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Neusa Santos Souza (1948 - 2008) foi uma psiquiatra, psicanalista e escritora brasileira. Negra, baiana de Cachoeira, criada no candomblé, se graduou em medicina na UFBA e posteriormente estabeleceu-se no Rio de Janeiro, onde se tornou mestre em psiquiatria pela UFRJ. O legado acadêmico de Neusa Santos é referência crucial para o pensamento da psicologia brasileira no que diz respeito às relações étnico-raciais, ao processo de "branqueamento" e ao sofrimento psíquico da população negra do Brasil. Após seu falecimento, a Fundação Palmares a homenageou, reconhecendo sua contribuição para o estudo das relações raciais e considerando sua obra como a "primeira referência sobre a questão racial na psicologia, ornando-se uma referência no tratamento de pacientes graves. Publicou também A psicose: um estudo lacaniano e, com outros autores, a coletânea O objeto da angústia.

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"Tornasse Negro" de Neusa Santos Sousa aborda a questão da vicissitude, que envolve uma série de transformações ou mudanças. Neusa  foca na subjetividade do sujeito negro na sociedade brasileira e seu desejo de ascender socialmente.

A ideia é desmistificar a chamada "democracia racial," na qual o negro busca a ascensão social para ser aceito como humano, conforme a perspectiva branca. No entanto, essa busca de ascensão implica em um peso significativo, já que os negros nunca serão brancos.

Para avançar nesse sentido na otica da psicanalise, é fundamental reconhecer os mecanismos racistas que colocam o negro em uma posição subalterna e o afastam de suas próprias perspectivas e desejos.

O pensamento negro, parasitado pelo racismo, coloca o prazer em segundo plano, priorizando os desejos brancos em detrimento da liberdade de pensamento. Isso resulta em um estado de alienação no qual a identidade e problematizações próprias são postas sempre a um pré dado, sua tônica sempre irá ganhar o ruído branco meio tom abaixo na ação dos diversos verbos a serem executados causando uma invasão catastrofica de afetos e representações fundadas em alucinação negativa, o sujeito desiste de procurar escapatorias e negociar soluções a violencia racista obteve seu maximo efeito .
despersonalização

V I C I S S I T U D E S.

Referencias: Franz fanon, um ator negro da Martinica Psiquiatra que escreveu os: condenados da terra, violencia colonial libertação da Argeria, contra franceses.
Juliano Moreira  frequentemente considerado como o fundador da disciplina psiquiátrica e da psicanálise no Brasil pelos avanços por ele promovidos. Moreira foi o primeiro professor universitário brasileiro a citar e incorporar a teoria psicanalítica no ensino da medicina.

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Respiração, checagem emocional,
Ori wa Ire oo
Ori wa Ire ooo
Ori wa Ire oooo
que nosso orí persebam os mecanismos de sabotação! Umló!
auto-odio Umló
desatenção ao nosso corpo-ser, Umló!
que nossa conciencia converse na encruzilhada de saberes! trocando bendições.
Ire gbogbo Asé !!!
epa ori oo! epa!

Falar sobre primeiro contato dos antropologos ingleses em territorio ioruba.

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O mito é uma fala,um discurso verbal ou visual uma forma de comunicação com qualquer objeto, coisa, comunicação ou pessoa. Mas o mito não é uma fala qualquer é uma fala que objetiva escamontear o real, produzir o ilusório, negar a historia e transforma-la em "natureza" como instrumento formal de ideologia.

O irracional, o feio, o ruim, o sujo, o sensitivo, o superpotente, ajegado,e o exótico são as principais figuras representativas do mito negro. Cada uma delas se expressa através de falas caracteristicas portadoras de uma mensagem ideológica que busca afirmar a LINEARIDADE da "natureza negra" enquanto rejeita a contradição, a politica e a história em suas múltiplas determinações. A respresentação do negro como o elo entre o macaco e o homem branco é uma das falas miticas mais significativas de uma visão que o reduz e cristaliza à instancia biológica.

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Perversão branca é fato, e além de fato é um feito.
Nesse lugar onde a brancura é a perfeição e sinonimo de higiene e limpeza o negro é o oposto.
Oposto ao ideal do EU branco. (Narcisismo)
A cultura braca RECALQUE  em si e projeta no outro, objetificando o corpo preto.
Segundo a psicanalise a Sexualidade e a Agrecividade FUNÇÂO DE VIDA, FUNÇÂO DE MORTE são repulsas que a cultura: Greeco-Romana cristã sobre tudo, recalca profundamente para melhor pratica-la e pratica-la sem reconhece-la, e oque eles fazem com sua Sexualidade e agracividade projeta no outro. (Narcisismo)
J U S T I F I C A T I V A para a identificação e classificação a seres devassos, com uma sexualidade Exarcebada e uma agrecividade Exarcebada também, com propensão a criminalidade (Nina Rodrigues).

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Minuto 10:00

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Entrevista de Neusa Santos Souza ao Programa Espelho

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Curiosa e tragica contradição é no momento de reinvidicação do negro que ele

igualdade perante a sociedade que a imagem do seu corpo surge como um intruso como um mal a ser sanado, diante de um pensamento que se emancipa e luta pela liberdade. Esse odio ao corpo negro grita com sigo.(esforços para curar feridas)

isso desencadeia a escalada patética inútil

1°metamorfosear o corpo presente de modo penoso e caricato com pregadores de roupa para afinar nariz, química de cabelo em seguida

2² momento aniquilar no futuro o corpo rebelde a mutação no presente

Uniões sexuais com brancos e procriação de filho mulato, o filho mulato e o neto talvez branco seja uma louca vingança suicida e homicida contra um corpo é uma raça.

3

O pensamento negro parasitado pelo racismo terminam por fazer o prazer o movimento secundario na vida do corpo e mente.

o importante não é saber o'que há de vir nas vontades próprias mas sim o futuro desejo branco, amputando dimenção de prazer do negro, prazer de pensar em liberdade na dinamica da submissão mental é deslocada.

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Qual Ismália, lançou-se de alto de uma construção?

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Qual Ismália, lançou-se de alto de uma construção?

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Emicida - Ismália - Ao Vivo part. Fernanda Montenegro #AmarEloAoVivo