đảo du khách từ khắp nơi tìm đến tham quan khám phá.

Ngày lễ Giỗ tổ Hùng Vương còn là một trong những cơ hội tuyệt vời để người dân nghỉ ngơi sau thời gian dài làm việc, học tập. Du lịch lễ hội cũng trở thành một trong những hoạt động được nhiều người lựa chọn. Những điểm đến tập trung đông khách du lịch trong ngày này là: các khu di tích lịch sử, các điểm tham quan tín ngưỡng, các khu vui chơi văn hóa...

Đã và sẽ luôn luôn được gìn giữ trong đời sống tín ngưỡng của người Việt, Giỗ tổ Hùng Vương là lễ hội dân gian tốt đẹp, là văn hóa truyền thống cao quý mà Việt Nam muốn giới thiệu đến bạn bè thế giới. Bài viết "Giỗ tổ Hùng Vương được tổ chức ở đâu?" mà Viet Fun Travel chia sẻ bên trên đã phần nào giúp du khách hiểu rõ hơn về ngày lễ này. Chúc du khách có một kì nghỉ nhiều niềm vui!

Du lịch Việt Vui tổng hợp

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
bat mi ngay dia diem to chuc gio to hung vuong

# data[].attributes.attachment_link.title
"Bật mí" ngay địa điểm tổ chức Giỗ tổ Hùng Vương

# data[].attributes.attachment_link.description
Bài viết chia sẻ thông tin địa điểm tổ chức Giỗ tổ Hùng Vương

# data[].attributes.body
Con Diệp Anh gửi Cô ạ

# data[].attributes.body
Công trình:
Đền Mẫu Âu Cơ là một công trình nghệ thuật kiến trúc có giá trị cao với các kết cấu kiến trúc đền chùa cổ, các pho tượng quý như tượng Âu Cơ, tượng Đức Ông, các bức chạm quý và nhiều cổ vật vô giá. Khu vực đền là một mảnh đất hình chữ nhật có chiều dài khoảng 200m và chiều rộng khoảng 150m với tường cao bao quanh.
Lịch sử:
Dưới triều vua Lê Thánh Tông năm 1465, vua đã ra chiếu chỉ phong thần, cấp tiền, xây dựng thành Đền Mẫu Âu Cơ như ngày nay, giao cho nhân dân xã Hiền Lương thờ phụng. Thế kỷ 15, triều đình Hậu Lê đã phong sắc và cho xây dựng đền , thế kỷ 19 nhà Nguyễn một lần nữa lại phong sắc công nhận đền Mẫu Âu Cơ.

# data[].attributes.headline
Xưa kia vùng đất này là kinh đô của nước Văn Lang, được bao bọc bởi hai dòng sông và những dãy núi non trùng điệp. Chính địa thế đó đã khiến nơi đây có nhiều sông ngòi, ao hồ, núi đồi và phù sa màu mỡ, tạo điều kiện thuận lợi cho con người định canh định cư, đồng thời cũng dễ dàng phòng thủ, hoặc rút lui trong trường hợp xảy ra xung đột.

# data[].attributes.subject
Xưa kia vùng đất này là kinh đô của nước Văn Lang, được bao bọc bởi hai dòng sông và những dãy núi non trùng điệp. Chính địa thế đó đã khiến nơi đây có nhiều sông ngòi, ao hồ, núi đồi và phù sa màu mỡ, tạo điều kiện thuận lợi cho con người định canh định cư, đồng thời cũng dễ dàng phòng thủ, hoặc rút lui trong trường hợp xảy ra xung đột.

# data[].attributes.body
Theo các tài liệu khoa học, quần thể Đền Hùng bắt đầu được xây dựng trên núi Hùng từ thời vua Đinh Tiên Hoàng (năm 968 – 979). Sau đó, đến khoảng thế kỷ XV, dưới thời Hậu Lê, toàn bộ khu di tích được xây dựng hoàn chỉnh theo quy mô như hiện nay.



Đền Hùng có tổng diện tích 845 ha với 4 ngôi đền, 1 ngôi chùa, 1 lăng cùng nhiều hạng mục kiến trúc khác, phân bố từ chân núi lên đến đỉnh núi, hài hòa với tổng thể cảnh quan hùng vĩ. Qua thời gian, nhiều di tích trong quần thể Đền Hùng đã được tôn tạo và xây dựng bổ sung nhưng vẫn giữ được nét cổ kính, nghiêm trang.



Suốt hàng ngàn năm qua, Đền Hùng Phú Thọ là biểu tượng linh nghiêm, tôn kính, gắn liền với đời sống văn hóa tín ngưỡng của dân tộc. Lễ Giỗ tổ Hùng Vương được tổ chức vào mùng 10 tháng 3 Âm lịch hàng năm đã đi vào tiềm thức mỗi người Việt Nam với câu ca dao “Dù ai đi ngược về xuôi – Nhớ ngày Giỗ Tổ mồng mười tháng ba”.

# data[].attributes.headline
Giỗ Tổ Hùng Vương là dịp để tưởng nhớ và bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới công lao to lớn của các vua Hùng và các bậc tiền nhân đã có công dựng nước và giữ nước; đồng thời thể hiện tinh thần đoàn kết, tính cộng đồng dân tộc, tạo sự phong phú, hấp dẫn của các hoạt động văn hóa dân gian trong dịp Giỗ Tổ.

# data[].attributes.subject
Giỗ Tổ Hùng Vương là dịp để tưởng nhớ và bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới công lao to lớn của các vua Hùng và các bậc tiền nhân đã có công dựng nước và giữ nước; đồng thời thể hiện tinh thần đoàn kết, tính cộng đồng dân tộc, tạo sự phong phú, hấp dẫn của các hoạt động văn hóa dân gian trong dịp Giỗ Tổ.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ý nghĩa ngày giỗ Tổ Hùng Vương